王維雜詩三首原文及賞析

王維雜詩三首原文及賞析1

　　君自故鄉來，應知故鄉事。

　　來日綺窗1前，寒梅著花2未？

　　注釋：

　　1來日：來的時候。綺窗：雕畫花紋的`窗子。

　　2著花：開花，生花。

　　賞析：

　　此詩又為行人聲口，與第一首的纏綿不同，而是深婉有致，淡遠絕妙。詩人延續上一首的特點，仍作一設問，拈一微物，不濃墨重彩，也不冗長鋪敘，無盡思念卻溢于筆端。王績有詩《在京思故園見鄉人問》云：“……衰宗多弟侄，若個賞池臺？舊園今在否？新樹也應栽。柳行疏密布，茅齋寬窄裁。經移何處竹？別種幾株梅。渠當無絕水，石計總生苔。院果誰先熟？林花那后開？……”與此詩同一命意，卻有著相異的表現方式，各有所長。

　　此詩首二句“故鄉”迭出，與上一首“孟津”同，亦含有殷切之意。第三句“來日”一轉，鏡頭由詩人推遠至故鄉的寒梅，以景作結。“綺窗前”三字含情無限，與問梅互相映襯，可見詩人避重就輕之意：問梅是其一，更重要的是問綺窗中人，著實令讀者涵詠不盡。

王維雜詩三首原文及賞析2

　　古詩《雜詩三首》

　　年代:唐

　　作者王維

　　家住孟津河，門對孟津口。常有江南船，寄書家中否。

　　君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未。

　　已見寒梅發，復聞啼鳥聲。心心視春草，畏向階前生。

　　作品賞析

　　《雜詩三首》，是王維擬江南樂府民歌風格所作的一組抒寫男女別后相思之情的五言絕句。第一首：“家住孟津河，門對孟津口。常有江南船，寄書家中否?”描寫閨人懷遠以及盼望音書的心情。第三首：“已見寒梅發，復聞啼鳥聲。愁心視春草，畏向玉階生。”寫思婦給丈夫回信中的話。這里所選的第二首，則是游子思念家人，向故鄉來人詢問家中情形的話。三首詩之間有一定的意蘊聯系。它們都用口頭語，寫出一種纏綿深婉之情，或直抒胸臆，或托物寄懷，都不事雕琢。正如宋人劉辰翁《王孟詩評》說：“三首皆淡中含情。”

　　這首詩通篇運用借問法，以第一人稱敘寫。四句都是游子向故鄉來人的詢問之辭。游子離家日久，不免思家懷內。遇到故鄉來人，迫不及待地打聽家中情事。他關心的事情一定很多，其中最關心的顯然是他的妻子。但他偏偏不直接問妻子的情況，也不問其他重大的事，卻問起窗前的那株寒梅開花了沒有，似乎不可思議。細細品味，這一問，確如前人所說，問得“淡絕妙絕”。窗前著一“綺”字，則窗中之人，必是游子魂牽夢繞的佳人愛妻。清黃叔燦《唐詩箋評》說：“‘綺窗前’三字，含情無限。”體味精妙。而這株亭亭玉立于綺窗前的“寒梅”，更耐人尋味。它或許是愛妻親手栽植，或許傾聽過他們夫妻二人的.山盟海誓，總之，是他們愛情的見證或象征。因此，游子對它有著深刻的印象和特別的感情。他不直接說思念故鄉、親人，而對寒梅開花沒有這一微小的卻又牽動著他情懷的事物表示關切，而把對故鄉和妻子的思念，對往事的回憶眷戀，表現得格外含蓄、濃烈、深厚。

　　王維深諳五言絕句篇幅短小，宜于以小見大、以少總多的藝術特點，將抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一點情懷，將他靈視中所映現出的故鄉種種景物意象盡量刪減，只留下窗前那一樹梅花，正是在這凈化得無法再凈化的情思和景物的描寫中，透露出無限情味，引人生出無窮遐想。清人宋顧樂《唐人萬首絕句選》評此詩：“以微物懸念，傳出件件關心，思家之切。”說得頗中肯。

　　羅宗強先生在論述盛唐詩人善于將情思和境界高度凈化時，將王維這首詩與初唐詩人王績《在京思故園見鄉人問》詩作了比較。兩詩的題材內容十分類似。王績詩寫得質樸自然，感情也真摯動人，但詩中寫自己遇到故鄉來人詢問故鄉情事，一連問了子侄、栽樹、建茅齋、植竹、種桷、水渠、石苔、果園、林花等一系列問題，“他把見到故鄉人那種什么都想了解的心情和盤托出，沒有經過刪汰，沒有加以凈化。因此，這許多問，也就沒有王維的一問所給人的印象深。”通過這一比較，足以顯示出“王維是一位在意境創造中追求情思與景物的凈化的高手”

王維雜詩三首原文及賞析3

　　家住孟津河1，門對孟津口。

　　常有江南船，寄書家中否？

　　注釋：

　　1孟津河：指流經孟津的那一段黃河。孟津，又稱盟津，古渡名，在今河南孟津。

　　賞析：

　　三首《雜詩》是組詩，幾番轉換口吻，以兩地書的方式寫出了思婦與行人的相思之情。此首為思婦念遠之作。詩人并未大肆鋪敘主人公的心理，也不張揚思婦的.愁苦，只將她切切盼望家書的瞬間寫出。所謂“家書抵萬金”（杜甫《春望》），詩人拈出家書作一設問，質樸卻又極為纏綿。首二句“孟津”二出，看似繁復啰嗦，卻造成了緊促迫切的感覺，是期盼家書的急切心情的直觀體現。其整體結構為先言“家”，再言“門”，最后到人，鏡頭一步步推近，畫面感極強。

王維雜詩三首原文及賞析4

　　《雜詩三首》

　　其一

　　家住孟津河，門對孟津口。

　　常有江南船，寄書家中否？

　　其二

　　君自故鄉來，應知故鄉事。

　　來日綺窗前，寒梅著花未？

　　其三

　　已見寒梅發，復聞啼鳥聲。

　　心心視春草，畏向玉階生。

　　賞析

　　王維的《雜詩三首》，雜著三種憂傷的味道，卻因此流傳千古。

　　第一種憂傷的味道，即是第一首詩，描寫了閨人懷遠以及盼望音書的心情。此乃游子復雜而微妙的家園之思，詩人久居京城，懷念故土，然懷歸不得而生鄉愁，連自己是否寄過家書都記不得了。此詩內涵豐厚，具有格外撼人心魄的魅力。

　　第二種憂傷的味道，即是第二首詩，描寫了游子思念家人的急切心情，向故鄉人詢問家中情形的話。其對于家園的斷腸之思，凝練于一個“問梅”的細節上。一種精神煎熬后的過望大喜，是一種久處孤獨后而急于消渴的情感沖動。

　　第三種憂傷的味道，即是第三首詩，描寫了家中婦女給丈夫回信中的話，是問“梅”過后，承“梅”而發。“已見”“復聞”，不僅是動作的連續，也是程度的加深，是心愁隨著時間的.流逝而加劇的過程“寒梅”開過，“春草”又生，人生進入了鄉愁的季節，心愁如春草猛長。這種心理刻畫，非常獨特而微妙，骨子里都有一種孤獨情結，是一種渴望還鄉的期待。

　　《雜詩三首》是王維創作的組詩作品。雖然“雜”，但是這是一組抒寫男女別后相思之情的五言絕句，暗含思念家鄉的情緒。三首詩寫出三種纏綿深婉之情，或直抒胸臆，或托物寄懷，都不事雕琢，因此流傳千古。

王維雜詩三首原文及賞析5

　　《雜詩三首》，是王維擬江南樂府民歌風格所作的一組抒寫男女別后相思之情的五言絕句。第一首，描寫閨人懷遠以及盼望音書的心情。第二首，描寫游子思念家人，向故鄉來人詢問家中情形的話。第三首，寫思婦給丈夫回信中的話。三首詩寫出一種纏綿深婉之情，或直抒胸臆，或托物寄懷，都不事雕琢。

　　雜詩三首作品原文 雜詩三首 其一

　　家住孟津河⑴，

　　門對孟津口。

　　常有江南船，

　　寄書家中否？

　　其二

　　君⑵自故鄉⑶來，

　　應知故鄉事。

　　來日⑷綺窗⑸前，

　　寒梅⑹著花未⑺？

　　其三

　　已見寒梅發，

　　復聞啼鳥聲。

　　心心視春草，

　　畏向玉階⑻生。[1]

　　注釋譯文 雜詩三首作品注釋

　　⑴孟津河：指河南洛陽北部的黃河南岸一帶，是“武王伐紂，與八百諸侯會盟”之地，為古代交通要道。[2]

　　⑵君：對對方的尊稱，您。

　　⑶故鄉：家鄉，這里指作者的故鄉。

　　⑷來日：來的時候。

　　⑸綺窗：雕畫花紋的窗戶。

　　⑹寒梅：冬天綻放的梅花。

　　⑺著花未：開花沒有？著（zhuó）花，開花。未，用于句末，相當于“否”，表疑問。[1][3]

　　⑻玉階：《萬首唐人絕句》作“階前”。[4]

　　雜詩三首作品譯文

　　其一：家住在孟津河旁，家門與孟津渡口相對。每天沿河有來自江南的小船，是否有丈夫從江南寄回的書信呢？

　　其二：您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？[5]

　　其三：看見梅花已經開了，又聽見鳥兒的啼叫聲。一顆充滿憂愁的心看著春草生長，愈來愈茂盛的春草眼看就要連到階前，禁不住惶恐起來了。

　　作品鑒賞

　　這首詩表現作者的情趣與傾向。詩人想念故鄉，自然是情理之中；而喜歡梅花，則溢于言表。

　　詩中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一個久在異鄉的人，忽然遇上來自故鄉的`舊友，首先激起的自然是強烈的鄉思，是急欲了解故鄉風物、人事的心情。開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態的形式，傳神地表達了“我”的這種感情。“故鄉”一詞迭見，正表現出鄉思之殷：“應知”云云，跡近嚕，卻表現出了解鄉事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言，卻簡潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態、口吻等表現得栩栩如生，這其實是很省儉的筆墨。

　　關于“故鄉事”，那是可以開一張長長的問題清單的。初唐的王績寫過一篇《在京思故園見鄉人問》，從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花，仍然意猶未盡，“羈心只欲問”；而這首詩中的“我”卻撇開這些，獨問對方：來日綺窗前，寒梅著花未？仿佛故鄉之值得懷念，就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態。

　　一個人對故鄉的懷念，總是和那些與自己過去生活有密切關系的人、事、物聯結在一起。所謂“鄉思”，完全是一種“形象思維”，浮現在思鄉者腦海中的，都是一個個具體的形象或畫面。故鄉的親朋故舊、山川景物、風土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時往往是一些看來很平常、很細小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊含著當年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉的一種象征。它已經被詩化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉之情的集中寄托。從這個意義上去理解，獨問“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。

　　古代詩歌中常有這種質樸平淡而詩味濃郁的作品。它質樸到似乎不用任何技巧，實際上卻包含著最高級的技巧。象這首詩中的獨問寒梅，就不妨看成一種通過特殊體現一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質樸得如敘家常的形式來體現的。這正是所謂寓巧于樸。王績的那首《在京思故園見鄉人問》，樸質的程度也許超過這首詩，但它那一連串的發問，其藝術力量卻遠遠抵不上王維的這一問。

　　“君自故鄉來，應知故鄉事。”這一句看起來是問家鄉的情況，但詩人只是籠統的以“故鄉事”來設問，詩人心里滿腹的問題一時竟不知從何問起了。這句描寫出詩人的躊躇，對方的詫異。“來日綺窗前，寒梅著花未？”這一問倒令對方感到困惑，不問人事而問物事，可是正是這樣一問，才是妙趣橫生，令人回味無窮。其實詩人的真正目的，哪里是梅花啊。詩人想說的話，想問的問題不知從何說起，對家鄉的思念竟在這一個不經意的問題之中。[4][6]

　　作者簡介

　　王維（701年－761年），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，王維生前，人們就認為他是“當代詩匠，又精禪理。”（苑咸《酬王維序》），死后更是得到了“詩佛”的稱號。王維詩現存不滿400首。其中最能代表其創作特色的是描繪山水田園等自然風景及歌詠隱居生活的詩篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。王維和孟浩然，也稱為“王孟”。

王維雜詩三首原文及賞析6

　　[唐]王維《雜詩三首（其三）》原文、注釋、賞析

　　已見寒梅發，復聞啼鳥聲。

　　愁心視春草1，畏向階前生。

　　注釋：

　　1春草：這里用《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”之意。

　　賞析：

　　此詩再為思婦口吻，與上首恰好構成了一答一問。思婦先言寒梅早發，春日更深，也已鳥鳴啾啾。“鳥啼”已蘊思念之意，所謂“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西”（金昌緒《春怨》）。詩人再進一步，寫愁心亦如春草，越來越濃郁。“愁心”二字，一作“心心”，似乎更能體現思念中那種煎熬的心緒。“畏向階前生”，既以春草萋萋映襯內心憂愁，又暗用比興，寫出離愁慢慢積聚，直到令人生畏的程度，暗含“離恨恰如春草，漸行漸遠還生”（李煜《清平樂》）之意。《雜詩》三首可謂各具其妙，鐘惺稱：“前二章問人，倉率得妙；后一章自語，閑緩得妙，各自含情。”（《唐詩歸》）

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