《紙袋公主》童話讀后感

　　《紙袋公主》是一個另類的王子公主故事：自負的王子和墜入愛河的公主成婚之際，火龍擄走了王子。公主與火龍斗智斗勇解救了王子，王子卻嫌棄公主因為戰斗、形象邋里邋遢。覺醒的公主拋棄了王子。

　　如此簡單的故事，在詼諧中，給人的思考卻是非常深刻的。有人說，拋棄了傳統的王子公主類童話故事的套路;有人說，這是女權主義的宣誓;有人說，這是平權，男女越來越平等。

　　兒童文學是一個溫馨的精神家園，但又不是隔絕于世界而獨立存在的。400多年兒童文學發展的歷程，始終與現實世界嚴密聯接在一起。《小紅帽》最初就是法國貴婦閑聊講故事的產物。《鵝媽媽童謠》、《格林童話》本來就是歐洲民間口口相傳的兒童故事的匯編。從這些經典童話的不斷演繹過程中，清晰看到了世界經濟、科技、文化、思想史的變遷，特別是兒童觀的發展。所以，《紙袋公主》作為另類的王子公主童話故事，反應的是當代兒童文學創作者對兩性關系的考量。

　　讀過《紙袋公主》，在陪著孩子暢快于公主拋棄王子的情節后面，忍不住思考：這本書的目標讀者是誰?兩性平等這樣的概念，顯然不是孩子們能夠準確把握的。

　　書的目標讀者，這個觀念，是從佩利·諾德曼的《兒童文學的樂趣》這本書中看到的，大體意思是：每個作者在創作書的時候，總會有一個目標讀者。

　　教材的讀者是學生，圣經的讀者是基督徒，樂譜的讀者是音樂習練者。兒童文學作品，其潛在的讀者可以是嬰幼兒，也可以是兒童、學生。比如猿渡靜子老師最近提出了0-3歲兒童讀物同樣可以細分為0-6個月、6-12個月、1-2歲、2-3歲等等。如此細分，在于不同的年齡段，有其最合適的讀物。《小熊寶寶繪本》的最佳閱讀年齡應該在1-2歲，《晚安，月亮》的最佳閱讀者應該是建立入睡安全感的孩子。

　　《政府工作報告》的首要讀者當然是政府官員們，同時其潛在讀者應該是學者和全體國民。也就是說，目標讀者不會是單一的，不同目標讀者有優先次序的排列。把這個概念引申到童書中，大部分童書，目標讀者首先是孩子，也有少部分童書，目標讀者首先是成人。無論兒童還是成人，都可以在這些作品中獲得快樂、汲取養分。前者如大衛·威斯納的《瘋狂星期二》《海底的秘密》《三只小豬》，后者如陳志勇極其晦澀、深刻的《砥岸》。

　　諾德曼在談到目標讀者的時候，強調：童書與其它書籍最大的不同在于，第一讀者是成人，由成人把書帶給第二讀者兒童。

　　所以，兒童文學作家在創作作品的過程中，會有兩個出發點：一種是純粹把自己的創意寫出來，以最大的童趣來滿足孩子的審美需要;另一種是在作品中契合成人，特別是家長的審美需要、教育需要(審美需要和教育需要并不一定矛盾，可以“契合”，但絕不能“迎合”，一迎合，作品就顯得下乘了，這在國內是非常普遍的現象，比如某些所謂著名兒童文學作家的***系列兒童小說，就象流水線一樣重復大量文字快餐)。《可愛的鼠小弟》就是純粹地寫出了作者的創意，滿足兒童的審美需要。所以，有很多不了解童書的家長會看不上這類“幼稚”的書。啟發出版的名人傳記系列繪本(愛因斯坦、萊特兄弟、林肯等等)，就是從教育需要的角度出發，先打動家長，再感染兒童。

　　而《紙袋公主》這本書，卻很難分清作者創作時，其目標讀者的出發點，到底是兒童還是成人優先?是否在上述兩種出發點以外，還有第三種：沒有出發點。很多優質童書，各個年齡段都可以看。對于《紙袋公主》，幼童看到的是王子公主的故事，學生看到的是與黑勢力斗智斗勇，青年看到的是兩性平等，中年人看到的是公主的自我救贖，老年人看到的是生產力、經濟、思想、文化的變遷。

　　行文至此，自我調侃一下：我是否老了?為什么要從薄薄12頁的童書故事中看出這么多的解讀?過度解讀，把一個完整的故事嚼的透爛，無趣得很。

　　《紙袋公主》沒有明顯的目標讀者，契合著松居直先生所謂的“0-99歲都可以看圖畫書”;柳田邦男認為在人生的各個階段都可以從繪本中汲取精神的慰藉;河合隼雄從童書中看到了豐富的精神世界。

　　童書的世界，一旦跌了進去，就像愛麗絲闖入了兔子洞。

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