《滕王閣序》譯文及詩文賞析

　　王勃，字子安。”初唐四杰“之一，少有才名，以詩賦居長。《滕王閣序》是其力作，也是膾炙人口的傳世佳作。以下是小編為大家收集的《滕王閣序》譯文及詩文賞析，希望能夠幫助到大家。

　　滕王閣序（王勃）

　　豫章故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬，襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休暇，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。

　　時維九月，序?qū)偃�秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂□于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。虹銷雨霽，彩徹云衢。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。遙吟俯暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美俱，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，指吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

　　嗚乎！時運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子安貧，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧知白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？

　　勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

　　嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤邱墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成。

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋？閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

　　注釋

　　豫章故郡：南昌在漢代為豫章郡，故稱“故郡”。洪都新府：唐改豫章為洪州，設(shè)中都督府，故稱“洪都新府”。星分翼、軫：古代按二十八宿的星座方位劃分區(qū)域，其中翼、軫二星座，分野在楚地。衡、廬：指湖南衡山和江西廬山。襟三江：以三江為衣襟，即居三江之上游。帶五湖：以五湖為衣帶。蠻荊：荊州，古稱南蠻之地。甌越：指東甌閩越一帶。控蠻荊而引甌越：即控扼荊州而遠(yuǎn)接甌越。

　　物華天寶：物的精華乃天的寶物。比喻極為珍貴之物。墟，居住之處，指星座。句意謂洪州地方有奇寶。人杰地靈：人物俊杰是由于地域有靈氣。徐孺下陳蕃之榻：句意謂稱揚(yáng)洪州自古出人才。

　　霧列：形容洪州繁華，房屋如霧一樣環(huán)集羅列。俊彩：俊，指人才。彩，同“寀”，指官吏。星馳：形容人才眾多，如繁星奔馳于前。

　　臺隍：指豫章城。臺，亭臺。隍，護(hù)城河。枕夷、夏之交：處于蠻夷與中原來往要沖。

　　雅望：崇高的名望。棨（qǐ）戟：有衣套的戟。指古時官吏出行做前導(dǎo)的儀仗。全句謂閻都督遠(yuǎn)來參加宴會。懿：美德。范：模范，楷模。襜（chān）帷：車帷，指車馬。全句意謂新任澧州太守路經(jīng)于此也參加此次盛會。

　　家君：家父，王勃的父親。作宰：當(dāng)時王勃的父親在交趾做縣令。路出名區(qū)：王勃是到交趾省親路過南昌。童子：與會之人，王勃最年少，故自稱“童子”。躬逢盛餞：親自參加這樣的盛大宴會。

　　時：時序。維：乃，是。三秋：指九月，秋季的第三個月。

　　潦（lǎo）水：積水。暮山：傍晚的山色。二句形容深秋景色。

　　鶴汀（tīng）：鶴棲止的水邊地。鳧（fú）渚：野鴨聚集的小洲。縈回：縈曲回環(huán)。桂殿蘭宮：以桂木構(gòu)殿，以蘭木筑宮。形容建筑高貴。列岡巒之體勢：指宮殿建筑高低起伏，錯落有致，排列如岡巒。

　　披繡闥（tà）：打開雕繡著花紋的門屏。俯雕甍（méng）：俯視雕飾華美的屋棟。盈視：滿眼是，望不盡之意。盱：張目。矚：極視。

　　閭（lǘ）閻：里巷的門，這里指房屋。鐘鳴鼎食：擊鐘列鼎而食。指富貴人家。舸（gě）：大船。艦：戰(zhàn)船。彌津：塞滿渡口。舳（zhú），指船。

　　彩徹云衢：陽光照徹天空。

　　遙吟：長吟。俯暢：低唱。逸興：超乎流俗的意興。遄：急。

　　爽籟發(fā)：指簫管齊作。爽，參差不齊。籟，簫的一種，這里泛指樂器。纖歌：輕柔清細(xì)的歌聲。凝：凝結(jié)，縈繞不去。遏（è）：阻，留。

　　睢園綠竹：指西漢梁孝王劉武常召集一些文士在睢園飲酒賦詩的事。彭澤：指陶淵明，他曾做過彭澤縣令，嗜好飲酒。樽：酒器。朱華，荷花。臨川：指南朝宋謝靈運(yùn)，他曾做過臨川內(nèi)史。

　　四美：指良辰、美景、賞心、樂事。二難：指賢主、嘉賓。

　　睇眄（dì miǎn）：斜視。

　　帝閽：指帝王居處。閽，宮門。宣室：漢未央宮前殿正室，漢文帝曾在這里召見賈誼。

　　舛（chuǎn）：不順。

　　馮唐：西漢安陵人，文帝時主管宮中警衛(wèi)，為郎中署長，文帝曾與他討論將帥的事。景帝時為楚相，后來被免官。武帝時求賢良，有人舉薦馮唐，但年已九十余歲，不能做官了，見《史記·馮唐列傳》。李廣：西漢隴西人，著名的將領(lǐng)，武帝時以勇敢善戰(zhàn)出名，先后與匈奴作戰(zhàn)七十八次，被稱為“飛將軍”，終身未封侯。

　　屈：委屈，貶謫。竄：隱匿。梁鴻：東漢扶風(fēng)人，因不滿現(xiàn)實，恥事權(quán)貴，與妻子孟光改易姓名過隱居生活。海曲：海邊與偏僻之地。

　　貪泉：《晉書·吳隱之傳》載：廣州北二十里有貪泉，傳說廉潔的人喝了也會變貪。吳隱之任廣州刺史走到這里，酌而飲之，并賦詩說：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”涸轍：水枯竭了的車轍。比喻困窘的境遇。見《莊子·物外》篇。

　　賒（shē）：遠(yuǎn)。扶搖：自下而上盤旋的暴風(fēng)。

　　阮籍：晉尉氏人，“竹林七賢”之一，個性放蕩不羈。常駕車外出，并不走大路，遇到車無路可行（窮途）時，就痛哭而回。見《晉書·阮籍傳》。

　　三尺微命：身命低微的三尺童子。三尺，指童子。介：猶“個”。

　　請纓：請求賜予長纓，指投軍報國。弱冠：指二十歲的男子。古時男子二十歲行冠禮，故云。投筆：投筆從戎。宗愨（què）：南朝宋人，少年時，叔父問他志愿，他說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪。”不怕困難，志向遠(yuǎn)大。

　　簪笏：指官祿。奉晨昏：晨昏定省，晚間服侍父母就寢，早晨對父母請安。這是古時為人子侍奉父母的禮節(jié)。這兩句是說一生舍官祿富貴，到萬里之外侍奉父母。

　　叨陪鯉對：叨陪：不敢比附。這句謂他日到交趾父親身邊去接受教導(dǎo)。捧袂：捧著衣衿而進(jìn)，形容恭謹(jǐn)。今晨捧袂，意謂受到名人接見。喜托龍門：東漢李膺，桓帝時曾任司隸校尉，聲名甚高，士子有被他容接的，如登龍門身價百倍。這句恭維宴會主人。

　　梓澤：西晉石崇金谷園的別名。

　　贈言：指作序。偉餞：盛宴。恭疏短引：恭謹(jǐn)?shù)貙戇@篇小序。一言：指詩一首。四韻：詩一般兩句一韻，四韻即八句。

　　譯文

　　這里是過去的南昌郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的大州象舞一樣涌起，杰出的人才象星星一樣多。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來到這里聚會。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的兵器庫里有鋒利的寶劍。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過這個著名的地方。我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。

　　時當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。

　　披開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天睛，虹消云散，陽光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽的水邊。

　　登高望遠(yuǎn)的胸懷頓時舒暢，飄逸脫俗的興致油然而生。宴會上排蕭聲響起，好象清風(fēng)拂來;柔美的歌聲繚繞不散，遏止了白云飛動。象睢園竹林的聚會，這里善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明，象鄴水贊詠蓮花，這里詩人的文采，勝過臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。(良辰，美景，賞心，樂事)四種美好的事物都已經(jīng)齊備，(賢主，嘉賓)這兩個難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠(yuǎn)眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠(yuǎn)，大地寥廓，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長安，東指吳會，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測，北方的北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過，有誰同情不得志的人?萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客。懷念著君王的宮門，但卻不被召見，什么的候才能夠去侍奉君王呢?

　　呵，命運(yùn)不好，人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代?只不過君子洞察先機(jī)，通達(dá)事理罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時改變心情?境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗心地高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣!

　　我地位卑微，只是一個書生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無處去請纓殺敵。我羨慕宗懿那種”乘長風(fēng)破萬里浪“的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠(yuǎn)萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的”寶樹“,但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親，聆聽他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長者，高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《高山流水》又有什么羞愧呢?

　　呵!名勝之地不能常存，盛大的宴會難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩，我已寫成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳，陸機(jī)一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩篇吧!

　　詩文賞析

　　唐高宗上元三年(676)，詩人遠(yuǎn)道去交趾探父，途經(jīng)洪州(今江西南昌)，參與閻都督宴會，即席作《滕王閣序》，序末附這首凝煉、含蓄的詩篇，概括了序的內(nèi)容。第一句開門見山，用質(zhì)樸蒼老的筆法，點出了滕王閣的形勢。滕王閣是唐高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時所建。故址在今江西新建西章江門上，下臨贛江，可以遠(yuǎn)望，可以俯視，下文的”南浦“、”西山“、”閑云“、”潭影“和”檻外長江“都從第一句”高閣臨江渚“生發(fā)出來。滕王閣的形勢是這樣的好，但是如今閣中有誰來游賞呢?想當(dāng)年建閣的滕王已經(jīng)死去，坐著鸞鈴馬車，掛著琳瑯玉佩，來到閣上，舉行宴會，那種豪華的場面，已經(jīng)一去不復(fù)返了。第一句寫空間，第二句寫時間，第一句興致勃勃，第二句意興闌珊，兩兩對照。詩人運(yùn)用”隨立隨掃“的方法，使讀者自然產(chǎn)生盛衰無常的感覺。寥寥兩句已把全詩主題包括無余。

　　三四兩句緊承第二句，更加發(fā)揮。閣既無人游賞，閣內(nèi)畫棟珠簾當(dāng)然冷落可憐，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，與它為伴。這兩句不但寫出滕王閣的寂寞，而且畫棟飛上了南浦的云，寫出了滕王閣的居高，珠簾卷入了西山的雨，寫出了滕王閣的臨遠(yuǎn)，情景交融，寄慨遙深。

　　至此，詩人的作意已全部包含，但表達(dá)方法上，還是比較隱藏而沒有點醒寫透，所以在前四句用”渚“”舞“”雨“三個比較沉著的韻腳之后，立即轉(zhuǎn)為”悠“”秋“”流“三個漫長柔和的韻腳，利用章節(jié)和意義上的配合，在時間方面特別強(qiáng)調(diào)，加以發(fā)揮，與上半首的偏重空間，有所變化。”閑云“二字有意無意地與上文的”南浦云“銜接，”潭影“二字故意避開了”江“字，而把”江“深化為”潭“。云在天上，潭在地下，一俯一仰，還是在寫空間，但接下來用”日悠悠“三字，就立即把空間轉(zhuǎn)入時間，點出了時日的漫長，不是一天兩天，而是經(jīng)年累月，很自然地生出了風(fēng)物更換季節(jié)，星座轉(zhuǎn)移方位的感慨，也很自然地想起了建閣的人而今安在。這里一”幾“一”何“,連續(xù)發(fā)問，表達(dá)了緊湊的情緒。最后又從時間轉(zhuǎn)入空間，指出物要換，星要移，帝子要死去，而檻外的長江，卻是永恒地東流無盡。”檻“字”江“字回應(yīng)第一句的高閣臨江，神完氣足。

　　這首詩一共只有五十六個字，其中屬于空間的有閣、江、棟、簾、云、雨、山、浦、潭影;屬于時間的有日悠悠、物換、星移、幾度秋、今何在，這些詞融混在一起，毫無疊床架屋的感覺。主要的原因，是它們都環(huán)繞著一個中心--滕王閣，而各自發(fā)揮其眾星拱月的作用。

　　唐詩多用實字(即名詞)，這與喜歡多用虛字(尤其是轉(zhuǎn)折詞)的宋詩有著明顯的區(qū)別。例如，三四兩句中，除了”飛“字和”卷“字是動詞以外，其余十二個字都是實字，但兩個虛字就把十二個實字一起帶動帶活了，唐人的善用實字，實而不實，于此可見。

　　另外，詩的結(jié)尾用對偶句法作結(jié)，很有特色。一般說來，對偶句多用來放在中段，起鋪排的作用。這里用來作結(jié)束，而且不象兩扇門一樣地并列(術(shù)語稱為扇對)，而是一開一合，采取”側(cè)勢“,讀者只覺其流動，而不覺其為對偶，顯出了王勃過人的才力。后來杜甫的七言律詩，甚至七言絕句，也時常采用這種手法，如”即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽“,”口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄“,”流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼“等。可見王勃對唐詩發(fā)展的影響。

　　鑒賞

　　王子安開篇極俗，以”豫章故郡，洪都新府“這樣的陳詞濫調(diào)來點題，雖不失風(fēng)雅，但落于其時文人之俗套，未見新意，談不上出色之舉而泛泛起筆罷了。但王子安何等樣人也，俗中起妙筆，筆鋒一轉(zhuǎn)”星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越“。給人以一種山窮水復(fù)疑無路，柳暗花時又一村之感。此句接連上句，又為下句定位，可謂妙筆。區(qū)區(qū)數(shù)十字，將南昌的地理位置描寫的清清楚楚中，個中的大氣，實非常人所能及，此為王勃此賦第一次佳句高潮。

　　此節(jié)從此而下，是王勃描述宴會盛況之筆，也對閻公極盡贊美之能事，更有自嫌。結(jié)尾句”家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞“。自喻童子，王子安自謙也。”騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫“。這二句引用得當(dāng)，也可以說切中當(dāng)時宴會文人墨客佳朋之盛，雖有過譽(yù)之嫌，但為行文，卻也失于當(dāng)時境況之佳引。作為客人，王子安合贊諸客也在情理之中。

　　第二節(jié)以節(jié)氣入篇，”時維九月，序?qū)偃�秋“。可謂與開篇”豫章故郡，洪都新府“的地名開篇相得益彰，而且遙相對仗，點題明確。此節(jié)大部份描寫近景，寫出了滕王閣周邊的近境。名句”潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫“。寫出了節(jié)氣中的山水之色，可見作者用心之細(xì)。文采飛揚(yáng)，讓固定的文字而他的妙筆而充滿動感。如”盡、清、凝、紫“四字用的極妙，也讓靜態(tài)的山水變的動感十足。”鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即崗巒之體勢“。此結(jié)尾是準(zhǔn)確的定位滕王閣的地理位置，寫出了滕王閣的地勢極佳，通過鳧渚、島嶼的實景點出了滕王閣身處鄱陽湖畔。桂殿蘭宮，是對應(yīng)節(jié)內(nèi)文字說滕王閣的氣勢非凡，崗巒之體勢，即指滕王閣依山臨水。寥寥幾句，滕王閣的具體位置與雄偉氣像盡展無遺。

　　由第二節(jié)入篇寫景，至第三節(jié)由近及遠(yuǎn)，是為遠(yuǎn)景描寫矣。其第三節(jié)開首遠(yuǎn)近結(jié)合，先是說身處滕王閣之高，點出了滕王閣的高度，因為站在滕王閣上，可以輕易的俯視別人的屋背，也為以后的極目遠(yuǎn)望留下了伏筆。寫近而不近，文字的運(yùn)用王子安收入自如也。從”山原曠其盈視，川澤紆其駭矚(遠(yuǎn)景)，鐘鳴鼎食之家(近)“;至”舸艦彌津，青龍黃雀之舳(近遠(yuǎn)結(jié)合，意會)，云銷雨霧，彩徹區(qū)明(遠(yuǎn)近結(jié)合，意會)“。這種遠(yuǎn)近結(jié)合，遠(yuǎn)近意會的寫法，讓人在景色中迷離，賞其美感而存意會，實寫作之妙法也。接下去的絕世名句”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色“,可謂寫景之作的前無古人、后無來者之妙筆。落霞(靜)、孤鶩(動)、秋水(近)、長天(遠(yuǎn))。四個簡單的景物，通過王子安的”齊飛“、”一色“點晴，整個都活了起來，可謂動靜結(jié)合，遠(yuǎn)近相宜，將這四種物事有機(jī)的結(jié)合在了一起，并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺沖擊感。這在繪畫技巧上，就叫活靈活現(xiàn)，將整個靜態(tài)的畫面整個的盤活了。閻公當(dāng)時有一感嘆”全篇有此一句，足勝佳作數(shù)千矣“,可見一句妙句對全文的影響力是如何的巨大。王勃的靈光乍現(xiàn)，也會我們留下了百思不覺乏味的好句也。

　　就此引入，”漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦“,看似是畫蛇添足，是上句的引申，實是助力之作，為上句增添飽滿。更是用二個地名，點出了滕王閣的中心地位，這種始終圍繞滕王閣這個中心引申的寫作方式，是散文寫作的必備技巧，否則有離題之嫌。

　　第四節(jié)王勃開始借景抒懷，但未深入，主要是借遠(yuǎn)景而懷遠(yuǎn)，抒其時境況與當(dāng)時心態(tài)。全節(jié)全部用對比句，以加深自己的感觸。如寫景：”爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏“。”地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)“。寫實：”遙襟甫暢，逸興遄飛“。”四美具，二難并“。景情相融：”睢園綠竹，氣凌彭澤之樽“。”鄴水朱華，光照臨川之筆“。借景抒懷：”窮睇眄于中天，極娛游于暇日“。”天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數(shù)“。”望長安于日下，目吳會于云間“。心態(tài)實描：”關(guān)山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客“。”懷帝閽而不見，奉宣室以何年?“。這樣的對比句，目的就是加深王子安自己的感悟。通過一個個對比，我們可以發(fā)現(xiàn)，王勃觸景生情，由此深入懷悲，在感嘆人生失意的同時，也對王室奉召以還抱有希望，這種失望與希望并存的心境，在全節(jié)的對比句中我們加深了印象，并為下文王勃的抒懷打下了很多的心理基礎(chǔ)。

　　寫景：王勃由近及遠(yuǎn)近結(jié)合及遠(yuǎn)，層次分明。寫情同樣也如此，由淺入深，先在第四節(jié)借景點情，逐漸深入，至尾句”懷帝閽而不見，奉宣室以何年?“而起高潮卻戛然而止，實為第五節(jié)留下伏筆也。第五節(jié)一開篇”嗟呼!時運(yùn)不齊，命運(yùn)多舛“。直接點入主題，好像突兀，但有第四節(jié)輔墊，回味一瞬，亦覺自然，此中的視覺沖擊感，讓我們又不得不感嘆王勃的善于制造高潮，往往轉(zhuǎn)折的筆鋒，能達(dá)到出乎意料的效果。接下去”馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主;竄鴻梁于海曲，豈乏明時?“。借古時名人鼓勵自己，雖極盡無奈，卻又存希望于圣主。相信自己終究會有苦盡甘來的那一天。”所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命“,更是寫出了他那種既存希望卻又失望的無奈心態(tài)。至此刻，王勃當(dāng)時的迷惘心態(tài)可謂是一覽無余。

　　”老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。“此兩句是王勃銘志之語，短短二十字，將他的高傲風(fēng)骨，積極向上在危難之時不墜志向的心衷描寫的極其到位。凡后世懷才不遇者常以此兩句作為勵志之名言，就可見此心的高潔了。”酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接。東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭“。以上這些文字是上句的進(jìn)一步詮釋，也可以說是注釋，他引用典故，表明了自己不因失意而失志，在逆境中奮起的高遠(yuǎn)志向。猶其是”東隅已逝，桑榆非晚“之句。更是說明了自己不因暫時的失意而失望，而是臥薪嘗膽，以圖他日東山再起。從其對孟嘗與阮籍的怒其不爭來看，王勃此次流放確實心存不甘，時時牽念復(fù)返長安，展自己凌云之志的良好愿望。

　　”勃，三盡微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)……“。”楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚“。第六節(jié)王勃以自我介紹開篇，說明了自己的境遇與志向。一句”無路請纓，等終軍之弱冠“,點明了自己的懷才不遇。然后他并未就此深入，而是筆鋒徒轉(zhuǎn)，接以自嫌，再捧閻公等與坐長者，以明自己奉宴之心。結(jié)尾更是以”鐘期既遇，奏流水以何慚“贊閻公等人，與上句的”楊意不逢，撫凌云而自惜“的失望到”鐘期既遇，奏流水何以慚“的知音之語相慰，足見王勃處世之老成。這種對比句，無疑加深了贊譽(yù)的力度。從景寫情至抒懷再牽回近境宴會場面，王勃收入自如，處處不著痕跡，如此筆力，名列初唐四杰之首也就不足為怪了。暢遠(yuǎn)而不忘中心本意，寫散文者當(dāng)注意也。

　　第七節(jié)是結(jié)篇，也是王勃全文的總結(jié)。他以一聲”嗚呼“的嘆息起筆，給人以一種又要大發(fā)失意之志的感覺。誰知王勃豈是常人所能把握，他用字合情理，豈能作無謂之筆呢?接下去”勝地不常，筵席難再“。猶如生花之筆，讓人恍然大悟，原來如此。可眾人猶未回神，王勃卻又轉(zhuǎn)折筆鋒”蘭亭已矣，梓澤丘墟“。自感嘆而傷神，渾然一體，不著痕跡的將懸念折了又折，雖心意相同，然一愉一悲，更添其時宴、人之牽念。”臨別贈言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引“。至此，王勃之意陡然明了。非王子安不盡歡也，實是盛宴難離，知音難棄也，如此謙卑之語，當(dāng)博其時宴上人之歡也。可王勃一題二意，既拍了宴會上的人的馬屁，也應(yīng)了此賦是應(yīng)景之作的原意。更抒懷了他對人生的感悟，即好景不常，雖有意于好景，然天下又有幾人能常留好景呢?此深深的感嘆，應(yīng)是王勃當(dāng)時的實際心意。”一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾“。最后的收尾，王勃有點自得，因為其作實名是《秋日登洪府滕王閣餞別序》，也即其時的引子。他的意思是說，既然有了好的引子，相信其后的賦定是佳作。然其序已冠絕古人，何人在此序下還敢獻(xiàn)丑呢?”請灑潘江，各傾陸海云爾“。王勃讓宴會上的人作其賦，請灑潘江，各傾陸海云爾，金玉在前，非佳材何敢跟其賦，實多言矣。吾不知其時宴上人等是否還作其賦，但世之留存，唯王子安之序也，常引之為憾，然莫可奈何也。王勃以此語結(jié)句，像似歉遜，但傲然文人之氣，躍然紙上。以此收篇，并無不妥，只是苦了宴上諸人，不知其時何以為繼。

　　寫作技巧

　　第一：精

　　精有二種解釋，一種是用詞簡練，通觀王勃全文，說實話確實是用語簡練。這一點在文中處處可以見到。如描寫地理位置”星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越“,了了數(shù)字，就將洪都(南昌)的地理位置說的一清二楚。由大及小，大氣而不遙遠(yuǎn)。而且在這幾字中將洪都的險要位置中心地位說的一清二楚，此等用筆老到之舉，豈是一個精字了得。描寫節(jié)氣”時維九月，序?qū)偃�秋�?又是一目了然。描寫人”時運(yùn)不齊，命途多舛“,也是數(shù)字。像此種字簡意深之例，通文比比皆是，看我等動輒洋洋數(shù)萬言，才知其貴重也。此為我等后學(xué)當(dāng)學(xué)之一也。

　　第二：點睛妙用

　　《滕王閣賦》系屬名篇，名句佳言當(dāng)不謂小。世人常記”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色“。自是不待言下。此為寫景之最也。其它如寫地勢”襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越“。寫勵志如”東隅已逝，桑榆已晚“。”老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志“。寫虛境如”漁舟唱晚，響窮鼓蠡之濱;雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦“。那一句不是驚世駭俗之佳句，此等妙筆，全文俯首拾來皆是，處處設(shè)疑，處處點睛，有此等點睛妙筆，怎不讓其賦妙不可言呢?所以呀，我們現(xiàn)在寫作，也要注意用詞之精，一篇文字如有一二句點睛妙筆，全文皆活也。寫散文者應(yīng)記之。

　　第三：博

　　中國有句古話：”熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟“。此句說的是什么意思?就是說，我們寫作的知識面一定要廣。熟讀唐詩三百首，只要我們用心的熟讀了，那么對其中的意境、技法、格律、也會有自然而然的熟悉，在此種情況下，無疑對于我們自身的寫作是有好處的。

　　博覽群書，也就是說肚子里有墨水，俯首拾來皆成句，是我們寫作者必須要具備的知識能力。厚積薄發(fā)，看多了，識多了，寫起文來自然也是輕車熟路，事半功倍也。看看我們現(xiàn)在的什么少年作家，還有那些看了幾句摘擷的名句或是翻了幾本哲學(xué)就動輒大言不慚的主兒，也敢在那里叫囂自己學(xué)富五車，實讓人殆笑大方耳。

　　我們看王勃的《滕王閣賦》，就可見王勃所學(xué)之博。如地理”豫章故郡，洪都新府(對于南昌的歷史了如指掌)。襟三江而帶五湖、控蠻荊而引甌越(遠(yuǎn)景、在南昌的四周地理)“。”響窮鼓蠡之濱……聲斷衡陽之浦(中景，南昌周邊)“。如節(jié)氣”時維九月，序?qū)偃��?節(jié)令)。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫(節(jié)氣)“。典故如”馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙……竄梁鴻于海曲“，”孟嘗高潔……阮籍猖狂“等等。可見王勃引用之泛，而且入情入理，渾然不著痕跡，這樣的引用如胸中無萬千書卷，又如何能信手拈來呢?所以，寫作者博覽群書是完全必要的，而且是必須要做的。否則，臨時抱佛腳，拉一些似是而非的典故來引用只能是東施效顰，徒畫蛇添足罷了。而且知識面不廣，創(chuàng)作面就會受到限制，這是寫文時的大忌，愿文學(xué)愛好者明之。

　　第四：收放自如

　　位成功的文字作者，比喻他的功底最佳用詞就是收放自如。該收時候收，該放時候放，也就是在一篇文里，始終抓住中心，在引申面上，又抓住詮釋之重，這樣層次感分明，中心明確，讓讀者一目了然而又能將作者的中心思想毫無保留的灌輸給讀者，這樣的作家，才是成功的作者，因為讀者的思想已跟著他的思想互動。

　　《滕王閣賦》在很多人的思想里是一部寫景之作，沒錯，此賦寫景是古文中難得一見的妙作。但就實而論，此文據(jù)我認(rèn)為應(yīng)該是抒懷之作，只是為了應(yīng)景，融抒懷于景，兼得益壯。王勃之筆力自不待言，但在寫景的表像下要表達(dá)自己的思想，作者就必須具備對文字熟練的駕馭能力，也就是說要能做到收放自如。《滕王閣賦》的如何收放我在賞析中已有詳盡的禪述，現(xiàn)在讀者可以反過來仔細(xì)體會。當(dāng)然對于一般的文字工作者，是很難做到收入自如的，那就存在一個循序漸進(jìn)的問題，那就是由簡如難，慢慢進(jìn)步。同樣我們以《滕王閣賦》為例，我們可以從他的技巧里找到我們循序漸進(jìn)漸進(jìn)的路子。

　　《滕王閣序》詩意描繪

　　江西的南昌，就是漢朝時的豫章郡。本朝今日新設(shè)的都督府，就坐落在美麗的洪州城。豫章和洪州，是漢代和隋代時，南昌的兩個不同的地名。舉目高天，夜空中的冀星和軫星在這里分野;縱目遙望，西南面的衡山和北面的廬山，在這里挽手崢嶸。荊江、松江和浙江，三條大江流在江西的上方，就像南昌的衣襟，覆裹著它清雅的身體;太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖，五片大湖圍在江西的中部，就像南昌飄飄的衣帶，瀟灑著它俊逸的體形。把荊楚一帶控在掌中，又將東歐閩越伸手接通。南昌生產(chǎn)的物品，都是人間精華。堪稱天上的寶貝，云中的神龍。

　　古時候，這里出產(chǎn)了名叫干將和莫邪的兩口寶劍。寶劍上的龍紋光彩，直照著天上的牛星和斗星。秉承了天地間的圣潔靈氣，這里化育的才俊士杰，總是代代知名。其中有一位名叫徐孺的讀書人，俊杰之中，最有修行。他才氣超群，精明聰穎。污濁不染，清貧務(wù)農(nóng)。陳蕃本為豫章的太守，身居高官，卻和徐孺心心相通。他一次次地請來徐孺子，熱情款待，坦露心胸。每一次，陳蕃總是親手摘下掛在墻上的，專門為招待徐公的竹床，真誠地請他留宿府內(nèi)，談笑風(fēng)生。類似這樣的佳話，在舊日和今日的南昌城內(nèi)，多得讓人數(shù)都數(shù)不清。雄偉的南昌州城，你如在云中坐落，你猶在霧中言情。你風(fēng)姿綽約，你儀表從容。 在你的身邊，有才能的人杰，多得就像夜空上的星斗。他們在遙遠(yuǎn)的云霧空間你來我往，閃爍著智慧，播撒著光明。南昌城地處少數(shù)民族與漢民族的交界之處，來到這里的賓客和住在這里的主人，都在中國的東南一帶，堪稱是典章人物的最高象征。都督閻公有著崇高的聲望，大駕光臨，為的是禮賢下士，廣結(jié)友情。騎著馬兒，持著刀槍的執(zhí)事們，從遠(yuǎn)處來到這里，為的是彰顯聲威衛(wèi)護(hù)安寧。

　　從新州趕來的宇文刺史，有著美好的風(fēng)范。他今天專程來到南昌參加盛會，已讓車駕暫住館亭。今日正逢十天一次的公休假日，有時間有才氣的俊杰之士們，悄然來會。大街上人多得如同云兒風(fēng)起，蜂兒相擁，大家千里迢迢趕赴宴會，人才濟(jì)濟(jì)滿座都是高雅的賓朋。孟學(xué)士是一代辭章的宗師，寫出的文章，能吸引騰云的龍子，能迷住起舞的清風(fēng)。龍鳳飛舞，描天畫地，盡是巧語如花美流空。王將軍是一座武林的寶庫。絕妙的韜略，能吸引紫電來朝，能破譯清霜來蹤。霜飛電閃河山再造，盡是刀槍如林歌英明。我的家父，現(xiàn)在交趾縣內(nèi)，朝廷恩賜，讓他當(dāng)了正堂縣令。我省親來到名城南昌，有機(jī)會前來瞻仰名閣賢圣。一個年幼無知的少年，居然能參加這樣高雅的盛會，這實在是我難得的福氣。一生都難以忘懷的最大殊榮。

　　今時正值九月，節(jié)序深秋寒凝。野外低洼處的積水已經(jīng)退去，寒冷的深潭，寧靜的水體，比哪個季節(jié)都澄清。煙靄凝聚的大地上，傍晚的山巒間呈現(xiàn)出一片紫色的朦朧。我是坐著整潔的馬車來到這里的。在路上，我處處留心四周美麗的風(fēng)景。我登上高山，眺望南昌城的巍峨壯麗;我來到江邊，瞻仰滕王閣的碩碩雄風(fēng)。樓臺層疊就像高聳的青山，直插九霄云外;閣檐飛架，又像涌動的霓彩，飄灑八方流虹。站在高高的閣上往下看，樓臺高得連地面都看不清。縱目遠(yuǎn)望，北面的長江在滕王閣腳下微微涌動，白鶴和野鴨在江岸的沙州上棲息，水中的島嶼極盡回環(huán)縈繞之形;松樹和木蘭在裝飾好的殿閣上結(jié)彩，排列的形狀就像崗巒起伏的翠屏。推開雕鏤精致的門扇，俯瞰錯落華美的屋頂，樓臺大小聯(lián)綴，屋脊高低成陵。山原遼闊，惹人盡收眼底;江湖盤曲，駭人望之心驚。江岸住宅遍地，鐘鳴鼎食的，都是權(quán)貴人家;船只擠滿渡口，雕鑿精美的，滿是青雀黃龍。云氣消散，雨過天晴。彩虹滿目，朗朗長空。西山的落霞，在天邊閃動;無邊的秋水，在四野生風(fēng)，一片碧透的長天，與秋水一色湛湛清明。

　　打漁的人，在漁船上唱起漁歌，歌唱著傍晚的美景。那優(yōu)美的曲調(diào)，一直傳到鄱陽湖岸，和著流水，波永不停。寒秋之際，遷移的大雁，正急急地向南飛行。它們排成一隊隊整齊的人字，奮飛爭雄，雁語聲里，大雁們靠著一雙翅膀，不停地抖動，已經(jīng)頑強(qiáng)地飛離北方的寒冬。又冷又渴的大雁們，驚叫著落腳在衡陽水畔，它們啼寒的鳴叫陣陣呼應(yīng)。天高地闊，萬物生動。遠(yuǎn)望長吟，登高博興。心豪邁而興致發(fā)，興致發(fā)而情逸涌。簫管齊奏，鼓蕩起清風(fēng)陣陣;歌聲纖纖，引逗得白云忘行。仿佛是在雎園的綠竹叢中縱情宴飲，豪放的酒興，超過了善飲不醉的彭澤縣令;又如同在鄴水的荷花池畔吟詠唱和，文筆的光彩，讓擅詩的臨川才子們自愧無能。良辰、美景、賞心、樂事 ,四美俱備;賢主、佳賓難得一會，歡聚一堂抒豪情。極目長天云有盡，暢游假日樂無窮。天高地遠(yuǎn)，最難知的是浩浩宇宙無始終;興盡悲來，最難逃的是碌碌盛衰運(yùn)數(shù)定。遙望夕陽映照下的長安，指點云霧飄渺的長江東，大地的盡頭數(shù)南海最深，天柱雖高，而高聳的北斗運(yùn)行在銀河，懸掛在太空。關(guān)山阻隔，難以逾越，有誰同情游子迷路于途中?偶然萍水相逢，人人都是異鄉(xiāng)來客，各個心思向往不同。我懷念天子卻不得相見。也不知何年何月，皇上才能召我回到王宮?

　　唉，我的命運(yùn)不好，屢遭坎坷，大志難成。嘆只嘆時光流逝歲月匆匆。真的很擔(dān)心，那位專為皇上傳遞詔命的馮唐轉(zhuǎn)眼就會老去，可壯心不已屢立奇功的李廣卻難以加官進(jìn)爵，不被高封。這怎不讓千秋志士扼腕心疼?使賈誼屈居長沙時，并非沒有圣明的君主;讓梁鴻逃隱海島時，那個時代也不乏清明。我所信奉的是，君子能安貧樂道，而豁達(dá)之人才能看透天命。年紀(jì)大了，幼時的雄心應(yīng)該更加豪壯，哪能在白了頭時就改變初衷?窮困時，不朽的信念應(yīng)該更加堅定，絕不可放棄一生的凌云壯志，到頭來只能平平庸庸。喝了貪泉的水，神志胸懷仍然清爽;處在干涸的車轍內(nèi)，依然能保持快樂的心情。從這里去北海路途雖然很遠(yuǎn)，可要真的想去那兒，就一定會想出辦法乘上東風(fēng)。早晨雖然逝去，可傍晚時積極作為，也絕不會因為是到了晚上就白搭了苦工。可嘆啊，孟嘗君品質(zhì)高潔，可他只是空懷報國之心，從不主動君前請纓。阮籍行為狂放不拘，怎么能效仿他呢，在無路可走時就痛哭而返，最后弄得一事無成。

　　我年齡尚小，身份低微，只是一個平常的書生。我沒有門路赤心報國，請求皇上賜于長纓。就是等到了與終軍相同的年齡，像漢代的文人班超那樣，毅然決然地投筆從戎也只能是徒勞無果，空自羨慕宗愨乘風(fēng)破浪的壯志豪情。我舍棄了一生的前途仕宦，不遠(yuǎn)萬里回到父母身邊晨昏侍奉。我不是謝家寶樹般的子弟，卻有幸結(jié)識了孟母鄰居般的至愛親朋。不久我將要到父母身邊去孝敬雙親，遵循禮儀，屬對吟誦，就像孔鯉回答父親孔子庭對那樣，回答的每一字每一句一定都是認(rèn)真實誠。慚愧的是，我們父子沒有孔夫子那樣洪深的大智慧，沒有圣人那樣寬廣的大心胸。今天我拱手請謁各位，得以托身龍門，怎不令我喜氣盈盈。只是到現(xiàn)在我還沒遇見像漢朝時那位名叫楊得意的貴人，他作為司馬相如的鄰居，舉薦相如，就像托舉鯉魚越過龍門，從而使其一舉成名。為此，我手捧司馬相如的凌云之賦請人賞析，而只能是嘆惋可惜聲聲。我現(xiàn)在既然遇見了我的知音鐘子期，我就不自謙而又無愧地奏出一曲高山流水，就請各位側(cè)耳細(xì)聽。

　　唉，像滕王閣這樣的勝地，不是哪兒都有的，像今天這樣的盛宴也很難再逢。盛名流傳的蘭亭集會早已云散仙蹤，熱鬧一時的金谷園也早已成為廢墟，化作荒丘草青青。試問今日誰還記得在園中宴樂的那些人，那位聲色夸耀富甲天下的老石崇。臨別贈言，是因為有幸在盛宴上承受了都督閻公的恩惠，這樣的偏愛，激發(fā)了我的文思，使我詩意濃濃。登高作賦，詩寫名勝。生花之筆只能期待在座諸公。我冒昧地竭誠鄙陋，下筆千言，誦德誦功。我恭敬地寫下了這篇短序，字里行間，尚有余情。就請各位先生揮筆作詩吧，按照規(guī)定的韻字，每人都可隨意吟詠。四韻八句，我也獻(xiàn)丑一首，牛刀再試，隨后就可寫成。請諸公展露潘岳似的文采，就讓陸機(jī)般的文華在大家的詩句里，盡情揮灑，光耀天地，千古留名。

　　我作的詩歌大意是：

　　高高的滕王古閣，面對著贛江沙洲。當(dāng)年，那位坐著鸞鈴馬車、掛著琳瑯佩玉的滕王，早已駕鶴西游。隨著消失的歲月，這里的歌舞琴聲，早就星散云走。嘆如今：早晨時，只能看到從南浦吹來的云彩，在滕王閣的畫棟上往來飄悠;黃昏時，也只能卷起彩繪的窗簾看那西山的細(xì)雨，在天地間消歇不休。幽閑的彩云，在水潭中照出自己的倩影;高天上的朗日，走了又來，來了又走。風(fēng)物變了，星兒動了，時光又過去了多少個年頭。那閣中欣賞歌舞的滕王，今天已不知去向何方。雕欄外，只有一條寂寞流淌的贛江，圍在滕王閣下，似乎在低低地訴說著，這里曾經(jīng)有過的風(fēng)流

　　寫作背景

　　滕王閣因滕王李元嬰得名。李元嬰是唐高祖李淵的幼子，唐太宗李世民的弟弟，驕奢淫逸，品行不端，毫無政績可言。但他精通歌舞，善畫蝴蝶，很有藝術(shù)才情。他修建滕王閣，也是為了歌舞享樂的需要。這座江南名樓建于唐朝繁盛時期，又因王勃的一篇《滕王閣序》而很快出名。韓愈在《新修滕王閣記》中說：“愈少時，則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨為第一，有瑰偉絕特之稱。”

　　《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，又名《滕王閣詩序》《宴滕王閣序》，寫于何時，有兩種說法。唐末五代時人王定保的《唐摭言》說：“王勃著《滕王閣序》，時年十四。”那時，王勃的父親可能任六合縣今屬江蘇)令，王勃赴六合經(jīng)過洪州。又這篇序文中有“童子何知，躬逢勝餞”之語，也可佐證。元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河內(nèi)西北)看望父親(那時他父親任交趾縣令)，路過南昌時所作。從這篇序文內(nèi)容的博大、辭采的富贍來看，更像是成年作品。“童子”不一定就是指小孩，也可以是表示自己年輕無知的謙詞。何況序文中有“無路請纓，等終軍之弱冠”的話，“弱冠”是指二十歲。所以，關(guān)于寫作時間，課文的注釋解說采用后一種說法。

　　《新唐書·文藝傳》記滕王閣詩會為：“九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請客，莫敢當(dāng)，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，語益奇，乃矍然曰：‘天才也!’請遂成文，極歡罷。”可見當(dāng)時王勃年輕氣盛，才華橫溢，揮毫潑墨，語驚四座的情景。

　　關(guān)于《滕王閣序》的由來，唐末王定保的《唐摭言》有一段生動的記載。原來閻公本意是讓其婿孟學(xué)士作序以彰其名，不料在假意謙讓時，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專會人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺得“亦是老生常談”;接下來“臺隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美”，公聞之，沉吟不言;及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句，乃大驚“此真天才，當(dāng)垂不朽矣!”，出立于勃側(cè)而觀，遂亟請宴所，極歡而罷。

　　還有一種說法《唐才子傳王勃》父福疇坐是左遷交趾令。勃往省覲，途過南昌，時都督閻公新修滕王閣成，九月九日，大會賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至，入謁，帥知其才，因請為之。勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點，滿座大驚。酒酣辭別，帥贈百縑，即舉帆去，至炎方，舟入洋海，溺死，時年二十九。

　　父親王福畤被牽連貶為交趾縣令。王勃前往探望，路過南昌。當(dāng)時都督閻公新修成滕王閣，九月九日，大宴賓客，準(zhǔn)備讓他的女婿寫篇記，來夸耀這一盛事。王勃到此拜見閻公，閻公知道他的才華，就請他來作記。王勃欣然對客提筆，一會兒就寫成了，還不加修改，滿座賓客大為驚奇。酒酣辭別。閻公贈送他一百匹縑，他就揚(yáng)帆離去。到了炎方，船入大海，王勃被淹死，當(dāng)時是二十九歲。

　　寫作特色

　　整體感知

　　本文原題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，全文運(yùn)思謀篇，都緊扣這個題目。全文共分四段，第1段(1)歷敘洪都雄偉的地勢、游玩的時間、珍異的物產(chǎn)、杰出的人才以及尊貴的賓客，緊扣題中“洪府”二字來寫;第2段(2—3)展示的是一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，近觀遠(yuǎn)眺，都是濃墨重彩，寫出了滕王閣壯美而又秀麗的景色，緊扣題目“秋日”、“登滕王閣”六字來寫;第3段(4—5)由對宴會的描寫轉(zhuǎn)而引出人生的感慨，緊扣題目中“餞”字來寫;最后一段(6—7)自敘遭際，表示當(dāng)此臨別之際，既遇知音，自當(dāng)賦詩作文，以此留念，這是緊扣題中“別”、“序”二字來寫。由此看來，全文層次井然，脈絡(luò)清晰;由地及人，由人及景，由景及情，可謂絲絲入扣，層層扣題。

　　局部思路揭示

　　本文因餞別而作，但對宴會之盛僅略敘，數(shù)筆帶過，而傾全力寫登閣所見之景，因景而生之情，不落窠臼，獨辟蹊徑。而局部思路的布局謀篇，取舍立意，亦頗見為文之功底。以第五段為例說明作者的情感起伏脈絡(luò)：

　　先用一連串短句抒發(fā)感嘆：“時運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。”而后長短結(jié)合，抒發(fā)自己的憤郁悲涼：“屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時?”最后又用先短后長的一組對偶表明心志：“孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭?”鏗鏘的語調(diào)表達(dá)了自己不甘沉淪的決心。

　　精彩語句揣摩

　　1.“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”

　　賞析：作者善用靈活多變的筆法描寫山容水態(tài)，表現(xiàn)樓臺的壯觀，登高臨遠(yuǎn)，意心飛揚(yáng)，從而把讀者帶入身臨其境的審美境地。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”寫出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫面色彩，而著力表現(xiàn)山光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明;傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡對比中，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。

　　2.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”

　　賞析：這一句素稱千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成“當(dāng)句對”的特點。如“落霞”對“孤鶩”，“秋水”對“長天”，這是王勃駢文的一大特點。

　　3.“老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。”

　　賞析：這是全文最富思想意義的警語，是本文的文眼。古往今來有多少有志之士，面對一切艱難險阻，總能執(zhí)著地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯。”王勃在此化用，由人生的離別引發(fā)人生遇合的感慨，警示那些“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。而王勃此時正懷才不遇，但仍有這般情懷，確實難能可貴。

　　寫景四大特點

　　《滕王閣序》的寫景頗有特色，作者精心構(gòu)畫，苦苦經(jīng)營，運(yùn)用靈活多變的手法描寫山水，體現(xiàn)了一定的美學(xué)特征。

　　1.色彩變化

　　文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫景物的色彩變化。如“紫電青霜”中的“紫電”，“飛閣流丹”中的“流丹”，“層巒聳翠”中的“聳翠”，“青雀黃龍之軸”中的“青雀”“黃龍”無不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一句，不囿于靜止畫面色彩，著力表現(xiàn)水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設(shè)色凝重，被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”之句。

　　遠(yuǎn)近變化

　　作者采用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ�猶如電影的拍攝技術(shù)，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。“鶴汀鳧渚”四句寫閣四周景物，是近景;“山原曠其盈視”二句寫山巒、平原和河流、湖澤，是中景;“云銷雨霽”以下則是水田浩淼的遠(yuǎn)景。這種寫法，是《滕王閣序》寫景的最突出特點，體現(xiàn)了作者立體化的審美觀，把讀者帶進(jìn)了如詩如畫的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。

　　3.上下渾成

　　“層巒聳翠”四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相與為一，不可分離，體現(xiàn)了作者整齊劃一的審美觀。而“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”更是寫景名句，水天相接，渾然天成，構(gòu)成一幅色彩明麗的美妙圖畫。

　　4.虛實相襯

　　“漁舟唱晚”四句，即憑借聽覺聯(lián)想，用虛實手法傳達(dá)遠(yuǎn)方的景觀，使讀者開闊眼界，視通萬里。實寫虛寫，相互諧調(diào)，相互映襯，極盡鋪敘寫景之能事。

　　總之，《滕王閣序》一文的寫景頗具匠心，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完后猶如身臨江南水鄉(xiāng)，難怪韓愈情不自禁地稱贊說：“江南多臨觀之類，而滕王閣獨為第一。”

　　作者簡介

　　王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西萬榮)人。王勃與于龍以詩文齊名，并稱“王于”，亦稱“初唐二杰”。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。

　　王勃，字子安，被稱為詩杰。王勃出身望族，為隋末大儒王通的孫子（王通是隋末著名學(xué)者，號文中子），王通生二子，長名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長史等職。可知王勃他是生長于書香之家。 王勃也是王績的侄孫。

　　人物生平

　　早年經(jīng)歷

　　王勃幼年時就非常聰慧，六歲時便能作詩，且詩文構(gòu)思巧妙，詞情英邁，被父親的好友杜易簡稱贊為“王氏三株樹”之一，表明了王勃早年就顯示出杰出的文學(xué)才能。九歲時，王勃讀顏師古注的《漢書》后，撰寫了《指瑕》十卷，指出顏師古的著作錯誤之處，表現(xiàn)了王勃早年就博學(xué)多才。十歲時，王勃便飽覽六經(jīng)。十二歲至十四歲時，王勃跟隨曹元在長安學(xué)醫(yī)，先后學(xué)習(xí)了《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等，對“三才六甲之事，明堂玉匱之?dāng)?shù)”有所知曉。

　　未冠而仕

　　龍朔三年（663年） 王勃回到家鄉(xiāng)，寫《上絳州上官司馬書》等文章，尋找機(jī)會，積極入仕。麟德元年秋（664年）， 王勃上書劉祥道，直陳政見，并表明自己積極用世的決心，深得劉祥道贊賞“此神童也！”麟德二年，王勃通過皇甫常伯向唐高宗獻(xiàn)《乾元殿頌》，借獻(xiàn)“頌”以圖仕進(jìn)之意甚明。乾封元年（666年），王勃通過李常伯上《宸游東岳頌》一篇，接著應(yīng)幽素科試及第，授朝散郎，成為朝廷最年少的命官。之后，才思泉涌，筆端生花，撰《乾元殿頌》，文章綺麗，驚動圣聽。唐高宗見此頌詞，歌功頌德，詞美義壯，乃是未及弱冠的神童所為，驚嘆不已：“奇才，奇才，我大唐奇才！”王勃的文名也為之大振，與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“初唐四杰”，并推為首位。

　　禍起《斗雞賦》

　　王勃當(dāng)上朝散郎后，經(jīng)主考官的介紹，擔(dān)任沛王府修撰，并贏得了沛王李賢的歡心。一次，沛王李賢與英王李哲斗雞，王勃寫了一篇《檄英王雞文》，討伐英王的斗雞，以此為沛王助興。不料此文傳到唐高宗手中，圣顏不悅，讀畢則怒而嘆道：“歪才，歪才！二王斗雞，王勃身為博士，不進(jìn)行勸誡，反倒作檄文（古代用于征召，曉諭的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書，現(xiàn)在也指戰(zhàn)斗性強(qiáng)的批判，聲討文章。），有意虛構(gòu)，夸大事態(tài)，此人應(yīng)立即逐出王府。”唐高宗認(rèn)為此篇意在挑撥離間，欽命將他逐出長安。于是，王勃被逐。他憑著自己的才情和苦心經(jīng)營剛剛打通的仕途，就這樣毀于一旦。

　　二次被貶

　　王勃所遇到的第二次打擊，是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬，王勃從蜀地返回長安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時為虢州司法，說虢州藥物豐富，而他知醫(yī)識藥草，便為他在虢州謀得一個參軍之職。就在他任虢州參軍期間，有個叫曹達(dá)的官奴犯罪，他將罪犯藏匿起來，后來又怕走漏風(fēng)聲，便殺死曹達(dá)以了其事，結(jié)果因此而犯了死罪。幸虧遇大赦，沒有被處死。此事甚為蹊蹺，王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá)，既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書》所載，王勃此次被禍，是因情才傲物，為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事，有人懷疑為同僚設(shè)計構(gòu)陷王勃，或者純屬誣陷，不無道理。這次被禍，雖遇赦未丟掉性命，但宣告了他仕途的終結(jié)。

　　魂歸南海

　　王勃因殺死官奴曹達(dá)，連累了他的父親王福疇，王福疇從雍州司功參軍被貶為交趾縣令，遠(yuǎn)謫到南荒之外。這件事對王勃的打擊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對自己的懲罰。王勃為人雖有放浪不羈的一面，但他立身處世的基本原則，卻以儒家的禮法為標(biāo)尺。王勃在《上百里昌言疏》中表達(dá)了對父親的內(nèi)疚心情：“如勃尚何言哉！辱親可謂深矣。誠宜灰身粉骨，以謝君父……今大人上延國譴，遠(yuǎn)宰邊邑。出三江而浮五湖，越東甌而渡南海。嗟乎！此勃之罪也，無所逃于天地之間矣。”從中可體會到身為孝子的王勃內(nèi)心強(qiáng)烈的羞愧和自責(zé)。王勃出獄后在家里停留了一年多，這時朝廷宣布恢復(fù)他的舊職，他已視宦海為畏途，沒有接受。他在上元二年（675年）的秋天從洛陽出發(fā)沿運(yùn)河南下，于八月中旬到達(dá)淮陰，又從淮陰到楚州，離開楚州，繼續(xù)沿運(yùn)河南下，入長江后折向西行，到了江寧。大約在上元三年（676年）春夏，王勃已至交趾王福疇處，見到了他生活窘困的父親。不久后，王勃便踏上歸途。當(dāng)時正值夏季，南海風(fēng)急浪高，王勃不幸溺水，驚悸而死。

　　個人成就

　　思想方面

　　王勃的思想人格交融儒、釋、道多種文化因子。他直接繼承了祖父王通的儒家思想，主張仁政，渴望功名，希望濟(jì)世，雖然在宦海中幾沉幾浮，但最終難以割舍的依然還是何時濟(jì)世和如何濟(jì)世。從人格精神來看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高遠(yuǎn)，勇于進(jìn)取;才華橫溢，文采斐然;但同時也處事疏闊，缺少謀略。其次他還是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑視塵俗。王勃崇信佛教，認(rèn)為佛教蘊(yùn)含著深刻的哲理，在社會中發(fā)揮著巨大的作用。

　　詩歌方面

　　王勃的詩歌直接繼承了貞觀時期崇儒重儒的精神風(fēng)尚，又注入新的時代氣息，既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來講，送別詩或氣勢磅礴、雄渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息;或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒”，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫面優(yōu)美迷蒙，讓人心醉;或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感，如《別薛華》，整首詩并不著意抒寫惜別之情，而是時時處處抒發(fā)對自己身世的悲切之感，哀傷之痛。“煙霧”意象在王勃送別詩中出現(xiàn)頻率極高，是王勃對前途命運(yùn)迷惘和困惑的外在表現(xiàn)，如《秋日別王長史》中“野色籠寒霧，山光斂暮煙”，田野籠罩在濃濃的秋霧中，凄寒而朦朧，遠(yuǎn)處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重，山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙，似夢似幻。相思詩則抒發(fā)了千里之外羈客的情感：思念家鄉(xiāng)，懷念親友，傷春感懷，如《羈春》，則通過寫景抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。園林山水詩既寫景生動、錘煉精工，又詩境美好，充滿生機(jī)，如《郊興》。同時，在描寫手法、詩境開拓等方面，又進(jìn)行了新的嘗試，并取得顯著的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)游山水詩不僅充分展現(xiàn)了奇險壯麗的入蜀途中風(fēng)光，而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼，底蘊(yùn)深厚。

　　辭賦方面

　　王勃賦是初唐賦的重要組成部分，在某種意義上標(biāo)志著初唐賦體的繁榮。王勃的駢文繼承了徐陵、庾信的駢文藝術(shù)風(fēng)格(對仗精工、自然而妥帖;音韻諧美，無論押韻還是句內(nèi)宮商均有意追求合律;用事貼切，做到典事內(nèi)容與表達(dá)內(nèi)容的諧調(diào);熟用隔對，把四六句型作為主要句型運(yùn)用，并巧用長短句的交錯變化，同時注以散行之氣，使文章于凝煉中見流暢)，但又注以清新之風(fēng)、振以疏蕩之氣，于是使駢文變繁縟為清麗，變滯澀為流暢，創(chuàng)造出氣象高華、神韻靈動的時代風(fēng)格，使駢文躍上了一個新臺階。與初唐同時代的其他文人相比，王勃極善于在賦中抒發(fā)情感，表白心志，表現(xiàn)人品。具體表現(xiàn)為：他在賦中表露出急于人世的心理。當(dāng)理想受挫、仕途失意時，他則在賦中表現(xiàn)了自己崇高的品質(zhì)、美好的人格，抒發(fā)了心中的憂郁憤懣、磊落不平之氣。盡管如此，但他從未放棄對功名的渴望、對未來的憧憬，如《春思賦》和《采蓮賦》。王勃賦可認(rèn)為是其心理路程的真實反映，是對理想和功業(yè)執(zhí)著追求的見證。王勃的游宴序寓性情于游宴、具有繪畫美、充滿豪放壯大氣勢，如《游山廟序》;贈序則視野開闊、諺足高遠(yuǎn)、情景交融，文中充滿真情實感，如《秋日餞別序》。王勃在辭賦文章寫作手法上很少使用比喻手法，但他善于議論，哲理深刻，如《滕王閣序》中“天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。”善于抒情，氣盛情深，如《夏日諸公見尋訪詩序》中“天地不仁，造化無力。授仆以幽憂孤憤之性，稟仆以耿介不平之氣。”善于描寫，形象逼真，如《感興奉送王少府序》中“仆一代丈夫，四海男子，衫襟緩帶，擬貯鳴琴，衣袖閥裁，用安書卷。”善于運(yùn)用遞進(jìn)和逆接句式，如《越州永興李明府宅送蕭三還齊州序》中“況乎泣窮途于白首¨引，白首非臨別之秋;嗟歧路于他鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)豈送歸之地!”

　　文學(xué)主張

　　王勃的文學(xué)主張表現(xiàn)為“立言見志”的創(chuàng)作思想、 “文章經(jīng)國之大業(yè)”的教化功能，但王勃的作品則呈現(xiàn)出“高情壯思”與“雄筆奇才”相結(jié)合的雄壯美、“氣凌云漢，字挾風(fēng)霜”的風(fēng)格取向及其“感序緣情，登離寄賞”的表現(xiàn)方式。造成這種沖突的原因是王勃的文學(xué)思想雖然直接繼承其祖父王通的觀點，但他的文學(xué)創(chuàng)作則遵循了文學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律。

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