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飲酒陶淵明說課稿
作為一位杰出的教職工,就有可能用到說課稿,說課稿有助于提高教師理論素養和駕馭教材的能力。那么你有了解過說課稿嗎?下面是小編為大家整理的飲酒陶淵明說課稿,希望對大家有所幫助。
飲酒陶淵明說課稿1
一、對教材的理解
1.先談談我對教材的理解
中國的傳統文學博大精深,詩歌猶如其中的一泓清泉 ,常常能給人們的心靈帶來清涼的慰藉。陶淵明更是我國詩歌史上一個重要詩人。他,不僅是我國第一位田園詩人,他的詩歌更對晉以后的唐宋詩歌產生了重要的影響。而《飲酒》則是他“田園詩”中的一首很有代表性的詩作。
這首詩表達了陶淵明歸隱之后的思想,贊美田園生活的無限美好,流露出詩人融入自然的那種閑適自得的感情,同時也反映了詩人對黑暗官場的厭惡與憎恨。雖然八年級的學生對陶淵明并不陌生,但對其思想的高度,對其歷史地位并不十分了解,所以利用這首古詩詞的學習幫助學生加深對作者的理解。將作品與作者進行有效的整合,讓學生不僅學到學習鑒賞詩歌的常見方法,而且在理解本詩豐富深刻的思想內涵的.同時,體會作者積極的人生追求,正確理解詩人心志高遠的精神境界,培養學生樂觀向上的生活態度。
2.教學目標以及重難點的確定
初中語文新課程標準要求“要重視學生思維能力的發展”、“要注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯系”;而對詩詞的學習,新課標指出:誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。于是我確定本課的教學目標以及重難點為以下幾點:
【教學目標】
1.掌握朗讀的韻律節奏,理解詩歌內容,背誦詩歌。
2.培養學生對古詩的閱讀能力和初步鑒賞能力。
3.理解本詩豐富深刻的思想內涵,體會詩中作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。
【教學重點】
理解詩歌思想內涵,培養學生對古詩的閱讀能力和初步鑒賞能力。
【教學難點】
正確理解“真意”“悠然”等詞句的含義以及陶淵明的處世態度。
二、學情分析
八年級的學生已經學過不少古代詩詞,對古詩詞的格式、朗讀方法有一定的認識。對本詩的作者陶淵明并不陌生,前面已經學過了陶淵明的多篇古詩文,其中有古詩《歸園田居》,古文《桃花源記》,傳記《五柳先生傳》,對其人其詩已有了一定的了解,并且也積累了很多名句。根據學生的實際特點,在教學過程中安排學生自主質疑、合作探究,只要教師引導得法,學生領會詩歌的內涵,達到“以詩解詩,以文解文”的目的是可以實現的。
三、教學理念:出于對教材以及作者陶淵明這樣的理解以及學生實際,加之詩歌這種文學體裁能啟發思維,開拓視野,陶冶情操。為了將這首詩講出味道來,讓學生能從多方面收獲。在教學理念上我遵循以下兩點:
1.積極倡導自主、合作、探究的學習方式,尊重學生的個性化理解。
2. 全面提高學生的語文素養。
四、說教法學法
依據新課程標準理念,本節課我主要采用以下教學方法及手段實施教學。
1.朗讀欣賞法
2.討論探究法
3.情境設置法
教學手段:以學生為主體,教師為主導,配以多媒體課件輔助教學。
五、說教學設計
那么,如何通過有效的方法來引導學生與作品、作者對話,以便探求詩歌的言外之味,尋求適合學生解讀經典古詩詞的賞讀途徑,我設計如下教學環節。
一、情境導入
教師先出示一副對聯,學生很容易就能猜出這位獨愛菊花的田園詩人就是陶淵明。順勢請學生交流陶淵明的相關資料,并且結合他作品中的一些語句來評價陶淵明。為了規范學生的語言表達,我給學生作如下示范并出示句式。
這樣在學生廣泛交流的基礎上,教師順勢導入本課的學習。
教師:今天我們再來走近這位真正的隱士,田園詩派的開創者,晉代大詩人陶淵明,領略他給我們展示的清新世界。
(我這樣的導入,既創設了情境,又能達到溫故知新的目的,為實現本節課“以詩解詩,以文解文”的目標奠定了基礎,當然也激發了學生的學習興趣。)
二、自學生疑
(新課標特別注重培養學生的懷疑精神,鼓勵學生自主質疑。為了培養學生自主學習的意識和敢于懷疑的精神,我引導學生注意題目和詩文的聯系。相信善于觀察的學生很快就會發現并且提出這樣的疑問:題目雖為《飲酒》,但詩文為何沒有提到酒?如果學生之間能結合自己讀書所得解答這一解惑更好,如果不能我會給予這樣的解答:陶淵明共寫《飲酒》詩20首,詩前有小序,序中說,這些詩是其“閑居寡歡”,“既醉之后”所作。《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的,但所寫詩的內容不一定與飲酒的事情有關,而抒寫的是自己的志趣。
這首詩寫田園之景,抒隱居之情,以純樸自然的藝術風格表現了詩人閑適的生活和對自然風光的喜愛。
為了深入了解關于古人的“酒文化”,我還補充這些材料:在古代酒與人關系甚密,可解憂可增興。
曹操 何以解憂,惟有杜康。
李白 舉杯邀明月,對影成三人。李白斗酒詩百篇。
杜甫 白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉。
王維 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
陶亦自云:性嗜酒,造飲輒盡,期在必醉。
俗語:酒后吐真言,我們來看看陶淵明的真言。
飲酒陶淵明說課稿2
你們好,我今天說課的題目是陶淵明的《飲酒》,下面我從五個方面說一下我對這堂課的設計:
一、分析教材
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續寫成的一組五言古詩,為酒后即興之作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實際上是借“飲酒”的題目,寫對世事人生的感慨。這一首是寫詩人如何從大自然里悟出人生的真正意義,獲得恬靜的心境。
二、學情分析
八年級在語文知識的積累、語文素養的提高,淺層次的理解詩歌方面已經有一定的`基礎,所以應在這一時期引導學生會鑒賞古詩詞,指導他們鑒賞的方法,并立足課本,拓寬視野,在讀懂本詩中陶淵明心情后,通過綜合知識積累,把握陶淵明詩歌的風格進而理解陶淵明的性格特征。
三、教學目標
1、知識與能力:能流暢地有感情地誦讀,能準確地背誦,理解陶淵明追求平靜自由生活的志趣,學習詩人的高雅志趣,高尚節操。感受詩歌語言的美、節奏的美,感受詩歌的意境美,感受詩人的人格美。
2、重難點:
(1)重點:詩歌所表達的思想感情
(2)難點:對詩人的整體評價。
3、過程與方法:以讀—議—賞—研—練的方法學習鑒賞詩歌,解決學生的疑難問題,加深學生對詩歌意境、語言的感悟。
4、情感、態度與價值觀:理解古代詩人對時代和生活的認識,領會詩人的情感和理想,能結合創作背景體會詩歌豐富的內涵。
四、教學過程
(一)導入新課古往今來,官場上多少人為了仕途而爭名奪利,為了升遷而不擇手段,甚至扭曲人性,殘害親人,但是卻有少數文人墨客鄙棄世俗,厭惡官場,辭官回鄉,隱田園,過著“世與我相違,復駕言兮求,人生行樂耳,何須富貴時”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求,不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學習我國第一位田園詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。
(二)作者簡介學生學過他的《歸園田居》,可以讓學生回憶、搜集相關內容,然后進行課堂展示,有必要的話老師再做適當補充。
(三)賞析詩歌
1、讀首先是老師范讀要求學生聽清字的讀音、詩句的節奏,然后學生自由誦讀,進行誦讀比賽,要抓住節奏,讀出韻律。
2、議小組討論,理解詩歌內容。各小組分別派出代表,梳理詩歌內容,師生給予評價,學生對詩歌也會擇優理解。
3、賞賞析每句詩歌所蘊含的思想感情,引導學生從字面去感悟內涵。一二句深情而自得其樂;三四句恬靜而閑適;五六句滿足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深長而感慨。
4、研問題探究
(1)、詩歌前四句寫“身居鬧市,一塵不染”,其根本原因是“心遠”那么為什么“心遠”?遠離什么?詩人身居人世,但無俗事紛擾,不為名利所惑,不為榮祿所累,擁有平和的生活。遠離官場,遠離塵俗。“心遠”包含:心志高遠,淡泊名利,寧靜處世。
這種不為五斗米折腰的崇高精神境界,達觀的生活態度(酌貪泉以覺爽,處涸澤而猶歡)這就是陶淵明不朽的精神堡壘。
(2)、理解名句“采菊東籬下,悠然見南山”此句刻畫了一個情景交融的優美意境,又刻畫一個采菊的形象,人與自然詩情畫意,膾炙人口,千古流傳。
(3)、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”兩句描寫什么?有何深意?
夕陽西下,山色迷人,飛鳥結伴,知倦還巢,景物描寫。鳥飛倦了,也知還家,可有些人仍奔波官場,追名逐利,樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里,復得返自然”,此二句雖寫景,實則抒懷悟理,用飛鳥相與還的現象類比人應知“反璞歸真”。
(4)、最后兩句的理解
本詩的主旨句,抒懷。
忘言是指不知道用什么語言形容出來,只可意會,妙不可言。萬物運轉,各得其所,人生真義,反璞歸真,辭官歸隱及人生的真諦。
5、背背出情感、背出內涵
6、練
(1)、詩中表明遠離官場,不慕榮華,只求反璞歸真超脫自然的詩句是:
(2)、詩中寫歸隱之樂的詩句是:
(3)、詩中表明作者結廬人境,悠然自得的詩句是:
五、小結拓展
陶淵明棄官歸隱,淡泊名利潔身自好,獨善其身,與黑暗的官場決裂,選擇適合自己生存方式生活,具有一定的積極的意義,我們要學習他這種樂觀的人生態度,但也要辯證地看待他的歸隱,要潔身自好,并不一定要歸隱田園,與世俗決裂,而應該積極參加社會生活,學會生存。
飲酒陶淵明說課稿3
一、說教材
《飲酒》組詩是陶淵明詩歌的代表作,而今天我所教學的這一首《飲酒》又是20首《飲酒》詩中的佼佼之作。這首《飲酒》是北師大版語文教材八年級下冊第四單元《詩詞九首》之第一首。本單元的主題是“天人對話”,就是在自然中感悟人生。
這首詩所表現的是陶淵明忘懷得失、親近自然、不慕名利、超凡脫俗的精神境界。陶淵明這個詩人比較特別,他寫詩一般不激動,似乎沒什么激情。這首詩也不例外,語言樸素,貌似平淡,其實意味深長、意在言外,學生理解起來有一定難度。又因為這是九首詩詞中的第一首,教學這首詩實際上也是為后面的教學鋪平道路。因此,我計劃用一節課的時間教學這首詩。
二、說教學目標
(一)知識和能力
通過查閱資料了解陶淵明,陳述出字、號等重要信息;識記、積累“廬、爾”等文言詞語;正確地翻譯詩歌,有感情地朗誦詩歌,感悟詩歌意境,反復吟讀,直至成誦,增強語感。
(二)過程和方法
把教學過程變成教師與學生、學生與學生互動交流的過程;自主探究與合作探究相結合的過程;思維活動與情感體驗相結合的過程。并在此過程中滲透傳授翻譯詩歌的方法、抓詩眼解古詩的方法;運用質疑、討論、解疑的方法組織教學。
(三)情感、態度和價值觀
培養質疑精神、愛詩情趣;正確理解陶淵明不慕名利、超凡脫俗的志趣,批判地繼承,培養積極向上的情感、態度和價值觀。
三、說教學重點:
譯詩歌、解詩旨。翻譯是理解的基礎,把握關鍵字詞又是翻譯的基礎。
四、說教學難點:
理解陶淵明不慕名利、超凡脫俗的志趣。感悟詩歌意境。陶詩大多貌似平淡,其實意味深長、意在言外。如不細究,往往失之膚淺。又因為它是詩歌,其中妙處難以盡言,只有反復讀、展開想象以領會之。
五、說教法:
主要采用“鼓勵質疑、問題引路、合作解疑、啟發誘導”的教法。以分組探究的方式使所有學生都獲得鍛煉自己、發表自己見解的機會;利用巡視機會,進行個別輔導,給學生以心理上的支持和方法上的指點;設計誦詩、譯詩、辯論和對對聯四項活動,引入競賽、對抗機制,以充分調動學生積極性、創造性;運用多媒體輔助教學,營造良好教學氛圍,增強課堂教學效果。
六、說學法
在教師引導下,通過熟讀、質疑、自主探究、合作探究(討論),達到解決問題的目的。
七、說教學過程
(一)、導入新課
以講“不為五斗米折腰”故事的方式導入,目的一是激發興趣,為展開教學創設良好氛圍。目的二是揭示寫作背景,為理解這首詩打基礎。
(二)、簡介作者
像陶淵明這樣的'文化名人,學生必須有所了解。在這一環節,我主要做的是梳理出重要信息,讓學生目標明確地去把握。
(三)、初讀體會
熟讀是詩歌教學的不二法門,因此我采取了范讀、齊讀、自由讀等
多種形勢,并有針對性地進行了朗讀指導。
(四)、合作譯詩
在此環節我先讓學生質疑問難,考慮到師生之間比較陌生,可能有許多學生不敢質疑、不愿質疑,于是加上了教師質疑的環節,以求身先士卒地為學生作出榜樣,借以培養質疑精神,同時也使詩中一些比較重要的字詞得以重視。
至于學生譯詩之所以采取合作的形式,不是因為這首詩很難,而是因為我想讓學生獲得更多說話和展現自我的機會,同時在思維的相互碰撞中取長補短。
(五)、思考、探究、總結
“心遠地自偏”一句是這首詩的詩眼,理解了“心遠”,也就懂得了這首詩歌的“真意”。因此,我設計了為什么“結廬在人境,而無車馬喧”?和“心遠地自偏”怎么理解的提問,滲透傳授抓詩眼解古詩的方法。
(六)、拓展延伸活動:辯論會
語文課堂要給學生一個方向、一雙翅膀和一片天空,要培養人文精神,思辨精神,提出陶淵明該不該棄官歸隱?他的思想在當時有什么積極意義和消極意義?就是為了搭建這樣一個平臺。
(七)、語言訓練活動:緬懷先哲對對聯
沒有語言訓練的語文課堂是有缺憾的。對對聯是古老文化傳統,也是久經考驗的培養語言應用能力的極佳方式。學古詩、對對聯順理成章。設計此活動,一可以培養語言應用能力;二可以怡情。
(八)、唱詩活動、背誦、品意境。
通過唱、背誦激發興趣,培養愛詩情趣,既是提高語文素養的需要,也是陶冶情操、培養人文精神的需要。
布置小作文:歸去?留下?則既是培養思辨精神、人文精神,又是為了架通閱讀和寫作的橋梁,提高寫作能力。
本節課我的設計初衷是積極踐行新課程理念,以學生為本,以活動為載體,以弘揚民族優秀文化傳統、全面提高學生的語文素養、促進全體學生進步為目標,積極倡導自主、合作、探究的學習方式,努力建設開放而有活力的課堂。但因為才疏學淺,疏漏之處在所難免,衷心希望各位專家不吝賜教。
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