陶淵明《移居二首》閱讀賞析

　　在學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩泛指中國古代詩歌。古詩的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編收集整理的陶淵明《移居二首》閱讀賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　移居（其二） 陶淵明

　　春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。

　　農務各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時。

　　此理將①不勝，無為忽去茲。衣食當須紀②，力耕不吾欺。

　　注釋：①將：豈 ②紀：經營

　　1、對這首詩的理解，恰當兩項的是:DE

　　A、全詩生動地描繪了詩人佳日登高賦詩的美好情景。

　　B"有酒斟酌之"的意思是與友人邊吟酒邊斟酌詩句。

　　C、"相思則披衣"意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。

　　D，"無為忽去茲"意思是不要急著離開這種生活。

　　E，最后兩句是說應該通過自己的辛勤勞作解決衣食問題。

　　[解析]

　　閱讀全詩，通過“農務”、“力耕”等詞，可以清楚地看到這是一首描寫田園生活、表達生活感受的詩歌。

　　“過門”相訪的，一起“斟酌”的，“相思”的，“言笑”的，都是鄉親鄰里——農民兄弟，而且詩人和鄉親鄰里互相串門、一起飲酒、圍坐談笑，關系十分融洽和睦，全詩的的基調是快樂的。

　　理解把握了這首詩的大方向，馬上就可以解答第1小題了。A、B不符合本詩的題材特點和思想情感的大方向，所以是錯誤的。C項的理解和本詩的感情基調相背，也是錯誤的。再依據注解，可以明確判定D、E為正確。

　　2、本詩表現了詩人在田園生活中感受到了那種樂趣？這種樂趣是怎樣表現的？

　　解析：這一題既考查了思想內容，又考查了表現手法。作為田園詩人的陶淵明，他對田園生活是抱有一種向往和追求的態度，所以，他筆下的田園生活一般都是美好的。從這首詩來看，他描寫的是人們之間的日常生活，從“相呼”、“斟酌”、“披衣”、“言笑”等描寫來看，表現的就是人與人之間那種美好的人際關系。其“白描手法”從語言的質樸中不難看出。

　　閱讀答案：

　　第一問：感受到一種美好的人際關系，即人與人之間充滿了純真而質樸的友情。

　　第二問：這種樂趣主要是運用白描手法，描寫人與人之間無拘無束，自由自在的相呼、相飲、相思、相言、相笑等情景，盡情地表現出來。

　　賞析：

　　這看似平淡無奇的詩句，卻描繪了一幅詩人移居南村后，和村居文士們經營耕作，時時相聚，“樂數晨夕”的圖畫。

　　一開頭，作者就勾畫出了登高賦詩，不虛佳日的場面：“春秋多佳日，登高賦新詩。”春秋兩季有很多好日子，我經常同友人一起登高賦詩。能“賦新詩”，可以看出這些人自然不是一般的農民，而是同作者志趣比較相投的士人。這登高賦詩，也自是文人騷客特有的生活情趣。登高之時，一有良辰美景為之助興，二有“素心人”相伴，他們自由地敞開心 扉，賦詩言志。在賦詩中忘卻塵網之苦，獲得精神上的莫大安慰。這是一個生活場面。

　　“過門更相呼，有酒斟酌之”，這兩句詩的意思是：朋友過門，互相招呼，相聚在起，如果有酒，大家一起斟酌品嘗。我們仿佛聽到了那親切的招呼聲，仿佛看到了他們喝酒時那悠然自得的樣子。這里，人與人之間率真融洽的關系表現出來了。這又是一個生活場面。他們“農務各自歸”，但“閑暇輒相思”，“相思則披衣，言笑無厭時”，這里緊接上兩句，寫閑暇時的情景：思念的時候，大家就披衣相訪，聚集在一起談談笑笑沒有厭足的時候。“此理將不勝，無為忽去茲”，意思是說，這種登高賦詩、飲酒言笑的生活的確很美好，不能輕易地拋棄它。“將”，即“豈”的意思。“勝”，美好。這兩句詩是詩人對南村生活的感慨。表面上平平淡淡，而實際上卻蘊含著深深的慨嘆：登高賦詩、斟酒品嘗、躬耕田野、披衣相訪，這種生活是多么愜意，而官場上有的卻是明爭暗斗、爾虞我詐。有此對比，所以詩人才說：“無為忽去茲”。這里表達了詩人對田園生活的熱愛，對官場的厭惡，和自己永遠躬耕田畝的決心。“衣食當須紀，力耕不吾欺”，這兩句詩是這首詩的又一個層次，是詩人對勞動生活的認識。就是這兩句詩，使全詩的內容更加豐富深刻。詩的意思是：穿的吃的需要自己親自去經營，只要努力耕作，就不會徒勞無所得。可以看出雖然詩人在南村的生活中有時也過著登高賦詩、飲酒言笑的生活，但是這并不意味著他放棄躬耕，實際上他不僅沒放棄躬耕自資的生活，而且認識到了“衣食固其端”。他知道登高賦詩、飲酒言笑的生活，是要有衣食作保證的。這兩句詩可說是《移居二首》的靈魂，沒有它，什么“素心”、高趣也就不存在了。共同的“躬耕自資 ”的生活，正是維系他們感情的紐帶，是他們歡樂的根源啊。

　　這首詩一個明顯的特點，就是詩人注意選取農村生活中有典型意義的場面進行描寫，比如：登高賦詩、斟酒品嘗、躬耕農田、披衣相訪。既寫了室內生活，也寫了室外的生活；既寫了躬耕的辛勞，又寫了賦詩言笑的暢快。這些不同地點的生活場面，構成一個完整的統一體，充分地表現了農村的那種自由自在的生活氣氛。另外，典型細節恰到好處的運用，也是這首詩的一個明顯的特點。“過門更相呼”，活脫脫地寫出了朋友之間興趣盎然、無拘無束的生活情景；“相思則披衣”，寫出了鄰里之間相思的迫切情狀。詩人在最后強調“衣食當須紀”，使全詩的蘊含更加豐富。如果詩人僅寫前面的內容，這首詩就單薄得多，強調了衣食的重要性，說明了他所希望的農村生活，除了登高賦詩以外，也還有躬耕隴畝的一面。同時也說明了他對農村生活的認識加深了，對農村生活比原來有了更深刻的體驗。

　　陶淵明

　　高超、閑靜、淡遠，是晉宋間第一流人物。說到饑餓，他是飯瓢常空，家無存糧。說到寒冷，他是粗布短衣，冬天還穿著夏天的葛衣，沒有替換的衣服。他的住房是四壁空空，難以遮蔽寒風和太陽。窮困之狀可以說是到了極點。讀他的《與子儼等疏》說：“我常恨家中沒有楚國老萊子之妻那樣的賢內助來開導我，只有自己懷抱這樣的一片苦心了。你們雖然不是一母所生，也應該思索四海之內皆兄弟的意義，齊國的管仲、鮑叔二人是朋友，在經商贏利分財時，多少并無猜疑之意，外人尚可以如此，何況你們是同父的兄弟呢！”這樣看來，陶淵明還是妾生的兒子。他的《責子》

　　說“雍、端兩人年齡都是十三”，看來這兩個人一定不是同母的弟兄了。陶淵明在彭澤縣作縣令時，下令公田全都種成高粱，說：“這樣我就能常醉酒了，便心滿意足了。”但妻子和兒子堅決請求種粳稻，他就下令讓二頃五十畝種高粱來釀酒，五十畝種粳稻供食用。他在《歸去來兮辭》中自敘也說：“公田的收成，足夠做酒，所以順便求了彭澤令這個小官。”他本希望種的莊稼熟了，一年后離任。然而從仲秋到冬天，他在官僅八十幾天，就自動免官離職。所謂的高粱粳稻，都沒有能吃到一顆一粒，可悲啊！

　　參考資料：

　　陶淵明高簡閑靖，為晉、宋第一輩人。語其饑則簞瓢屢空，缾無儲粟；其寒則裋褐穿結，絺绤冬陳；其居則環堵蕭然，風日不蔽。窮困之狀，可謂至矣。讀其《與子儼等疏》云：“恨室無萊婦，抱茲苦心。汝等雖不同生，當思四海皆兄弟之義，管仲、鮑叔，分財無猜，他人尚爾，況同父之人哉！”然則猶有庶子也。《責子》詩云：“雍、端年十三。”此兩人必異母爾。淵明在彭澤，悉令公田種秫，曰：“吾常得醉于酒足矣。”妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。其自敘亦云：“公田之利，足以為酒，故便求之。”猶望一稔而逝，然仲秋至冬，在官八十余日，即自免去職。所謂秫粳，蓋未嘗得顆粒到口也，悲夫！

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