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陶淵明的寂寞
在競爭日益激烈的現代社會,陶淵明大約是很寂寞的,把他引為知己者應該已經很少。人們要關心收入、職稱、住房,關心孩子的學習、就業、婚姻,關心上司的意圖甚至神情,關心自己的仕途升遷……心被各種現實問題塞滿的現代人,哪里有閑工夫如陶老夫子一樣去觀松賞菊,引酒賦詩呢?特別是在某些以所謂弘道濟世、氣干青云自詡的人的心中,這“中國第一大隱”官場失意便避世無為的態度更讓他們不屑,比起杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民來,那不啻有霄壤之別。
觀念的偏滯決定生活底蘊的淺薄。當人們在塵世之海中翻滾打拼的時候,他們日漸發現其靈魂在歲月之風的磨蝕下已變得粗糙不堪,曾經那樣容易感動的內心早已波瀾不驚,任何的風吹都不能泛起絲毫漣漪;飽經滄桑的臉上寫滿的是嚴肅的符號,或者刻著世故的微笑,叫你不知所措無所適從;萬花筒般令人眼花繚亂的場景,誘惑人心,使人言不由衷、身不由己……當人們不得不在軀體與靈魂分離的狀態下活著的時候,內心的痛苦就會不約而至,由痛苦而自嘲,由自嘲而麻木,由麻木而漸漸地自賞,失去本真的生命在哪里去找到安放靈魂的歸屬呢?喪失家園帶來的焦慮、無助、懷疑造成了生命深刻的悲劇感,讓它為自己的渺小而憂懼煩惱、自暴自棄。
我們怎樣在喧囂的塵世讓心中積郁的塊壘消散,怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧靜,穿越時間隧道,在陶淵明的南野田園中飄蕩,與寂寞的詩魂傾心交談,或許能讓甘泉涌過荒漠,在胸中流出一片綠洲。
且讓我們想像一下陶夫子歸家時的情景。寬袍大袖,迎著輕爽的河風,立于船頭的陶公,在這樣的晨光熹微中,奔向溫馨的家居。他的神態是那樣的幸福、輕松、安詳、超脫,這時的他實實在在像一只“久在樊籠里,復得返自然”的小鳥呢!
從繁華的官場抽身而退,誰能理解他的寂寞?作為晉大司馬陶侃之后,步入仕途、承續家風乃是社會的通常要求;而對一個少有高趣,心存不滅理想的熟讀儒家經書的知識分子來說,欲在社會中尋求成功,也須得進入社會的權力組織;即便是為了供養家小,維持較舒適的生活,也得去做官。實際上,自陶淵明四十一歲歸田到他六十三歲辭世,這漫長的二十多年的時間里,他未嘗一日忘卻澄清天下的理想:“憶我少壯時,無樂自欣豫。猛志逸四海,騫翮思遠翥。”;“丈夫志四海,我愿不知老。”(《雜詩》其五、其四);“少時壯且厲,撫劍獨游行。誰言行游近,張掖至幽州。”(《擬古》其八);“精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。”(《讀山海經》其八)……魯迅曾經提醒人們注意沖淡平和的陶淵明,背后還有剛猛雄放的一面,就是要我們理解陶淵明不曾一日淡忘他少年時的抱負。而且,他并非沒有再度出仕的可能。統治者曾在他四十九歲和五十四歲時兩次征召他為著作郎,他都毫不動心。江州刺史檀道濟上任后親自帶著米肉去看望他,也算禮賢下士了。但陶夫子不買帳,將其米肉揮而去之。
將自我放逐,他走得這樣的徹底,沒有一點藕斷絲連。是什么使得陶淵明意志如此堅決,再也不愿將自己廁身官場?從他“不愿為五斗米折腰向鄉里小兒”的表白,以及“少無適俗韻,性本愛丘山”的傾訴,可以感受到他的孤潔高傲的人格理想與污濁昏朽的社會現實的背道而馳。正是經歷了丑惡官場的歷練,感到深深厭倦之后,才有毅然背棄的舉動。“少學琴書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食,見樹木交蔭,時鳥變聲,亦復歡然有喜。嘗言五六月中,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人。”這是一個天性熱愛自然,不喜逢迎的人,置身名利場,無異于籠中之鳥,有何快意可言?“世與我而相違”,“門雖設而常關”,從寂靜的樹木草叢中,從袒露的石頭泥土中,從悠悠的空氣和風中,從“農人”“親戚”的“情話”中,陶淵明真正領受到了生命回復本性的快樂和幸福。
棄絕浮華,返璞歸真,在寂寞之中安放疲累的靈魂,陶淵明找到了屬于自己的生活!
人說陶夫子是以虛張的詩意消解田園的艱辛,以朦朧的醉眼忽略生活的重荷,或曰他在狹小的天地中與世無爭,放棄自身的責任,泯滅生命的意志。我卻要說,亂世中,當我們見多了沽名釣譽、貪餌吞鉤、奴顏屈膝、背信棄義等等卑劣無恥的行徑之后,他這樣安守寂寞,獨善其身,則實在是難能可貴的。他并非對稼穡之艱、耕作之苦視而不見,從他歸隱到去世,經歷了喪妹、火災、荒年等一系列打擊,甚至以乞討度日,他卻仍然無怨無悔,“不以躬耕為恥,不以無財為病”(蕭統語),執著地堅守著他的精神家園,將種豆、采菊、飲酒、讀書、睡眠、行路、乞食等日常生活和草木、飛鳥、片云、雞鳴、狗吠等日常景物詩化,甚至于將死亡也詩化,“死去何所道,托體同山阿”,有什么能夠和這詩化人生相比的呢?
陶淵明是寂寞的,這寂寞就在一個真字,真性情,真言語,真行為。要做到這一個真字,還真需要一番勇氣和智慧。在矢志不移和隨波逐流之間,在現實利益和神圣價值發生沖突時,選擇的天平最終將偏向哪一端?這是一個隨時隨地都在發生的問題。“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛哪復計東西。”人生是短暫的,人生需要曠達。現代人,守住內心的寂寞,別讓心靈蒙塵,因為寂寞是一種美麗,寂寞使人詩意地安居!
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