桃花源記教學(xué)反思(匯編15篇)
作為一位到崗不久的教師，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編精心整理的桃花源記教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
桃花源記教學(xué)反思1
教學(xué)《桃花源記》一文共耗時(shí)4課時(shí)，前2課時(shí)用于新授，解讀文本，領(lǐng)會(huì)文章主旨；后2課時(shí)用于拓展延伸，印發(fā)《桃花源詩(shī)》、《五柳先生傳》、《歸園田居》等文字資料及相關(guān)譯文（為降低難度），進(jìn)一步了解陶淵明其人其事其文。資料發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)，要求解決生字詞，并把幾篇文章中能表現(xiàn)陶淵明的性格特征的語(yǔ)句劃出來，形成自己的最初的思想。并結(jié)合《桃花源記》一文，再次走進(jìn)人物內(nèi)心，解讀人物形象。前3課時(shí)按預(yù)設(shè)沒什么“雜音”。
這是第4課時(shí)前的休息時(shí)間，一些同學(xué)針對(duì)上節(jié)課我的“詩(shī)意的語(yǔ)言，失意的人生”這句話在交流心得，我含笑表示嘉許，這時(shí)學(xué)生A走過來，神秘地對(duì)我說：“老師，我發(fā)現(xiàn)了一些東西，要不要說出來？”我問：“有關(guān)什么，課文還是班級(jí)？”“課文。”“說來聽聽。”“陶淵明將主人公設(shè)計(jì)成漁人是有用意的，大有用意。”他拖腔拉調(diào)。我呆了呆，心想，這篇課文已上過好幾次，為何主人公是漁人而非獵人或其他身份這我倒是真沒想過。“你能說出個(gè)道嗎？”可這時(shí)上課鈴響，學(xué)生追著我：“老師，你看我還講嗎？”遲疑了片刻，我迅速反應(yīng)，“講吧，盡情講。”
于是，我簡(jiǎn)單交代本節(jié)課內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生A暢言發(fā)現(xiàn)：
生A：漁人即愚人。（驚人發(fā)現(xiàn)）理由如下：
1.入而復(fù)出。
連年戰(zhàn)亂，社會(huì)腐朽黑暗，民不聊生，而世外桃源的生活如此美好，寧?kù)o、平和、富足。這樣的境界，可遇而不可求，就連“高尚士”劉子驥也“欣然規(guī)往”，別說凡夫俗子那肯定求之不得，可漁人卻“停數(shù)日，辭去”。“辭”是主動(dòng)要求離去，而且態(tài)度堅(jiān)決，實(shí)在是個(gè)“愚人”。（有些同學(xué)點(diǎn)頭表贊同，我也暗暗叫好）
2.去而作志。
漁人既然要走那就走吧，可他“得船，扶向路，處處志之”，竟然到處留記號(hào)。他的目的當(dāng)然是為了以后再來。可“世外桃源”是作者期待的一種理想境界，豈是你一個(gè)漁人想走就走想來就來的？這樣的想法和做法當(dāng)然是愚蠢的。因此作者給他設(shè)計(jì)了一個(gè)“迷，不得路”的結(jié)局。（幾個(gè)學(xué)生干脆仰視生A，我忍不住點(diǎn)頭）
3.言而無信。
做人應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，村中人對(duì)他很真誠(chéng)，設(shè)宴擺席，熱情款待，除了臨別前希望他“不為外人道”別無他求，想必漁人當(dāng)時(shí)也信誓旦旦，可他一出桃花源，立即“及郡下詣太守說如此”，帶一班人馬“尋向所志”。這種出爾反爾的行為，也是愚人所為。（群情激動(dòng)，誰(shuí)說弟子不如師，“教學(xué)相長(zhǎng)”啊）
頭頭是道的分析博得滿堂喝彩。我從來沒發(fā)現(xiàn)的東西，學(xué)生居然發(fā)現(xiàn)了，而且這個(gè)發(fā)現(xiàn)無疑是正確的。我不得不佩服。我毫不吝嗇地表示了我的欣賞：“聽君一席言，勝讀十年書。你是我的老師！我向你學(xué)習(xí)。”臺(tái)下學(xué)生大笑。
我又引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合手邊資料，順生A的思路，具體的分析了陶淵明設(shè)計(jì)“漁人”做主人公與作者的生活、性格、思想分不開，他寫此文的目的：不僅在于對(duì)沒有壓迫剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的社會(huì)理想的向往，而且直接通過對(duì)“漁人”的含蓄委婉而又無情嘲笑表達(dá)作者對(duì)不守信用、出爾反爾、甚至有趨炎附勢(shì)之嫌的市井小人的強(qiáng)烈諷刺和批判。
再次表?yè)P(yáng)了生A獨(dú)到的思想和精彩的發(fā)言后，我便想把課堂教學(xué)內(nèi)容往我設(shè)計(jì)的方向拉，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生竊竊私語(yǔ)，意猶未竟，“難道你們還有高見？”生B很聰明地激將：“老師，你不是常教我們要‘于無疑處生疑’嗎，我可不可以有另類的.疑問？”看來我的課是上不成了，索性就不上了。難得他們對(duì)一篇課文如此熱心。“歡迎啊，我洗耳恭聽。”
生B馬上接：“老師，文章里說桃花源人‘為避秦時(shí)亂’‘來此絕境’已有五百年，那怎么會(huì)‘男女衣著，悉如外人’，這不是明顯有漏洞嗎？”一片附和聲起。
生C不待邀請(qǐng)便大聲說：“還有，還有。”我請(qǐng)他說下去，“漁人與桃花源人怎么交流？相隔五百年，難道語(yǔ)言沒有發(fā)展嗎？溝通沒影響嗎？”“也是啊。”又一片附和聲。
生D不甘示弱：“桃花源人與世隔絕五百年，怎么繁衍生息？近親結(jié)婚是不利于種族生存的。”“對(duì)啊，對(duì)啊，不能近親結(jié)婚，他們的種族怎么延續(xù)？”
真是一石激起千層浪。（一向不靈光的他們?cè)趺匆幌伦娱_竅了。）一時(shí)間，教室里鬧哄哄的。
“老師，老師，我們的發(fā)現(xiàn)對(duì)不對(duì)，精彩嗎？”
此刻，班級(jí)同學(xué)情緒很激動(dòng)，都為自己的獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)感到驕傲。我分明聽到了花開的聲音。這正是我期待已久的啊，我應(yīng)該高興，應(yīng)該熱情洋溢地表示我的欣喜與贊賞。可是今天，我卻失語(yǔ)了。鼓勵(lì)他們不迷信權(quán)威、質(zhì)疑文本是我一向的做法，學(xué)生正是深得我的精髓啊，可我卻一點(diǎn)準(zhǔn)備都沒有！我不知道怎么引導(dǎo)他們。我想把“球”踢給學(xué)生，但我知道，一番唇槍舌劍后，他們還是誰(shuí)也說服不了誰(shuí)，最后，總要我引領(lǐng)他們找尋答案。以前我常常在尊重他們的同時(shí)，辨?zhèn)未嬲妗？山裉欤腋緹o法給他們一個(gè)確切的交代。這一刻，我覺得我很對(duì)不起我的學(xué)生。是我沒有深入文本，以致沒能及時(shí)“解惑”。我只得尷尬的先肯定了他們的懷疑精神，也肯定了他們提出的問題是有價(jià)值的，隨后表示道歉：更詳細(xì)的解釋有待進(jìn)一步討論。
講臺(tái)雖三尺，舞臺(tái)卻很大，想要在這個(gè)舞臺(tái)上有長(zhǎng)久的生命力，只有把每節(jié)課作為起點(diǎn)，在忙碌中充實(shí)自我，在充實(shí)中提升自我。只要我把今天作為明天的準(zhǔn)備，不但能聽到自己成長(zhǎng)的聲音，也能引領(lǐng)學(xué)生，聽到學(xué)生的思想之花怒放的聲音。我想，那也是學(xué)生期待的。
桃花源記教學(xué)反思2
記》是文言文教學(xué)中的名篇。文言文教學(xué)有著過分重視文言知識(shí)傳授的傾向，同時(shí)，又在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位，使本來意蘊(yùn)豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見其“言”而不見其“文”。我用充滿詩(shī)意的導(dǎo)語(yǔ)自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，簡(jiǎn)明地作了一句文學(xué)常識(shí)介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。
一、首先，我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋，自行朗讀課文。
在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，由老師帶感情朗讀，配合優(yōu)美的樂曲，一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再由學(xué)生仿讀，邊讀邊體會(huì)，讀中導(dǎo)，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學(xué)生大多對(duì)文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。反復(fù)誦讀，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《桃花源記》般美若仙境的文章。
二、教學(xué)過程應(yīng)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。
文言文是一種知識(shí)載體，它承載著傳授知識(shí)的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。這樣面對(duì)一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的`韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對(duì)話，學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，文言文閱讀可借助注釋和工具書，我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié)，完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了前面品讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問題的。
三、教學(xué)過程品味佳句。
如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上，要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫得好的語(yǔ)句。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。這既是一種對(duì)課文的理解，又是一種知識(shí)的遷移。文章的寫作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人對(duì)外界的戒備，及陶淵明寫這篇文章的目的，學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答，學(xué)生深深體會(huì)到了那種簡(jiǎn)潔、典雅的古代散文魅力所在。
桃花源記教學(xué)反思3
一、選課匆忙、不慎重：
《桃花源記》為傳統(tǒng)名篇，平時(shí)教學(xué)至少需要兩個(gè)課時(shí)，備課時(shí)并沒有細(xì)細(xì)的去感覺時(shí)間的長(zhǎng)短，雖然課堂環(huán)節(jié)壓縮了一些，課堂流程也自以為緊湊。但文言文教學(xué)要求實(shí)實(shí)在在，基本的教學(xué)內(nèi)容是必須要完成的。
二、聯(lián)想、想象的環(huán)節(jié)沒有補(bǔ)充出來。
曾經(jīng)聽過一節(jié)課：“芳草鮮美，落英繽紛……”“土地平曠，屋舍儼然……”的瑯瑯美讀、巧妙設(shè)問所引發(fā)的對(duì)作品難點(diǎn)的輕松理解、學(xué)生精彩紛呈的發(fā)言、“一一為具言所聞”的'內(nèi)容想象、“豁然開朗、無人問津、阡陌交通、雞犬相聞……”的詞語(yǔ)積累，亮點(diǎn)迭出，聽課老師和評(píng)課領(lǐng)導(dǎo)反映挺好，那節(jié)課是在進(jìn)行了第一課時(shí)的教學(xué)：處理字詞、疏通文意，這是枯燥的環(huán)節(jié)，卻是最基礎(chǔ)的鋪墊。沒有第一課時(shí)的平淡與扎實(shí)，就沒有第二課時(shí)的從容與創(chuàng)新；沒有平時(shí)教學(xué)的訓(xùn)練有素，就沒有聽開課時(shí)的瀟灑與亮麗；所以第二節(jié)課處理得局促吃力，沒有平時(shí)的從容與輕松，因該引起學(xué)生更多精彩回答得地方，例如“皆嘆惋”，嘆惋什么？““一一為具言所聞”所聞的內(nèi)容是什么？等環(huán)節(jié)也沒有啟發(fā)起來，上完這節(jié)課有無限感慨。
三、創(chuàng)新與穩(wěn)重：
當(dāng)別人稱贊你穩(wěn)重時(shí)，或者說，當(dāng)穩(wěn)重成為你的風(fēng)格時(shí)，當(dāng)驚醒：你也許已經(jīng)老了，是否銳氣不再，靈感不再，創(chuàng)新不再了？應(yīng)該回放你的課堂——語(yǔ)言是否羅嗦？環(huán)節(jié)是否拖拉？節(jié)奏是否緩慢？設(shè)計(jì)是否陳舊？切不可盲目自大，止步不前。課上了不少，好象從來沒有這樣沉重過，甚至有些惶恐不安了：人到中年，沒有老教師的境界與胸懷，好象也失去了年輕時(shí)的激情與創(chuàng)意。
四、課比天大：
反思此課的全過程：匆忙備課，沒有試講，沒有說課，好象胸有成竹。靜心感覺自己的內(nèi)心，其實(shí)是一種輕視，一種無所謂，不參賽，不評(píng)比，上課小菜一碟。其實(shí)，課堂是一臺(tái)戲，講課是一種藝術(shù)，無論觀眾多少，無論舞臺(tái)大小，都應(yīng)該精心對(duì)待，精雕細(xì)刻，以求完美。不可欺的是你自己的心情，課有缺失，會(huì)有難言的不爽與懊惱！
桃花源記教學(xué)反思4
文言文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位，作為一名語(yǔ)文教師，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要傳授方法，我在教學(xué)過程中也在不斷的探索。下面我把《桃花源記》的教學(xué)反思總結(jié)如下：
首先、學(xué)習(xí)文言文要激發(fā)學(xué)生興趣。文言文是我國(guó)古人留下的寶貴文化遺產(chǎn)，所以在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，這一點(diǎn)很重要。我在課前營(yíng)造氛圍，充分利用多媒體手段，播放一些有關(guān)桃花源的圖片，在學(xué)生的腦海里，在觀看圖片的時(shí)候同學(xué)們都很入神，效果不錯(cuò)。
第二、在檢查預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生查找作者的相關(guān)資料，以突出學(xué)生的主體地位。 第三、加強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感，是文言文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。教師的示范朗讀、學(xué)生自己的大聲朗讀、學(xué)生的`示范讀教師加以指導(dǎo)，這些環(huán)節(jié)我認(rèn)為還是非常有必要的。
第四、第一課時(shí)非常重要的環(huán)節(jié)就是梳理課文大意，文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節(jié)，對(duì)于基礎(chǔ)相對(duì)較弱的學(xué)生更重要。若老師指定學(xué)生翻譯，要么啞口無言，要么不動(dòng)腦筋拿著參考書照念；若以老師串講為主，學(xué)生便無所事事，亦不愿主動(dòng)記筆記。對(duì)于這一問題，我一直在苦苦思索，想法走出困境。我就充分利用小組學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，以小組為單位，結(jié)合課下注釋翻譯第1、2段，然后各小組在質(zhì)疑相關(guān)的字詞句，教師加以點(diǎn)撥，設(shè)置此環(huán)節(jié)的目的就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，但效果沒有我想象的那樣好，學(xué)生活動(dòng)還不夠積極。
第五、本文的重點(diǎn)就是感悟桃花源的環(huán)境美、生活美，體會(huì)作者對(duì)美好生活的向往之情。我先讓學(xué)生感悟桃林美景,出示了桃林的圖片，同學(xué)都踴躍舉手回答，說出了桃林美景。再次感悟桃源的美及感情時(shí)，我認(rèn)為這是較難的，并且是教學(xué)的重點(diǎn)，就設(shè)置了合作探究的環(huán)節(jié)。但學(xué)生的掌握情況看，桃花源的美這個(gè)問題可以不用合作探究的方法，表達(dá)作者的思想感情這個(gè)問題偏難，可以用合作探究的方法。為了進(jìn)一步的啟發(fā)引導(dǎo)，我也出示了相關(guān)的圖片，但這些圖片所起到作用不大。同學(xué)在體會(huì)作者的思想感情時(shí)，我啟發(fā)引導(dǎo)她們結(jié)合作者的時(shí)代背景去分析理解，學(xué)生就很順利的回答出來。
第六、在拓展遷移的環(huán)節(jié)我讓學(xué)生暢談現(xiàn)在美好的生活，但由于講課剩下的時(shí)間已經(jīng)很短，只讓一個(gè)學(xué)生來回答，這里缺少過渡語(yǔ)，"我們已經(jīng)過上了桃源般和平寧?kù)o幸福美滿的生活。"
第七、由于課堂時(shí)間后半節(jié)課比較緊張，學(xué)生配合又不是很好，復(fù)習(xí)鞏固的環(huán)節(jié)丟掉了，這也是本節(jié)課最大的失誤！
總之，本節(jié)課突出新課程改革的理念，但由于駕馭課堂的能力還不強(qiáng)，顯得這節(jié)課還有很多不足的地方，如教師各環(huán)節(jié)的銜接語(yǔ)言、啟發(fā)引導(dǎo)還不夠到位、教師基本功還不夠扎實(shí)。
"態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗"在以后的教學(xué)中，我一定要把課堂的細(xì)節(jié)做好，在平時(shí)的教學(xué)中，調(diào)高自己駕馭課堂的能力！
桃花源記教學(xué)反思5
這是一篇非常優(yōu)美的文章，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難，。但不管怎么說，它是一篇文言文，文言文字解句意的工具性必須放在首位，怎樣讓學(xué)生在感受文章語(yǔ)言美意境美的同時(shí)又能識(shí)記理解文章的字解句意，我還是使用一貫用的方法：多讀。
古人說：讀書百遍，其義自見，也常聽說熟能生巧。文章讀熟了，好多意思自然而然就悟出來了，試想，一個(gè)同學(xué)文章都讀的不通順，想讓他理解是不大可能的。
于是我抓住早讀課時(shí)間，讓同學(xué)充分預(yù)習(xí)，反復(fù)的讀，先把課文讀通順，然后找到自己感覺優(yōu)美的句子，再反復(fù)讀，能成誦最好。
在制作教學(xué)課件時(shí)，在疏通課文文意環(huán)節(jié)，沒有采用串講的方式，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)串講的效果不大好，班級(jí)除了幾個(gè)好學(xué)生能認(rèn)真聽講記筆記，其他的同學(xué)堅(jiān)持不了幾分鐘，也不能完全怪他們，因?yàn)榇v確實(shí)比較枯燥乏味，一節(jié)課講下來，老師講的口干舌燥，學(xué)生聽的昏昏欲睡，一節(jié)課基本就是填鴨式，效果甚微。采取的辦法就是一小節(jié)一小節(jié)疏通文意。先把這一小節(jié)的重點(diǎn)字學(xué)生劃出，因?yàn)槔斫馕难跃湟鈺r(shí)，關(guān)鍵字詞非常重要，關(guān)鍵字詞解決了，這個(gè)句子的意思就差不多了，然后我再讓同學(xué)根據(jù)注釋，同桌或前后桌分組討論，實(shí)在討論不出來的字詞先放那兒，然后提出來大家共同解決，實(shí)在解決不了的，老師再加以指導(dǎo)。這樣，他們的積極性比較高，而且每個(gè)人都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，甚至是成績(jī)很差的同學(xué)都能回答對(duì)問題，因?yàn)楹枚嘣~意注釋上都有，只要他們“有意注意”了，就能回答出來。即便是如此，我在講到文句優(yōu)美的`地方，還是放一定的時(shí)間讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上再反復(fù)讀，我覺得這個(gè)很有必要。當(dāng)然在使用課件時(shí)，由于放的幻燈片比較早，也一定程度上影響了學(xué)生的組織歸納的熱情。
第二課時(shí)，時(shí)間充足，課堂層次明晰，學(xué)生讀的多，自己也能展開多，因?yàn)楹芏辔难宰衷~，在已學(xué)過的多篇文言文中反復(fù)出現(xiàn)過，幫助學(xué)生找規(guī)律，讓他們學(xué)會(huì)“舉一反三”非常重要，這樣可以增強(qiáng)他們閱讀課外文言文的能力。在教學(xué)中抓住這些有利條件進(jìn)行教學(xué)，所以在分析文章思想時(shí)，學(xué)生配合的比較好。文章的寫作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人對(duì)外界的戒備，及陶淵明寫這篇文章的目的，學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答，這點(diǎn)讓我感到比較欣慰。
在以后的教學(xué)中，我一定要把課件的細(xì)節(jié)做好，在平時(shí)的教學(xué)中，提高自己駕馭課堂的能力，也要鍛煉自己的心里素質(zhì)，同時(shí)還要不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的教學(xué)水平。
桃花源記教學(xué)反思6
我的這堂課，教學(xué)目標(biāo)明確，流程清晰，教師重視學(xué)生的獨(dú)特感受，與學(xué)生平等對(duì)話，突現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。雖因時(shí)間關(guān)系未能完成所有的探究題，但學(xué)生的合作探究能力得到了一定的發(fā)展，對(duì)主旨的理解也更進(jìn)了一步。反思這堂課，更多的是存在的不足。結(jié)合我研究的課題“課堂教學(xué)評(píng)價(jià)策略的研究”，我在教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言上還應(yīng)作以下的探索和改進(jìn)：
1評(píng)價(jià)語(yǔ)言的激勵(lì)性還要強(qiáng)化。我在本課教學(xué)中對(duì)學(xué)生的激勵(lì)性的評(píng)價(jià)多為“好”“很好”，比較單一，缺乏針對(duì)性，不能滿足學(xué)生不同層次的`心理需求。
2評(píng)價(jià)語(yǔ)言的分析性還要細(xì)化。當(dāng)學(xué)生答不到點(diǎn)時(shí)，教師不應(yīng)只做簡(jiǎn)單的否定，要對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行分析，3留白還要藝術(shù)化。遇到有爭(zhēng)議的問題，教師的評(píng)價(jià)要有意滯后，留給學(xué)生爭(zhēng)論的空間，使問題在思維的碰撞中得以解決。在今后的教學(xué)中，我要錘煉評(píng)價(jià)語(yǔ)言，使之更凝練、更優(yōu)美、更機(jī)智、更豐富。
桃花源記教學(xué)反思7
讀陶淵明的《桃花源記》感覺很美，美得搖頭晃腦，佩服的五體投地；后來教《桃花源記》感到很爽，無論是通篇縱覽還是咬文嚼字，無處不感到其美美不勝收。究竟它美在何處呢?我反復(fù)品味，歸納出以下幾點(diǎn)：
一、語(yǔ)言美，如歌
1、敘事簡(jiǎn)約，給讀者留下更多回味的余地。例如：漁人進(jìn)入桃花源后，桃花源人“見漁人，乃大驚，問所從來。”漁人要回答的內(nèi)容本來應(yīng)該有很多，可是作者只用了一句話三個(gè)字“具答之。”作為回答，簡(jiǎn)約至極。類似的有：“此人一一為具言所聞”，“詣太守，說如此。”
2、長(zhǎng)短句相間。課文中長(zhǎng)句、短句交替出現(xiàn)，錯(cuò)落有致，形成一種節(jié)奏美。例如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”
3、《桃花源記》讀來瑯瑯上口，富有音律美。
二、景色美，如畫
在作者筆下，由于詩(shī)人的奇特的想象，桃花源的景色美麗如畫，試看課文中的兩次景物描寫：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”那潺潺的小溪流水，兩岸滿山遍野的燦爛的桃花又是何等的如畫美景。若是一對(duì)浪漫的情侶漫步其中將是何等的愜意？再看問、文中的另一幅畫面，不，我們不妨把他們看著一副徐徐展開的山水畫卷“土地平曠，屋舍儼然黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”畫面由山水畫漸漸變成了風(fēng)俗畫。
三、意境美，如詩(shī)
無論是桃花林景色還是桃花源景色都是風(fēng)光無限，美麗如畫，一派迷人的自然風(fēng)光。如畫的美景更多地是靠讀者的想象，讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造。經(jīng)過讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造，在讀者面前徐徐展開一幅幅美麗的自然風(fēng)光畫卷，有著詩(shī)歌般的意境。更何況文章本身就是《桃花源詩(shī)》的序呢？
四、人文美
桃花源作為一個(gè)理想世界充滿了人文之美。在這個(gè)理想世界里，沒有剝削沒有壓迫，人們過著自由、快樂、祥和、安寧的.生活。“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”完全是一個(gè)中國(guó)的烏托邦。這兒的人民熱情好客，民風(fēng)淳樸；桃花源人富有同情心，對(duì)漁人所言世人之不幸給予了極大的同情“一一為具言所聞，皆嘆惋。”
五、結(jié)構(gòu)美
1、層層設(shè)疑，引人入勝。（詳見教參）桃花源如夢(mèng)似幻，飄渺若無，若幻似真，撲朔迷離，充滿神秘色彩；
2、結(jié)構(gòu)自然，脈絡(luò)清晰。按照漁人的發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——重訪桃花源的行蹤為線索。
除了上述眾“美”之外，如果我們用心去仔細(xì)分析品味肯定將會(huì)有更多的收獲，可以毫不夸張地說，《桃花源記》完全可以看做一篇唯美主義的力作。
桃花源記教學(xué)反思8
一、選課匆忙、不慎重：〈桃花源記〉為傳統(tǒng)名篇，平時(shí)教學(xué)至少需要兩個(gè)課時(shí)，備課時(shí)并沒有細(xì)細(xì)的去感覺時(shí)間的長(zhǎng)短，雖然課堂環(huán)節(jié)壓縮了一些，課堂流程也自以為緊湊。但文言文教學(xué)要求實(shí)實(shí)在在，基本的教學(xué)內(nèi)容是必須要完成的。
上學(xué)期將老師安排靳文紅孟剛軍共同完成《黔之驢》的教學(xué)是正確的，示范了一個(gè)完整的教學(xué)程序。
課前調(diào)動(dòng)比較到位，學(xué)生學(xué)得投入并實(shí)在，不會(huì)的舉手是真的在質(zhì)疑，會(huì)的舉手也是真的在答疑，縣里學(xué)生有太多的單純，市里學(xué)生有太多的浮躁。面對(duì)這樣的學(xué)生，誰(shuí)也不會(huì)做秀般硬走過去的，拖堂便成必然。將老師在回來的路上說為我感動(dòng)的話是贊賞，但也是安慰，但愿贊賞的成分多些。
無論如何，拖堂總是不應(yīng)該的，況且是觀摩課。
二、感念張老師，匆忙地選擇《桃花源記》的自信，來自于幾年前在“北關(guān)區(qū)中小學(xué)銜接教育研討會(huì)”上作此課的成功。那節(jié)課的好評(píng)持續(xù)了好久，“芳草鮮美，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然”的瑯瑯美讀、巧妙設(shè)問所引發(fā)的`對(duì)作品難點(diǎn)的輕松理解、學(xué)生精彩紛呈的發(fā)言、“一一為具言所聞”的內(nèi)容想象、“豁然開朗、無人問津、阡陌交通、雞犬相聞”的詞語(yǔ)積累，亮點(diǎn)迭出，聽課老師和評(píng)課領(lǐng)導(dǎo)反映挺好，自己也頗為得意。
那節(jié)課是用的張鴻雁老師的學(xué)生，之前，張老師先進(jìn)行了第一課時(shí)的教學(xué)：處理字詞、疏通文意，這是枯燥的環(huán)節(jié)，卻是最基礎(chǔ)的鋪墊。沒有第一課時(shí)的平淡與扎實(shí)，就沒有第二課時(shí)的從容與創(chuàng)新；沒有平時(shí)教學(xué)的訓(xùn)練有素，就沒有公開課上的瀟灑與亮麗；但是，張老師自己從沒說過有她的功勞，而且，她連這個(gè)感覺都沒有，總是那么自謙。而我，之前也從來沒有感覺，直到今天，同樣一課，處理得局促吃力時(shí)，才去回想那一課為什么會(huì)有從容與輕松，才心有所動(dòng)，才無限感慨。
一直以來，七中語(yǔ)文組好象也出了我們幾個(gè)“骨干”，比賽、演講、作課，帶來不少的榮譽(yù)與風(fēng)光。張老師、韓老師好象一直是在背后的，作課用她們訓(xùn)練好的學(xué)生，評(píng)課受益于她們直率的點(diǎn)評(píng)，共事多年，一直享受著她們的幫助，享受著她們的欣賞，還一直自以為是，好象業(yè)務(wù)比她們強(qiáng)。今天突然有點(diǎn)清醒，真正的教師自有她的高尚與淡泊。恰逢張老師已休病在家，很有幾分傷感，真是一生默默在講臺(tái)，直到累倒！
三、創(chuàng)新與穩(wěn)重：當(dāng)別人稱贊你穩(wěn)重時(shí)，或者說，當(dāng)穩(wěn)重成為你的風(fēng)格時(shí)，當(dāng)驚醒：你也許已經(jīng)老了，是否銳氣不再，靈感不再，創(chuàng)新不再了？應(yīng)該回放你的課堂——語(yǔ)言是否羅嗦？環(huán)節(jié)是否拖拉？節(jié)奏是否緩慢？設(shè)計(jì)是否陳舊？切不可盲目自大，止步不前。課也作了不少，好象從來沒有這樣沉重過，甚至有些惶恐不安了：人到中年，沒有老教師的境界與胸懷，好象也失去了年輕時(shí)的激情與創(chuàng)意。
四、課比天大：反思此課的全過程：匆忙備課，沒有試講，沒有說課，好象胸有成竹。靜心感覺自己的內(nèi)心，其實(shí)是一種輕視：不參賽，不評(píng)比，鄉(xiāng)下送課，小菜一碟。其實(shí)，課堂是一臺(tái)戲，講課是一種藝術(shù)，無論觀眾多少，無論舞臺(tái)大小，都應(yīng)該精心對(duì)待，精雕細(xì)刻，以求完美。不可欺的是你自己的心情，課有缺失，會(huì)有難言的不爽與懊惱！
五、將老師的失誤：盲目相信他自以為可以相信的老師，也許正是這種信任，導(dǎo)致了他（她）們的不思進(jìn)取和無理由的驕傲！該爭(zhēng)光時(shí)沒光，該添彩時(shí)沒彩。希望有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)！好久以來，懶于思考，懶于動(dòng)筆，得過且過。浮躁的社會(huì)浮躁的人群，混于其中，也活得輕松。今天情郁于中，發(fā)之于外，玩一次深沉之后，卻感覺輕松了許多，不知為何？人是需要活得清醒的！
桃花源記教學(xué)反思9
《桃花源記》一文已教了N次了,每次教時(shí),都有不同的感受.這次重新再教，我又有了新的體驗(yàn)，新有感悟：
1、應(yīng)該是一條曲折的小溪。教第一段時(shí),課文對(duì)于發(fā)現(xiàn)桃花林這段景物描寫較多,也比較細(xì)致,摻合著溪流,有小船,有兩岸,有桃花林,最后發(fā)現(xiàn)洞口.這個(gè)過程要如何再現(xiàn),才更有說服力?
于是,我引導(dǎo)學(xué)生,發(fā)揮自己的想像,把發(fā)現(xiàn)桃花源這個(gè)過程中的景物,畫出來!一聽說語(yǔ)文課可以畫畫,久違了的學(xué)生,興致被調(diào)得老高。你一言我一語(yǔ):這是兩岸,這是桃花林。這是小船,船不要畫出來,只要畫船蕩漾開去的水圈,就能證明說是有小船，上次老師教我們深山藏古寺就是這樣畫的??最后,由美術(shù)功底較好的燕南同學(xué)上臺(tái)一展畫技:平整的兩岸,整齊的桃花林,小船在溪的中間,一位漁人在劃槳??
當(dāng)包含我在內(nèi)的所有人沉浸在這幅圖畫的構(gòu)思中時(shí)超勁同學(xué)代表另一部人提出了不同的看法：這小河不應(yīng)是平行的整齊劃一的，而應(yīng)是曲線的，由小到大，彎曲而來，從美術(shù)的角度講，更富有直觀感，更富有曲線美
是啊，我恍然大悟，彎曲的小河才更有說服力。
2、結(jié)合語(yǔ)境理解翻譯。文本第四段中的“乃不知有漢，無論魏晉”翻譯。“他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了”。對(duì)于這句話，很多學(xué)生有不同的看法：按照朝代更替的順序，先有漢朝，才有魏晉，桃花源的人不知道有漢朝和魏晉，很正常，但他們之間構(gòu)不成遞進(jìn)關(guān)系啊！課堂一度停留。這句翻譯是不是錯(cuò)了啊！
其實(shí)，學(xué)生的這個(gè)發(fā)現(xiàn)，作為老師，如果沒有認(rèn)真思考，也會(huì)走入這樣的死胡同的。我讓學(xué)生思考之后，讓學(xué)生把自己當(dāng)作桃花源的`人，來想這個(gè)問題，這不會(huì)錯(cuò)了！學(xué)生三五個(gè)討論起來，才理解到：按我們現(xiàn)在的角度，是錯(cuò)的。但是按桃花源人的角度來看，他們不知道漢朝，不知道魏晉。這當(dāng)中漢朝離他們近，魏晉離他們遠(yuǎn)。而我們學(xué)生，我們的理解剛好相反。魏晉離我們近，而漢朝離我們遠(yuǎn)。理解了這一點(diǎn)，就沒有什么問題了。
3、應(yīng)該是時(shí)間順序。《桃花源記》進(jìn)行課堂小結(jié)時(shí)，關(guān)于這篇課文的順序，稍有波瀾，討論有致，分析有理，可謂恰到好處：我提問學(xué)生，本文的順序，蘇璇香同學(xué)立即反映：時(shí)間、空間、邏輯等三種順序。但是本文是什么順序呢？璇香同學(xué)認(rèn)為是“空間順序”？
旁邊的劉釗同學(xué)站起來說：“時(shí)間順序”!“理由呢”我順勢(shì)追問，劉釗同學(xué)理由充分：
本文是按“發(fā)現(xiàn)桃花林”（第1段）--“進(jìn)入桃花林”（第2段）“做客桃花源”（第3段）“離開桃花源”（第4段）），“再尋桃花林”（5段）的順序來寫，所以是時(shí)間順序。
那什么樣的寫法順序才是空間順序呢?空間順序一般有這些特征:從遠(yuǎn)到近,從小到大,由物及人等較為明顯的空間概念. 完全正確，我心里只有折服。
桃花源記教學(xué)反思10
《桃花源記》是一篇非常優(yōu)美的文章，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難。但不管怎么說，它是一篇文言文，文言文字解句意的工具性必須放在首位，怎樣讓學(xué)生在感受文章語(yǔ)言美意境美的同時(shí)又能識(shí)記理解文章的字解句意，我還是使用我一貫用的方法：多讀。
古人說：讀書百遍，其義自見，也常聽說熟能生巧。文章讀熟了，好多意思自然而然就悟出來了，試想，一個(gè)同學(xué)文章都讀的不通順，想讓他理解是不大可能的。
于是我抓住早讀課時(shí)間，讓同學(xué)充分預(yù)習(xí)，反復(fù)的讀，先把課文讀通順，然后找到自己感覺優(yōu)美的句子，再反復(fù)讀，能成誦最好。
在第一課時(shí)的教學(xué)中，疏通這篇課文文意時(shí)，我沒有采用串講的方式，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)串講的效果不大好，班級(jí)除了幾個(gè)好學(xué)生能認(rèn)真聽講記筆記，其他的同學(xué)堅(jiān)持不了幾分鐘，也不能完全怪他們，因?yàn)榇v確實(shí)比較枯燥乏味，一節(jié)課講下來，老師講的`口干舌燥，學(xué)生聽的昏昏欲睡，一節(jié)課基本就是填鴨式，效果甚微。于是我想了一個(gè)辦法，就是一小節(jié)一小節(jié)疏通文意。先把這一小節(jié)的重點(diǎn)字詞劃給同學(xué)，因?yàn)槔斫馕难跃湟鈺r(shí)，關(guān)鍵字詞非常重要，關(guān)鍵字詞解決了，這個(gè)句子的意思就差不多了，然后我再讓同學(xué)根據(jù)注釋，同桌或前后桌分組討論，實(shí)在討論不出來的字詞先放那兒，然后提出來大家共同解決，實(shí)在解決不了的，老師再加以指導(dǎo)。這樣，他們的積極性比較高，而且每個(gè)人都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，甚至是成績(jī)很差的同學(xué)都能回答對(duì)問題，因?yàn)楹枚嘣~意注釋上都有，只要他們“有意注意”了，就能回答出來。即便是如此，我在講到文句優(yōu)美的地方，還是放一定的時(shí)間讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上再反復(fù)讀，我覺得這個(gè)很有必要。
到了第二課時(shí)，王校長(zhǎng)和宋校長(zhǎng)聽課，所以我比較緊張，很多第一節(jié)課該有的環(huán)節(jié)到這節(jié)課上都沒有了，學(xué)生讀的不夠充分，自己展開也不多，因?yàn)榫o張好多原來想好的過程都亂了，加上自己“功力”不夠，所以感覺不好。因?yàn)楹芏辔难宰衷~，在已學(xué)過的多篇文言文中反復(fù)出現(xiàn)過，幫助學(xué)生找規(guī)律，讓他們學(xué)會(huì)“舉一反三”非常重要，這樣可以增強(qiáng)他們閱讀課外文言文的能力。但在第二課時(shí)這方面我做的很不夠。好在由于文章的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，所以在分析文章思想時(shí)，學(xué)生配合的比較好。文章的寫作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人對(duì)外界的戒備，及陶淵明寫這篇文章的目的，學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答，這點(diǎn)讓我感到比較欣慰。
“態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗”，在以后的教學(xué)中，我一定要把課堂的細(xì)節(jié)做好，在平時(shí)的教學(xué)中，調(diào)高自己駕馭課堂的能力，也要鍛煉自己的心里素質(zhì)，同時(shí)還要不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的教學(xué)水平。
桃花源記教學(xué)反思11
本文原是陶淵明《桃花源》詩(shī)前的序文，大約作于南朝宋武帝永初二年（421），其時(shí)作者57歲，隱居農(nóng)村已十余年。文中所說的桃花源似乎有實(shí)際根據(jù)，在今湖南桃源縣西南沅江之濱的桃源山腰上，有一個(gè)長(zhǎng)約一百米的山洞，有人認(rèn)為就是桃花源。但課文所敘述的故事純屬虛構(gòu)。
按作者的構(gòu)想，桃花源跟桃花林僅一洞之隔，洞極狹，僅容一人進(jìn)出；洞口在山上，其下正是溪的發(fā)源地，長(zhǎng)達(dá)數(shù)百步的桃林恰好至此而盡。弄清這個(gè)背景再看故事，就會(huì)覺得頭緒很清楚。
故事頗有傳奇色彩，曾被列入志怪小說一類。首先是漁人入桃源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”，何以不返棹而一直走下去？究竟是什么事物吸引了他？千百株桃樹夾岸，其中竟無一棵雜樹，這是自然生成還是人工所為？洞口僅容一人通過，且深不可測(cè)，不知其中有何怪異，而漁人竟敢孤身而入，亦奇人也。其次是桃源中人。若為仙，何以飲食起居、待人接物皆與常人無異；若為隱，何以憑一洞之隔便與塵世相去萬(wàn)里？最后，這個(gè)“世外桃源”消失得尤奇。漁人出洞后既已“處處志之”，何以再去找時(shí)竟茫然無所見？這樣看來，此村似乎又不在人世間了！至于后來南陽(yáng)劉子驥“規(guī)往”而“未果”，這是作者有意添加的一個(gè)尾聲──有這位真實(shí)的歷史人物出來作證，故事就更顯得亦真亦幻，傳奇色彩也就變得更濃了。
作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后他長(zhǎng)期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)──世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的.條件下這樣的理想社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里，他既通過漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在──至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。要尋找它就只能飄然高舉，《桃花源詩(shī)》最后說的“愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契”，就是這個(gè)意思。不過這也僅僅是意愿而已，誰(shuí)辦得到呢？由此看來，劉子驥之后而無人“問津”，似乎也表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。
讀這篇課文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。
桃花源記教學(xué)反思12
這是一篇非常優(yōu)美的文章，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難，《桃花源記》教學(xué)反思。但不管怎么說，它是一篇文言文，文言文字解句意的工具性必須放在首位，怎樣讓學(xué)生在感受文章語(yǔ)言美意境美的同時(shí)又能識(shí)記理解文章的字解句意，我還是使用一貫用的方法：多讀。
古人說：讀書百遍，其義自見，也常聽說熟能生巧。文章讀熟了，好多意思自然而然就悟出來了，試想，一個(gè)同學(xué)文章都讀的不通順，想讓他理解是不大可能的。
于是我抓住早讀課時(shí)間，讓同學(xué)充分預(yù)習(xí)，反復(fù)的讀，先把課文讀通順，然后找到自己感覺優(yōu)美的'句子，再反復(fù)讀，能成誦最好。
在第一課時(shí)的教學(xué)中，疏通這篇課文文意時(shí)，我沒有采用串講的方式，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)串講的效果不大好，班級(jí)除了幾個(gè)好學(xué)生能認(rèn)真聽講記筆記，其他的同學(xué)堅(jiān)持不了幾分鐘，也不能完全怪他們，因?yàn)榇v確實(shí)比較枯燥乏味，一節(jié)課講下來，老師講的口干舌燥，學(xué)生聽的昏昏欲睡，一節(jié)課基本就是填鴨式，效果甚微，教學(xué)反思《《桃花源記》教學(xué)反思》。于是我想了一個(gè)辦法，就是一小節(jié)一小節(jié)疏通文意。先把這一小節(jié)的重點(diǎn)字詞劃給同學(xué)，因?yàn)槔斫馕难跃湟鈺r(shí)，關(guān)鍵字詞非常重要，關(guān)鍵字詞解決了，這個(gè)句子的意思就差不多了，然后我再讓同學(xué)根據(jù)注釋，同桌或前后桌分組討論，實(shí)在討論不出來的字詞先放那兒，然后提出來大家共同解決，實(shí)在解決不了的，老師再加以指導(dǎo)。這樣，他們的積極性比較高，而且每個(gè)人都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，甚至是成績(jī)很差的同學(xué)都能回答對(duì)問題，因?yàn)楹枚嘣~意注釋上都有，只要他們“有意注意”了，就能回答出來。即便是如此，我在講到文句優(yōu)美的地方，還是放一定的時(shí)間讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上再反復(fù)讀，我覺得這個(gè)很有必要。
第二課時(shí)，由于時(shí)間緊張，很多第一節(jié)課該有的環(huán)節(jié)到這節(jié)課上都沒有了，學(xué)生讀的不夠充分，自己展開也不多，因?yàn)榫o張好多原來想好的過程都亂了，加上自己“功力”不夠，所以感覺不好。因?yàn)楹芏辔难宰衷~，在已學(xué)過的多篇文言文中反復(fù)出現(xiàn)過，幫助學(xué)生找規(guī)律，讓他們學(xué)會(huì)“舉一反三”非常重要，這樣可以增強(qiáng)他們閱讀課外文言文的能力。但在第二課時(shí)這方面我做的很不夠。好在由于文章的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，所以在分析文章思想時(shí)，學(xué)生配合的比較好。文章的寫作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人對(duì)外界的戒備，及陶淵明寫這篇文章的目的，學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答，這點(diǎn)讓我感到比較欣慰。
在以后的教學(xué)中，我一定要把課堂的細(xì)節(jié)做好，在平時(shí)的教學(xué)中，提高自己駕馭課堂的能力，也要鍛煉自己的心里素質(zhì)，同時(shí)還要不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的教學(xué)水平。
桃花源記教學(xué)反思13
《桃花源記》為傳世佳作。我非常喜歡作者描繪的如真似幻的美好社會(huì)。對(duì)于這篇古文學(xué)習(xí)，我認(rèn)為朗讀是首要的，更是必要的。古人云：“書讀百遍，其義自見。”是有道理的。那么這篇課文究竟能給同學(xué)們哪些知識(shí)和能力呢？我認(rèn)為，通過對(duì)課文的分析，主要有以下幾個(gè)方面值得學(xué)習(xí)：一、繼續(xù)鞏固同學(xué)們課外通過查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問題的能力。二、對(duì)文章的總體感知能力。通過反復(fù)朗讀，感知課文大意。結(jié)合課文注釋，加深對(duì)課文的理解。再通過對(duì)作者及寫作背景的了解，對(duì)課文有更深一步的理解。這時(shí)能發(fā)現(xiàn)問題，那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。三、對(duì)古文知識(shí)點(diǎn)的識(shí)與記。巧婦難為無米之炊。學(xué)習(xí)文言文，必須進(jìn)行一定數(shù)量的文言知識(shí)的積累。而這篇課文的文言知識(shí)點(diǎn)又主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，古今異義詞；其二，一詞多義；其三，文言句式中的`省略句式，在本文表現(xiàn)突出，要在翻譯時(shí)根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補(bǔ)出來。我認(rèn)為通過對(duì)全文的背誦，是對(duì)文言知點(diǎn)識(shí)記的最好方法。
本文的教學(xué)我的設(shè)想是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主，教師點(diǎn)拔為輔。在教學(xué)中我先帶著學(xué)生疏通文中的字詞句，再把桃花源記的美景與文字結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生去探討本文的思想內(nèi)容和主旨。這節(jié)課上有大多數(shù)學(xué)生能積極投入到教學(xué)中，對(duì)本文比較感興趣。只有一些后進(jìn)生還不能進(jìn)入狀態(tài)。還有給學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠充裕。如果學(xué)生能主動(dòng)就課文思想內(nèi)容作更進(jìn)一步地探討，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行反思，那就錦上添花了。
桃花源記教學(xué)反思14
《桃花源記》是一篇經(jīng)典文言文，如何能讓學(xué)生既能理解文章的意思，又不至于沖淡文言文的韻味？教學(xué)本文前，根據(jù)學(xué)校“三環(huán)六步”教改新思路，認(rèn)真專研了教材，了解學(xué)情，但教學(xué)效果總覺得不夠滿意。在教完后我做了一些反思。
一、變過去全文翻譯為半文半白
我在準(zhǔn)備《桃花源記》時(shí)，摒棄那種全文翻譯的老套路，另辟蹊徑，半文言半翻譯的形式。過去是對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段、重點(diǎn)句子做重點(diǎn)翻譯，我反其道而行之，對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行保留，讓學(xué)生在品讀中來領(lǐng)悟句子的含義。通過課堂實(shí)踐，我覺得文言文教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)落實(shí)，該記住的一定讓學(xué)生多讀多記，輔之必要的練習(xí)。在考試未改革前，學(xué)生能得高分才是唯一。
二、變過去客觀翻譯為主觀敘述。
為了進(jìn)一步激發(fā)其同學(xué)們學(xué)習(xí)興趣，我讓學(xué)生以漁人身份來敘述發(fā)現(xiàn)桃花源的`過程，在敘述的過程中，可以依據(jù)個(gè)人理解適當(dāng)增加內(nèi)容，如“我”在發(fā)現(xiàn)桃林是心里怎么想的？“我”在看見村莊時(shí)心里又是怎么想的？我出了桃花源后又是出于什么心里去告訴太守這件事的？從課堂的效果來看學(xué)生的熱情還是比較高漲的，對(duì)人物心理揣摩也較到位。
三、重點(diǎn)句子重品味輕翻譯
對(duì)于文章的重點(diǎn)句子，如“土地平曠，屋舍儼然，有良田美食桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”這段文字是陶淵明對(duì)理想社會(huì)的具體描述，對(duì)于這類句子不能只帶領(lǐng)學(xué)生們翻譯一下就好了，關(guān)鍵是透過文字讓同學(xué)們明白到陶淵明理想社會(huì)的模樣。為此設(shè)計(jì)讓同學(xué)們仔細(xì)品讀本段文字，通過字詞想象這個(gè)村莊的特點(diǎn)、它的環(huán)境、氣氛，人與人之間的關(guān)系，人們的表情，精神狀態(tài)等。同時(shí)為了讓同學(xué)們更好的理解，又結(jié)合陶淵明的生平及個(gè)性特點(diǎn)，補(bǔ)充在《桃花源詩(shī)》中的有關(guān)詩(shī)句，加深理解。
我在教學(xué)中，盡量做到以學(xué)生為中心。盡量從他們的切身感受出發(fā)，盡量讓他們把每一個(gè)想法，每一次表達(dá)說清楚，說透徹，如很多學(xué)生都提到“其中往來種作”，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”看到一幅安寧、和平的畫面，這些都是同學(xué)經(jīng)過想象得到的，如果不做細(xì)致品讀，我們?nèi)绾文芟氲侥兀炕蛟S這正是文言的魅力所在，言有盡而意無窮。我在教學(xué)中還有不足之處，在以后的工作中還的加強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)的能力。
桃花源記教學(xué)反思15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文言詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言情致。
2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味語(yǔ)言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
【教學(xué)方法】
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
二、整體感知
1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。
2、聽課文范讀，注意字音、斷句，理清課文思路，文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)？
3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎？
（美、樂、奇）
（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè)，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙；通過范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。）
三、分步品味
（一）想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
2、桃源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎？
句式：這里的------美，你看（聽）------
3、教師點(diǎn)拔，發(fā)現(xiàn)描述者對(duì)詞句理解不正確的地方予以指正，對(duì)有創(chuàng)造性的予以肯定，注意以下字詞：鮮美、開朗、交流
4、小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。
（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。）
（二）理解桃源之“樂”
1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的'，那么“樂”表現(xiàn)在什么地方？
2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂？
3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。
（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。）
（三）評(píng)讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢？
2、評(píng)說桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。
評(píng)：桃林之奇
山洞之奇
人們之奇
結(jié)局之奇
讀：讀出驚奇語(yǔ)氣，讀出重音。
3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
（解說：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論，將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫作技巧。）
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