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桃花源記教案

時間:2024-07-27 11:47:31 曉麗 桃花源記 我要投稿

桃花源記教案(精選20篇)

  作為一名教學工作者,常常需要準備教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么優秀的教案是什么樣的呢?下面是小編精心整理的桃花源記教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

桃花源記教案(精選20篇)

  桃花源記教案 1

  教學目標:

  知識與能力:

  1、了解有關陶淵明的文學常識;

  2、掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象;

  3、學習文章曲折回環,思念迭起,引人入勝的寫法。

  過程與方法:

  4、在誦讀的基礎上,落實字詞,疏通文章,熟知課文內容。

  5、通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。

  情感與德育:

  6、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。

  教學重點:

  目標2、3、4

  教學難點:

  目標5

  教學方法:

  1、朗讀背誦法;

  2、講解歸納法。

  課時安排:

  2課時

  教學過程:

  第一課時

  教學要點:

  歸納字詞,疏理課文。

  教學步驟:

  一、導入:

  欣賞李清照的《如夢令》:“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。”詞講述了作者因醉意未消,暮色蒼茫而迷路誤入荷花深處,驚動了水鳥,別有一番情趣。今天,我們要學的《桃花源記》也是講述的一個漁人因迷路而誤入桃花源,那又是一番什么景觀呢?請打開書——

  二、檢查預習:

  1、學生齊讀課文。

  2、抽生談談初讀課文的感想。

  三、夯實基礎:

  1、作者簡介及寫作背景

  陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱靖節先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國古代杰出的文學家。他受家庭教養和儒家思想的影響,年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際,社會上動蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,

  得:便得一山(看到)既出,得其船(找到)

  志:處處志之(做標記)尋向所志(做的標記)

  復:不復出焉、不復得路(再)余人各復延至其家(又)

  遂:遂與外人間隔(因而)遂迷(終于)后遂無問津者(就)

  5)同義詞

  1.悉如外人:悉:都

  并怡然自樂:并:都

  咸來問訊:咸:都

  皆嘆惋:皆:都

  2.便要還家:要:通“邀”,邀請。

  余人各復延至其家:延:邀請。

  3.緣溪行:緣:順著。

  便扶向路:扶:沿、順著。

  四、解題、圖解課文:

  1、概括文章各段內容(學生歸納,教師總結)

  第一段:寫漁人偶然發現桃花源的經過。

  第二、三段:寫漁人進入訪問桃花源的經過。

  第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。

  2、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)

  3、解題,復述主要內容:

  全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發現桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  五、本堂小結:

  這一節課我們從整體感知了本文,也積累了一些文言詞語,但我想同學們在理解文章上還有一些疑惑,下一節課我們重點來解答同學們的不懂之處,到時請同學們大膽提出。

  第二課時

  教學要點:

  1、深入分析課文;

  2、討論課文思想。

  教學步驟:

  一、背誦導入:

  背誦課文;

  二、疑點解惑:

  學生提問,學生回答,教師精講。

  參考問題及作答:

  1、漁人怎么發現桃花源的?

  緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。

  2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

  夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  3、作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?

  土地平曠,屋舍產然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

  4、作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

  便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復延至其家,皆出酒食。

  5、桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

  寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。

  6、漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

  為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

  7、此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

  不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

  8、漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”?

  作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

  三、亮點欣賞:

  (一)感受桃花源的美麗

  1、桃花源美在何處?(學生回答,教師歸納)

  桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

  2、教師小結:桃花源美在環境幽雅,風景優美

  (二)感受桃花源的神秘

  1、桃花源神秘在何處?(學生回答,教師歸納)

  桃林神秘:夾岸數百步,中無雜樹。

  山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

  林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

  結局神秘:不復得路,探訪未果。

  (三)感受桃花源幸福

  1、桃花源的幸福表現在何處?(學生回答,教師歸納)

  發垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

  男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業)

  漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)

  2、學生小結:桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風淳樸。

  四、主題討論:

  為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?

  作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。

  五、處理練習:

  閱讀下面文字,回答文后的問題。

  ()見漁人,乃大驚。問所從來。()縣各之。

  ()便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊,自云先世進秦時亂,申妻子邑人來此絕境,不復出焉,邊與外人間隔。()問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,()辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

  1.文中加括號的地方都省略了主語,請補出。

  2.文中加點的“要”讀作____,加點的“間”讀作___。

  3.文中加點的“要”的意思是____,在這段文字中還有個表達這意思的詞,它是___.

  4.“妻子”在現代漢語中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個___短語。

  5.翻譯句子。

  不足為外人道也:_____。

  6.桃源中人“皆嘆惋”的原因是:______。

  7.在文中用波浪線畫出表現桃花源中人熱情好客的淳樸風尚的語句。

  六、小結:

  陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應學習的,作為二十一世紀的青少年,更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來,才能無愧于這個時代,無愧于我們的`民族。

  他在幾次仕途中,深感官場污濁、仕途兇險,終于在41歲辭官回鄉,并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農村生活情趣,表現田園風光,抒發他熱愛田園生活,愿與農民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

  本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召,又復拒絕同劉裕的宋政權合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會;“記”相當于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。

  2、字詞歸類:

  1)補充實詞:

  為業:靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流雜:別的。

  鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。

  豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。

  屬:類。悉:全。怡然自樂:喜悅,心滿意足。咸:都。

  所從來:從哪兒來。問訊:打聽消息。先世:祖先。

  邑人:同鄉人。不復出焉:不再從這里出去。

  焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。

  嘆惋:感嘆,惋惜。延:請。語云:告訴(他)說。

  不足:不值得。既:已經。詣:拜見,

  如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

  2)通假字:

  便要還家:要:通“邀”,邀請。

  3)古今異義:

  阡陌交通交通:古義:交錯相通,縱橫交錯,四通八達。

  今義:運輸和郵電事業的總稱。

  率妻子邑人來此絕境。妻子:古義:指妻子和兒女

  今義:專指男子的配偶。

  絕境:古義:與世隔絕的地方;

  今義:毫無出路的境地

  無論魏晉。無論:古義:不要說,(更)不必說。

  今義:表示條件的連詞

  芳草鮮美,落英繽紛。鮮美:古義:鮮艷美麗

  今義:味好,香濃

  詣太守,說如此。如此:古義:像這樣

  今義:這樣

  4)一詞多義:

  為:武陵人捕魚為業(作為)不足為外人道也(對,向)

  尋:尋向所志(尋找)尋病終(不久)

  乃:見漁人,乃大驚(于是)乃不知有漢(竟然)

  舍:便舍船(舍棄)屋舍儼然(房屋)

  桃花源記教案 2

  教學目標

  1.了解陶淵明及其作品。

  2.掌握重點詞句,結合注釋疏通文章大意。

  3.把握文章內容,理清文章結構,理解文章主旨。

  教學過程

  第一課時

  一、新課導入

  導語設計1:

  王國維曾在《人間詞話》里指出人生有三境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”此第三境也。他認為人生不斷尋覓的是返璞歸真的境界,這與晉代詩人陶淵明勾勒的世外桃源有異曲同工之妙。你想了解世外桃源嗎?你想去感受一下陶淵明向往的理想社會嗎?今天,我們一起來學習《桃花源記》。

  導語設計2:

  一、新課導入

  晉朝的陶淵明,因人而名,因事而名,因詩而名。陶淵明出身于沒落地主家庭。29那年,他開始出任江州祭酒,不久就辭官歸隱。此后,他又做過幾任參軍一類的小官,每次時間都很短。在這十幾年中,他的經濟狀況不斷下降。到39歲那年,他不得不親自參加農業勞動。然而,“耕植不足以自給,幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術”。在親友的勸告下,他再一次出仕。他做彭澤令時,郡里派一個督郵來縣,縣吏叫他束帶迎接,以示敬意。他說:“我不愿為五斗米折腰向鄉里小兒!”當天就離職回鄉,并且寫了著名的《歸去來辭》,表示歸隱的決心。這時候,他41歲。從此,他就“躬耕自資”,一直到去世。

  二、自主學習---預習與展示

  1文言知識歸納

  (1)生字注音

  豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

  黃發垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)

  (2)古今異義:

  ①交通絕境

  古:交錯相通古:與世隔絕的地方

  今:運輸和郵電事業的總稱今:走投無路的境地

  ②妻子鮮美

  古:妻子兒女古:鮮艷美麗

  今:男子的配偶今:味道好

  ③無論如此

  古:不要說,更不必說古:像這樣

  今:表條件關系的連詞今:這樣

  ④缺乏

  古:不值得

  今:不夠

  (3)一詞多義:

  ①舍:

  舍棄 “便舍船”

  房子,“屋舍儼然”

  ②尋:

  尋找,“尋向所志”

  不久,“尋病終”

  ③志:

  做標志,“處處志之”

  標志,“尋向所志”

  ④向:

  以前,“尋向所志”

  對著,“眈眈相向”

  2作者名片

  陶淵明(約365-427),名潛,字元亮。東晉著名詩人、文學家,世號靖節先生,別號“五柳先生”。

  3背景追溯

  作《桃花源記》時作者歸隱田園已經十六年了。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發,產生了對劉裕政權的不滿,加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預這種現狀,只好借助創作來抒寫情懷,塑造了一個與污濁社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。

  4了解文體。

  “記”是古代的一種文體,可以記事、寫景、狀物。可以分為雜記和游記。雜記包括:(1)山川、景物、人事雜記。(2)筆記文。以記事為主,它的特點是篇幅短小,內容豐富。游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣,文筆輕松,描寫生動,記述翔實,給人以豐富的社會知識和美的感受。

  三、合作學習---探究與交流

  (一)整體感知

  1桃花源是真實的還是虛構的?

  【交流點撥】虛構的。

  2想象桃源之“美”,講解“桃源”之美。

  (1)指名朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子。

  (2)提問:桃花源風景真是美不勝收,你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點,用“這里的_____美,你看______”的句式給大家描繪一番。

  學生爭相回答,用優美的語言描述自己的美好遐想。

  【交流點撥】這里的桃林美,你看,長達二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……

  這里的土地美,你看,平坦如砥,一望無垠,就像是一塊偌大的氈子……

  這里的屋舍美,你看,排列得整整齊齊,炊煙裊裊升起……

  這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……

  這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……

  這里的阡陌美,你看,它們交錯相通,將田地劃成整齊的方塊,像一個巨大的棋盤……

  教師小結:聽著大家的描繪,眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖面,桃源是美麗的,它美在環境幽雅,美在風景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。

  (二)深層理解

  1文中寫桃林美景的句子是哪幾句?

  【交流點撥】夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  2描寫桃花源人熱情好客的句子是哪幾句?

  【交流點撥】“便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。”“余人各復延至其家,皆出酒食。”

  3桃花源人為什么來到這個地方?

  【交流點撥】桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。

  4桃花源人為什么“見漁人,乃大驚”?文中還有哪些地方暗示了這一點?

  【交流點撥】因為他們長期與世隔絕,不見外人。文中還有“乃不知有漢,無論魏、晉”等句暗示。

  四、板書設計

  桃花源記

  陶淵明

  線索:漁人的行蹤 順序:時間

  漁人緣溪行,欲窮桃花林(發現)

  舍船從口入,欣賞桃源景(進入)

  應邀得酒食,了解桃源人(訪問)

  既出說如此,不復得其路(離開,再尋)

  第二課時

  一、新課導入

  在中國,素有“山川以人而勝”的傳統。所謂“景不自美,因人而彰”“地不自勝,惟人則名”。陶淵明作了《桃花源記》以后,桃源仙境忽名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪,探尋靈秘。這節課,我們將沿著作者的足跡,進一步探尋其中的奧秘。

  二、合作學習---討論與展示

  (一)走進文本

  理解桃源之“樂”,感受桃源之“奇”。

  1桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的.“樂”?

  【交流點撥】男女、老幼、漁人

  提問:他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。

  教師以記者采訪的形式跟學生交流,學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。

  【交流點撥】(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰亂之苦,能安居樂業。

  (2)女人雖采桑養蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過和平安定的生活。

  (3)老人(黃發)“怡然自樂”,樂在老有所養,豐衣足食。

  (4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。

  (5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待,樂在桃源中人民主平等,和諧親密。

  師生小結:桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風淳樸。

  2桃花源的美麗歡樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“--奇,那是因為--”的句式闡述一下自己的認識,要盡量用原文的句子同答。

  學生討論,交流。

  【交流點撥】景奇、人奇、蹤奇。

  (1)景奇。桃林奇,那是因為“夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”。山洞奇,那是因為“仿佛若有光”,且形狀奇特,“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗”。

  (2)人奇。人奇,那是因為“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。

  (3)蹤奇:蹤奇,那是因為漁人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,太守竟然“尋向所志,不復得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”,“后遂無問津者”。

  (二)走進語言

  1文中說“此人一一為具言所聞,皆嘆惋”,為什么此人的“具言”一句都沒寫?你認為桃花源人為什么嘆惋?

  【交流點撥】因為漁人是從現實社會中去的,讀者也是現實社會中的人,當時的情況都知道的,故略去不寫。感嘆桃花源外的人們竟然還過著不幸的生活。

  2漁人出桃花源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”?

  【交流點撥】作者這樣寫的目的,是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構的。

  3描寫桃花林的自然景色的主要意圖是什么?

  【交流點撥】這段景物描寫帶點神秘色彩,“奇境”,為漁人進入桃源渲染了氣氛,也為寫桃源的美好作了鋪墊。

  4桃花源人為什么要說“不足為外人道也”?從這里能不能看出作者的用意?

  【交流點撥】不希望外人來打擾這里的生活,暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情,也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。從這些可以看出作者的用意,他向往人與人之間、人與自然之間和諧、完美的統一,向往沒有壓迫、沒有紛爭、沒有憂傷的生活,渴望處處恬靜、和樂,人人淳厚、純樸。

  (三)走進寫法

  層層設疑。

  【交流點撥】為了把桃花源寫成一個似有若無的仙境,作者采用了層層設疑的寫法。因此,開頭雖然交代了故事發生的時間和地點,但并沒有確切指出年代和地名;主人公也不著姓名。接著寫桃林奇景,似為人間所有又似為人間所無,又不說出它的確切地點,因為漁人已“忘路之遠近”。寫桃林的通道更是奇特,洞口小而“仿佛若有光”,路“極狹”而可“通人”,正是“洞天福地”的景象。待到漁人進人桃源后,眼前出現的又是一幅活生生的人間生活的圖景。可是,后來漁人出而復尋,本已做好的標記卻又全部消失,桃源似乎又成了一個虛無縹緲的世界,無跡可尋。最后再虛寫一筆,說高尚士劉子驥“欣然規往”,給好奇的讀者帶來微茫的希望,但“未果”“病終”。這樣一來,桃花源這個虛實難定的境界就真的成了“千古之謎”了。這種層層設疑的寫法,既表達了作者希望在現實中看到一個理想社會的思想感情,又能激起讀者的興趣。

  (四)走進主題

  作者為什么要虛構一個桃源勝景?

  【交流點撥】作者虛構這個故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰亂紛呈的環境里,中年以后,他長期隱居在農村,對農村的現實有更深的了解,對人民的愿望有切身體會,于是構想出了他心目中的理想社會---桃花源。在這個社會里,沒有剝削壓迫,沒有戰亂紛擾,人人各得其所,生活得幸福安康。這是黑暗現實的鮮明對照,是作者不滿現實的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界。

  三、拓展延伸

  面對污濁的社會,陶淵明不屑與之同流合污,毅然辭官,歸隱田園。你贊成這種做法嗎?談談你的看法。

  【示例一】東晉末年,陶淵明家鄉九江一帶,由于戰亂頻頻,民不聊生。面對這樣的現實,作者看不到希望,只好把自己理想的社會情形寄于《桃花源記》中,這是作者對美好生活的向往和追求。

  【示例二】俗話說:“國家興亡,匹夫有責。”社會是現實,但作為一個有志向、有能力的人,應該積極去改變現實。即使能力有限,也可像包拯一樣做中的一盞明燈,多少也能發出一些光亮,照亮一些苦難的人。否則,人人像陶淵明一樣消極逃避現實,國家將永無光明之日。所以,我不贊成陶淵明消極避世的態度。

  桃花源記教案 3

  【設計指導思想】

  1、以學生為主體,教師為主導

  2、突出語言訓練和思維訓練

  【教學重點】

  1、文言字詞。

  2、引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

  【教學難點】

  理解陶淵明這篇文章的創作目的。

  【教學安排】

  兩課時。

  第一課時

  教學內容

  整體把握課文內容,學習字詞、課文誦讀。

  教學過程

  一、導入

  由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導入

  二、陶淵明簡介

  三、學生自學,整體感知課文內容,教師鼓勵學生通過反復誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學習字詞,教師指導、點拔

  四、概括文章各段內容(學生歸納,教師總結)

  五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)

  六、分小組進行誦讀比賽,部分同學能當堂背誦

  七、字詞訓練(投影)

  1、重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣。

  2、古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

  3、特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法

  4、通假字:“要”同“邀”

  5、同義詞:都:悉-咸-皆-并;邀請:要-延

  6、成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津

  第二課時

  教學內容

  感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的。

  教學過程

  一、復習上節課內容

  二、教師范讀課文,學生想象桃花源的美好畫面

  三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個詞概括

  學生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)

  四、分類感受

  1、感受桃花源的美麗:

  ⑴ 桃花源美在何處?(學生回答,教師歸納)

  桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

  ⑵ 教師小結:桃花源美在環境幽雅,風景優美。

  2、感受桃花源的神秘:

  桃花源神秘在何處?(學生回答,教師歸納)

  桃林神秘:夾岸數百步,中無雜樹。

  山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

  林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

  結局神秘:不復得路,探訪未果。

  3、感受桃花源幸福:

  桃花源的幸福表現在何處?(學生回答,教師歸納)

  ⑴ 發垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

  ⑵ 男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業)

  ⑶ 漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)

  學生小結:桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風淳樸。

  五、桃花源中的生活是一種怎樣社會理想

  (反對戰亂,追求和平、幸福、自由生活的社會理想)

  六、文中哪一句話表現了桃花源中人的這種社會理想

  (此人一一為具言所聞,皆嘆惋)

  七、文中哪一句話還表現了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理

  (此中人語云:“不足為外人道也。”)

  八、深入討論

  1、桃花源這一人間樂園能找到嗎?

  (不能,這是作者虛構的)

  2、陶淵明為何要虛構?聯系當時社會現實思考

  (反襯黑暗現實,寄托自己的生活理想)

  3、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現實,你怎樣評價?(自由辯論)

  九、總結結束

  陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應學習的,作為二十一世紀的'青少年,更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來,才能無愧于這個時代,無愧于我們的民族。

  十、布置作業

  1、背誦課文。

  2、完成書后思考練習。

  3、摘錄一些談理想的名人名言。

  桃花源記教案 4

  教學目標

  1.品讀課文,整體把握文章內容。

  2.賞析桃源的美。

  3.體會作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會現實和追求理想社會的思想感情。

  教學重點

  賞析桃源的美

  教學難點

  了解作者的社會理想及理解作者所寄托的思想感情

  教學方法

  啟發點撥法、自主合作探究法

  教學過程

  一.導入新課

  多媒體播放《在那桃花盛開的地方》,展示一組桃花爭艷的圖片,桃林美不美?東晉時期有位作家在那桃花盛開的地方,描繪了一方奇妙的樂土,請問這位作家是誰呢?(生答:陶淵明)這節課我們攜手再進桃花源,感受桃源之美。

  二.感知桃源

  朗讀課文,欣賞圖片,整體感知課文內容。

  三.賞析桃源

  教學形式:我是小記者

  角色:1名學生——漁人

  5名學生——桃花源村民

  3名學生--記者

  1、采訪對象:村民

  采訪問題:能介紹一下你們這里的自然環境、生活狀況、風土人情嗎?

  你們是怎么來到這里的?

  你們這里繳稅嗎?

  你們人與人之間關系如何?講誠信嗎?

  你想出去嗎?為什么?

  2、采訪對象:漁人

  采訪問題:你覺得這里美嗎?美在何處?

  這里的人和外面的有何不同?

  你為什么要把這個地方告訴太守?

  四.贊美桃源

  請桃花源的`“村民們”用優美的語言描繪自己家鄉之“美”,抒發心中的感受。

  多媒體展示幾幅有關桃花源自然美、人情美的圖片,僅供學生參考。

  學生再讀課文,體味桃源之美。

  五.探索桃源

  問題:

  1這個社會在當時存在嗎?找出相關依據,說說自己的想法。

  提示:可參閱“預習提示”;

  可從課文中找相關依據;

  也可與背景資料結合起來理解。

  2.作者為什么要虛構這一世外樂土?你怎樣看待這種思想?

  提示:寄托作者的政治理想;

  追求幸福、和平,向往美好生活;

  大膽地向黑暗現實挑戰,批判現實;

  不愿干預,消極避世。

  3.聯系我們的生活、學習實際,說說桃花源的社會狀況與我們今天和諧社會有哪些相似的地方?

  提示:國家對西部農村中小學生實行“一免一補”政策。

  農民不但不繳農業稅,還有糧食直補款。

  新農村道路硬化“村村通”工程等。

  合作醫療

  六.課外練筆

  假如在21世紀的今天,一位桃花源中的人猛然來到外面的世界,面對現在人類富足而幸福的生活,他將會怎樣?請發揮想像寫一篇不少于300字的作文。

  桃花源記教案 5

  教學目標:

  1、朗讀、背誦課文。

  2、理解積累一些文言實詞。

  3、認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。

  重點、難點:

  重點:

  (1)朗讀、背誦文言文。

  (2)理解積累一些文言實詞。

  (3)把握文章的敘事線索。

  難點:

  理解文章故事曲折回環,懸念迭起,引人入勝的寫法。

  教學時間:

  二課時

  教學過程

  第一課時

  一、預習安排:

  1、查字典,讀準下列加點字的音。

  豁然開朗屋舍儼然阡陌交通

  黃發垂髫便要還家

  劉子驥詣太守

  2、熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。

  二、正課

  (一)導語:

  同學們,還記得有一次語文課上,老師給大家出了一道題:中國的別稱有哪些?誰還記得?(中華、神州、四海、九州……)今天,老題想再問問大家:我們土生土長的巫溪,有直插云宵的山峰,有回環迂回的河流,有善良淳樸的人們;那么,有誰知道我們巫溪又有哪些別稱呢?(桃源、峽郡……)那么,有誰知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎?

  同學們,在第一單元,我們學習了很多關于戰爭的課文,這些課文提醒著我們,現代世界里仍然存在著殘酷的戰爭,很多人因此流離失所,無家可歸,生活在困苦之中。

  我國東晉末年,封建國家分裂,政權交替,戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。可以說,當時的老百姓生活在水深火熱之中!

  元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆:

  興,百姓苦;

  亡,百姓苦!

  可以說,和平,是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現,它就是——世外桃源!

  這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰亂,安樂而美好的地方。今天,我們就來學習這篇文章。

  (二)作者簡介:

  陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。

  他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

  本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

  (三)檢查預習情況:

  1、讀準下列加點字的音:

  豁然開朗屋舍儼然阡陌交通

  黃發垂髫便要還家

  劉子驥詣太守

  三、課文分析

  1、朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

  2、多種形式讀通課文。

  3、逐段疏通文意。

  第一段。

  為業:以……為生。緣:順著。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。

  鮮美:鮮艷美麗。異:名詞作動詞,詫異。窮:窮盡。

  第二段。

  林盡水源:桃林的盡頭是溪水的源頭。舍:舍棄,放棄。平曠:平坦開闊。

  阡陌交通:田間小路交錯相通。屬:類。悉:全。怡然自樂:安閑快樂。

  第三段:

  所從來:從哪兒來。具:詳細。咸:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。

  妻子:妻子兒女。邑人:同鄉人。不復出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。

  延:請。語云:告訴(他)說。不足:不值得。

  第四段:

  既出:出來后,既:已經。志:做記號。詣:拜見。如此:像這樣。

  第五段:高尚士也:志向高潔的隱士。遣:派。欣然:高興地。

  4、小結

  (1)古今異義詞:

  鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美

  今義:(味道)新鮮

  交通古義:交錯相通阡陌交通

  今義:交通運輸

  妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境

  今義:指男方的配偶,老婆

  絕境古義:與世隔絕的地方來此絕境

  今義:沒有出路的地方

  無論古義:不要說,更不必說無論魏晉

  今義:不管(連詞)

  不足:古義:不值得。例:不足掛齒;不足為奇。

  今義:缺點。

  緣古義:沿緣溪行

  今義:緣故,緣分

  延古義:請余人各復延至其家

  今義:延長、延伸

  津古義:渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

  今義:口液

  (2)一詞多義

  舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

  房子屋舍儼然不久尋病終

  志:做標記處處志之向:以前尋向所志

  標記尋向所志對著眈眈相向

  (3)判斷句

  南陽劉子驥,高尚士也。

  南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

  四、復述故事。

  第二課時

  一、合作探究。

  導語:同學們,我們已經學習過很多文言文,誰來說說文言文的語言有什么特點?(簡潔、典雅)下面,讓我們一起來體味陶淵明的《桃花源記》語言簡潔典雅的特點。

  (1)完成p168三題第1小題。

  問:大家看看,這句話中,省略的詞語都有什么特點?(指稱)你發現了什么?(在不妨礙理解的情況下,省略指稱使行文簡潔,流暢。)

  (2)第2小題。

  (村人問:今是何世?

  漁人回答:今是晉。

  村人又接著問:秦之后即晉乎?

  漁人再答:否,秦之后尚有漢魏,魏之后方為晉。)

  師:大家看,作者沒有正面描寫漁人的回答,卻用桃源中人的反應“乃不知有漢,無論魏晉”來加以暗示,作者精巧的剪裁所體現出的簡練的`語言風格,令人叫絕。

  (3)第3小題。

  “詣太守,說如此”這句話中的如此包括哪些內容?(包括前文所說的所有內容。具體可歸納為三個方面:A發現桃花源的經過;B村里人的生活狀況;C歸途中所做的標記。)

  (用指代語,避免重復前文內容,使語言更簡潔。)

  (4)由此看來,同學們自己在寫作時可以受到什么啟發?

  二、拓展延伸。

  1、提問:“乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。”“乃”字表達了什么樣的效果?推想一下,漁人對桃源人說了些什么?桃源人為什么嘆惋?

  (“乃”是竟然的意思。表現桃源人對外面改朝換代的時事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。)

  2、提問:漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”?

  (作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。)

  3、提問:作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想?這種理想在當時的條件下能不能變成現實?我們今天應當怎么評價作者的這種理想?

  (A作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰亂頻繁的環境中,因而想象出了他心中的理想的社會,這既是對當時黑暗現實的批判,又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義,但它又帶有一定的復古傾向,在當時的社地,這只能是一種空想,是不可能實現的。)

  4、請歸納出源自本文的成語。你能用這些成語造句嗎?

  世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津

  三、指導背誦。

  指名讀背誦的方法,后指導背誦。

  緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數日,辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽→未果→無問津者

  桃花源記教案 6

  教學目標

  1、知識與能力:準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;了解有關陶淵明的文學常識;掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象;理清文章的敘事線索,理解課文內容;學習文章曲折回環,思念迭起,引人入勝的寫法。

  2、過程與方法:在誦讀的基礎上,落實字詞,疏通文章,熟知課文內容;通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。情感態度價值觀體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。

  教學重點

  朗讀、背誦文言文;理解積累一些文言實詞;理解文章的敘事線索。

  教學難點

  理解文章故事曲折回環,懸念迭起,引人入勝的寫法。

  教學過程

  第一課時

  一、導語。

  我國東晉末年,封建國家分裂,政權交替,戰爭頻繁。東晉王朝極端腐朽,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆:興,百姓苦;亡,百姓苦!

  有一個成語就是這一社會理想的集中體現,它就是——世外桃源!這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學習這篇文章

  二、作者簡介。

  陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。

  他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

  本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

  三、檢查預習情況

  讀準下列加點字的音:

  豁然開朗(hu0)屋舍儼然(yan)阡陌交通(qianmo)

  黃發垂髫(tiao)便要還家(yao)劉子驥(ji)

  詣太守(yi)

  四、讀譯課文。

  1、聽老師范讀。

  2、同學齊讀課文。

  3、利用工具書及課后注釋,筆譯全文

  五、小結。

  1、古今異義詞:

  鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美

  今義:(味道)新鮮

  交通古義:交錯相通阡陌交通

  今義:交通運輸

  妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境

  今義:指男方的配偶,老婆

  絕境古義:與世隔絕的地方來此絕境

  今義:沒有出路的地方

  無論古義:不要說,更不必說無論魏晉

  今義;不管(連詞)

  緣古義:沿緣溪行

  今義:緣故,緣分

  延古義:請余人各復延至其家

  今義:延長.延伸

  津古義:渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

  今義:口液

  2、一詞多義

  舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

  房子屋舍儼然不久尋病終

  志:做標記處處志之向:以前尋向所志

  標記尋向所志對著眈眈相向

  3、判斷句

  南陽劉子驥,高尚士也。

  南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

  六、作業:

  1、熟讀課文

  2、課后練習

  第二課時

  一、回顧前堂,朗讀課文

  二、課文分析

  1、給課文分段,歸納段意。

  按漁人行蹤分三部分:

  第一部分(第1節):寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。

  第二部分(第2~3節):寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經過。

  第三部分(第4~5節)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

  2、質疑解難:

  ①漁人怎么發現桃花源的`?

  討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。

  ②作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

  討論并歸納:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  ③作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?

  討論并歸納:土地平曠,屋舍產然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

  ④作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

  討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復延至其家,皆出酒食。

  ⑤桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

  討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。

  ⑥漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

  討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

  ⑦此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

  討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

  ⑧漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”?

  討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

  ⑨為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?

  討論并歸納:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。

  三、總結結構,思考文章主題

  全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發現桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  四、背誦課文

  桃花源記教案 7

  一、內容回顧

  1、同學互相就上節課所學來提問。

  2、按照“捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,講述桃源故事。

  過渡:你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方?(美、樂、奇)

  二、想像桃源之“美”

  1、朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子,開展朗讀比賽。

  2、桃花源風景真是美不勝收,你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點,用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。

  如:這里的桃林美,你看,長達二三里,中間沒有一棵別的.樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……

  這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……

  這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……

  教師小結:聽著大家的描繪,我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫,桃源是美麗的,它美在環境幽雅,美在風景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和……

  三、感受桃源之“樂”

  1、桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)

  2、他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說。

  教師以記者采訪的形式跟學生交流,學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。

  如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰亂之苦,能安居樂業。

  (2)女人雖采桑養蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。

  (3)老人(黃發)“怡然自樂”,樂在老有所養,豐衣足食。

  (4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。

  (5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。

  小結:桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風淳樸,樂在……

  四、評說桃源之“奇”

  桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“奇,那是因為”的句式闡述一下自己的認識,要盡量用原文的句子回答。

  討論,交流。(明確:景奇、人奇、蹤奇。)

  (1)景奇。如桃林奇,那是因為“夾岸數百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。

  (2)人奇。如人奇,那是因為“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。

  (3)蹤奇。如蹤奇,那是因為漁人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。

  五、賞讀課文

  在投入的賞讀中,神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

  六、研課文,悟主旨

  這樣的理想社會在當時存在嗎?作者為什么要寫呢?我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢?

  (學生深入文本,領悟文中主旨,各抒己見。)

  七、總結全文

  桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求,面對著中華大地的千年變遷,中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,一定會感到無比欣慰的。

  八、布置作業

  1、課后選讀以下詩作:《桃花源詩》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭),可以摘抄文中優美詩句,也可以寫心得體會。

  2、千百年來,“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結”。請結合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。

  3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。

  桃花源記教案 8

  教學目標

  1、知識目標:

  掌握一些詞語古今詞義的區別。

  2、技能目標:

  學會根據語境理解詞語。

  3、情感態度價值觀目標:

  切身體驗桃花源的自然美、風俗美。 教學重 點 掌握一些詞語古今詞義的區別。

  教學難點

  學會根據語境理解詞語。

  學情分析

  學生已掌握學習文言文的方法,重視對注釋的識記。

  教學準備

  課件

  教學過程:

  集體備課

  個人備課

  一、課前檢測:5分鐘

  二、用自己喜歡的讀書方式讀課文,為創造性復述作準備8分鐘

  可以完全用自己的話來復述,并插進一些話,使整個故事連貫起來,根據課文內容,利用想象,合理補充一些細節,使故事情節更加豐腴。

  三、分步品味課文

  1.想像桃源之“美”。

  (1)指名朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子。

  (2)提問:桃花源風景真是美不勝收,你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點,用“這里的 美,你看 ”的句式給大家描繪一番。

  學生爭相回答,用優美的語言描述自己的美好遐想。明確:這里的桃林美,你看,長達二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……這里的土地美,你看,平坦如砥,一望無垠,就像是一塊偌大的氈子……

  這里的屋舍美,你看,排列得整整齊齊,炊煙裊裊升起……

  這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……

  這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……

  這里的阡陌美,你看,它們交錯相通,將田地劃成整齊的方塊,像一個巨大的'棋盤……教師小結:聽著大家的描繪,眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫,桃源是美麗的,它美在環境幽雅,美在風景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。

  2.理解桃源之“樂”。提問:桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?學生明確:男女、老幼、漁人

  提問:他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。

  教師以記者采訪的形式跟學生交流,學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。學生明確:(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰亂之苦,能安居樂業。(2)女人雖采桑養蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過和平安定的生活。

  (3)老人(黃發)“怡然自樂”,樂在老有所養,豐衣足食。

  (4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。

  (5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待,樂在桃源中人民主平等,和諧親密。

  學生小結:桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風淳樸。

  評讀桃源之“奇”。

  提問:桃花源的美麗歡樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“ 奇,那是因為 ”的句式闡述一下自己的認識,要盡量用原文的句子回答。明確:景奇、人奇、蹤奇。

  (1)景奇。桃林奇,那是因為“夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”。山洞奇,那是因為“仿佛若有光”,且形狀奇特,“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗”。

  (2)人奇。人奇,那是因為“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。

  (3)蹤奇。蹤奇,那是因為漁人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,太守竟然“尋向所志,不復得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”,“后遂無問津者”。

  神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境感受桃花源的美麗 桃花源美在何處 桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 桃花源美在環境幽雅,風景優美 感受桃花源的神秘 桃花源神秘在何處 桃林神秘:夾岸數百步,中無雜樹。 山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。 結局神秘:不復得路,探訪未果。 感受桃花源幸福 桃花源的幸福表現在何處 發垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食 男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業) 漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)芳草鮮美 古義:鮮艷美麗 今義:(味道)新鮮 阡陌交通 古義:交錯相通今義:交通運輸 率妻子邑人來此絕境 妻子 古義:妻子兒女 今義:指男方的配偶,老婆 說如此古義:像這樣 今義:這樣世外桃源 落英繽紛 雞犬相聞 怡然自樂 黃發垂髫豁然開朗 無人問津用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。黃發垂髫,并怡然自樂。此人一一為具言所聞。不足為外人道也

  桃花源記教案 9

  一、教學目標

  【知識與技能】

  1.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象;

  2.學習文章曲折回環,思念迭起,引人入勝的寫法。

  【過程與方法】

  1.在誦讀的基礎上,落實字詞,疏通文章,熟知課文內容。

  2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會

  【情感態度與價值觀】

  體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。

  二、教學重難點

  【教學重點】

  1.掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現

  2.理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優美、精煉的語言。

  3.了解本文反映了一種怎樣的社會理想。

  【教學難點】

  了解本文反映了怎樣一種社會理想。

  三、教學方法

  朗讀法、探究討論法、情境設置法

  四、教學手段

  PPT課件、圖片

  五、教學過程

  (一)創設情境,導入新課

  圖片欣賞:云南風景名勝:文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山。

  有一群人在秦朝時躲進了一個與世隔絕的地方,從那時候起,這群人就世世代代在這里生活,直到東晉末年才被一個漁人發現。這個隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。欣賞完這一幅幅優美的圖片,無不讓人心生向往。今天就讓我們一起再訪桃花源。

  (二)初讀課文,整體感知

  1.檢查預習

  豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

  黃發垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)

  2疏通詞句

  為業:靠……謀生。

  緣:沿。

  夾岸:夾著溪流兩岸。

  雜:別的。

  鮮美:鮮艷美麗。

  異:詫異。所從來:

  窮:窮盡。

  舍:舍棄,放棄。

  豁然:開通、敞亮的樣子。

  開朗:開闊明亮。

  平曠:平坦開闊。

  屬:類。

  悉:全。

  信然自樂:喜悅,心滿意足。

  咸:都。

  問訊:打聽消息。

  先世:祖先。

  妻子:妻子兒女。

  邑人:同鄉人。

  不復出焉:不再從這里出去。

  焉:于之,從這里。

  間隔:斷絕了往來。

  嘆惋:感嘆,惋惜。

  延:請。

  語告:告訴(他)說。

  不足:不值得。

  志:做記號。

  詣:拜見。

  如此:像這樣。

  遣:派。

  欣然:高興地。

  鮮美:古義:鮮艷美麗

  今義:(味道)新鮮

  交通:古義:交錯相通

  今義:交通運輸

  妻子:古義:妻子兒女

  今義:指男方的配偶

  絕境:古義:與世隔絕的地方

  今義:沒有出路的地方

  無論:古義:不要說,更不必說

  今義:不管(連詞)

  緣:古義:沿

  今義:緣故,緣分

  延:古義:請

  今義:延長、延伸

  津:古義:渡口,這里問津指探訪。

  今義:口液

  3.找出難譯的語句討論作答,合作完成全文通譯。

  (三)精讀課文,理清脈絡

  1.結合注解默讀課文,準確把握敘事線索和故事情節。

  明確:課文以武陵漁人的'行蹤為線索,可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復述。

  2.概括桃花源給大家留下的印象

  桃花源美在何處?請以“這里 美,你看 。”為句式給大家描繪一番。(例:這里屋舍美,你看房屋整整齊齊。)

  3.總結:桃花源風景真是美不勝收:桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。美在環境幽雅,風景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。

  4.桃花源神秘在何處?

  桃林神秘:夾岸數百步,中無雜樹。

  山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

  林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

  結局神秘:不復得路,探訪未果。

  5.桃花源的幸福表現在何處?

  ①黃發垂髫:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

  ②男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業)

  ③漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出酒食(民主平等,民風淳樸)

  總結:桃花源幸福表現在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風淳樸。

  (四)品味語言,體會情感

  1.小組合作學習,探討主題

  (1)桃花源美在風景秀麗,美在民風淳樸,美在生活幸福,美在平等自由。不過,請同學們想—想,在東晉時代,這么美的地方真的存在嗎?

  (2)有人說陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現實,你怎樣評價?

  2.拓展延伸,深化課堂

  學生聯系現在的生活現實,談談自己理想的生活是怎么樣的,讓學生感受到現在生活的幸福,老師適時補充世界并不太平的數據資料,讓學生體會和平安定的生活不僅是我國古代勞動人民的渴望,也是全世界人民的渴望,從而引導學生珍惜生活,努力學習,把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。

  六、小結作業

  作業:背誦全文。

  七、板書設計

  桃花源記教案 10

  教材分析:

  《桃花源記》是一篇優秀的古代散文,它原是《桃花源詩》前邊的“記”。文章主要通過對桃花源中沒有剝削,沒有壓迫、恬靜淳樸的理想社會的虛擬性地描述,來表達作者及人民群眾對和平安靜生活的向往,對黑暗社會的抗議和憎恨。

  教學目標:

  1、了解作者及其寫作背景。

  2、了解故事的情節及線索。

  3、認識作者通過描述“桃花源”所表達的社會理想。

  教學難點:

  認識“世外桃源”的虛擬性;認識作者通過“桃花源”所表達的社會理想。

  教學過程:(第二課時)

  一、導入

  1、配樂課文朗讀,輔以動畫演示。

  2、師以《桃花源記》經百年蒼桑而未衰的獨特魅力來激發學生的學習興趣。

  二、基礎回顧。

  1、給學生3分鐘重溫

  2、出示檢測內容,a 古今異議 b 譯句

  三、明確學習目標

  1、了解作者及其寫作背景。

  2、了解故事的情節及線索。

  3、認識作者通過描述“桃花源”所表達的社會理想。

  (帶著這些學習目標,齊背課文整體感知課文內容。)

  四、了解作者及寫作背景

  1、師激發學生對陶及寫作背景的求知欲。

  2、出示陶淵明簡介及寫作背景。

  3、師延伸引導學生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品:《飲酒》、《歸園田居》等,以加深學生對陶的思想及寫作背景的了解。

  (完成目標1)

  五、自主活動:了解故事情節及線索

  1、自讀課文,整體感知故事情節,討論并概括回答。

  2、師作積極性評價,并出示準確的情節概括(出示投影片)

  3、引導學生從情節概括中,梳理總結線索——漁人行蹤。

  六、課文品析

  1、師生互動:引導學生從第一段中感受桃花林之奇美,體會故事開端所籠罩的神秘色彩,

  A忘路之遠近——漁人已入迷離難辨之境

  B夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛——能讓漁人忘魚而只見桃花。——奇

  C漁人甚異之——驚異

  2、自主活動:品讀第二段討論完成以下問題。

  (1)寫桃花源內景色的句子是什么?

  (2)寫桃花源人風貌的句子是什么?

  (3)作者在這一段描繪了一個怎樣的社會?

  注:在學生回答完第1、2題后,師有感情地范讀“土地平曠——————并怡然自樂。”學生閉目體會,達到身臨其境,從而使其自己總結第(3)題答案——安樂祥和。

  3、創新自主活動:拓開想象空間,以漁人身份豐滿第三段,接受記者(老師)的采訪(目的:讓學生積極主動地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客)

  (1)自讀課文——小組交流補充。

  (2)師將知識要點化為學生樂于接受的“采訪語言”進行采訪。

  A 請問您在桃花源中都看到了什么?給你印象最深的是什么?

  B聽說那些桃花源人也很健談,你們都聊了些什么?給你感觸最深的是什么?

  C在這樣一個新天異地的'桃花源中生活數日,你感覺那里的人與您生活的東晉有何不同?

  (3)師總結:從這一段中,我們看到了淳樸善良、熱情、好客的桃花源人,可在那樣一個動蕩不安的年代,這樣一個安樂祥和的理想和社會真的會隱存于某一天地嗎?

  4、自主活動:體會“世外桃源”的理想性、神秘感和虛擬性;從而理解作者于此當中所寄寓的思想感情。

  (1)、自讀第3段,并結合第1段,體會其神秘色彩。

  (2)、小組之間討論:“世外桃源”存在與否。

  (3)、文章對于“世外桃源”的描述表達了作者一種怎樣的情感?

  注:在發言中,只要能自圓其說,允許學生有自己的觀點,應把重點放在引導學生體會作者所寄寓的情感上。

  師總結:這節課,我們進一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但是,他對理想的追求,對黑暗現實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,與東晉時代相比,如今的中國已經發生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”原來自認為遙不可及的愿望,經過百般付出和努力是可以實現的。同學們我們一樣可以!

  桃花源記教案 11

  第一課時

  〖教學目的〗

  1、朗讀課文,熟悉課文內容。

  2、掌握本文的重點字詞,能讀懂課文大意。

  3、了解作者陶淵明。

  〖教學重點〗

  朗讀課文,根據課文注釋讀懂課文大意。

  〖教學難點〗

  理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復雜的語言現象。

  〖教學設想〗

  通過讀課文,根據書下注釋讀懂課文、同學間互相進行試講的方法,學生基本在指導下自學課文。

  〖教學過程〗

  一、介紹、了解作者陶淵明

  教師介紹:

  今天我們來認識中國古代東晉時一位杰出的詩人——陶淵明。他生于東晉后期,經歷了晉宋易代的變遷,當時政治黑暗,兵連禍結,民不聊生。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。少年起就經歷了許多政治上的紛擾,出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變遷,他對社會的動亂和官場的丑惡的和不滿的。“不肯為五斗米折腰”。歸隱后,安貧樂道,樂天知命,清高自賞,消極遁世,多寫田園風光,文風清新質樸,恬淡自然,簡潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩文作注,其人數僅次于杜甫。

  二、解題

  《桃花源記》是《桃花源詩》的小序,詩和序的內容是一致的,序又可以看成是對詩的說明,用客觀記敘的方法,有人物、環境、和故事情節。

  三、朗讀課文

  朗讀要求:

  1、讀得清楚:句讀分明,節奏合理。

  2、讀得流暢:語句流利、音韻鏗鏘、

  四、檢查學生的朗讀情況,并強調部分字詞的讀音

  生字:儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津

  多音字:豁然、衣著、間隔、舍、語、屬 答 還 遂

  通假字:要—邀

  一詞多義:志、尋、遂

  一義多詞:悉、并、具、咸、皆

  古今異義:妻子、無論、交通、絕境、間隔

  五、學生兩人一組,參照書下注釋疏通文意,之后請幾位學生起立說課文大意,老師和其他學生傾聽并糾正他們翻譯得不夠準確的地方

  六、作業

  1、讀課文三遍;

  2、整理課堂上找出的幾種文言文的語言現象,寫在作業本上。

  第二課時

  〖教學目的〗

  1、學習課文以漁人的行蹤為順序,詳略得當地敘述他的所見所聞的記敘方法。

  2、學習鞏固關于句子成分的省略、古今異義的區別以及一詞多義等古漢語知識。

  3、理解作者在文中所表達的社會理想,認識這種社會理想在當時的進步意義和歷史局限性。

  〖教學重點〗

  1、從分析作者所描繪的桃花源這一社會入手,理解作者這一理想的進步意義和消極意義。

  2、鞏固古漢語知識。

  〖教學難點〗

  理解桃花源這一社會理想 的現實意義。

  〖教學設想〗

  用指導自學、學生試講、啟發討論的方法進行教學,注意培養學生的自學能力。要求學生在理解課文內容的基礎上背誦全文。

  〖教學過程〗

  一、集體朗讀課文

  二、逐段分析課文

  分析第一自然段:

  1、朗讀。

  2、說本段的大意,注意幾個地方的準確翻譯:

  ⑴武陵人:五陵郡有一個人,二不是指整體

  ⑵緣溪行:行,指乘船行

  ⑶忘路志遠近:遠近,偏義復詞,實指忘了路多遠

  ⑷夾岸數百步:指兩岸數百步之寬,不是指沿河多長。

  ⑸甚異之:之,是指桃花林的美景,具體是指文中的句子“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”

  ⑹窮:走到頭,窮盡

  3、討論明確幾個問題:

  ⑴找出交代漁人行蹤的語句:緣溪行—忽逢桃花林—復前行

  ⑵本段交代了事件發生的哪些情況?(時間、地點、人物)

  ⑶描寫桃花林美景的句子是 (芳草鮮美,落英繽紛)(注:語言簡潔,形象鮮明,是千古名句)

  ⑷漁人“欲窮其林”的原因是什么?(“甚異之”)

  ⑸總結:桃花林的突然出現和漁人的欲窮其林,使讀者產生了懸念。這是故事情節的開端。

  分析第二自然段:

  第一、以自學為主,學生理解內容,進行試講,教師引導學生弄清以下的語言現象,翻譯本段文字的大意:

  1、句子成分的省略:

  林盡(于)水源,……(小口)若有光。(漁人)便舍船,從口入。(山口)初極狹,……(漁人)復行,……(山口)豁然開朗……其中(人們)往來種作……

  2、一詞多義:

  舍:舍船(舍棄);屋舍(房屋)

  3、古今異義:

  交通:今義指交通運輸,而在文中指交錯相通

  4、然:做形容詞的詞尾,可譯為“…的樣子”

  5、同義詞:

  悉、全、都、并、一起、都

  第二:討論分析:

  1、這一段寫了幾層意思?

  明確:先寫進入桃花源的過程;再寫初入桃花源的所見所聞。

  2、文中寫初入桃花源 所見所聞,主要寫了哪些事物?

  明確:

  ⑴寫桃花源中的環境:土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。

  ⑵桃花源中的人從事的工作、衣著和神態。

  3、從這些描寫中可以看出這是一個怎樣的社會?

  學生自由發言,明確:

  土地、屋舍、雞犬之類的描寫——和平寧靜,社會安定

  人們往來種作——人人辛勤勞動

  黃發垂髫,并怡然自樂——安居樂業,過著豐衣足食的愉快生活

  4、作者寫桃花源的初步見聞,有何意義?

  明確:

  與現實生活能形成鮮明的對比:

  現實——桃花源

  人剝削人,人壓迫人——人人勞動,沒有剝削壓迫

  人們生活困苦,謀生艱難——怡然自樂,生活快樂幸福

  戰禍四起,民不聊生——一派優美、寧靜、安定的景象

  作用:明寫桃花源,暗在諷刺現實,反映了作者對幸福生活的向往和對現實生活的不滿。

  第三、齊讀第一、二段,熟讀成誦。

  學習第三段:

  第一、引導學生弄清成分省略等語言現象和一些詞句的理解。

  1、著重注意幾個省略賓語的句子。

  ⑴問(漁人)所從來,便要(漁人)還家

  ⑵此人一一為(之)具言所聞,(村中人)皆嘆惋

  ⑶余人各復延(余人)至其家

  ⑷辭(村中人而)去

  2、古今異義:妻子(妻子兒女)、絕境(與世隔絕的地方)、無論(更不必說)

  3、一詞多義:

  乃:乃大驚(就,表前后兩個動詞的連接)、乃不知有漢(竟,表出乎意料之外)

  4、同義詞:

  具:詳細、一五一十地,表無所遺漏。

  咸:全、都,指熱鬧的全體。

  皆:都,指人、物、事的全數。

  要:邀請。

  延:迎接、邀請。

  5、翻譯段意。

  第二、討論分析:

  這一段是故事的進一步發展,寫漁人進入桃花源后的所遇所談

  1、村中人是怎樣對待漁人這個不速之客的?請在文中找出相應的語句。這些說明了什么?

  明確:

  ⑴便要還家,設酒殺雞作食;

  ⑵余人各復延至其家,皆出酒食

  這說明民風淳樸,人們熱情好客,慷慨大方;且家家備有酒食,生活富足。

  2、文中寫村中人自云一段話,含有什么意思?

  明確:通過自述,補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當時東晉社會兵連禍結、民不聊生的黑暗現實,似乎想給人指出一條出路:要想擺脫黑暗統治,可以像村中人“避秦時亂”一樣,去找一個絕境過男耕女織、安居樂業的社會。但這僅僅是作者的幻想,在封建社會是不可能實現的。

  3、皆嘆惋是內容是什么?

  明確:外世人們的生存境況

  4、這段話結尾寫“此中人語云:不足為外人道也”,這句話在情節發展中起什么作用?

  明確:此話符合村中人的心理,因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的社會。在情節發展上,則為下文人們無法找到桃花源埋下伏筆。

  5、小結:第二、三段是課文的主干,通過漁人進入桃花源后的所見所聞所遇、所談,表達了作者對當時現實的不滿和對理想社會的向往和追求。

  學習第四段:

  第一、著重弄清以下詞句的解釋。

  1、便扶向路:向,從前。

  2、處處志之:志,做標記。

  3、尋向所志:尋,尋找;志,標記。

  4、及郡下,詣太守:及,到達;詣,拜見。

  5、遂迷:遂,竟然,終于。

  6、尋病終:不久。

  第二、討論明確:

  1、這段話是文章的結尾,交代漁人出桃花源后的情況。作者為什么要這樣具體地寫漁人回來路上“處處志之”,“詣太守,說如此“,高尚士劉子驥聽了也欣然規往,而結果或迷路或病終,未能找到這個桃花源呢?

  明確:

  ⑴目的是給人真實的感覺,似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫,為了使人產生真實感。

  ⑵太守想尋找卻遂迷,不復得路,劉子驥也因病而未果,結局的巧妙安排不僅增強了故事的曲折性,更能激起讀者 的惋惜之情,從而更加向往這個安居樂業的.世外桃園。

  ⑶作者自己也明確這樣的桃源是不存在的,只是自己的幻想而已。

  第三、小結:

  作者寫出了對現實 的強烈不滿,對理想社會的無比向往,反映了東晉人們希望擺脫苦難過上 豐衣足食的幸福社會的要求,因此,本文既有逃避現實的局限性,又有一定的現實意義。

  第三課時

  〖教學目的〗

  1、體會本文記敘詳略得當的特點。

  2、理解作者怎樣描繪出這個虛幻的世界來寄托他的理想的。

  〖教學過程〗

  一、理解作者怎樣描繪這個虛幻的世界來寄托他的理想的

  桃花源是一個怎樣美好的社會?

  學生討論明確:

  1、環境美好:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。(寧靜和平,人們社會富足,安居樂業,氣象升平)

  2、人美:

  ⑴熱情款待外人,民風淳樸,熱情待客,和睦友好

  語句:便要還家,設酒殺雞作食;村中聞有此人,咸來問訊;余人各復延至其家,皆出酒食。

  ⑵交談:自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。(追求自由和平的社會,厭惡戰爭,這也是作者精神的寄托和向往)

  桃花源是理想的社會,但是這樣的社會別說在東晉這個兵連禍結、民不聊生的社會中不能存在,就是現在也找不到這樣的世外桃源。我們就從作者的寫法構思上考慮陶淵明怎樣描繪這個他渴望的又明知不可能存在的理想境界。

  1、始終注意在虛構故事的同時結合逼真的情境,即以實寫虛:

  如:開頭點出時間、地點、人物的身分和職業,結尾寫到劉子驥欲尋訪,而 劉子驥在歷史上確有其人,是晉太元年間的名士,與陶淵明為同時代人,這樣渲染真真假假的氣氛,似乎確有其人其事。

  2、曲折回環,層次分明,寫出似有似無的仙境。

  開頭交代時間、地點、人物,但沒有指出明確的年份、地點和人物的姓名。

  接著寫桃花林的無確切地址,僅僅寫忘路之遠近,小山通桃源,更為奇特,另有一番洞天,而復尋桃源時,標記消失,無跡可尋,虛無縹渺。劉子驥的尋而未果,似帶來一絲希望又破滅,成了千古之迷。這個情節可以概括為一喜一疑一驚一迷,極大地激發了讀者的興趣。

  3、為什么作者要虛構出這樣的一個虛幻帶有理想色彩的世界?

  明確:聯系寫作背景。東晉統治者的奢侈、殘酷剝削,政治瀕臨崩潰,作者的抱負無法實現;當時實行的門閥制度,保護高門氏族貴族官僚的利益,而出身中小地主階級的知識分子卻走不上仕途。再加上陶淵明本身不愿攀附權貴,與統治者格格不入,三次辭官,41歲歸耕田野,面對紛亂的世道他無力改變,只好創造一個理想的境界,寄托他的政治理想及美好的情趣。

  二、體會本文敘述詳略安排的特色

  找出詳略的安排,分析原因。

  明確:詳寫:漁人在桃花源里的見聞,來介紹美好的世外桃源。

  略寫:漁人進村前和出村后的情形。

  原因:要寄托理想化的社會理想,只能通過多介紹桃花源里的情形,因此要具體詳寫地描述。而其余的只能是輔助地敘述事件,只需簡單介紹。

  三、了解其他的寫作特色

  語言簡潔生動。如:“芳草鮮美,落英繽紛”“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂”等。

  桃花源記教案 12

  教學目標:

  1.背誦課文,把握文章的主要內容,體會其中蘊含的思想。

  2.積累常用的文言詞語及句法。

  教學重點:

  1.理解課文內容,體會文中蘊含的思想。

  2.積累常用的文言詞語及句法。

  教學難點:

  1.通過文章內容,結合時代背景,體會其中蘊含的思想。

  2.了解文言詞語,尤其是本課中古今異義的詞。

  教學過程:

  第一課時

  一、導入新課

  師:同學們,大家還記得七年級時學過的《飲酒》這首詩歌嗎?

  生:記得……

  師:那我們一起把這首詩歌背一遍。

  師生齊背詩歌:結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。

  師:好,那還記得這首詩歌的作者是誰嗎?

  生:陶淵明……

  師:對,陶淵明,哪個朝代的人呢?

  生:東晉。

  師:對,東晉大詩人陶淵明。陶淵明是一個不與世俗同流合污的清高詩人。相傳陶淵明在40多歲時在朋友的勸告和幫助下,曾第二次擔任彭澤縣令,在他上任81天時,剛好郡里的一個督郵下來視察工作,這個督郵是一個極度貪婪的家伙,他經常以視察作為借口,要下面的縣令給他送禮,如果有誰不送或者送的不夠的話,他就會栽贓陷害這個縣令。有屬下對陶淵明建議要他“束帶迎之”,也就是要穿戴的整整齊齊的,準備一份厚禮去參見這個督郵。沒想到陶淵明一聽居然說:“我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰”,說完就掛冠而去,辭職回家了,從此以后,他再沒有出來做官,一邊讀書,一邊耕作,過著清貧的日子。人們都感慨于陶淵明這種“不為五斗米折腰”的清高精神,尤其是后世的知識分子,更是將這種精神奉為道德行為的楷模,成為千古佳話。陶淵明是我國文學史上一顆璀璨的明星,今天這節課我們要來學習他的散文名篇——《桃花源記》,請大家打開課文25課,把這篇課文齊讀一遍,注意讀準字音。

  生:(齊讀課文)

  二、賞析內容

  師:先來看課文的題目“桃花源記”,大家說說看“源”字是什么意思呢?

  生:源頭/水的源頭……

  師:“源”指水流起頭的地方或者事物的來源,讀過課文我們就知道,課文中的“源”很明顯是指水流起頭的地方。那這篇課文講述的是一個怎樣的故事呢?大家能否用自己的話簡單概括一下課文的主要內容呢?

  生:(講述一個漁人發現了一個與世隔絕的桃花源的故事)/一個漁人捕魚時無意間闖進了一個與世隔絕的桃花源,受到了桃花源村民的熱情款待。出了桃花源后,想帶其他人重新去尋找桃花源,卻再也找不著了。

  師:好,復述課文的故事要簡要交代清楚故事的起因、經過及結果。那大家能否說說看漁人是如何發現桃花源的?課文中是怎么寫的?

  生:開頭第一段。

  師:哦,僅僅是開頭第一段嗎?開頭第一段結束時漁人就發現了桃花源嗎?

  生:還沒有發現。直到第二段的“復行數十步,豁然開朗”才發現了桃花源。

  師:對了,第一段只是說漁人對發現的情況感到奇怪,想要去探索一下到底是什么東西,只是起了好奇心,還沒有發現桃花源。直到第二部分的“豁然開朗”才可以說真正發現了桃花源。那請大家把漁人發現桃花源這部分內容齊讀一下。

  生:(齊讀“晉太元中,武陵人捕魚為業”到“復行數十步,豁然開朗”)……

  師:好,漁人發現了桃花源,那他所見到的桃花源是什么樣的景象呢?

  生:“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發垂髫,并怡然自樂。”

  師:對,大家很聰明,馬上就從課文中找到了。但文言句子聽起來有些拗口,大家能否根據課文內容用自己的話來概括一下漁人眼中的桃花源是怎樣的呢?

  生:房屋布局嚴整、環境優美、勤勞善良、衣著獨特、悠閑舒適……

  師:很好,從大家剛才所說的可以看出桃花源是一個非常清幽、閑適而且環境優美的地方。文中哪一句指出了桃花源里的人與漁人所在的世界是不一樣的呢?

  生:其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發垂髫,并怡然自樂……

  師:哦,對了,“悉如外人”一句道出了桃花源里的人與漁人所在世界是不同的。那這句中的“外人”一詞是什么意思呢?

  生:外面世界的人/桃花源外面的人/東晉朝代以外的人……

  師:“外人”在這里應該要從漁人的角度來理解,指桃花源里的人都不同于漁人所處的那個時代的人。那對于漁人來說,他是無意間闖進了桃花源。對于桃花源里的人來說,漁人的到來就像是一個外星人一樣。那對于漁人的到來,他們有什么反應呢?

  生:大吃一驚/感到非常吃驚……

  師:文中哪里可以看出來呢?

  生:見漁人,乃大驚……

  師:對,一個“驚”字寫出了桃花源里的人對漁人到來感到非常吃驚的態度。那吃驚過后,他們又是如何對待漁人的呢?把他捉起來還是用掃把趕出去呢?

  生:都不是,是熱情的招待漁人。

  師:哦,大家認為都不是,說是熱情的招待。那從文中哪些地方可以看出是熱情的招待呢?

  生:便要還家,設酒殺雞作食……

  師:對,“設酒殺雞”可看出漁人得到了桃花源里的人熱情的招待。從中也可看出桃花源里的人還具有怎樣的品格呀?

  生:善良、好客、熱情……

  師:對,很好客,很熱情。對于一個陌生人都能熱情招待,可以看出來他們是多么好客。一番盛情款待后,漁人與桃花源里的人熱情的交談起來了。我想問一下同學們,桃花源里的人可能是穿著哪個朝代的衣服,以哪個朝代的禮節來跟漁人交談呢?大家知道嗎?

  生:……/穿著秦朝的衣服,用秦朝以前的禮節跟漁人交談。

  師:哦,有同學說穿的是秦朝以前的衣服,行的可能是秦朝以前的禮節,你是怎么知道的?課文又沒有告訴我們。

  生:文中有寫到“自云先世為避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔”……

  師:哦,這句話什么意思呢?能否說說看?(提問學生翻譯這句)

  生:自己說先祖為了躲避秦朝末年的戰亂,率領妻子及鄰里人來到這個絕境,不再出去了,于是就與外面的人隔絕聯系了……

  師:這里的“妻子”、“絕境”是什么意思呀?與我們現在所說的意思一樣嗎?(視學生翻譯情況分析這個句子)

  生:不一樣/……

  師:對,不一樣,這兩個詞都是古今異義的詞。妻子是指“妻子和兒女”、“絕境”指“與世隔絕的地方”。這句話告訴我們什么呢?

  生:告訴我們桃花源的由來/告訴我們他們為什么會來到桃花源這個地方。

  師:對了,從這個句子我們可以知道他們為了躲避秦末的戰亂才來這里的.,來了之后再沒有出去過。由這里可以看出,大家剛才說他們穿的可能是秦朝時候的衣服,行的可能是秦朝時候的禮節,看來是有一定道理的。這一段中“問今是何世,乃不知有汗,無論魏晉”一句我們可以知道什么呢?

  生:可以知道桃花源里的人從來沒有跟外界的人聯系/一點都不知道外面的情況……

  師:對了,外面的世界經歷了怎樣的朝代變遷,桃花源里的人完全不知情,也許他們以為現在外面還是秦末那個時候呢。那面對著漁人介紹的外面世界翻天覆地的變化,桃花源里的人想不想到外面的世界玩一玩呢?他們動心了嗎?

  生:不想/沒有……

  師:怎么說不想呀?與世隔絕了這么久,怎么會不想呢?能否從課文中找出依據?

  生:此中人語云:“不足為外人道也。”……

  師:哦,“不足為外人道也!”也就是說桃花源里的人在漁人離開時還特意叮囑他不要跟外面的人說這件事呀!看來桃花源的人的確不想跟外面的世界有什么聯系。到這里為止,漁人在桃花源中渡過的美好的幾天已經過去了。請大家把二三兩段再齊讀一遍。

  生:(齊讀二、三兩段)

  師:漁人離開了桃花源,大家想想看,如果是你來到了桃花源,你舍得離開這里嗎?

  生:不舍得/舍得……

  師:這里環境優美,而且又舒適,人又好客,相信大部分人都會覺得不舍得的離開。所以漁人的想法也一樣,不舍得離開這里。但他又不得不離開,那他怎么做呀?

  生:在路上到處做記號。

  師:哦,處處做記號,文中寫到“扶向路,處處志之”,他做記號想干嘛呢?

  生:再來桃花源……

  師:對,他想再來桃花源,而且不只是想自己來,還想帶更多的人來,他一回到州里就怎樣做呢?

  生:報告給太守,讓太守派人跟他一起去找桃花源……

  師:對,他一回到州里,可能飯都顧上吃,就馬不停蹄的跑去太守府報告這件奇特的事。如果你是太守,聽說自己的管轄地竟有這么一個地方,你會覺得怎樣呢?

  生:非常吃驚/很高興/很好奇/立馬想去找這個地方……

  師:對了,大家跟太守想的一樣,都可以當那時候的太守了。太守一聽有這樣的事,立馬就派人跟漁人去找桃花源,那結果如何呢?找到了嗎?

  生:找不到了,他們迷路了……

  師:對,他們找不到了。文中寫到“尋向所志,遂迷,不復得路”。而且除了太守想去外,還有誰也想去呀?

  生:劉子驥……

  師:對,南陽劉子驥,一個品德高尚的人,聽說了這件事也想去找桃花源,結果也沒找到。桃花源就這么平空消失了。漁人無意間發現了桃花源,特意做記號想再去一次卻再也找不到桃花源了,讓我們感覺桃花源里的人好像是神仙一樣,見首不見尾,就像后人詩中所寫的那樣“竊怪當日仙人,獨思漁父。遍尋此中村落,不見桃花。”

  師:到這里為止,課文內容我們基本上已經有個大致的印象了。而課文最后是寫別人包括漁人都再也無法找到桃花源了。那我們假設如果漁人等人順著記號再次來到了桃花源,會是怎樣的情景呢?下面給大家幾分鐘時間,發揮你們的想象力,寫一段假如漁人發現了桃花源之后會是怎樣的情景。請大家動筆寫,看看大家誰的想象最奇特。

  生:(擴寫想像的內容)

  三、本課小結

  師:今天這節課我們主要對課文的內容做了分析,這篇文章的故事很神奇,除了剛才的練習外,還有很多地方可以發揮想象:比如桃花源里的人見到漁人時他們之間會有怎樣的對話?漁人回到郡里時會怎樣跟太守回報?如果你是桃花源里的人,聽了漁人的描述之后你想不想到外面的世界看看……俗話說“一千個讀者有一千個哈姆雷特”,這篇課文有這么大的想象空間,有興趣的同學可以嘗試著寫寫看,小說、戲劇等都行,這也是對文本的一種理解,一種再創造。

  通過這節課的分析希望有助于加深大家對課文的理解,也有助于大家背誦課文。剩下時間請大家齊讀全文,會背誦的可以合上課本齊背一遍。

  生:(齊讀全文)

  四、作業布置

  1.背誦課文。

  2.完成練習冊課內部分。

  五、板書設計

  桃花源記

  陶淵明

  發現桃花林——異

  進入桃花源——驚

  離開桃花源——不舍

  再尋桃花源——不見

  桃花源記教案 13

  教學目的

  1、 使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

  2、使學生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優美、精煉的語言。

  3指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現象。

  教學設想

  1、學生接觸這篇文章之前,已接觸過一些文言文。本文除個別比較生僻的字詞及古今異義的詞語外,不少文言虛詞、實詞和句式,學生是可以粗知的,直鼓勵學生自學,教師從旁啟發點撥,宜加強誦讀練習,增進學生對文言文的感性認識,使他們養成良好的學習習慣。

  2、在學生粗通內容大意后可安排創造性的復述練習,培養學生的想象力和口頭表達能力。

  3、安排兩課時。

  第一課時

  教學過程

  1、由成語“世外桃源”導入課文,引起學生閱讀課文的興趣。

  2、簡介作者和本文寫作的背景。

  陶淵明(365—427),一名潛,字元亮,別號五柳先生。東晉大文學家,田園詩的創始人。他出身于沒落的官僚家庭,得不到當時社會的重視。少時雖頗有“大濟蒼生”的壯志,但社會動亂不安,有志難酬。先后作過幾任小官,由于不滿官場的丑惡,終于在41歲堅決棄官回鄉,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文,多描寫農村生活情趣,表現優美的田園風光,抒發他熱愛田園生活,樂于和農民來往而不愿與統治者同流合污的高尚感情,但也包含了消極遁世的因素。

  本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召,又復拒絕同劉裕的宋政權合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會;“記”相當于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。

  3、學生細讀課文,筆譯全文。

  這一教學步驟應達到三個目的:

  (1)培養學生細看注釋,獨立理解課文的習慣;

  (2)準確理解全篇字詞句段;

  (3)基本搞清本文的線索及記敘順序。

  學生獨立閱讀課文時,教師只要將重點詞語提示學生注意掌握就行了,點撥要盡可能少,以免妨礙學生獨立鉆研習慣的養成。只有那些要加深理解,或不加解說就不能準確理語,教師才相機點撥。如:“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”,“之屬”即“這一類事物”。“問所從來”,即“問從何處來”。“乃不知有漢,無論魏晉”,“乃”即“竟然”“無論”是兩個詞。無:不要;論:說跟現代漢語作連詞用的“無論”不同。“余人各復延至其家”,“延”,邀請。“便扶向路”:“向”,從前;“向路”,去挑花源時走的路。“詣太守”,“詣”,即“到……去”,這里揭謁見。

  布置作業

  1、反復朗讀課文,做到瑯瑯上口;

  2、概括每個自然段段意,體會全文的思路。

  教師收學生筆譯練習,抽閱上中下三檔各若干篇,以便在第二課開始時適當講評,肯定成績,指出不足之處,;糾正錯誤之處。第二課時

  教學過程

  1、出示小黑板,要求學生注音并釋詞。

  阡陌()髫()恰

  詣()驥()津()

  2、講評筆譯練習,糾正主要錯誤。

  3、指名朗讀課文。

  4、要求學生創造性地復述課文。

  根據課文的基本情節,合理地補充一些細節,具體完整地復述。教師據此檢查學生對課文內容的理解程度,發展學生的想象力,培養口頭表達能力。

  5、分析課文

  (1) 提問:課文以什么為線索?可分為幾部分?

  明確要點:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發現樹林、進入桃源、出而復尋的順序,可分三個部分。

  第一部分(l段),寫漁人發現桃花林為經過。

  第二部分(2~3段),寫漁人進入桃花源以后的見聞。這是全文的重點部分,作者正是借此寄托社會理想。第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。

  第3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。

  第三部分(第4--5段),故事的結局和尾聲。

  (2)提問:課文開頭和結尾都寫得簡略,中間寫得詳細,樣寫有什么好處?

  明確要點:文章如何寫,是由文章所要表達的中心決定的。本文的.主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來表現作者的社會理想,所以中間部分寫得詳細,無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談,都有一些動人的細節,使人如臨其地,如見其人。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關,所以寫得簡略。

  (2) 提問:我們應怎樣認識作者的社會理想?

  明確要點:陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道。他憧憬著了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風氣淳樸、平等自由的理想社會,本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時農民的意志和愿望,在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。但是這的社會在當時是不可能有的,完全是“烏托邦”式的空想。可以說,《桃花源記》既曲折地表現了作者對社會現實的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無非借此寄托自己超然高舉之思,開頭結尾的寫法對此都有所暗示,桃源究在何處,沒有具體點明,人們想再訪也不可得。

  6.指導學生背誦課文。

  記誦的方法,首先是逐段邊讀邊背,然后讀整篇背整篇;整篇能背以后,再深入體會地讀若干遍。這樣就會在較長時間內不遺忘。要教給學生按課文的線索和順序來記誦課文,找出能想起前后內容的詞語作為支撐句,使之形成一個幫助記憶的鏈條。如:

  緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世一停數,辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽→未果→無問津者

  布置作業

  1、指出下列句中加點詞古今詞義的差別:

  ①阡陌交通,雞犬相聞。

  ②率妻子邑人來此絕境。

  ③問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

  ④芳草鮮美。

  2解釋下列加點詞語的含義。

  ①便舍船,從口入。

  土地平曠,屋舍儼然。

  ②處處志之。

  尋向所志。

  ③ 見漁人,乃大驚。

  問今是何世,乃不知有漢。

  ④ 尋向所志。

  尋病終。

  3.背誦全文。

  桃花源記教案 14

  教學目的

  1、正確、流利地朗讀課文,指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現象。

  2、熟讀課文,理清課文的線索。

  3、聯系時代背景,理解作者的思想傾向和社會理想

  教學重點

  1準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法。

  2、研讀課文,整體把握文章內容。

  教學難點

  了解作者筆下的社會理想;理解作者寄托的思想感情。

  教學過程

  一、導人課文,簡介作者。

  1、展示幾副圖畫,讓學生聯想到世外桃源這個成語,并讓學生談談心中的世外桃源。

  2、介紹陶淵明及時代背景,自然導人課文,引起學生閱讀課文的興趣。

  二、初讀課文,疏通文意。

  1、請一位學生朗讀課文,要求讀出感情,咬準字音。(讀完后由同學做適當評價)

  2、商討學習文言文的方法

  3、疏通文意:學生提出的疑惑的字詞、釋義,師生共同解決。

  4、指導學生理解文中所出現的古今異義的詞語。

  三、再讀課文,概括故事情節。

  1、有感情地齊讀課文,加深對課文內容和思想感情的理解。

  2、用簡潔語言概括故事情節,理清課文結構。

  3、讓學生談談自己對桃花源的印象。

  四、訪談練習

  設置情境,利用“時空在線”專訪節目深化理解,研讀課文。假設教師以節目主持人的身份穿過時空隧道,來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中,對村民現場采訪。

  采訪問題:

  1、請問你們是怎么來到這里的?(我們的`祖先為了躲避秦時戰亂,逃到這個與世隔絕的地方,時間長了,我們就不再出去了。)

  2、你們知道現在是什么朝代嗎?你們想出去嗎?(漁人說是晉朝。想出去,因為外面世界很精彩;不想出去,因為外面兵荒馬亂。)

  3、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環境嗎?(我們這里土地平整開闊,房屋整齊,有肥沃的土地、美麗的池塘,真是山青水秀,人杰地靈!)

  4、你們為什么不讓漁人向外人介紹桃花源呢?(不希望外人打擾我們幸福安寧的生活)

  5、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風俗習慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞……很樸實,還有,我們很好客。

  6、在節目的最后,請桃花源的村民用一句話概括一下桃花源的特點。(1、我們桃花源風景優美。2、我們桃花源民風淳樸。3、我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削,沒有壓迫。)

  五,品位研讀、主題探究。

  1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎?(讓學生從文章中找線索來考證)

  2、作者寫《桃花源記》的目的是什么?

  六、拓展延伸

  假如陶淵明來到大家面前,你最想對他說什么?

  總結:這節課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”神州大地,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會感到無比欣慰。

  好,這節課上到這里。

  桃花源記教案 15

  教學目標:

  1、深入理解課文2、3段內容;

  2、了解文言文中主語省略的現象,理解、積累一些文言實詞;

  3、探討主題;

  4、認識作者通過描繪世外桃源所表達的不滿黑暗現實、追求理想社會的思想感情。

  一、導入

  孔子說過一句話:溫故而知新。誰能說一說這句話的含義呢?(學生回答:溫習舊的知識從中獲得新的理解和體會。)今天我們就來溫習《桃花源記》,希望能有新的收獲。(板書題目)

  二、授課過程

  (一)檢查課下鞏固情況:

  1、檢查字詞掌握情況:考小卷,同桌互批,師生總結

  2、檢查課文背誦:男女聲背誦接力

  (二)回顧文學常識

  1、作者(陶淵明):東晉詩人。名潛,字元亮。號五柳先生。少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。但由于當時社會不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過小官,因不為五斗米折腰,棄官回鄉從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為靖節先生。代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》,散文《歸去來兮辭》等。

  2、寫作背景:我國東晉末年,封建國家分裂,政權交替,戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。

  (三)回顧課文內容

  1、本文的線索是什么?

  本文以漁人進出桃花源為線索。

  2、圍繞線索用一句話來概括本文的主要情節。

  本文記敘了漁人發現桃源、訪問桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經歷。

  (四)深入把握課文:作者生活的時代,賦役繁重,戰亂紛起,但文中描繪的卻是另外一番圖景,下面同學們結合二、三兩段說一說世外桃源到底是什么樣子的呢?

  (找學生描述畫面內容,并找出與課文相對應的原話,并翻譯,夯實重點實詞、重點句的解釋)

  1、自然景色優美:

  例:土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

  2、社會環境平和、寧靜:

  例:阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人,黃發垂髫(tiáo),并怡然自樂。

  3、人們的`生活和諧、幸福:

  例:其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人,黃發垂髫(tiáo),并怡然自樂。

  4、民風淳樸、熱情好客:

  例:便要還家,設酒殺雞作食。余人各復延至其家,皆出酒食。

  (五)理解文章主旨:風景優美,環境寧和,民風淳樸,作者如此完美的描述這樣一個世外桃源究竟有何用意呢?(本文寄托了作者怎樣的社會理想呢?)(小組討論合作完成)

  明確:表現作者對沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、自由快樂的理想社會的追求和向往。

  (六)議一議:作者寫漁人以及后來的許多人再也找不到桃花源,意圖是什么?

  桃花源,只是作者以及無數勞動人民美好愿望的體現,表現了人們對理想社會的熱烈追求。當然,這個理想在當時是不可能實現的。寫桃花源的無跡可尋,其實是一種隱喻,隱喻桃花源這樣的理想社會是不存在的。

  (七)拓展延伸:世外桃源是陶淵明筆下的理想社會。現在,我們正在為建設小康、和諧的社會而努力。你理想中的家鄉是怎樣的呢?請你用你的筆描述一下吧。

  (八)課堂小測:

  桃花源記教案 16

  一、教學目標:

  ⑴、知識目標:

  能夠把握文章的主要內容,體會其中蘊涵的思想。

  ⑵、德育目標:

  認識文章的現實意義,培養學生追求和平、幸福生活的情感。

  ⑶、能力目標:

  培養學生發現問題、分析問題、解決問題的能力。

  二、教學重點:

  理解文章的內容及主題;順暢地誦讀課文。

  三、教學難點:

  培養學生發現問題、分析問題、解決問題的能力。

  四、教學課時:

  第二課時(共兩課時)

  五、教學過程

  1、回顧舊課

  2、朗讀課文

  要求有感情地朗讀,注意朗讀節奏。

  3、理清文章思路,梳理文章結構。

  文章共四節,按故事的開端、發展、結局可分為三部分。

  第一部分:故事開端(1),寫漁人發現桃花源。

  第二部分:故事發展(2、3),寫漁人進入桃花源。

  第三部分:故事結局(4),寫漁人離開及再訪桃花源。

  可見文章以漁人進出桃花源的行蹤為線索。

  4、理解文章內容,體會文章思想。

  把學生分組,角色扮演漁人和桃花源人,模擬采訪和受訪,通過設計問題、提出問題、回答問題,深入理解文意,把握文章蘊涵的思想。

  示例:A、漁人采訪桃花源人

  ⑴、能介紹一下你們桃花源的自然情況嗎?

  ⑵、請問你們是怎樣來到這里的?

  ⑶、請問你們這里有什么風俗習慣嗎?

  ⑷、當我來到這里時,你們有何感受呢?

  ⑸、我離開時,你們有什么要叮囑的呢?

  B、桃花源人采訪漁人

  ⑴、你是怎樣發現桃花源的?

  ⑵、桃花源給你什么印象呢?

  ⑶、桃花源人給你什么感受呢?

  ⑷、你是否也想永遠留在桃花源呢?

  ⑸、你對外人說出桃花源是出于什么目的呢?

  5、遷移探究

  ⑴、問題一:桃花源人因不滿當時紛亂、不安的先秦社會,躲避到了與世隔絕的桃花源,若我們在學習生活中不滿老師、同學的.時候,也仿效桃花源人,逃學、曠課,過自由自在的生活,可以嗎?

  ⑵、問題二、《桃花源記》表達了作者反對戰爭、追求和平生活的思想。在二十一世紀的今天還有著積極的現實意義,若把本文推薦給現任美國總統布什,會怎樣呢?試著寫一段話,想像美國總統布什的反映。

  6、總結:

  本文通過虛擬一個寧靜祥和的世外桃源,表達了作者對黑暗、動亂社會的厭惡和對和平幸福生活的向往。

  7、布置作業:背誦課文

  8、板書設計:

  故事開端(1)發現桃花源

  安居樂業

  故事發展(2、3)進入桃花源寧靜祥和

  理想社會

  故事結局(4)離開、再訪桃花源

  桃花源記教案 17

  教學目標:

  1、知識目標:根據漁人的行蹤,理清課文思路,掌握課文內容。

  2、能力目標:背誦課文,領悟文章優美、簡潔、精煉的語言特色。

  3、情感目標:體會作者對“世外桃源”的理想社會的`描述,認識其對美好社會的向往和追求。

  教學重點:研讀課文,整體把握文章內容。

  教學難點:理解作者筆下的社會理想;理解作者寄托的思想感情。

  教時安排:第三課時

  教學過程:

  一、導入

  上兩節課我們已經學習了重點字詞解釋、重點句子翻譯,疏通了文義,世外桃源美不美啊?今天,我們再次進入這個美妙的世外桃源,領略一下那里的風土人情!(板書課題、作者)。

  二、知識回顧

  (1)解釋下列句中加點的詞。

  1、阡陌交通(互相通達),雞犬相聞。

  2、率妻子(妻子和兒女)邑人來此絕境(與世隔絕的地方),不復出焉。

  3、不足(不值得)為外人道也。

  4、乃不知有漢,無論(更不用說)魏晉。

  5、芳草鮮美(鮮艷美麗),落英繽紛。

  提示:學習文言文時要特別注意古今意義差別較大的詞語。

  (2)翻譯句子(提示:注意補出括號內省略的內容)。

  (桃花源人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(桃花源人)便要(漁人)。

  桃花源記教案 18

  教學目標:

  知識與能力

  1、熟讀,美讀直至背誦課文。

  2、整體把握在課文內容。

  3、領會作者的創作意圖。

  過程與方法

  反復誦讀、疏通文意(第一課時),多媒體教學情景引領,把握兩個問題切入,背景交代,主題呈現,拓展延伸。

  情感態度價值觀目標

  體會作者對理想生活和社會的渴望及對現實的否定,引領學生熱愛生活,珍惜美好的今天。

  教學重點、難點:

  1、集中研討桃花源內的美景及人的生活狀況。

  2、體會作者的思想感情,理解故事的寓意

  教學方法:

  朗讀、體驗感受、 對話交流、探究思考。

  教學手段:

  多媒體輔助教學。

  教學過程:

  一、導語設計:有人說,一個熱愛生活的人即便在最痛苦的時候,也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿坎坷磨難,可是他筆下的桃花源卻美麗得神秘,這節課,讓我們再次走進它。

  二、學生美讀課文,調動情感,引領思緒。

  三、美圖展示,學生齊讀,調動想象思維:桃花源給了你怎樣的印象?

  1、文中哪段文字是對桃花源自然風光的描繪?請展開想象,用自己優美的語言描繪一番(強調不能是翻譯)。用什么詞加以形容?(生找出后讀)教師點撥:進入桃花源,漁人驚呆了,展現在眼前的是,平坦而開闊的土地,香花野草遍覆其上,房屋整齊有致,美麗的池塘有魚兒歡悅,恣意地暢游,是桑林竹樹間鳥兒啁啾而鳴,盡情歡唱,田間的的小路悠遠綿長縱橫交錯,村落間雞犬聲彼此相聞……(預設:花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)這是一幅寧靜的、淡遠的、美麗的、優美的、祥和的、古樸的……田園風景畫。生齊讀。

  2、這樣美的去處,這里的人們生活的如何呢?跳讀:看桃花源的人是一番怎樣的生活情景?“其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發垂髫并怡然自樂”“便要還家,為設酒殺雞作食”“ 村中聞有此人,咸來問訊”“余人各復延至其家皆出酒食”

  學生表達。教師點撥:男男女女往來耕作,樂其業;老老少少無憂無慮,安其居。人們過著自食其力,自給自足的生活,并且自得其樂。這里的人們熱情好客,民風淳樸。

  其間以問梳理第二段內容:⑴為什么桃花源人“見漁人,乃大驚”?⑵你認為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?⑶漁人與桃源人的的對話是怎樣的?⑷為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?

  3、這樣美麗祥和的社會之所在,今天通常用一個成語來形容——世外桃源。請解釋。

  4、既然是幻想的世界,又如何理解作者的'有意虛構,用意何在?哪些語句,文段有所流露?小組合作探究

  教師點撥:作者筆下的世外桃源景色優美,土地肥沃,資源豐富,民風淳樸社會平等,人民安居樂業,生活得自由快樂,沒有剝削,沒有戰亂——這在當時不可能存在,由開頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及后來漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構的理想社會。種種描寫為桃花源增添了神秘的色彩,表面寫其隱蔽,實質以其虛幻的,不可能的暗示當時社會的黑暗,寄托了作者對自由的幸福美好生活和理想社會的向往與追求。表達了廣大人民的意愿和心聲。

  四、背景交代:

  本文大約寫成于南朝宋武帝永初二年,作者57歲時。當時的統治者內部互相傾軋,戰亂頻繁,加之統治者日益加重對人民的盤剝和壓榨,給百姓造成了家破人亡,妻離子散,民不聊生的慘象,陶淵明對此深有感觸,對當朝者的不滿加深了他對現實社會的憎恨,但又無能為力,只能逃遁,選擇遠離。只好借助文字抒懷。

  五、我眼里的陶澤令。

  由于他對現實對社會對人生對生死的徹悟,

  由于他的博聞強識和豐富的人生閱歷,

  他清高傲骨,不媚流俗,他不愿在腐白的官場蠅營狗茍,不愿與濁世同流合污,

  他炒了俗世,救贖自己,選擇做一介自由的農夫,投身于自在的日出而作,日落而息的生活。

  早在《愛蓮說》中,我便欽慕他作為隱士的特立獨行;

  “采菊東籬下,悠然見南山”,我又艷羨他悠閑自適的那份愜意。他愛菊還嗜酒,他說“我醉欲眠卿且去”,又讓我懂了他的率真與自然……

  xx后世的人們尊崇他:孟浩然、李白、杜甫贊美他的詩句呈現

  xx《桃花源詩》呈現

  六、小結:走出這個亦真亦幻的世外桃源,我不得佩服作者的醉翁別意,他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時代,而我要說的是熱愛生活,珍惜今天。

  七、作業:

  1、背誦全文。

  2、背誦陶淵明其他詩作。

  3、日記記錄收獲。

  八、板書設計:

  桃花源記

  陶淵明

  景之美 優美寧靜祥和和平自由幸福 世外桃源

  人之美 熱情好客 ,民風淳樸 。 人之樂趣

  桃花源記教案 19

  教學目標:

  ○1熟讀并背誦課文。

  ○2掌握文言實詞和虛詞,并翻譯全文。

  ○3了解作者筆下的理想社會,理解作者寄托的思想感情。

  課時安排:

  二課時

  教學重點:

  ○1朗讀、背誦課文

  ○2體會作者的思想感情,理解故事的寓意。

  教學過程:

  第一課時

  一、導入:

  同學們,我國湖南省有一處風景獨特,倍受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎?那位詩人是誰?去過沒有?請去過的同學簡要介紹有關情況,好嗎?今天我們來學習一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來感受作者的思想感情。

  二、檢查預習:

  ○1展示同學收集到的有關資料。

  ○2請同桌檢查對方注音、解詞等預習情況。

  三、誦讀和復述:

  ○1欣賞書法作品,配樂朗讀。(教師可以結合書法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內容每個頁面限時60秒,若沒有按鍵或點擊鼠標,60秒后將自動跳入下一頁。)

  ○2請一位同學朗讀,要求讀出感情,咬準字音。(讀完后由同學做適當評價。)

  ○3全班同學結合注解默讀課文,準確把握敘事線索和故事情節。五分鐘后請同學復述大意,復述時可適當增加自己的想象。復述不完整可由其他同學補充。

  ○4全班同學齊讀課文,然后反復自由朗讀。

  四、疏通詞句:

  1、請同學們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應特別予以重視的字詞。

  2、教師出示同學們未提到的字詞。如:

  緣溪行 漁人甚異之 欲窮其林

  仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然開朗 儼然 有良田美池桑竹之屬

  阡陌交通 悉如外人 黃發垂髫

  問所從來 便要還家 咸來問訊 率妻子邑人來此絕境 不復出焉 乃不知有漢 無論魏晉 此人一一為具言所聞 余人各復延至其家 此中人語云 不足為外人道也

  便扶向路 處處志之 尋向所志 遂迷 尋病終

  教師可適當給同學講解詞語古今異義現象、詞類活用現象等,但不宜細講。有些詞語應盡可能聯系以前所學知識及相關知識,展開聯想、加深理解。

  3、請同學找出難譯的語句,尋問優秀同學作答。(此項活動意在充分調動同學積極性和激發敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

  4、請同學逐句翻譯,教師適當點撥。

  第二課時

  五、理清思路:

  1、整體把握課文內容。(詳細內容見課件。)

  2、劃分課文段落層次,并歸納其大意。

  第一段:開端,寫漁人發現桃花林。

  第二、三段:發展,寫漁人進入桃花林的見聞和經歷。

  第四段:結局,寫太守派人尋找桃花源未果。

  第五段:尾聲,寫桃花源無人問津。

  六、深入研讀:

  1、揣摩語言(該部分內容每個問題限時30秒,若30秒內未作出自己的答案,課件將自動彈出相應參考答案。)

  ○1“忽逢桃花林”“忽”表現漁人怎樣的心情?

  ○2“漁人甚異之”“之”在此指代什么?

  ○3“欲窮其林”“窮”與前文哪個詞照應?表現作者怎樣的心理?

  ○4前文與“豁然開朗”相對應的詞語是什么?

  ○5為什么桃花源人“見漁人,乃大驚”?

  2、問題討論(同桌互相討論,該部分內容每個問題限時90秒,若90秒內未作出自己的答案,課件將自動彈出相應參考答案。)

  ○1你認為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?

  ○2作者在文章后面部分安排“處處志之”,為什么“尋向所志”卻“不復得路”?

  ○3作者在文章中寄托了怎樣的社會理想?

  3、主題探究(四人小組討論,選派一名代表發言。)

  ○1本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況?

  ○2這種社會狀況與作者所處的時代有何不同?

  明確:桃花源的社會狀況:景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸,人人生活得安寧幸福等。

  作者所處時代:戰爭頻繁,民不聊生。

  小結:作者因不滿當時的黑暗政治和社會現狀,遠離官場,隱居田園,一生安貧樂道,追求一種自由安寧生活。本文所表現的思想正是作者的社會理想。

  七、拓展思考:

  1、品讀《桃花源詩》

  ○1朗讀《桃花源詩》,感悟其所蘊含的思想感情。

  ○2結合《桃花源詩》譯文,思考分析在內容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內在聯系。

  2、比較分析

  在創作方法和思想內容上,本文與《天上的街市》有何異同?

  明確:本文與《天上的街市》在創作方法上,都運用了想象和幻想,情節離奇,極具浪漫色彩。在思想內容上它們不僅寄托了作者的`社會理想,也是作者思想傾向的體現。

  《天上的街市》表現得積極、豪邁、樂觀,鼓舞人們奮起與黑暗現實抗爭,而《桃花源記》則表現出對現實的無奈,有消極因素。

  3、獨抒已見(根據立場、觀點相同或相近的特點,將全班同學分成兩至三派進行討論,然后以自由辯論會形式發表各自見解。)

  ○1漁人為何“停數日”就“辭去”?為什么不留下來?

  ○2這種理想社會在當時的條件下能否成為現實?

  ○3今天,我們應當怎樣看待這種社會理想?

  八、教師總結:

  我們學習了一篇很好的文章,不僅學到了一些相關的語文知識,也進一步了解了封建社會的一些社會狀況,了解了陶淵明其人。古人云:“國家興亡,匹夫有責。”我們應當關注社會,關注歷史,做一個有社會責任感的人。

  九、全班齊誦課文,布置作業

  桃花源記教案 20

  教學目標:

  1、正確流利地朗讀、背誦課文。

  2、理解積累一些文言詞匯。

  3、認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。

  教學重、難點:

  1、朗讀、背誦文言文。

  2、理解積累一些文言詞匯。

  3、把握文章的敘事線索。引導學生感受桃花源優美的環境,淳樸的人情,和平安定、 豐衣足食的生活,民主平等,其樂融融的人際關系。

  教學方法:

  1、朗讀法

  2、討論與點撥相結合

  3、品讀法

  4、復述法

  教學程序:

  一、 課前導入

  到今天為止,我們已經學習了第一單元的5篇課文,即:毛澤東的《新聞兩則》,孫犁的《蘆花蕩》,西蒙諾夫的《蠟燭》,雨果的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》,以及聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》。這些作品的題材上的一個共同特點是什么?

  明確:以戰爭為題材。掩卷沉思,我們深深地感受到,戰爭給人類帶來了深重的災難,人類渴望和平,拒絕戰爭,這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰亂,人們都能生活幸福的理想社會。我們今天就來學習反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。

  板書課題:桃花源記——陶淵明

  思考:從課文題目中,你能聯想到一個什么成語?

  明確:世外桃源

  什么意思呢?明確:原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環境幽靜,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

  大家了解作者嗎?課件展示陶淵明及寫作背景。

  二、初步感知:

  1、學生快速默讀課文一遍(一讀),學生提出學習目標,注意朗讀要求。(課件展示)。

  2、指導朗讀:

  要求:

  a、讀準字音,停頓分明,不讀破句。

  b、帶著感情,聲音洪亮,讀出韻律。

  具體是:a、第一段平緩語氣,第二段讀出探險及釋然驚訝語氣,第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。

  3、學生按以上要求齊讀全文。(二讀)積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現象。(課件展示)

  4、同學們,請找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應特別予以重視的字詞。

  5、學生找出文中自己認為難以翻譯的句子,其他學生解答,教師點拔。(此項活動意在充分調動學生的積極性,激發敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

  全體同學齊讀課文(三讀)。

  三、 品讀賞析

  1、請用簡潔的語言復述課文的主要內容。提示:文章以什么為線索?分為哪幾個部分來敘述?展示課件。

  即:全文以漁人的.行蹤為線索,按漁人的行蹤的不同地點分五部分:

  發現桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源

  2、其中重點是寫哪些部分?主要描寫了桃花源的什么?

  明確:第二、三兩部分。描寫了桃花源優美的環境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關系。

  3、文中的桃花源是個什么樣的地方 ?

  明確:桃花源是個風景優美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會。

  請兩位同學分別朗讀這兩段(四讀)。

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