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桃花源記教案

時間:2024-10-13 10:33:24 桃花源記 我要投稿

桃花源記教案4篇

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,可能需要進行教案編寫工作,教案是教學(xué)藍圖,可以有效提高教學(xué)效率。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的桃花源記教案4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

桃花源記教案4篇

桃花源記教案 篇1

  【學(xué)習目標】

  1.積累常用的文言詞語;理解作者的寫作意圖。

  2.熟讀并背誦全文;品味簡潔而蘊含豐富的語言。

  3.正確看待作者的社會理想。

  【學(xué)習重點】:

  1.積累詞語,背誦課文。

  2、了解作者筆下的理想社會,通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。

  【學(xué)習難點】:

  1理解作者所寄托的思想感情,結(jié)合個人生活體驗,達成情感共識,樹立正確的人生價值觀。

  2.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開頭渲染神秘色彩,結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實無、似真而幻的虛構(gòu)境界。

  【課前預(yù)習】:

  1、 借助工具書和課下注釋,給重點詞語注音并解釋。

  2、讀課文,結(jié)合課下注釋,初步疏通文章的大意。

  3、朗讀課文,2—3遍。(朗讀時,讀準字音,停頓分明,不讀破句,語速適中,語句流暢,富含感情,不能多一字,不能少一字。)

  4、默讀課文,根據(jù)提示,完成下列問題。

  ⑴漁人的行進路線:_____桃花源, _____桃花源, _____桃花源, _____桃花源。

  5、查閱資料,介紹一下陶淵明,制成知識卡片。了解作者的寫作背景。

  6、把你閱讀時遇到的問題和疑惑寫在下面,課堂上交流。

  【課堂學(xué)習】:

  第一課時

  一、導(dǎo)入新課

  課前播放陳思思的音樂視頻《夢入桃花源》,老師導(dǎo)入新課:陳思思的一首《夢入桃花源》把我們帶到如癡如醉的桃源夢境。在日常生活中,我們常把理想中安樂而環(huán)境幽美的地方稱作世外桃源,這個成語來源于一個虛構(gòu)的故事,為什么千百年來它一直吸引著人們,具有如此長久的魅力呢?讓我們帶著這個疑問,跟隨東晉大詩人陶淵明,踏上快樂的"桃源之旅"吧!(板書標題、作者)

  二、檢查預(yù)習情況。請學(xué)生上講臺來介紹陶淵明

  哪位“小老師”了解陶淵明?請向“學(xué)生”介紹。之后要問他從哪里獲取的知識。歷史課本有對他的介紹;語文課本上夜學(xué)過他的詩《歸園田居》,下面注解中有“陶淵明”一條;網(wǎng)上也有(有學(xué)生上網(wǎng)搜索到有關(guān)知識,請他拷貝下來向大家展示如下)。

  陶淵明(365─427),名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(現(xiàn)在江西省九江市西南)人,著名詩人。陶淵明生活在一個戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的時代。他做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,辭去官職,歸隱田園,躬耕僻野,過著儉樸的生活。

  三、初讀課文

  1.教師范讀課文,要求學(xué)生認真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標記生詞。

  落實下列字詞的讀音:儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家

  2.學(xué)生放聲自讀課文。 要求:①基本讀準斷句,注音語氣節(jié)奏。

  ②讀完后結(jié)合課下注釋理出難解的字詞句。然后暢談:桃源帶給你怎樣的"世外"感受?(引導(dǎo)學(xué)生暢談感受,比如:奇、美、樂等。)

  四、檢查自讀,落實字詞。

  1.請三位同學(xué)讀完全文。

  教師要糾正讀音錯誤,不明顯的句讀錯誤暫時不予糾正,留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

  可讓學(xué)生發(fā)言提出。也可讓學(xué)生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。

  重點字詞如:異 窮 屬 悉 咸 延 語 尋

  古今異義詞語如:鮮美 交通 妻子 絕境 無論 不足

  五、加強誦讀,教給方法。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)

  教師應(yīng)進行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:

  ①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。

  ②句讀要分明,課文中有許多對偶句和四字句,應(yīng)讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛。”

  ③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問今是何世,②乃不知有漢。

  (3)無論魏晉﹍加著重號的調(diào)應(yīng)重讀,語調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩。②③句讀得有起

  伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

  六 點撥講解

  (1)以四人學(xué)習小組的形式,學(xué)生對照注釋,試講課文。

  (2)學(xué)法指導(dǎo): 要將古漢語的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞,如“鮮——鮮嫩”、“美——美麗”、“交——交錯” 不可望文生義。 翻譯句子時,先弄清句式特點、關(guān)鍵字的意思,然后做到準確,通順,省略的部分要補上。例如: “具答之,便要還家”具,詳細;要通邀,邀請。(漁人)具答之,(桃源人)便要(漁人)還家 譯文,漁人詳細地做了回答,桃源人就邀請他到自己家里去。

  第二課時

  一、探究桃源之"奇"

  故事確有傳奇色彩,因此曾被列入志怪小說一類。仔細默讀課文,思考:文中哪些描寫讓你產(chǎn)生"奇"的感受?

  1.自主探究。

  2.合作探究。

  3.交流展示。在學(xué)生展示中,教師相機點撥、糾正、穿插、強化重點詞句的積累。

  (1)入源經(jīng)過奇。奇在桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,如此美景是自然生成還是人工所為?奇在--洞口僅容一人通過,且深不可測,不知其中有何怪異,而漁人竟敢孤身而入,亦奇人也。

  (2)桃源中人奇。"其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。"--若為仙,何以飲食起居、待人接物皆與常人無異;若為隱,何以憑一洞之隔便與塵世相去萬里?

  (3)桃源消失奇。"既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。"--漁人出洞后既已"處處志之",何以再去找時竟茫然無所見?這樣看來,此村似乎又不在人世間了!奇在后來南陽劉子驥"規(guī)往"而"未果",為什么要這樣寫?這是作者有意添加的一個尾聲:有這位真實的歷史人物出來作證,故事就更顯得亦真亦幻,傳奇色彩也就更濃了。

  二、感受桃源之"美"

  1.請再次默讀課文,思考桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案然后展開豐富的想象,口頭描繪桃源的環(huán)境美。

  (用一個問題將全文內(nèi)容串連起來,引發(fā)學(xué)生思考,能有效的激發(fā)學(xué)生興趣,積極參與到個性解讀過程中,并加強了古文朗讀的份量,可謂一舉多得。)

  預(yù)設(shè): 1段 自然風景美

  2段 鄉(xiāng)村生活美

  3段 人民情感美

  4段 社會環(huán)境美

  然后對照這些地方讓學(xué)生通過多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競賽讀——齊讀),讓學(xué)生讀出文字的美感,讀出對桃花源的向往之情。

  2.桃源的美,不僅表現(xiàn)在環(huán)境,更表現(xiàn)在人們之間的關(guān)系上。請先認真讀一讀第三節(jié),然后把它改寫成一組具體生動的人物對話。

  先由同桌之間表演,然后指兩名學(xué)生到講臺上表演。師生共評。

  3.觀看《中國水墨動畫系列之桃花源記》

  水墨動畫以其畫面的優(yōu)美、動聽的音樂、人物形象的詼諧對初中學(xué)生具有很強的吸引力。對于他們來說,他們能夠理解動畫中所要表達的深層次含義。通過動畫加深了課堂的趣味性,也讓他們能夠更快的感受到主人公的進入桃花源的歷程,在桃花源的所見所聞。文章的脈絡(luò)一目了然,從而加深對其作品的理解,激起他們的情感共鳴。有些東西用言語表達時總感到比較蒼白。借助多媒體則可以讓學(xué)生在情感的河流中徜徉。

  三、設(shè)計對話采訪 深化文章主題

  先齊讀一遍課文。然后進行以下活動,活動分兩組進行:

  1.如果讓你對桃源百姓說一段話,你會怎樣說?

  2.如果讓你以小記者的身份對陶淵明進行采訪,你會問哪些感興趣的話題?可以先擬出采訪提綱。

  (說明:活動一的目的是,通過學(xué)生與文中人物的直接對話,深化對桃源社會實質(zhì)的理解,同時還可以把課文學(xué)習和學(xué)生的生活聯(lián)系起來。鼓勵有創(chuàng)意的表達。)

  活動二的.目的是,促使學(xué)生深層次探究本文的寫法。對有價值的問題,教師要組織其他學(xué)生回答:你覺得陶淵明會怎樣回答?譬如:

  --你寫這篇文章的目的是什么?

  --文章結(jié)尾為什么要寫漁人的復(fù)尋而迷失?

  四、拓展延伸

  (1)假如可以選擇,你是愿意生活在我們今天的社會還是桃花源里?請談?wù)勀愕睦碛?/p>

  (說明:這一活動的目的是讓學(xué)生加深對桃花源里生活的理解,并征對現(xiàn)實生活來談?wù)劯惺堋@蠋熞I(lǐng)學(xué)生將現(xiàn)代社會生活和桃花源里的生活狀態(tài)作對比。學(xué)生可能會談到很多的理由。這樣可以激發(fā)學(xué)生的思維。又可引領(lǐng)學(xué)生理智地看待我們今天的生活。并學(xué)會生活。)

  (2)老師下課結(jié)束時出示自己寫的《桃花源記》的讀后感(此活動的目的是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會思考,學(xué)會寫讀后感)

  讀后感呈示:《桃花源記》讓我們感受到了桃花源的寧靜祥和之美。千百年來,“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。桃花源里人們那種鮮活的生命狀態(tài),簡單而幸福的生命狀態(tài),一定讓你羨慕不已,老師也有很多的感悟,在感受到這些簡單而充滿幸福的生命狀態(tài)的時候,我們注意到,這些鮮活的生命狀態(tài)只存在于陶淵明的“社會理想”中,或者說只是一種虛無縹緲的夢境。讀著這些充滿靈性的文字,我們隱隱感到作家的一種深深的憂慮之情。生活在當今社會的我們也有一種深深的憂慮之情。因為人性中最為本色美好的東西,最簡單而樸素的向往已經(jīng)隨著時代的變動而悄悄流失。在今天這個日漸忙碌和功利的世界里,我們周圍有著太多疲于奔命而日漸憔悴的面容。有著因太多對物質(zhì)的渴望而墮落的靈魂。甚至包括我自己。沈從文先生在散文《桃源與沅州》中曾這樣寫道:“全中國的讀書人,大概從唐朝以來,命運中注定了應(yīng)該讀一篇《桃花源記》,因此把桃源當成一個洞天福地”。

  感謝陶淵明,他那超脫的人生韻味,那灑落的生命境界,在于他為后人確立了一種新的理想人格。是他讓我們看到滾滾紅塵中還可以有這樣的一種生活。還可以有這樣的一種生活態(tài)度,委任自然,任真自適。而這樣的生命狀態(tài)其實也是我們每一個人本來就有的,只是我們在行走的路上不小心給弄丟了。

  站在來路和去路的現(xiàn)實人生路口,我們是不是該不斷地回望來路。去撿拾那些本來就存在于我們生命中的美好的東西。讓我們的生活充實而幸福起來。

桃花源記教案 篇2

  教材分析:

  陶淵明是我國東晉時期杰出的詩人,他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》(《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文),已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術(shù)作品,表達了陶淵明對理想社會的追求。

  作者虛構(gòu)這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里,長期隱居農(nóng)村,對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解,對人民的愿望更有了切身體會,于是構(gòu)想出他心中的理想社會――世外桃源。

  讀這篇名作,要引導(dǎo)學(xué)生看到作者的美好理想,激發(fā)他們對美好事物努力追求的愿望。

  教學(xué)中運用視聽及多媒體技術(shù),采用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領(lǐng)會情感,理解課文。

  學(xué)情分析:

  教學(xué)這篇名作,要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書弄懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。

  但大賽組委文件通知說參與課堂學(xué)習的是九年級的學(xué)生,這篇文章已經(jīng)學(xué)過,且學(xué)生的綜合素質(zhì)很高,鑒于此,我把教學(xué)目標定位為欣賞桃源之美,感悟桃源價值,體會陶淵明的思想境界及對后世的影響。

  在此基礎(chǔ)上拓展延伸,激發(fā)他們對美好事物努力追求的愿望。

  教學(xué)目標:

  1、準確、流利地朗讀,理解課文。

  2、欣賞桃源之美,感悟桃源的價值。

  3、體會陶淵明的思想境界及對后世的影響。

  教學(xué)重難點:

  1、積累常用文言詞語的用法和作用,理解副詞的作用。

  2、感悟“桃源”的價值,體會陶淵明的思想境界及對后世的影響。

  教學(xué)準備:

  多媒體

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  意大利作家卡爾維諾說:經(jīng)典作品那些你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀……”而不是“我在讀……”的書。陶淵明的《桃花源記》就是一篇這樣的經(jīng)典之作。今天這節(jié)課,我們就來重讀它,希望能在熟悉的字里行間里發(fā)現(xiàn)新的風景。

  1、視聽朗誦

  2、齊聲誦讀。

  (屏顯)朗讀要求:

  須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記。

  ——朱熹

  3、解題:

  (1)再讀課題,從課題中讀出了哪些信息?

  A、點撥:桃花換成菊花,可否?

  (屏顯)

  桃之夭夭,灼灼其華。

  之子于歸,宜其室家

  ——《詩經(jīng) 桃夭》

  去年今日此門中,人面桃花相映紅。

  人面不知何處去,桃花依舊笑春風。

  ——崔護《題都城南莊》

  桃花:美麗、美好的象征。

  B、解說“源”《說文解字》:源,水源,泉水的本原。

  造字本義:從巖隙涌出的山泉,為河川之始。

  總結(jié)對“桃花源”新的理解。

  二、走進桃源,探尋桃源美景(自由朗讀課文,圈點勾畫出表現(xiàn)桃源之美的句子。)

  (一)領(lǐng)略桃花林的自然美

  1、作者描寫桃花林用了哪些詞語?各描寫了什么?

  夾岸數(shù)百步(溪) 中無雜樹(樹) 芳草鮮美 (草) 落英繽紛(花)

  (屏顯) 夸父誕宏志,乃與日競走。

  俱至虞淵下,似若無勝負。

  神力既殊妙,傾河焉足有?

  余跡寄鄧林,功竟在身后。

  ——陶淵明《讀山海經(jīng)》其九

  (二)體會桃花源的生活美

  1、令人向往的桃花源是個什么樣子?

  土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬……

  2、這里寫的也是環(huán)境美,與寫桃花林的一段相比,這里的美突出的是什么?

  (寧靜、富足、美好)

  3、這里除了環(huán)境美,還讓我們感到什么美?

  (人性美)

  品味:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

  村中聞有此人,咸來問訊。

  余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

  重點賞析其中的副詞。

  4、桃花源的美我們概括出了各種美,這些美是不是桃花源最吸引人的地方呢?我們中國大山名川具有這些美的`地方也不少,為什么桃花源讓人魂牽夢繞讓人向往呢?

  生思考,回答。

  師小結(jié):中國古代戰(zhàn)爭連連,人們確實無法過太平日子,所以安居樂業(yè),沒有戰(zhàn)亂的社會才是人們最想得到了,在戰(zhàn)亂的年代,桃花源的寧靜,便是歷代人們所向往的。

  三、走進桃源,感悟桃源價值

  天涯何處無桃花?唯有此處享盛名。所以,唐代王維、韓愈、劉禹錫把桃花源視為人間仙境,宋代的王安石、蘇東坡把桃花源看作避亂的圣地,近代梁啟超把桃花源看作“東方世界的‘烏托邦’”。

  1、、陶淵明筆下的桃花源留給后人無盡的遐想,可是這個桃花源到底有沒有呢?

  生討論,回答。

  2、悠悠千古事,留予后人說。其實,亦真亦幻可能就是桃花源的魅力所在,但陶淵明卻在文章的最后留下6個字:后遂無問津者。該如何理解呢?

  生思考,回答。

  小結(jié):這是陶淵明說的最悲哀的一句話。一個美麗的理想,不管實現(xiàn)起來如何艱難,但只要還有人在努力追尋,就存在實現(xiàn)的希望。但如果連做這種嘗試的人都沒有了,那么人類就真的沒有希望了。

  在深深的嘆惋中,陶淵明遠去了,但是他追尋的身影,深深地留在我們的心里。

  (屏顯):仕:大濟蒼生

  “憶我少壯時……猛志逸四海。”

  隱:歸居田園

  “不為五斗米折腰”

  “ 種豆南山下,草盛豆苗稀”

  夢:

  “愿言躡清風,高舉尋吾契。”

  (屏顯)在古今詩人之中,能夠直接面對人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個解決辦法的只有陶淵明。

  ——葉嘉瑩

  (屏顯):世亂如傾,政亂如粥,心亂如麻。陶淵明的貢獻是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。

  ——梁衡《心中的桃花源》

  (屏顯)陶淵明生活的時代已經(jīng)一去不返,但他筆下的桃源社會卻具有永恒的文化魅力。后世的人們雖然沒有了陶淵明當時的痛苦、迷惘與無奈,但人們所面臨的種種壓力并未消減,甚至還與日俱增、與時俱進。生活在飛速發(fā)展的時代,快節(jié)奏的生活常常讓我們迷失了自我。面對著紛紛擾擾的塵世,我們依然有著不滿、痛苦與無奈。我們需要一個駐足休憩的精神家園。陶淵明的《桃花源記》契合了人性中對自由和美好的向往與追求,它帶給我們永遠的美麗與感動。

  ——李迎春教授評價《桃花源記》

  教師寄語:(屏顯)你與其去找桃花源,不如在你的身邊、在你的腳下,去培養(yǎng)桃花源。把事情做好,就是一個真正的桃花源。

  ——蔣勛《美,看不見的競爭力》

  作業(yè):推薦閱讀《桃花源詩》

  桃花源詩

  贏氏亂天紀,賢者避其世。黃,綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮,來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時藝。春蠶收長絲,秋熟靡王稅。荒路曖交通,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。草榮識節(jié)和,木衰知風厲。雖無紀歷志,四時自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧?奇蹤隱五百,一朝敞神界。淳薄既異源,旋復(fù)還幽蔽。借問游方士,焉測塵囂外?愿言躡輕風,高舉尋吾契。

  四、作業(yè)布置

  1、背誦課文。

  2、完成練習冊課內(nèi)部分。

桃花源記教案 篇3

  1.以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)

  2.突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練

  教學(xué)重點:

  1.文言字詞

  2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會生活

  教學(xué)難點:

  理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的

  教學(xué)安排:

  兩課時

  第一課時

  教學(xué)內(nèi)容:整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習字詞、課文誦讀

  教學(xué)過程:

  一.導(dǎo)入:由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導(dǎo)入

  二.陶淵明簡介

  三.學(xué)生自學(xué),整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習字詞,教師指導(dǎo)、點拔

  四.概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))

  五.分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)

  六.分小組進行誦讀比賽,部分同學(xué)能當堂背誦。

  七.字詞訓(xùn)練(投影)

  1.重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣

  2 古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

  3特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法

  4 通假字:“要”同“邀”

  5.同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延

  6 成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津

  第二課時

  教學(xué)內(nèi)容:感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的。

  教學(xué)過程:

  一、復(fù)習上節(jié)課內(nèi)容

  二、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫面

  三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個詞概括

  學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)

  四、分類感受

  (一)感受桃花源的美麗

  1.桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

  2.教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風景優(yōu)美

  (二)感受桃花源的神秘

  桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。

  山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

  林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

  結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。

  (三)感受桃花源幸福

  桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  1. 黃發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

  2. 男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))

  3. 漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)

  學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風淳樸。

  五.桃花源中的生活是一種怎樣社會理想?

  (反對戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會理想)

  六.文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會理想?

  (此人一一為具言所聞,皆嘆惋)

  七 文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?

  (此中人語云:“不足為外人道也。”)

  八. 深入討論

  1. 桃花源這一人間樂園能找到嗎?

  (不能,這是作者虛構(gòu)的.)

  2. 陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當時社會現(xiàn)實思考

  (反襯黑暗現(xiàn)實,寄托自己的生活理想)

  3. 有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實,你怎樣評價?(自由辯論)

  九. 總結(jié)結(jié)束

  陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習的,作為二十一世紀的青少年,更應(yīng)樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個時代,無愧于我們的民族。

  十 布置作業(yè)

  1. 背誦課文。

  2. 完成書后思考練習。

  摘錄一些談理想的名人名言。

桃花源記教案 篇4

  教材分析

  《桃花源記》是第五單元第一課。第五單元是在第四單元(科普說明)之后,對文言文的又一輪學(xué)習,目的在于理解作者寫作的愿望和人物的不同情趣,學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強個人的魅力,用不同時代的眼光看待古代文化,并客觀的評價古代人。

  學(xué)情分析

  本班學(xué)生聽說讀寫與自主、合作、探究能力較強,有一定的分析問題和解決問題的能力。雖然大多數(shù)是“留守學(xué)生”但他們的感情細膩而豐富。多數(shù)喜歡流行音樂,喜歡韓國明星,但是對歷史、對傳統(tǒng)僅僅局限于穿越劇,本單元的學(xué)習是對此一個不錯的填補。

  教學(xué)目標

  1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文

  2.掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。

  3.學(xué)習本文以漁人的行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進行記敘的寫作特點。

  5.認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

  教學(xué)重點和難點

  1積累常用文言詞語的用法;體會本文優(yōu)美、精煉的語言;

  2理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入課文,激發(fā)興趣

  “世外桃源”是大家都知道的一個成語,它是出自晉代著名詩人陶淵明《桃花源記》。那么桃花源是一個怎樣的.地方呢?今天就讓我們一起來學(xué)習《桃花源記》這篇文章,從中來尋找答案吧!

  二、作者簡介

  學(xué)生根據(jù)自查的資料講述,老師作補充。

  陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家,世號靖節(jié)先生,別號五柳先生。生于東晉末期,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得伸,做過幾任小官,由于不滿官場丑惡,41歲時棄官回鄉(xiāng),歸隱田園,留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人,其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。

  關(guān)于作品:

  《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩”兩個部分。“記”是“詩”的序言,是一篇優(yōu)美的散文;“詩”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美,并對桃花源社會作了一些補充。兩者相互配合,共同構(gòu)成了一個與現(xiàn)實世界相對立的為作者所向往的理想社會。

  關(guān)于寫作背景:

  本文寫于公元421年,當時政治黑暗,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。當時陶淵明已歸隱多年,對于戰(zhàn)亂造成的苦難,有著深切的感受,但他深知無法改變現(xiàn)狀,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

  三、學(xué)生與教材對話

  四、研讀與欣賞,精讀與精講

  1.桃花源美在哪里?[自然環(huán)境美、生活環(huán)境美、風俗人情美]

  ①用自己的語言再現(xiàn)桃花源自然環(huán)境的美、生活環(huán)境的美。(師可先做示范)

  ②用表演的形式再現(xiàn)桃花源人接待漁人的場面,展示風俗人情美。

  2.桃花源那么美好,桃花源人為什么對漁人說“不足為外人道也”?

  3.漁人來過一次,回去時又“處處志之”,按理說,應(yīng)該找得到,怎么就找不到呢?作者這樣寫的目的是什么?

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