桃花源記教案（兩課時）（精選5篇）

　　作為一位杰出的教職工，編寫教案是必不可少的，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。教案要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的桃花源記教案（兩課時），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　桃花源記教案兩課時 1

　　一、教材分析；

　　《桃花源記》是義務教育課程標準實驗教材語文版八年級下冊第七單元的第一篇課文。本單元所選四篇文言文都是“記”一類的散文，其單元教學目標主要是：引導學生弄懂文言詞語的含義，積累文言字詞知識，疏通文意。同時注意引導學生利用在學習現代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識、形成的能力，在反復誦讀中理解課文、領會文章豐富的內涵和精美的語言。《桃花源記》是陶淵明的一篇優美的寫景(虛景)散文，也是一篇故事性很強的藝術作品，它表達了陶淵明對理想社會的追求。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統治階級奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場上的舞弊營私的行為，他曾經三次因此辭去官職，隱居農村并親自參加農業勞動，和農民交朋友，感受了田園生活的恬靜閑適， 于是用筆構想出了一個他心中的理想社會——世外桃源：一個風景奇麗秀美，人人勞作、人人平等，沒有階級、沒有剝削、沒有戰亂，人民安居樂業、豐衣足食、風氣淳樸的理想社會。從而表達了作者對理想社會的熱烈追求及對現實社會的不滿，并在一定程度上反映了當時人民渴望擺脫剝削壓迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。讀這篇名作，要在引導學生看到作者的美好理想，及其無法克服的思想矛盾的同時，更應該注重引導學生肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發學生向著自己的更高更遠的理想勇往直前。

　　二、學情分析：

　　1、學生雖已在七年級和上學期學過一定數量的文言文但是文言功底還比較薄弱，而本文又有較多古今異義、一字多義及句子成分省略的現象，因此會形成文意疏理的一定障礙。

　　2、學生年齡都在十三四歲，年齡尚小生活閱歷較少，特別是他們對陶淵明所處的時代以及他個人的生活經歷了解不多，因此要感受作者美好的社會理想及本文深刻的主題思想有一定的難度。

　　3、學生已經接觸過游記類散文和敘事性等散文，形成了相關閱讀這類散文的能力，可引導學生進行能力的遷移幫助學習本文。如游記散文往往以“行蹤”為線索，本文就有這個特點。

　　三、教學目標

　　(一)知識目標

　　1、識記生字詞，積累重點文言詞語和句式，通譯全文。

　　2、研讀課文，整體把握文章內容。

　　3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會理想。

　　4、熟讀并背誦全文。

　　(二)能力目標

　　1、加強朗讀訓練，提高誦讀能力。

　　2、理解、積累重點文言詞語和句式，培養學生自讀文言文的能力

　　3、學習本文虛景實寫，實中有虛的寫作手法及敘事脈絡清晰、描寫生動的特點。

　　(三)德育目標

　　肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發學生向著更高更遠的理想勇往直前。

　　(四)教學重點

　　1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。

　　2、感受桃花源優美的環境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關系。

　　(五) 教學難點

　　理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。

　　四、教學方法

　　1、課前預習法。

　　(1)搜集作者生平的相關資料，了解作者的生活經歷、思想性格、志趣愛好、所屬流派及文學成就等。老師發放相關詳細資料供學生參考。

　　(2)借助工具書解決生字詞的讀音。

　　2、朗讀法。本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導學生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清晰，即字音咬準、句讀分明、節奏合理；其次要讀得流暢，語句流利，讀出抑揚頓挫之情。本文有許多對偶句和四字句，還應注意讀出對稱感來。在反復朗讀的基礎上，熟讀背誦。

　　3、討論與點撥相結合法。陶淵明在《桃花源記》中虛構了一個與世隔絕的理想社會，帶有傳奇色彩，引人入勝，可讀性強，課本注釋也較詳細，教師可適當點撥翻譯技巧鼓勵學生反復通讀全文，在粗通大意的基礎上結合課文注釋，大膽試譯課文。不懂的`地方，教師可組織學生討論，并進行適當指導點撥。

　　4、品讀法。在整體感知課文內容的基礎上，引導學生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學生含英咀華，探幽攬勝，進而理解文章的主題思想。這環節主要著眼于學生想象力、表達能力的培養和分析概括能力、鑒賞能力的訓練。

　　5、拓展延伸法。分發《桃花源詩》，指導學生進行詩文對讀，更全面更深刻地理解陶淵明筆下的理想社會。

　　五、教具準備

　　已打印好的資料、錄音機和示范朗讀磁帶、幻燈機和幻燈片

　　六、教學流程

　　第一課時

　　(一)了解作者、導入新課

　　以“‘我豈能為五斗米，折腰向鄉里小兒!’是誰的人格宣言?”這一問題入手，引出陶淵明，然后由學生自由暢談對陶淵明的了解及本文寫作的背景等，老師可做適當補充。從而自然導入課文。

　　(二)回憶舊知、確定目標

　　充分調動學生以前學習文言的舊知和經驗，在此基礎上師生共同商議本課所要達到的教學目標。達成一致后將教學目標板書在黑板上，然后明確每課時的目標(本課時完成目標一、二)

　　1、正確、流利地朗讀課文。

　　2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法。

　　3、研讀課文，整體把握文章內容，體會桃源之美。

　　4、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

　　(三)初讀課文、整體感知

　　1、掃除下列字詞障礙(用幻燈放映出來)

　　豁然 儼然 黃發垂髫 要還家 邑人 間隔 此中人語云 詣太守 阡陌

　　2、錄音范讀。(要求學生聽讀品味，進入意境，想像畫面。)

　　3、指導學生朗讀

　　(1)老師做些斷句講解和師范：(用幻燈投映)

　　A、忘/路之遠近 有/良田/美池/桑竹/之屬 自云/先世/避秦時亂 率/妻子邑人/來此絕境 余人/各復/延至其家 (一般都是按意義單位劃分或者按句子成分劃分)

　　B、對偶句、四字句要讀出對稱感來，如“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”

　　(2)老師可適當作些語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情等朗讀技巧的指導：

　　如“a問今是何世，b乃不知有漢，c無論魏晉。”一句，加著重號的詞宜重讀，語調稍慢；a句讀得略平緩，b、c句讀得宜有起伏；a句后停頓略久些，b、c句連接要緊湊。這樣讀，能較好地讀出輕重緩急形成鮮明的節奏感和抑揚頓挫感。

　　(3)學生自由朗讀課文，教師鼓勵學生放聲讀，大膽讀，力求有所提高。

　　(4)全班同學齊讀課文，要求吐字要清晰響亮、節奏要準，要讀出韻律。

　　(四)理解、積累文言字詞、通譯全文(用幻燈片投映出來)

　　1、理解、積累文言字詞

　　老師要指導學生有意識有方向地弄懂一些文言字詞：常用重點詞、多義詞、古今異義詞、通假字、詞性活用詞。平時要注意識記，做到爛熟于心。

　　2、翻譯技巧的指導：

　　(1)翻譯時除了注意上述這些詞的詞義，其他字詞一般都是沿用我們現在的意思，且一般都是用我們現代漢語中的雙音節詞去表達文言中單音節詞的意思。所以翻譯時可以聯系上下文大膽推斷文言字詞的意思。

　　(2)國名、地名、人名、官名、書名、帝號、年號、器物名稱、度量衡等專有名詞都照原文直接抄錄。

　　(3)文言中有些特殊句式如賓語前置、狀語后置、定語后置、判斷句、反問句等，平時遇到要及時積累，學會如何去調整句序如何去翻譯。練習多了就會達到熟能生巧的境界。

　　(4)文言句式注重簡練往往承前承后或固定省略某些句子成分，翻譯時注意把省略的成分補充出來。

　　3、用例句進行具體指導。

　　例：問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。

　　譯：(村中人)問(漁人)現在是什么朝代，(他們)竟然不知道有漢朝，更不要說魏和晉了。

　　4、落實全文翻譯

　　(1)采用同桌合作交流的方式進行，用筆圈點出不能準確把握的地方，然后找老師或其他同學進行幫助指導。(鼓勵學生結合課文注釋和已儲備的知識大膽嘗試通譯全文，并建議學生不要借助翻譯資料書，以免養成依賴資料書的習慣。)

　　(2)合作小組完成后進行翻譯接龍活動，比比哪個小組翻譯最準確最完整。

　　5、歸納本課須積累的文言字詞和句式。可以采用由學生邊說邊做筆記老師邊板書的方法完成，或者用幻燈放映出來。(啟發學生養成逐步積累的良好習慣)

　　(1)重點詞：

　　甚異之 欲窮其林 既出 桑竹之屬 不復出焉 便扶向路 詣太守 阡陌

　　(2)四個“然”字詞：

　　豁然　　　儼然　　　怡然　　　欣然

　　(3)古今異義詞：

　　鮮美——古義：鮮艷美麗。

　　今義：指食物味道好。

　　交通——古義：交錯相通。

　　今義：各種運輸和郵電事業的總稱。

　　妻子——古義：妻和子女。

　　今義：專指男子的配偶。

　　絕境——古義：與人世隔絕的境地。

　　今義：沒有出路的境地。

　　無論——古義：不要說，更不必說。

　　今義：連詞，表示條件不同而結果不變。

　　不足——古義：不值得。

　　今義：不充足，不滿。

　　如此——古義：像這樣。

　　今義：這樣。

　　間隔——古義：隔離。

　　今義：距離。

　　儼然——古義：整齊的樣子。

　　今義：形容很像，如：這孩子儼然是個大人。

　　(4)一詞多義

　　復 A復前行 B不復出焉 乃 A乃大驚 B乃不知有漢

　　舍A 便舍船 B 屋舍儼然 尋 A尋向所志 B 尋病終

　　志A處處志之 B尋向所志 為 A捕魚為業 B不足為外人道也

　　(5)一義多詞：

　　悉如外人——具答之——咸來問訊——皆嘆惋

　　緣溪行——便扶向路

　　語云——不足為外人道也

　　乃大驚——遂與外人間隔

　　(6)通假字

　　具答之 便要還家

　　(7)句式：

　　①判斷句：南陽劉子驥，高尚士也。

　　譯：南陽劉子驥，是高尚的人。

　　②省略句：

　　A 山有小口，仿佛若有光。

　　主語承前省略句式。即“山有小口，(小口)仿佛若有光。”

　　B 便舍船，從口入。

　　主語承前省略句式。即“(漁人)便便舍船，從口入。”

　　C 問所從來

　　賓語承前省略句式。即“問(之)所從來”

　　D 便要還家

　　賓語承前省略句式。即“便要(之)還家”

　　E 此人一一為具言所聞。

　　賓語承前省略句式。即“此人一一為(之)具言所聞。”

　　F 林盡水源

　　介詞省略句式。即“林盡于水源”

　　(六)鞏固知識，提升能力——布置作業

　　熟讀課文完并成課后練習三

　　第二課時

　　(一)激發興趣式導入新課

　　上課前跟大家聊聊天，大家都有夢想吧，你們的夢想是什么?(讓學生自由暢談)我也有夢想，你們想聽聽老師的夢想嗎?我從小就羨慕學美術的人，也一直夢想著自己能成為搞美術的人當中的一員，因為小時侯的我誤以為藝術就是美術，藝術是很高雅的、它充滿詩情畫意，它的創作過程簡直就是一種美妙絕倫的享受過程。我想大家也一定很喜歡藝術，是吧?(學生答)那么藝術就是美術嗎?(學生答：不是)對，藝術的形式是多種多樣的，比如——(學生答：音樂、舞蹈、電影電視……)對，別忘了文學。我們的語文課本中的文學作品也是藝術。這樣看來我們天天都在接觸藝術天天都在玩弄藝術呀!其實藝術都是相通的，為什么?——因為藝術都是表達人的內心情感的。今天我們就嘗試一下用其他的藝術形式來解讀我們的文學作品，看看這種玩味會給我們帶來什么別樣的感受?大家一定等不及了，那我就閑話少說。跟我來!一起用其他的藝術形式來解讀陶淵明的這篇雅俗共賞、膾炙人口的經典之作——《桃花源記》

　　(二)欣賞“桃源”之美

　　1、圖畫美

　　(1)師：請大家閉上眼睛，時間是三分鐘，在腦中想著桃花源……有沒有畫卷呈現在你的腦海中?(學生答)好，那我們就先用圖畫來解讀。剛才你們的腦中有哪些“桃源” 的圖畫?在這些畫卷中你看到了什么?

　　學生暢答：如桃林圖、村落圖、農耕圖、老人與孩子的怡樂圖、熱情待客圖、陵人捕魚圖、雞犬嬉戲圖、子驥尋源圖……

　　(2)師：還聽到了什么?

　　學生暢答：(聽見了雞在叫“喔!喔!”狗在叫“汪!汪!”牛在也在叫“哞!哞”……桃花源人熱情勸酒的聲音……)

　　師：還聞到了什么味?

　　學生暢答：(桃花的芬芳、泥土的清新，桑子的酸甜、佳肴美酒的誘人醇香……)

　　(3)師：還感受到了什么?

　　學生暢答：桃源人的熱情、淳樸 桃源生活的和平安定歡樂幸福……

　　(4)師小結：桃花源的確是一幅美麗的畫，美在自然更美在人情，它風景秀麗，它寧靜和諧，它民風淳樸，這里人人勞作、人人平等、關系融洽，沒有剝削、沒有戰亂，人民安居樂業、豐衣足食，真是一個溫暖自足的理想王國啊!

　　2、音樂美

　　師：請大家再閉上眼睛用心傾聽，腦中想著桃花源的時候有沒有一首曲子在你的心中似水般流過?這是怎樣的曲子?是怎樣的節奏?是怎樣的調子?它是用什么樂器演奏的?

　　學生暢答：(如 節奏輕緩 調子歡樂而柔和 古箏、琵琶、葫蘆笙、鋼琴等)

　　師：誰能用一首歌或曲子作個比喻?

　　學生暢答：(如：桃花源就像藤格爾的《天堂》優美、抒情、流暢讓人如入天籟…… 像媽媽的搖籃曲柔柔的感覺很溫暖……)

　　3、影片美

　　師：陶源明既是一位杰出的作家也是一位高超的導演，細讀課文我們會發現作者很巧妙的用了一條線把本是零散的一個個畫面串聯了起來讓景物隨著線移動變換地動起來，從而讓我們獲得了視覺上的愉悅感受，誰能把這位導演的線牽出來?

　　學生答：(緣溪性 忽逢桃花林 復前行 便得一山 從口入 復行數十步 既出 及郡下 遂迷，不復得路 )

　　教師小結：桃花源也是一部優美的風土人情片(行蹤清晰線索分明)

　　(三)品評“桃源”之情結

　　1、師：桃花源真美啊，它既是一幅絕美的畫卷又是一首動人的曲子還是一部風光旖旎的影片!仙境般的桃花源真的存在嗎?從哪里可以看出?為什么?

　　學生回答后明確：不存在，是作者虛構的。“緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林”“既出，得其船，便扶向路，處處志之。”“尋向所志，不復得路”“南陽劉子驥……后遂無問津者” ……

　　2師：作者為什么要虛構這樣一個理想王國?

　　指導學生結合陶淵明的經歷及本文的寫作背景等理解，使學生明白要準確

　　解讀作品就要“知人論世”這個常識。

　　學生思考回答后明確：本文純屬虛構。作者虛構這個故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰亂紛呈的環境里，中年以后，他長期隱居在農村，對農村的現實有更深的了解，對人民的愿望有切身體會，于是構想出了他心目中的理想社會——桃花源。在這個社會里，沒有剝削壓迫，沒有戰亂紛擾，人人各得其所，生活得幸福安康。這是黑暗現實的鮮明對照，是作者不滿現實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界。

　　3、師：有人說《桃花源記》體現了作者消極避世的思想，有人說《桃花源記》體現了作者積極的理想追求，你怎么看這個問題?(還是要結合作者生平經歷、思想性格、志趣愛好及本文寫作的背景進行理解評判)

　　組織學生討論，形式不拘一格，可集體討論，也可分組討論。這是一個開放性問題，教師要鼓勵學生大膽評價，言之有理即可。

　　師略作小結：每個同學都有自己的看法與評判。我個人認為桃花源雖然只是作者用筆虛構的一個理想搖籃，但是他敢于去想象與憧憬自己的理想世界，這也是很可貴的。桃花源不能僅僅看成是陶淵明消極的逃避，還應該看成是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，當中國人民真正站了起來，試問：還有什么人間奇跡不能創造?如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶公地下有知，他也應該無比欣慰!其實古往今來許多的仁人志士也一直在為自己理想中的桃源奮斗不息。古者如墨子、屈原、杜甫……今人如魯迅、方志敏、焦裕祿……等等，舉不勝舉呀。千百年來，“桃花源”已經成了人們的理想的化身，衍化成了一種“桃源情結”。我希望在21世紀的今天，同學們也能志存高遠，向著理想勇往直前。

　　(四)引導學生體會本文“虛景實寫，實中有虛”寫法

　　明確：本文既具有濃烈的浪漫色彩，又有強烈的真實而感人的力量。這一方面是因為主題具有現實意義，另一方面是作者始終注意把虛構與現實結合起來，如文章開頭就明確地向讀者交代了事件發生的時間、地點及人物的身份、職業，這就使得桃源境內發生的一切事情好象都是真的。最后既與開頭來了個呼應增強了故事的真實感，還寫到南陽劉子驥這個歷史上真實存在的人物尋桃源而未果一事，更令人確信無疑。可實中又見其虛，如交代漁人，沒有住址、名姓，于事無考。再如標志消失，遂無問津者等也令人察覺到實中有虛。這就是文章巧妙之處，若有若無，使桃花源撲朔迷離，蒙上一層神秘色彩，增強了文章的藝術魅力。

　　正所謂虛虛實實，恍惚迷離，便是最堪尋味之筆也。

　　(五)配樂吟讀

　　以《在那桃花盛開的地方》的古箏曲相配，讓學生在柔和輕歡的氛圍中再一次吟讀課文，感受桃源的景與情作者的情和志

　　(六)布置課后作業進行課堂內容的拓展延伸

　　1、熟讀背誦全文

　　2、教師分發文字資料《桃花源詩》，讓學生課后進行閱讀理解詩意。

　　桃花源記教案兩課時 2

　　教學目標：

　　1、朗讀、背誦課文。

　　2、理解積累一些文言實詞。

　　3、認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　重點、難點：

　　重點：

　　（1）朗讀、背誦文言文。

　　（2）理解積累一些文言實詞。

　　（3）把握文章的敘事線索。

　　難點：

　　理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。

　　教學時間：

　　二課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、預習安排：

　　1、查字典，讀準下列加點字的音。

　　豁然開朗屋舍儼然阡陌交通

　　黃發垂髫便要還家

　　劉子驥詣太守

　　2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

　　二、正課

　　（一）導語：

　　同學們，還記得有一次語文課上，老師給大家出了一道題：中國的別稱有哪些？誰還記得？（中華、神州、四海、九州……）今天，老題想再問問大家：咱們土生土長的巫溪，有直插云宵的山峰，有回環迂回的河流，有善良淳樸的人們；那么，有誰知道咱們巫溪又有哪些別稱呢？（桃源、峽郡……）那么，有誰知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎？

　　同學們，在第一單元，我們學習了很多關于戰爭的課文，這些課文提醒著我們，現代世界里仍然存在著殘酷的戰爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。

　　我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。可以說，當時的老百姓生活在水深火熱之中！

　　元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆：

　　興，百姓苦；

　　亡，百姓苦！

　　可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是——世外桃源！

　　這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰亂，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。

　　（二）作者簡介：

　　陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。

　　他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。

　　本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的`來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

　　（三）檢查預習情況：

　　1、讀準下列加點字的音：

　　豁然開朗屋舍儼然阡陌交通

　　黃發垂髫便要還家

　　劉子驥詣太守

　　三、課文分析

　　1、朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）

　　2、多種形式讀通課文。

　　3、逐段疏通文意。

　　第一段。

　　為業：以……為生。緣：順著。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。

　　鮮美：鮮艷美麗。異：名詞作動詞，詫異。窮：窮盡。

　　第二段。

　　林盡水源：桃林的盡頭是溪水的源頭。舍：舍棄，放棄。平曠：平坦開闊。

　　阡陌交通：田間小路交錯相通。屬：類。悉：全。怡然自樂：安閑快樂。

　　第三段：

　　所從來：從哪兒來。具：詳細。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。

　　妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。

　　延：請。語云：告訴（他）說。不足：不值得。

　　第四段：

　　既出：出來后，既：已經。志：做記號。詣：拜見。如此：像這樣。

　　第五段：高尚士也：志向高潔的隱士。遣：派。欣然：高興地。

　　4、小結

　　（1）古今異義詞：

　　鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美

　　今義：（味道）新鮮

　　交通古義：交錯相通阡陌交通

　　今義：交通運輸

　　妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境

　　今義：指男方的配偶，老婆

　　絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境

　　今義：沒有出路的地方

　　無論古義：不要說，更不必說無論魏晉

　　今義：不管（連詞）

　　不足：古義：不值得。例：不足掛齒；不足為奇。

　　今義：缺點。

　　緣古義：沿緣溪行

　　今義：緣故，緣分

　　延古義：請余人各復延至其家

　　今義：延長、延伸

　　津古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

　　今義：口液

　　（2）一詞多義

　　舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志

　　房子屋舍儼然不久尋病終

　　志：做標記處處志之向：以前尋向所志

　　標記尋向所志對著眈眈相向

　　（3）判斷句

　　南陽劉子驥，高尚士也。

　　南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

　　四、復述故事。

　　第二課時

　　一、合作探究。

　　導語：同學們，我們已經學習過很多文言文，誰來說說文言文的語言有什么特點？（簡潔、典雅）下面，讓我們一起來體味陶淵明的《桃花源記》語言簡潔典雅的特點。

　　（1）完成p168三題第1小題。

　　問：大家看看，這句話中，省略的詞語都有什么特點？（指稱）你發現了什么？（在不妨礙理解的情況下，省略指稱使行文簡潔，流暢。）

　　（2）第2小題。

　　（村人問：今是何世？

　　漁人回答：今是晉。

　　村人又接著問：秦之后即晉乎？

　　漁人再答：否，秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉。）

　　師：大家看，作者沒有正面描寫漁人的回答，卻用桃源中人的反應“乃不知有漢，無論魏晉”來加以暗示，作者精巧的剪裁所體現出的簡練的語言風格，令人叫絕。

　　（3）第3小題。

　　“詣太守，說如此”這句話中的如此包括哪些內容？（包括前文所說的所有內容。具體可歸納為三個方面：A發現桃花源的經過；B村里人的生活狀況；C歸途中所做的標記。）

　　（用指代語，避免重復前文內容，使語言更簡潔。）

　　（4）由此看來，同學們自己在寫作時可以受到什么啟發？

　　二、拓展延伸。

　　1、提問：“乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。”“乃”字表達了什么樣的效果？推想一下，漁人對桃源人說了些什么？桃源人為什么嘆惋？

　　（“乃”是竟然的意思。表現桃源人對外面改朝換代的時事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。）

　　2、提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？

　　（作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。）

　　3、提問：作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想？這種理想在當時的條件下能不能變成現實？我們今天應當怎么評價作者的這種理想？

　　（A作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰亂頻繁的環境中，因而想象出了他心中的理想的社會，這既是對當時黑暗現實的批判，又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義，但它又帶有一定的復古傾向，在當時的社地，這只能是一種空想，是不可能實現的。）

　　4、請歸納出源自本文的成語。你能用這些成語造句嗎？

　　世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津

　　三、指導背誦。

　　指名讀背誦的方法，后指導背誦。

　　緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數日，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽→未果→無問津者

　　桃花源記教案兩課時 3

　　教學目的

　　1、以學生為主體，教師為主導

　　2、突出語言訓練和思維訓練

　　教學重點：

　　1、文言字詞

　　2、引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活

　　教學難點：

　　理解陶淵明這篇文章的創作目的

　　教學安排：

　　兩課時

　　第一課時

　　教學內容：

　　整體把握課文內容，學習字詞、課文誦讀

　　教學過程：

　　一、導入：由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導入

　　二、陶淵明簡介

　　三、學生自學，整體感知課文內容，教師鼓勵學生通過反復誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學習字詞，教師指導、點拔

　　四、概括文章各段內容（學生歸納，教師總結）

　　五、分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）

　　六、分小組進行誦讀比賽，部分同學能當堂背誦。

　　七、字詞訓練（投影）

　　1、重點實詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣

　　2古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

　　3特殊用法字詞：異：意動用法；通：使動用法

　　4通假字：“要”同“邀”

　　5、同義詞：都：悉--咸--皆--并；邀請：要--延

　　6成語：世外桃源；豁然開朗；無人問津

　　第二課時

　　教學內容：

　　感受桃花源美好社會生活，討論陶淵明寫作目的。

　　教學過程：

　　一、復習上節課內容

　　二、教師范讀課文，學生想象桃花源的`美好畫面

　　三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個詞概括

　　學生回答、教師歸納（美麗、神秘、幸福）

　　四、分類感受

　　（一）感受桃花源的美麗

　　1、桃花源美在何處？（學生回答，教師歸納）

　　桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。

　　2、教師小結：桃花源美在環境幽雅，風景優美

　　（二）感受桃花源的神秘

　　桃花源神秘在何處？（學生回答，教師歸納）

　　桃林神秘：夾岸數百步，中無雜樹。

　　山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。

　　林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。

　　結局神秘：不復得路，探訪未果。

　　（三）感受桃花源幸福

　　桃花源的幸福表現在何處？（學生回答，教師歸納）

　　1、黃發垂髻：怡然自樂（和平安定、豐衣足食）

　　2、男女：往來種作（沒有戰亂，安居樂業）

　　3、漁人（側面烘托）：殺雞作食，皆出灑食（民主平等，民風淳樸）

　　學生小結：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。

　　五、桃花源中的生活是一種怎樣社會理想？

　　（反對戰亂，追求和平、幸福、自由生活的社會理想）

　　六、文中哪一句話表現了桃花源中人的這種社會理想？

　　（此人一一為具言所聞，皆嘆惋）

　　七、文中哪一句話還表現了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理？

　　（此中人語云：“不足為外人道也。”）

　　八、深入討論

　　1、桃花源這一人間樂園能找到嗎？

　　（不能，這是作者虛構的）

　　2、陶淵明為何要虛構？聯系當時社會現實思考

　　（反襯黑暗現實，寄托自己的生活理想）

　　3、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現實，你怎樣評價？（自由辯論）

　　九、總結結束

　　陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學習的，作為二十一世紀的青少年，更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。

　　十、布置作業

　　1、背誦課文。

　　2、完成書后思考練習。

　　摘錄一些談理想的名人名言。

　　桃花源記教案兩課時 4

　　教學目標：

　　○1熟讀并背誦課文。

　　○2掌握文言實詞和虛詞，并翻譯全文。

　　○3了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。

　　課時安排：

　　二課時

　　教學重點：

　　○1朗讀、背誦課文

　　○2體會作者的思想感情，理解故事的寓意。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導入：

　　同學們，我國湖南省有一處風景獨特，倍受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎?那位詩人是誰?去過沒有?請去過的同學簡要介紹有關情況，好嗎?今天我們來學習一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。

　　二、檢查預習：

　　○1展示同學收集到的有關資料。

　　○2請同桌檢查對方注音、解詞等預習情況。

　　三、誦讀和復述：

　　○1欣賞書法作品，配樂朗讀。(教師可以結合書法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內容每個頁面限時60秒，若沒有按鍵或點擊鼠標，60秒后將自動跳入下一頁。)

　　○2請一位同學朗讀，要求讀出感情，咬準字音。(讀完后由同學做適當評價。)

　　○3全班同學結合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節。五分鐘后請同學復述大意，復述時可適當增加自己的想象。復述不完整可由其他同學補充。

　　○4全班同學齊讀課文，然后反復自由朗讀。

　　四、疏通詞句：

　　1、請同學們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應特別予以重視的字詞。

　　2、教師出示同學們未提到的字詞。如：

　　緣溪行 漁人甚異之 欲窮其林

　　仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然開朗 儼然 有良田美池桑竹之屬

　　阡陌交通 悉如外人 黃發垂髫

　　問所從來 便要還家 咸來問訊 率妻子邑人來此絕境 不復出焉 乃不知有漢 無論魏晉 此人一一為具言所聞 余人各復延至其家 此中人語云 不足為外人道也

　　便扶向路 處處志之 尋向所志 遂迷 尋病終

　　教師可適當給同學講解詞語古今異義現象、詞類活用現象等，但不宜細講。有些詞語應盡可能聯系以前所學知識及相關知識，展開聯想、加深理解。

　　3、請同學找出難譯的語句，尋問優秀同學作答。(此項活動意在充分調動同學積極性和激發敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

　　4、請同學逐句翻譯，教師適當點撥。

　　第二課時

　　五、理清思路：

　　1、整體把握課文內容。(詳細內容見課件。)

　　2、劃分課文段落層次，并歸納其大意。

　　第一段：開端，寫漁人發現桃花林。

　　第二、三段：發展，寫漁人進入桃花林的見聞和經歷。

　　第四段：結局，寫太守派人尋找桃花源未果。

　　第五段：尾聲，寫桃花源無人問津。

　　六、深入研讀：

　　1、揣摩語言(該部分內容每個問題限時30秒，若30秒內未作出自己的答案，課件將自動彈出相應參考答案。)

　　○1“忽逢桃花林”“忽”表現漁人怎樣的心情?

　　○2“漁人甚異之”“之”在此指代什么?

　　○3“欲窮其林”“窮”與前文哪個詞照應?表現作者怎樣的`心理?

　　○4前文與“豁然開朗”相對應的詞語是什么?

　　○5為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”?

　　2、問題討論(同桌互相討論，該部分內容每個問題限時90秒，若90秒內未作出自己的答案，課件將自動彈出相應參考答案。)

　　○1你認為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?

　　○2作者在文章后面部分安排“處處志之”，為什么“尋向所志”卻“不復得路”?

　　○3作者在文章中寄托了怎樣的社會理想?

　　3、主題探究(四人小組討論，選派一名代表發言。)

　　○1本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況?

　　○2這種社會狀況與作者所處的時代有何不同?

　　明確：桃花源的社會狀況：景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。

　　作者所處時代：戰爭頻繁，民不聊生。

　　小結：作者因不滿當時的黑暗政治和社會現狀，遠離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。本文所表現的思想正是作者的社會理想。

　　七、拓展思考：

　　1、品讀《桃花源詩》

　　○1朗讀《桃花源詩》，感悟其所蘊含的思想感情。

　　○2結合《桃花源詩》譯文，思考分析在內容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內在聯系。

　　2、比較分析

　　在創作方法和思想內容上，本文與《天上的街市》有何異同?

　　明確：本文與《天上的街市》在創作方法上，都運用了想象和幻想，情節離奇，極具浪漫色彩。在思想內容上它們不僅寄托了作者的社會理想，也是作者思想傾向的體現。

　　《天上的街市》表現得積極、豪邁、樂觀，鼓舞人們奮起與黑暗現實抗爭，而《桃花源記》則表現出對現實的無奈，有消極因素。

　　3、獨抒已見(根據立場、觀點相同或相近的特點，將全班同學分成兩至三派進行討論，然后以自由辯論會形式發表各自見解。)

　　○1漁人為何“停數日”就“辭去”?為什么不留下來?

　　○2這種理想社會在當時的條件下能否成為現實?

　　○3今天，我們應當怎樣看待這種社會理想?

　　八、教師總結：

　　我們學習了一篇很好的文章，不僅學到了一些相關的語文知識，也進一步了解了封建社會的一些社會狀況，了解了陶淵明其人。古人云：“天下興亡，匹夫有責。”我們應當關注社會，關注歷史，做一個有社會責任感的人。

　　九、全班齊誦課文，布置作業

　　桃花源記教案兩課時 5

　　【教學目標】

　　1.學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點。

　　2.了解古今詞義的變化，積累一些文言常用詞語。

　　3.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想，感受寧靜的田園生活，正確理解作者寄托的思想感情。

　　【教學重點、難點】

　　1.掌握簡單的文言字詞。

　　2.引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

　　3.理解陶淵明這篇文章的創作目的。

　　【課時安排】

　　2課時。

　　【預習要求】

　　熟讀課文，復習古今異義詞、一詞多義及省略句的用法。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、導入新課

　　欣賞李清照的《如夢令》：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”這首詞講述了作者因醉意未消，暮色蒼茫而迷路誤入荷花深處，驚動了水鳥，別有一番情趣。今天，我們要學的《桃花源記》也是講述的一個漁人因迷路而誤入桃花源，那又是一番什么樣的景觀呢？下面就讓我們一看究竟吧。

　　二、作者簡介

　　我們在八年級曾經學習過陶淵明的《飲酒》與《歸園田居》，對這位詩人有所了解，大家一起回顧、溫習一下。

　　陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，世稱靖節先生。潯陽柴桑（今九江西南）人。我國古代杰出的文學家。他受家庭教養與儒家思想的影響，年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉與宋的易代之際，社會混亂不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農村生活情趣，表現田園風光，抒發他熱愛田園生活，愿與農民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

　　（可為學生介紹一下“不為五斗米折腰”的典故。同時也可補充一些陶淵明的詩。）

　　三、初步感知課文

　　（一）教師范讀課文，學生認真聽讀，注意正音；然后全班齊讀。

　　豁（huò）然開朗 儼（yǎn）然 詣（yì）太守 垂髫（tiáo）

　　劉子驥（jì） 阡（qiān）陌交通 便要（yāo）還家

　　（二）熟悉課文：

　　1.疏通字詞。

　　為業：靠……謀生。 緣：沿。

　　夾岸：夾著溪流兩岸。 雜：別的。

　　鮮美：鮮艷美麗。 異：詫異。

　　窮：窮盡。 舍：舍棄，放棄。

　　豁然：開通、敞亮的樣子。 開朗：開闊明亮。

　　平曠：平坦開闊。 屬：類。

　　悉：全。 怡然自樂：喜悅，心滿意足。

　　咸：都。 所從來：從哪兒來。

　　問訊：打聽消息。 先世：祖先。

　　妻子：妻子兒女。 邑人：同鄉人。

　　不復出焉：不再從這里出去。 焉：于之，從這里。

　　間隔：斷絕了往來。 皆：都。

　　嘆惋：感嘆，惋惜。 延：請。

　　語云：告訴（他）說。 不足：不值得。

　　既：已經。 志：做記號。

　　如此：像這樣。 遣：派。

　　欣然：高興地。

　　2.自我嘗試翻譯課文，看看哪個地方在翻譯的時候有困難的可與其他同學交流解決，如不能解決，可向老師提出來。

　　3.課件出示練習，檢查掌握情況：

　　緣： 繽紛： 仿佛： 舍：

　　豁然開朗： 儼然： 屬： 阡陌：

　　交通： 具： 要： 絕境：

　　無論： 延： 向： 志：

　　及： 詣： 志： 遂：

　　規： 尋： 妻子：

　　（三）理清文章線索、結構：

　　1.全文是按什么順序寫的？

　　明確：全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，分別寫了發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，再尋桃花源的情形。

　　分組討論，明確、把握敘事線索與故事情節。

　　2.全文可分為幾個部分？以漁人進出桃花源為線索，全文可分為四個部分：

　　第一部分（第1段）開端，寫漁人發現桃花林。

　　第二部分（第2.3段）發展，寫漁人進入桃花源的見聞與經歷。

　　第三部分（第4段）結局，寫太守派人尋找桃花源未果。

　　第四部分（第5段）尾聲，寫桃花源無人問津。

　　四、全班齊讀課文，嘗試著背誦課文。

　　五、布置作業：

　　1.熟讀并能初步背誦課文。

　　2.抄寫并識記字詞、對譯課文2.3兩自然段。

　　第二課時

　　一、復習上節課內容

　　當堂小測，抽查重點字詞的解釋、翻譯。

　　二、研讀課文

　　全班齊讀課文，思考：桃花源給大家留下了怎樣的印象？請用幾個詞概括。

　　學生回答、教師歸納：美麗、神秘、幸福（大意對即可）。

　　三、分類感受

　　（一）感受桃花源的美麗。

　　1.桃花源美在何處？

　　教師歸納：桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。

　　相應的語句：“芳草鮮美，落英繽紛”、“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”（朗讀相應的語句，當堂背誦）

　　2.教師小結：桃花源美在環境幽雅，風景優美。

　　（二）感受桃花源的神秘。

　　桃花源神秘在何處？

　　教師歸納：

　　——桃林神秘：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹”

　　——山洞神秘：“仿佛若有光”、“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。”

　　——林中人神秘：“乃不知有漢，無論魏晉”

　　——結局神秘：“不復得路”、“未果”

　　（朗讀相應的語句，當堂背誦）

　　（三）感受桃花源的'幸福。

　　1.桃花源的幸福表現在何處？

　　教師歸納：

　　（1）黃發垂髻：“怡然自樂”（與平安定、豐衣足食）

　　（2）住民：“往來種作”（沒有戰亂，安居樂業）

　　（3）漁人（側面烘托）：“設酒殺雞作食”、“咸來問訊”、“余人各復延至其家，皆出灑食”（民主平等，民風淳樸）

　　2.小結：桃花源幸福在生活與平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。

　　（朗讀相應的語句，當堂背誦）

　　四、主題探討

　　作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會理想？

　　——反對戰亂，追求與平、幸福、自由生活的社會理想。

　　五、深入討論

　　1.桃花源這一人間樂園能找到嗎？

　　——不能，這是作者虛構的。

　　2.陶淵明為何要虛構？聯系當時社會現實思考

　　——反襯黑暗現實，寄托自己的生活理想。可結合一定的社會背景，便于學生理解。

　　3.有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現實，你怎樣評價？

　　——（自由辯論）

　　六、小結

　　陶淵明因生活在戰亂頻繁的環境里，因而構想了他心目中的理想社會，這是對當時黑暗社會的批判，客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又帶有一定的復古傾向，是不可能實現的。但是陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學習的，作為二十一世紀的青少年，更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。

　　七、作業

　　1.背誦并默寫全文。

　　2.歸納文中的古今異義詞。

　　3.摘抄文中出現的成語。

　　4.預習《桃源與沅州》。

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