唐詩《玉臺體》
《玉臺體》
年代: 唐 作者: 權德輿
昨夜裙帶解，今朝蟢子飛。
《玉臺體》賞析：
南朝徐陵曾把梁代以前的詩選作十卷，定名《玉臺新詠》。嚴羽說：“或者但謂纖艷者玉臺體，其實則不然。”(《滄浪詩話》)可知這一詩集，香艷者居多。權德輿此首，標明仿效“玉臺體”，寫的是閨情，感情真摯，樸素含蓄，可謂俗不傷雅，樂而不淫。
人在寂寞煩憂之時，常常要左顧右盼，尋求解脫苦惱的征兆。特別當春閨獨守，更易表現出這種情緒和心理。我國古代婦女，結腰系裙之帶，或絲束，或帛縷，或繡絳，一不留意，有時就難免綰結松弛，這，自古以來被認為是夫婦好合之預兆，當然多情的女主人公馬上就把這一偶然現象與自己的思夫之情聯系起來了。啊!“昨夜裙帶解”，莫不是丈夫要回來了嗎?她喜情入懷，寢不安枕，第二天，晨曦臨窗，正又看到屋頂上捕食蚊子的蟢子(喜蛛，一種長腳蜘蛛)飄舞若飛：“蟢”者，“喜”也，“今朝蟢子飛”，祥兆迭連出現，這難道會是偶然的嗎?喜出望外的女主人公于是由衷地默念：“鉛華不可棄，莫是藁砧歸!”我還得好好嚴妝打扮一番，來迎接丈夫的歸來。
這首詩，文字質樸無華，但感情卻表現得細致入微。象“裙帶解”、“蟢子飛”，這都是些引不起一般人注意的小事，但卻蕩起了女主人公心靈上無法平靜的漣漪。詩又寫得含蓄而耐人尋味。丈夫出門后，女主人公的處境、心思、生活情態如何，作者都未作說明，但從“鉛華不可棄”的心理獨白中，便有一個“豈無膏沐，誰適為容”(《詩經·伯兮》)的思婦形象躍然紙上。通篇描摹心理，用語切合主人公的身分、情態，仿舊體而又別開生面。
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