《聽(tīng)彈琴》唐詩(shī)鑒賞
聽(tīng)彈琴
劉長(zhǎng)卿
古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈。
劉長(zhǎng)卿詩(shī)鑒賞：
詩(shī)題一作“彈琴”，《劉隨州集》為“聽(tīng)彈琴”。
琴七弦組成，因此首句以“七弦”代稱的琴，意象也更具體。“泠泠”形容琴聲的清越，引出“松風(fēng)寒”
三字。“松風(fēng)寒”以風(fēng)入松林表現(xiàn)琴聲的凄清，形象可感，給人以身臨其境之感。“靜聽(tīng)”二字表現(xiàn)出聽(tīng)琴者入神的情態(tài)，可見(jiàn)琴聲的超妙。高雅平和的琴聲，常能喚起聽(tīng)者水流石上、風(fēng)來(lái)松下的肅穆、幽清之感。
而琴曲中又有《風(fēng)入松》的調(diào)名，一語(yǔ)雙關(guān)，取意精妙。
如果說(shuō)前兩句是描寫(xiě)音樂(lè)的境界，后兩句則是議論與抒情兼之。唐代，音樂(lè)發(fā)生了變革。“燕樂(lè)”成為一代新聲，樂(lè)器以西域傳入的琵琶為主。公眾的欣賞趣味變了，受人歡迎的是能表達(dá)世俗歡快心聲的新樂(lè)。穆如松風(fēng)的琴聲雖美，卻成了“古調(diào)”，又有幾人能懷著高雅情致來(lái)欣賞呢?字里行間便流露出曲高和寡的孤獨(dú)感。“雖”字轉(zhuǎn)折，從對(duì)琴聲的贊美轉(zhuǎn)為對(duì)時(shí)尚的感慨。“今人多不彈”的“多”字，更反襯出琴客知音者的稀少。這兩句同時(shí)也借今人好趨時(shí)尚不彈古調(diào)，表現(xiàn)作者的不合時(shí)宜。劉長(zhǎng)卿清才冠世，一生兩遭遷斥，有滿腹的不合時(shí)宜和一種與浮俗落落寡合的思想。“所貴知音難”，也正是《聽(tīng)琴》的題旨之所在。“作詩(shī)必此詩(shī)，定知非詩(shī)人”，詩(shī)詠聽(tīng)琴，只不過(guò)借此寄托一種孤芳自賞的情操罷了。
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