【精選】水調(diào)歌頭教案4篇

　　作為一名教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編精心整理的水調(diào)歌頭教案4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

水調(diào)歌頭教案 篇1

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思;

　　2、 在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;

　　3、 在想象與拓展中，獲得樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)的人生思考。

　　教學(xué)層次：

　　一、朗讀詞文，整體感知;

　　二、 借月抒情，走進(jìn)詞境;

　　三、名句重讀，讀懂詞情;

　　四、拓展體悟，讀透詞心。

　　一、教學(xué)導(dǎo)入

　　師：說(shuō)起月亮，幾乎沒(méi)有人不喜歡。中國(guó)古代文人更是喜歡。有人說(shuō)，中國(guó)人隨便拿起一本古人的詩(shī)集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來(lái)。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國(guó)詩(shī)人眼中的月亮一片冰心，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好詩(shī)多在明月中，詩(shī)人都拿月亮來(lái)抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調(diào)歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們?cè)V說(shuō)什么。

　　二、誦讀品味

　　1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準(zhǔn)確。

　　2、有板有眼地讀。體會(huì)聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。

　　3、有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生先聽(tīng)錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺(jué)來(lái)。要達(dá)到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。

　　教師預(yù)設(shè)穿插問(wèn)題：

　　①解讀從小序入手，問(wèn)詞中借月亮來(lái)抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情，賞析并誦讀上闕中的前幾句。(補(bǔ)充作者與子由兄弟情深的資料與詞作)

　　②重點(diǎn)理解“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的含義。

　　以“不關(guān)我月，是君__________________”的句式對(duì)應(yīng)“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”句的對(duì)話(huà)練習(xí)，來(lái)充分理解懷子由的離愁別緒。

　　③“兼”字告訴我們作者舉杯對(duì)月，還另有一番感慨在其中。小序中沒(méi)有介紹，下面老師也給大家讀一次《水調(diào)歌頭》，你從詞中去發(fā)現(xiàn)。(配樂(lè)朗誦)

　　④賞析上闕，抓住“不知” “歸去”讀懂詞人借月懷的內(nèi)心祈愿，從 “欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負(fù)及遭遇，從而體會(huì)“寒”字背后的愁苦與幽憤。

　　⑤作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中?從哪些詞句中可讀出來(lái)?(古難全;但愿)

　　重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的深刻意蘊(yùn)和曠達(dá)情懷。

　　(理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無(wú)法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟，同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂(lè)觀(guān)精神，以及美好的祝愿———希望人人年年平安，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共享美好的月光。)

　　三、體悟拓展

　　1、出示李白的《把酒問(wèn)月》和《月下獨(dú)酌》給大家。

　　比較詩(shī)句：

　　青天有月來(lái)幾時(shí)?

　　我今停杯一問(wèn)之。

　　明月幾時(shí)有?

　　把酒問(wèn)青天。

　　我歌月徘徊，

　　我舞影零亂。

　　起舞弄清影，

　　何似在人間。

　　唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，

　　月光長(zhǎng)照金樽里。

　　但愿人長(zhǎng)久，

　　千里共嬋娟。

　　問(wèn)：比較中發(fā)現(xiàn)了什么?

　　(有相似或相近的地方。原來(lái)《水調(diào)歌頭》的問(wèn)月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的李白詩(shī)中繼承而來(lái)，借月亮來(lái)抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。)

　　2、同學(xué)們，這讓我想起評(píng)論家周?chē)[天的一句話(huà)：“向上看一首詩(shī)的繼承，可知推陳出新之妙;向下看一首詩(shī)的影響，則可見(jiàn)其衣被百代之力。”詞中的更妙處且不論說(shuō)，就來(lái)看看它衣被百代之力。”衣被百代中的被是動(dòng)詞，該讀披，披及的意思，換一個(gè)成語(yǔ)就是——流芳百世的魅力。想過(guò)它為什么會(huì)有流芳百世的魅力嗎?

　　(從苦悶的悲觀(guān)中走出來(lái)，到了豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的人生境界，一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達(dá)觀(guān)的文人留給后人的`溫暖與美好，慰藉著千年來(lái)普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美好的東西就會(huì)永世活著。)

　　3、評(píng)述中接著還有一句“好的作品，往往在一個(gè)或幾個(gè)方面給后世之人以啟發(fā)。”

　　這就是說(shuō)好的作品能讓我們更好更多地讀出自己所思所悟的東西。

　　(借余光中的詩(shī)句脫化一下，來(lái)對(duì)名句說(shuō)出你的味道與理解……)

　　師：點(diǎn)撥長(zhǎng)久與嬋娟

　　千年后你的一句

　　“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”

　　輕叩我額頭

　　“當(dāng)”地一彈

　　挑起回音裊裊…… 我明白

　　————————————

　　————————————

　　4、詞讀到現(xiàn)在，你肯定相信一種評(píng)價(jià)了——清代詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話(huà)》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”千古絕唱的中秋月詞作，用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來(lái)讀讀這首東坡詞——《水調(diào)歌頭》，能背誦就更好了。(配樂(lè)朗誦)

　　五、結(jié)束語(yǔ)：

　　優(yōu)秀的作品優(yōu)秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄去……以后無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相遇，讓我們都能從心底生發(fā)出一個(gè)真誠(chéng)的聲音：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟!下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)!

　　板書(shū)：

　　水調(diào)歌頭

　　蘇軾

　　月

　　懷子由 離愁別恨

　　嘆人生 失意矛盾

　　悟真諦 超然高格

水調(diào)歌頭教案 篇2

　　一、關(guān)于蘇軾：

　　蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海 南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。

　　蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開(kāi)拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫(xiě)景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀(guān)處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂(yōu)患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）

　　蘇軾的詩(shī)今存2700多首，有著豐富多彩的風(fēng)格，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運(yùn)用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物，闡發(fā)哲理。尤其是長(zhǎng)篇古詩(shī)大多博用比喻，聯(lián)想無(wú)窮，語(yǔ)言流暢，氣勢(shì)奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào)，隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現(xiàn)出宋詩(shī)重理趣，好議論的特征。他的詩(shī)詞沖破了晚唐，五代以來(lái)詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的.散文，書(shū)，畫(huà)等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛(ài)，議論英發(fā)，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰，蓋過(guò)歐陽(yáng)修為文壇領(lǐng)袖。喜交游，推獎(jiǎng)后進(jìn)不遺余力，一時(shí)知名之士皆歸之如黃庭堅(jiān)、秦觀(guān)、晁補(bǔ)之、張耒，號(hào)稱(chēng)蘇門(mén)四學(xué)士。有東坡集行世。）一言以蔽之：《蘇軾傳——智者在苦難中超越》

　　二、詞的簡(jiǎn)介：

　　詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類(lèi)的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。

　　詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱(chēng)為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。

　　三、寫(xiě)作背景：

　　這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫(xiě)下了這篇膾炙人口的詞作。

　　（也可在分析詞作的過(guò)程中插入介紹）

　　（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話(huà)》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢。”）

　　四、全體朗讀并正音。

　　五、分析全詩(shī)（每一句的分析要點(diǎn)）：

　　“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：

　　借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。

　　“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：

　　筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。

　　“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：

　　寫(xiě)詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。

　　“起舞弄清影，何似在人間”：

　　寫(xiě)詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。

　　小結(jié)：

　　上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫(xiě)天上。

　　“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠”三句，

　　實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。

　　“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，

　　承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。

　　“

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，

　　寫(xiě)詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋?zhuān)�表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。

　　結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，

　　轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開(kāi)大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。

　　小結(jié)：

　　下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋?zhuān)瑐?cè)重寫(xiě)人間。

　　六、總結(jié)

　　全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀(guān)與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。

　　這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類(lèi)社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀(guān)通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀(guān)察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。

　　七、拓展延伸：

　　農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。

　　有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：

　　床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》

　　海上升明月，天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

　　美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》

　　露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。————杜甫《月夜憶舍弟》

　　春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。——王安石《泊船瓜洲》

　　江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》

　　青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。——李白《把酒問(wèn)月》

水調(diào)歌頭教案 篇3

　　教材分析：

　　蘇軾的《水調(diào)歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來(lái)膾炙人口。這首詞有著極其豐富深廣的意蘊(yùn)，它勾勒出一種皓月當(dāng)空，孤高曠達(dá)的境界氛圍，在月的陰明圓缺當(dāng)中闡明人生哲理，貫穿著對(duì)于自然、宇宙、人生的深刻而獨(dú)到的思索，具有令人回味無(wú)窮的永恒魅力。

　　教學(xué)目的：

　　1，了解蘇軾的生平和文學(xué)成就；

　　2，指導(dǎo)學(xué)生了解本詞的創(chuàng)作背景和主旨，掌握本詞的名句和哲理句；

　　3，背誦本詞，嘗試默寫(xiě)有關(guān)月光與友情的古詩(shī)。

　　教學(xué)課型：

　　新授課。教學(xué)形式：講授、提問(wèn)、練習(xí)、誦讀等

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　把握理解本詞所表達(dá)的哲理和美好感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　作者現(xiàn)實(shí)人生態(tài)度的矛盾與所展示的曠達(dá)情懷之間的關(guān)系。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)安排：

　　第一課時(shí)

　　一、 新課導(dǎo)入：

　　各位同學(xué)，我們大家有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)享譽(yù)文壇有名的“三蘇”名？----對(duì)，他們就是北宋的著名文學(xué)家蘇洵和他的兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍，他們并成為我國(guó)散文“唐宋八大家”之一。其中成就最大的是蘇軾，今天我們學(xué)的《水調(diào)歌頭》就是蘇軾的一首著名的寫(xiě)中秋的詞。

　　蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，所以他的作品集叫什么？---《東坡樂(lè)府》，他的詩(shī)詞文、書(shū)法繪畫(huà)樣樣精通，才比天高卻命運(yùn)坎坷，常被貶謫異鄉(xiāng)。這首詞寫(xiě)的是他41歲被貶謫到任山東諸城知州時(shí)在中秋之夜懷念弟弟蘇轍（字子由），詞中表達(dá)的美好情感的詞句既表現(xiàn)了他的曠達(dá)情懷也表達(dá)了人類(lèi)共同的祝愿，因此流傳千古。

　　二、 新課簡(jiǎn)析講評(píng)：

　　1學(xué)生試讀，老師示讀，學(xué)生再朗讀，注意重點(diǎn)字的讀音及詞義。

　　宮闕que:宮殿不勝shēng禁受不住綺qǐ戶(hù)：雕花的門(mén)窗嬋chán娟：指月亮

　　2邊講邊評(píng)新課

　　A,先看《水調(diào)歌頭》四字，它是？---詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句字?jǐn)?shù)平仄等。接著讀序言，問(wèn)：它有哪句話(huà)告訴了我們這首詩(shī)的題旨和信息？-----對(duì)，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀？----團(tuán)圓。提示：當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。

　　B,閱讀講析詞上片，詞以拿酒問(wèn)月開(kāi)端：明月什么時(shí)候就有了？天上的.宮殿今晚是何年何月？——體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間抉擇上的徘徊困惑心態(tài)；于是想到乘風(fēng)飛往月宮去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，——借神話(huà)傳說(shuō)中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理；既然月宮回不去，還不如在人間——說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。

　　分析提問(wèn)詞上片大意-----敘述作者身世感慨和矛盾心理。

　　C，閱讀講析詞下片，先是講自己徹夜難眠：月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門(mén)窗。這樣寫(xiě)的目的是？——承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。接著問(wèn)月：為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢？——1，什么語(yǔ)氣----反詰埋怨；2，懷念誰(shuí)？---弟弟子由。接著有己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有不可能完美無(wú)缺的。——什么語(yǔ)氣、態(tài)度？------對(duì)離人的同情撫慰，更是賦予哲理，表現(xiàn)詩(shī)人曠達(dá)的心胸和情懷。最后用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。——這樣的名句體現(xiàn)作者怎樣的思想？----深摯崇高的思想境界，美好的祝福。最后兩句是名句

　　下片大意：抒發(fā)對(duì)弟弟的懷念之情。

　　D,本詞的特點(diǎn)：以月為中心貫穿，色彩絢麗，想象奔放，闡發(fā)哲理含蓄自然。

　　三，朗讀背誦課文，思考提問(wèn)：

　　1，本詞哪一句最能體現(xiàn)對(duì)弟弟的思念？

　　2，哪一句最富有哲理？

　　3，哪一句是名句？

　　4，你還知道哪一些描寫(xiě)月亮或者友情的古代詩(shī)句？如：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)—《靜夜詩(shī)》李白；桃花潭水深千尺，不及王倫送我情—《贈(zèng)汪倫》李白；海內(nèi)存知己，天涯若比鄰《送杜少府之任蜀州》王勃

　　四，作業(yè)

　　1，基礎(chǔ)題；

　　2，寫(xiě)出描寫(xiě)月亮或友情的三句詩(shī)，默寫(xiě)本詞；

　　本文板書(shū)設(shè)計(jì)

　　水調(diào)歌頭詞牌名

　　蘇軾北宋文學(xué)家

　　上片：敘述作者身世感慨和矛盾心理。

　　下片：抒發(fā)對(duì)弟弟的懷念之情。

水調(diào)歌頭教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的生活態(tài)度。

　　2、背誦全詞；積累詠月名句。

　　3、了解閱讀對(duì)話(huà)的三條基本途徑。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　閱讀對(duì)話(huà)的基本途徑及方法。

　　教學(xué)方法：

　　組織閱讀對(duì)話(huà)，引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　（課前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長(zhǎng)久》）

　　一、導(dǎo)入；示標(biāo)。

　　師：大家覺(jué)得剛才欣賞的歌曲優(yōu)美嗎？

　　生：優(yōu)美。

　　師：就讓我們?cè)谶@首歌曲的引領(lǐng)下解讀宋詞《水調(diào)歌頭》，走近文學(xué)大師蘇東坡。

　　（板書(shū)課題、作者）

　　師：同學(xué)們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)蘇東坡的《浣溪沙》，還能記得詞中的一些句子嗎？

　　生：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

　　師：蘇東坡的詞，境界開(kāi)闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。

　　（出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）

　　二、配樂(lè)朗讀全詞。

　　（音樂(lè)聲中，師范讀全詞一遍，然后生自由朗讀全詞一遍。）

　　三、開(kāi)展閱讀對(duì)話(huà)。

　　師：有一句話(huà)說(shuō)得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(zhǎng)的對(duì)話(huà)。閱讀的過(guò)程，應(yīng)該成為對(duì)話(huà)的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對(duì)話(huà)呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對(duì)話(huà)；與作者對(duì)話(huà)；與環(huán)境對(duì)話(huà)。

　　1、與文本對(duì)話(huà)

　　師：初讀課文后，我們了解了詞的大致內(nèi)容。現(xiàn)在開(kāi)展小組討論，請(qǐng)大家將自己覺(jué)得難以理解的詞句提出來(lái)，看看同學(xué)能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的，交由全班討論。

　　（學(xué)生以四人小組為單位展開(kāi)討論。）

　　生1：起舞弄清影，何似在人間。應(yīng)該怎樣理解？

　　生2：在清冷的月宮中起舞，賞玩自己孤單的影子，哪里比得上在人間啊！

　　生3：我是這樣理解的：我在清澈的月光下起舞，賞玩著自己的影子，清冷的月宮哪里比得上人間呢！

　　師：兩位的理解都有道理。

　　生4：不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。也不太好理解。

　　師：這句話(huà)是在責(zé)問(wèn)月亮：你對(duì)人不應(yīng)該有怨恨呀，但你為什么偏偏在人們離別的時(shí)候又亮又圓呢？詞人借此來(lái)表達(dá)對(duì)弟弟子由的深切思念。

　　師：解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容――上闋：望月－思?xì)w；下闋：責(zé)月－懷人。

　　師：詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　生1：我喜歡轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。這三個(gè)短句很有節(jié)奏地描繪了月亮的`行蹤，表達(dá)了作者思念弟弟難以入眠。

　　生2：我欣賞人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。因?yàn)樗�由月亮的圓和缺推想到了人的悲歡離合，而且悟出了人生難以十全十美的道理。

　　師：對(duì)。由月到人，是由自然到人事；而由今至古，則使得這人生感觸更為深刻。

　　生3：我欣賞但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人，并祝愿他們幸福美滿(mǎn)。

　　師：是啊！長(zhǎng)久是時(shí)間，千里是空間，這兩句的境界是多么的開(kāi)闊！

　　師：讓我們?cè)賮?lái)朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細(xì)品味精美的語(yǔ)言。

　　（師讀小序，女生齊讀上闋，男生齊讀下闋。）

　　2、與作者對(duì)話(huà)

　　師：語(yǔ)言，是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞，應(yīng)該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道，走進(jìn)作者的內(nèi)心，領(lǐng)會(huì)詞人的情感，這就是與作者對(duì)話(huà)。這里，老師提供兩個(gè)參考話(huà)題，同學(xué)們可以據(jù)此展開(kāi)想像：假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對(duì)他說(shuō)些什么？

　　（出示話(huà)題：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感，我能理解的是對(duì)你的人格，我最欣賞的是）

　　生1：我能理解我欲乘風(fēng)歸去，又恐一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨(dú)郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。

　　生2：我最欣賞你但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟一句中表現(xiàn)出來(lái)的人格。你和弟弟多年不見(jiàn)，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達(dá)的胸懷。

　　生3：我會(huì)這樣問(wèn)東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過(guò)著快樂(lè)的隱居生活呢？

　　師：你的提問(wèn)很有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的進(jìn)與退的問(wèn)題。從詞中來(lái)看，東坡對(duì)此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看，他沒(méi)有學(xué)淵明的退，他選擇了進(jìn)！在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛(ài)民，多為百姓辦實(shí)事，做好事，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴。百姓們尊稱(chēng)他為蘇公。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過(guò)，愁苦過(guò)，矛盾過(guò)，但他最終選擇的是奮發(fā)！我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂(lè)觀(guān)的、積極向上的生活態(tài)度。

　　師：讓我們第三次來(lái)朗讀這首詞，注意領(lǐng)會(huì)詞人情感的變化過(guò)程。

　　（生齊讀全詞。）

　　3、與環(huán)境對(duì)話(huà)

　　師：這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來(lái)進(jìn)行的？

　　生：明月。

　　師：月下這一特定的自然環(huán)境，不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷！你能聯(lián)想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩(shī)文名句，你能對(duì)它們進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)析嗎？

　　生1：海上生明月，天涯共此時(shí)。由海上升起的明月想到了遠(yuǎn)在天涯的親人，表達(dá)了對(duì)親人的思念。

　　師：這句和課文中哪兩句異曲同工？

　　生：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

　　生2：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。遙望一輪明月，想起了自己的家鄉(xiāng)。寫(xiě)得很平實(shí)。

　　師：真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。

　　生3：星漢燦爛，若出其中；日月之行，若出其里。用夸張的手法描寫(xiě)滄海的壯美，表現(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志。寫(xiě)得氣勢(shì)宏大，氣魄雄偉。

　　生4：無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。以月下登樓所見(jiàn)表達(dá)了詞人亡國(guó)的憂(yōu)愁和對(duì)故國(guó)的思念。

　　生5：

　　師：讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中，回到自己生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來(lái)。當(dāng)你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時(shí)，你是怎樣面對(duì)的，或你將怎樣面對(duì)？

　　生1：我失敗時(shí)，大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來(lái)，我自己一般做不到。

　　師：相信今天的學(xué)習(xí)以后，你自己拯救自己的成份會(huì)逐漸多起來(lái)的。

　　生2：我以后遇到挫折，我會(huì)有苦悶，但不會(huì)消沉。因?yàn)槿松�很難一帆風(fēng)順，十全十美是不可能的。我會(huì)認(rèn)真分析原因，吸取教訓(xùn)，從頭再來(lái)，努力去爭(zhēng)取成功。

　　生3：

　　師：同學(xué)們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞，我總想到李白。李白說(shuō)青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之，東坡則說(shuō)明有幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天；酒醉以后，東坡欲乘風(fēng)歸去，李白則天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙――兩位大詩(shī)人的浪漫何其相似！李白還說(shuō)：人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。這里，老師斗膽將這兩句竄改為：人生失意仍須歡，莫使年華付水流！大家同意老師的觀(guān)點(diǎn)嗎？

　　生：同意！

　　師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。

　　（生齊背全詞。）

　　四、閱讀方法小結(jié)與作業(yè)。

　　師：現(xiàn)在我們一起回顧一下開(kāi)展閱讀對(duì)話(huà)的途徑和方式：

　　1、與文本對(duì)話(huà)：感知內(nèi)容，品味語(yǔ)言。

　　2、與作者對(duì)話(huà)：展開(kāi)想象，領(lǐng)會(huì)情感。

　　3、與環(huán)境對(duì)話(huà)：拓寬視野，加深體驗(yàn)。

　　大家對(duì)此有沒(méi)有一個(gè)基本的了解？

　　生：有。

　　師：好。這節(jié)課的作業(yè)是：嘗試通過(guò)閱讀對(duì)話(huà)的三條途徑解讀蘇轍詞《水調(diào)歌頭·徐州中秋》。

　　師：最后，讓我們?cè)賮?lái)思考一個(gè)問(wèn)題：十年以后，你還會(huì)再讀這首詞嗎？二十年以后，若干年以后呢？

　　生：會(huì)的。

　　師：是啊！優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄蕩，飄蕩以后，無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相逢，我們都會(huì)從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音：我愛(ài)東坡！

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