江雪柳宗元詩句意思

　　語文課本中有很多經典的文學作品，在學習課文的過程中必須認真進行閱讀，這樣才能提高閱讀水平，下面是小編收集整理的江雪柳宗元詩句意思，歡迎閱讀參考！

　　原文

　　唐·柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　注釋

　　1．這是柳宗元被貶到永州之后寫的詩，借寒江獨釣的漁翁，抒發自己孤獨郁悶的心情。

　　2．絕：無，沒有。人蹤：人的蹤跡。滅：消失，沒有了

　　3．鳥飛絕：天空中一只鳥也沒有。

　　4．千山：虛指所有的山。萬徑：虛指所有的路。

　　5．蹤：蹤跡。人蹤滅，沒有人的蹤影。

　　6．孤：孤零零。舟：小船。蓑笠(suō lì)：蓑衣，斗笠。

　　翻譯

　　四周的山上沒有了飛鳥的蹤影,小路上連一絲人的蹤跡也沒有,只有在江上的一只小船上,有個披著蓑衣、戴著斗笠的老翁,在寒冷的江上獨自垂釣。

　　簡析

　　柳宗元的山水詩，大多描寫比較幽僻清冷的境界，借以抒發自己遭受迫害被貶的抑郁悲憤之情。這首詩描繪了一幅漁翁寒江獨釣圖，表達了詩人永貞革新失敗后，雖處境孤獨，但仍傲岸不屈的性格。

　　開頭兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”描寫雪景，“千山”“萬徑”都是夸張語。山中本應有鳥，路上本應有人；但卻“鳥飛絕”“人蹤滅”。詩人用飛鳥遠遁、行人絕跡的景象渲染出一個荒寒寂寞的境界，雖未直接用“雪”字，但讀者似乎已經見到了鋪天蓋地的大雪，已感覺到了凜冽逼人的寒氣。這正是當時嚴酷的政治環境的折射。

　　三、四兩句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，刻畫了一個寒江獨釣的漁翁形象，在漫天大雪，幾乎沒有任何生命的地方，有一條孤單的小船，船上有位漁翁，身披蓑衣，獨自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照，曲折地表達出詩人在政治改革失敗后雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。

　　作品簡介

　　《江雪》是唐代詩人柳宗元的一首山水詩，描述了一幅江鄉雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調凄寂。漁翁形象，精雕細琢，清晰明朗，完整突出。詩采用入聲韻，韻促味永，剛勁有力。歷代詩人無不交口稱絕。千古丹青妙手，也爭相以此為題，繪出不少動人的江天雪景圖。

　　創作背景

　　唐順宗永貞元年，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運動。由于保守勢力與宦官的聯合反攻，致使革新失敗。因此，柳宗元被貶官到有“南荒”之稱的永州。他在任所名為司馬，實際上是毫無實權而受地方官員監視的“罪犯”。官署里沒有他的住處，不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身。

　　柳宗元自從被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，他就借描寫山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來寄托自己清高而孤傲的情感，抒發自己在政治上失意的郁悶苦惱。于是，他懷著幽憤的心情，寫下了這首令人傳頌的名詩。

　　寫作手法

　　藝術表現上，除虛實相生、動靜相成外，該詩還有一個特點，就是用仄韻。五絕是絕句中最玲瓏剔透的小品，用仄韻是罕見的，也最難寫出神韻，因為仄韻字，容易造成逼仄壓抑的心理反應，不利于詩境的開拓。而此詩卻用仄韻取得了意想不到的效果。“絕”“滅”“雪”因為逼仄造成的冷峻刻削之感，正好與雪境的氛圍相合，體現出柳詩峭拔的骨力與清冷色調緊相揉合的特色，比較典型地代表了柳詩的基本風格。

　　這首詩的結構安排至為精巧。詩題是“江雪”。但是作者入筆并不點題，他先寫千山萬徑之靜謐凄寂。棲鳥不飛，行人絕跡。然后筆鋒一轉，推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結尾才著“寒江雪”三字，正面破題。讀至結處，倒頭再讀全篇。一種豁然開朗的感覺油然生出。

　　作者簡介

　　柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代著名文學家、思想家。祖籍河東（今山西省芮城、運城一帶），柳出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進士，文以辭采華麗為工。唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導唐代古文運動，并稱“韓柳”。劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應物與之并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留下600多篇詩文作品，其哲學思想中具有樸素的唯物論成分，政治思想主要表現為重“勢”的社會歷史觀和儒家的民本思想，文學作品語言樸素自然、風格淡雅而意味深長，代表作有《黔之驢》、《捕蛇者說》、《永州八記》及絕句《江雪》等。

　　戲題階前芍藥柳宗元賞析

　　凡卉與時謝，妍華麗茲晨。

　　欹紅醉濃露，窈窕留馀春。

　　孤賞白日暮，暄風動搖頻。

　　夜窗藹芳氣，幽臥知相親。

　　愿致溱洧贈，悠悠南國人。

　　【注釋】：

　　①芍藥：這里指牡丹。《開元天寶花木記》：“禁中呼木芍藥為牡丹。”《松窗錄》：“開元中（713－741），禁中初重木芍藥，即今牡丹也。”

　　②與時謝：指隨著時令的變化而凋落。

　　③妍（yán）華：美麗的花。

　　④欹（qī）紅：傾斜的意思，欹紅，傾斜的紅花。

　　⑤窈（yǎo）窕（tiǎo）:（女子）文靜而美好。這里形容牡丹花姿態的美好。

　　⑥暄（xuān）風：暄，（太陽）溫暖，暄風即暖風。

　　⑦溱（zhén）洧（wěi）贈：《詩·鄭風·溱洧》：“溱與洧，方渙渙兮。……維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥”。“溱洧”，鄭國的兩條水名，在今河南境內。古之芍藥為香草名，青年男女以芍藥相贈表示愿結情好。

　　巴南國：江南。

　　【譯文】：

　　平常的花草都隨時令的變遷而凋謝，唯有這美麗的牡丹仍開放在今晨。

　　溢滿露珠的鮮紅的花朵象喝醉了甘醇微微傾斜，美好的姿態留給了將逝的暮春。

　　獨自欣賞一直到西陽下沉，溫暖的春風把枝葉搖動頻頻。

　　濃郁芳香自窗外透入，好似與靜臥的人來相親。

　　真想像《溱洧》詩中的少男少女一樣，摘一朵牡丹贈給悠悠的南國美人。

　　【賞析】：

　　這是一首被后人評價頗高的詠物古詩。姚范《授鶉堂筆記》卷四十四說：“花卉九首（自注：指柳宗元《戲題階前芍藥》和蘇東坡、黨懷英等人的八首描寫花卉的詩）…….元裕之嘗請趙閑閑秉文共作一軸，自題其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辭愈緩，得古詩之正，其清新婉麗，六朝辭人少有及者……”元裕之認為“怨之愈深，其辭愈緩”是《戲題階前芍藥》高出其他幾首花卉詩之處，而“清新婉麗”是六朝辭人所缺乏的。這樣的評價毫不夸飾，恰如其分。柳宗元在這首詩中用戲謔的語氣，輕松的筆調，清新的詞句刻畫牡丹不同凡花的美好形象，極委婉曲折地抒發了詩人的“復起為人”的愿望。

　　詩一開頭就用對比的手法描寫，以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉與時謝，妍華麗茲晨。欹紅醉濃露，竊窕留余春。”眾花大多隨著春天的到來開放，也隨著春天的逝去凋零，而牡丹卻把花兒開放在暮春時節。你看那鮮艷的花朵，露珠滾動，把枝條壓得有些傾斜了，極像多飲了一杯佳釀而有點微醺的佳人，那美麗的姿態，把春天匆匆的腳步也換留住了。作者的刻畫表現了牡丹超凡脫俗、卓然獨立的品性。花如其人，牡丹的形象實則詩人自我品性的物化。

　　接著，作者繼續狀寫牡丹自我欣賞的倩影和醉人的芳香。“孤賞白日暮，暄風動搖頻。”和煦的春風輕輕地搖曳著牡丹的枝葉，那婀娜的身影是那樣的柔美。在沒有百花爭姘斗艷的春未，它并不感到孤獨，它在欣賞自我，看重并保持自己的高潔。“夜窗藹芳氣，幽臥知相親。”夜晚，牡丹沁人的芳香飄進窗內，好似來與靜臥的人親近。這四句詩用擬人的手法，把牡丹人格化，極富情趣。寫花的“孤賞”也是寫人的潔身自好，不隨波逐流。柳宗元雖然在政治上慘遭失敗，但他仍然執著理想，堅持既定的人生目標，“雖萬受擯棄，不更乎其內。”(《答周君巢餌藥久壽書》)

　　“愿致溱洧贈，悠悠南國人。”何焯《義門讀書記》說：“愿致溱洧贈”二句，陳思玉詩‘南國有佳人，容華若桃李’，結句雖戲，亦《楚辭》以美人為君子之旨也。”牡丹美麗芬芳，高貴典雅，象征人的美好品德，也是作者自喻。好花贈美人，美人有喻君子之意。柳宗元少有大志，才華橫溢，用世之心極切，可是流貶永州，一棄十年，雖然是“永州司馬員外置同正員”，實際上是“拘囚”身份，是一個“閑員”，抱負不能實現，才華得不到施展，就象一朵被拋棄在荒野的牡丹。為此他痛苦，憤懣，然而又始終沒有放棄，孜孜以求，希圖進用。詩的結句極其巧妙而委婉地表達了急于用世，希求援引的愿望，因此是全詩的主旨所在。

　　《戲題階前芍藥》在藝術手法上主要是一個“戲”字，全詩用戲謔的口吻，加上擬人手法的運用，文辭清新，意味蘊藉，難怪近人藤元粹稱這首詩“可為后人詠物軌范也”。

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