實(shí)用的詩歌作文7篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的詩歌吧，詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象。你知道什么樣的詩歌才能算得上是好的詩歌嗎？以下是小編幫大家整理的詩歌作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩歌作文 篇1
沒有去過康橋
卻可以遙望
在滿空里尋思
康橋迷人的魅力
想必也不過是一處小橋流水罷了
夕陽中那曼舞的金柳
想必也不過是詩人幻想中的新娘
軟泥上招搖著青春的音符
想必也不過是康河里的一顆水草
沉淀如彩虹似的幻夢
想必也不過是投滿船癡心的月光
悄然笙簫也未必放開歌喉
于是在康和輕柔的靜默之夜
流淌的只是詩人的依依惜別
一支尋夢的長篙
沒能探出夢中的長路
卻在來去匆匆中撐響星夜飄蕩的歌
令康橋難忘
康橋在否
唯有天際火紅的云彩
復(fù)述著詩人真情綿綿的眷戀
折起二十八行詩
將一個熱情浸透的靈魂緬懷、緬懷
是一種純粹的美麗
沒有去過康橋
卻可以遙望
在滿空里尋思
康橋還有的故事
【點(diǎn)評】本詩延續(xù)了《再別康橋》的憂傷纏綿的風(fēng)格，針對其中的意象和情感進(jìn)行演繹，讓人感覺親切而美好。 “沒有去過康橋/卻可以遙望/在滿空里尋思/康橋還有的故事”表達(dá)了對徐志摩的深切懷念。
詩歌作文 篇2
“噓——”信步在校園的我忽然噤聲。“怎么？”同伴問。“你聽，你聞，你瞧……”我神秘地說。“切！”同伴嗤笑道。“這都是大地的詩歌！”我正色道。“哈哈……”同伴笑得更開心了。
不信？你聽。你聽那早起晨練的鳥兒，在你沒睡醒時就開始吊嗓子，唱著古怪又動聽的歌，明明遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就確定了旋律的源頭，是這個樹，走近了又覺那天籟之音是從另一邊傳來，便又循聲尋去，也是徒勞，那就站這吧。朝陽絲絲縷縷，盡是暖意的曲調(diào)兒，還伴有習(xí)風(fēng)拂來，攜著恰到好處的泛音，更別說配上這悅耳的調(diào)兒，一聲聲一陣陣，可仔細(xì)聽著了，那調(diào)兒褪去了喧嚷，拋下了聒噪，迎著新陽，像迎著希望。大地的詩歌，是鳥兒奏起的希望之歌。
不信？你聞，你聞那綴滿了鐵柵欄的小花，那暗暗涌動清香，氤氳著甜美又清涼的味道，湊近花骨朵嗅一嗅，并不怎么芳香，但你漸漸遠(yuǎn)離了，那香氣卻紛紛擾擾扣入你的鼻腔，在炎熱的午后，待回味過來時，貪婪地猛吸一大口，卻怎都不復(fù)那一剎的芳華。這時，你一舉頭，定能聞到滿樹綠葉的幽謐啊，細(xì)如抽絲，淺若無物，但是實(shí)實(shí)在在有的，你只敢小心翼翼地輕嗅淺吐，巴望著將他人的一份也盈入心筐，但終不愿褻瀆了這淡雅的美，這會兒你才有點(diǎn)明白了那氣兒中蘊(yùn)著的歌吧。大地的詩歌，是花葉醞釀的內(nèi)斂之歌。
不信？你瞧，你瞧那在西方跳躍的小火苗，那黯淡本無生機(jī)的夕日，生生奪了幾分非凡的色彩。你一定要說這“夕陽無限好，只是近黃昏”罷，可我偏不。你小心瞧好了，我挪著步，那在山的夕日，何不是頑強(qiáng)地從樹隙中擠出光讓我看到，他那么努力執(zhí)著地閃爍著，分明已淪落至絕境的他何言放棄，你盯仔細(xì)著那浮動在花隙葉間的金星，難道不是他最后燃燒自我釋放光芒的火星嗎？何況我們還小，絕不至絕望之境，即使有失敗，但又怎能被打倒？你且望著那斜陽吧，那明明疲乏卻仍固執(zhí)撐著一片天的夕日，隱隱約約有一股熱流涌進(jìn)眼眶，你心中也才終于明白那淌過的歌謠罷。大地的詩歌，是落日獨(dú)演的執(zhí)著之歌。
小伙伴啊，切莫小覷了大地的詩歌呀，它給予我希望，教會我內(nèi)斂，告訴我執(zhí)著。我愛大地的詩歌，不僅愛他的教誨，更愛他周而復(fù)始日日在唱。
詩歌作文 篇3
來世今生
到今天我才我才發(fā)現(xiàn)
忘記你是多么難的事一件
以為放手后真的天各一邊
可以做到從此不再想念
清晰記得你的容顏
不明白我的人生被誰導(dǎo)演
因果循環(huán)的故事重復(fù)了千年
我只是想和你一世相戀
到今天我才發(fā)現(xiàn)
忘不掉你的痛真實(shí)在心里面
不敢預(yù)料日后是否可以再見
親親愛愛仿佛就在昨天
清楚記得我的諾言
為么真愛最后都成了欺騙
碎了的心如何都不能夠重圓
負(fù)心人只配和痛苦纏綿
嘆今生無緣
誰與你攜手相牽
錯放了手
心相隔情相欠
渾渾噩噩來世間
笑我癡傻
笑我瘋癲
生若可重來
再見若初見
愿借得來世陽壽
重活一遍
詩歌作文 篇4
俗話說：“敲鑼賣糖，各干一行。”“三百六十行，行行出狀元。”關(guān)于行業(yè)，很多古代典籍都有清楚明確的記載，像宋代周輝的《清波雜志》，明朝田汝成的《西湖游覽志余》等等。其實(shí)行業(yè)就是在古代詩歌中也可略見一斑。
在我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中“一之月于貉，取彼狐貍，為公子裘。”（《豳風(fēng)。七月》）、“雉離于羅”（《王風(fēng)。兔爰》）、“不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮。”（《魏風(fēng)。伐檀》）等詩句就反映了《詩經(jīng)》時代狩獵行業(yè)已經(jīng)普遍存在了。而“萋兮斐兮，成是具錦。”（《小雅。巷伯》）、“綠兮絲兮，女所治兮。”（《邶風(fēng)。綠衣》）則又給人們提供了紡織行業(yè)歷史悠久的資料佐證。除《詩三百》之外，宋代梅堯臣《織婦》“織婦手不停，心與日月速。誰知公侯家，賜帛堆滿屋。”、于演《里中女》“吾聞桑中女，不識華堂陰。貧窗苦機(jī)杼，富家鳴杵砧”也反映了中國的紡織行業(yè)。
我國古代紡織業(yè)的發(fā)展與我們的祖先很早發(fā)明養(yǎng)蠶有關(guān)。《詩經(jīng)》中“于以采蘩？于沼于沚。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于澗之中。于以用之?公侯之宮。”（《召南。采蘩》）就是描寫蠶婦為公侯養(yǎng)蠶的詩。它所反映的養(yǎng)蠶行業(yè)在后來的詩人筆下也出現(xiàn)過許多次，如：明代詩人高啟《養(yǎng)蠶詞》“東家西家罷來往，晴日深窗風(fēng)雨響。二眠蠶起食葉多，陌頭桑樹空枝柯。新婦守箔女執(zhí)筐，頭發(fā)不梳一月忙。三姑祭后今年好，滿簇如云繭成早。檐前繰車急作絲，又是夏稅相催時。”，清人朱奕曾《蠶婦謠》“日間防蠶饑，夜間防鼠咬。保蠶如保嬰，刻刻難離抱。”養(yǎng)蠶是為了繅絲，繅出來的絲除了極少一部分留做己用，更多則是被養(yǎng)蠶人賣掉。宋代中興四大詩人范成大《繅絲行》“今年那暇織絹著，明日西門賣絲去。”、清朝董恂《賣絲》“初生小滿梅正黃，市頭絲市咸開張”就很好的'說明了絲市行業(yè)的普遍性。
眾所周知唐代是古代詩歌的黃金時代，也是茶之盛世，專門從事產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的茶商也便應(yīng)運(yùn)而生了。白居易名篇《琵琶行》“商人重利輕離別，前月浮梁買茶去。”及王建《寄汴州令孤相公》中“水門向晚茶商鬧，橋市通宵酒客行”等詩句，都反映了茶行的情況。唐代的詩鬼李長吉《老夫采玉歌》“采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。”以及早于他的另一位唐代詩人韋應(yīng)物《采玉行》“官府征白丁，言采藍(lán)溪玉”則又直接說明了玉石行的存在。從李賀的另一首詩《楊生青花紫石硯歌》“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。傭刓抱水含滿唇，暗灑萇弘冷血痕。紗帷晝暖墨花春，輕漚漂沫松麝薰。干膩薄重立腳勻，數(shù)寸光秋無日昏。圓毫促點(diǎn)聲靜新，孔硯寬碩何足云！”我們則可以直接看出文房用具行的存在及其生產(chǎn)情況。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易在《買花》云：“共道牡丹時，相隨買花去。”，而宋代陸放翁《臨安春雨初霽》則是“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”二者從直接和間接兩個方面說到了賣花這個行業(yè)。
除了以上所提到的行業(yè)，還有李白《秋浦歌》“爐火照天地，紅星亂紫煙。”寫鐵器行的；李白《江夏行》“正見當(dāng)壚女，紅妝二八年。”以及杜牧《清明》“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”則反映了酒米行的存在；元朝王冕《傷亭戶》和楊維楨《鹽商行》則勾勒出了從事鹽行業(yè)工人的悲慘生活，略晚與他們的明代高啟的《牧牛詞》、《伐木詞》則是直接描寫牧牛和伐木行業(yè)的。
其實(shí)自古以來行業(yè)的工種絕不止三百六十行，而古代詩歌更是浩如煙海。通過詩歌對三百六十行的反映和描寫，我們可以進(jìn)一步了解行業(yè)的情況。
詩歌作文 篇5
當(dāng)我一無所有的時候，至少我還有詩和遠(yuǎn)方。——題記
在心為志，出言為詩。我熱愛詩歌，因?yàn)檫@是中華民族文化源遠(yuǎn)流長的代表，曾有多少次，是詩我撫慰我受傷的心靈，鼓勵我前進(jìn)。
詩以唐為盛
我喜愛唐詩，因?yàn)樗囊饩成羁潭茡P(yáng)。談到詩，怎能少得了詩仙李白？我獨(dú)愛他的詩，就像蝸牛獨(dú)愛樹葉一般。葉子承載蝸牛渡過河流，李白的詩承載我進(jìn)入另一個世界。
當(dāng)我站在黃果樹瀑布前，不禁能想起“飛流直下三千尺，意識銀河落九天”這句詩，并不是只要是水就擔(dān)得起這句詩，我仿佛看見一個白衣飄飄、裙帶如練、裙據(jù)如裳的華發(fā)老人站在瀑布中央，捋著胡子仰天長笑。這更讓我贊嘆大自然的鬼斧神工。
李白，我最初的偶像。
詞以宋為興
我喜愛宋詞，因?yàn)樗挥姓芾矶鴥?yōu)美。也可以譜成歌，讓我記憶更加深刻。月色朦朧，皎潔的月光灑在地上，我獨(dú)自行走在路上。看著樹木的影子，想起我獨(dú)愛的“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。這時，才能夠真正領(lǐng)會當(dāng)時蘇東坡的心情。他是豁達(dá)而我卻是沉迷。當(dāng)我難過時，一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”就能讓我的煩惱頓時煙消云散，使我豁然開朗。
蘇軾，我最初的心理導(dǎo)師。
哲于現(xiàn)代魂
在人生的成長道路中，挫折是難免的，而我是經(jīng)不住打擊的人，遇到困難，只會沉浸于焦慮之中，最終一事無成。但是挫折貌似很喜歡我，想盡辦法和我在一起，我的心情就像物理中的波峰與波谷，在這之間不停行走。
“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要難過，憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜。相信吧，快樂的日子鐘會來臨”，這句來自普希金的詩歌，一直是我成長道路上的鎮(zhèn)定劑，鼓舞我克服困難，勇敢前進(jìn)。
普希金，我成長道路上最亮的燈塔。
詩歌，是我的人生伴侶，我會與他一起走向未來，走向遠(yuǎn)方……
詩歌作文 篇6
蔦蘿花開
蔦蘿花，在每個清晨都撒星子
像寵愛撒一層細(xì)薄的甜味
使每次咂摸都有蜜源
我一藤一藤地?cái)?shù)過去
如同聽母親輕喚我的小名
再回素日子里的恬靜
白的蔦蘿，兜滿了喜悅
紅的鳶蘿，充盈著愛意
喜悅里，每粒時辰都沾美好
愛意中，每樁回味都連溫馨
借這蔦蘿建一座寬敞宅院
收留前來投宿的夢境
安排好子夜時分的安靜
借這蔦蘿開一處馨香鋪?zhàn)?/p>
我似一個貪婪的守財(cái)奴
固守著花期的貨架
枝丫上的紅柿子
這枚先紅的柿子，走得有點(diǎn)急
大概是碰見了向往中的心思
抑或是找到了微小而確定的幸福
幾陣濡熱的風(fēng)，就催醒了籽夢
先羞赧了左腮，再嬌羞了右腮
引得鳥雀們紛紛前來打探
想揩幾絲甜，討張儒雅彌香的名片
紅柿子擺擺手，趁機(jī)躲進(jìn)葉叢
哦，紅柿子，你是繆斯手寫的藝術(shù)字
揣著關(guān)于初秋的錦繡詩意
被青柿子效仿，次弟吐露枝條的愛
秋濃處，滿樹的藝術(shù)字體將羨煞路人
酒
這汪綠油油的草叢
如同唐朝瀝出的綠盈盈的五言詩
我彎腰輕讀
并用想象的酒瓶裝滿草木香
日子清淡時，飲一盅
會薄醉于黃昏后
煙蒂
這根枝條只開了一朵花
似叼了根香煙
枝條隨風(fēng)撣了撣了煙灰
幾片子瓣落了
暮晚時分，花倏地落地
哦，這是枝條仍下的煙蒂
指尖上的花瓣
現(xiàn)實(shí)打碎了一篇篇童話
傷心凝成了指尖上的花瓣
鋪紙，一朵一朵地聚成花樹
隨風(fēng)搖曳出嫵媚
這是我小心輕放的美
在努力校正生活的偏差
也是我心深處的閃電
只為照亮自己所屬的角落
喊綠
一夏的綠，滿檔檔的
風(fēng)一吹，就簌簌地落
我站在崖畔，喊綠
隨即有眾多的綠
圍坐在稿紙上吃飯
我興奮地在一旁添水加菜
上弦月與下弦月
上弦月捕捉了眾莊稼的影子
下弦月收集了眾草木的文本
我拽直月圓夜的分?jǐn)?shù)線
當(dāng)上弦月為分母下弦月為分子時
滿日都是玉米青紗賬
當(dāng)上弦月為分子下弦月為分母時
滿目都是蘆葦叢
詩歌作文 篇7
詩歌的語言，如行云流水；詩歌的意境，似大霧彌漫山谷般朦朦朧朧。我喜愛詩歌，視它如生命，它是我才思的源泉，是我精神精髓。你可曾聽到，屈原那滿心的熱血在澎湃；你可曾看到，靜女的俏皮可愛，與男子的憨厚踟躕；你可曾感受到，劉蘭芝與焦仲卿生死離別的痛苦……只是我內(nèi)心最深處的感動。
我曾聽到，屈原身為貴族卻對社會制度有著自己的見解，也聽到他想改革的心靈吶喊，當(dāng)然還有他那郁郁不得志的苦悶。是他的香草美人，讓我看到了高尚的品質(zhì)，是他的“不撫壯而棄穢兮，來吾道夫先路”讓我感受到了他急切的想要改革的愿望。是他的汨羅江之死，讓我無限惋惜。
是他讓我懂得了，我們應(yīng)心懷大志，為身邊的人出一份力，做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，如果沒有那千古流傳的《離騷》，我如何懂得這些，如何獲得心靈上的成長？！
我曾看到，女子約見男子卻又躲在角樓里的俏皮，也看到憨厚的男子不知如何是好的踟躕。是《詩經(jīng)》優(yōu)美而押韻的文字，讓我看到了熱戀中的男女的熾熱情感是《詩經(jīng)》讓我感受到了那熱烈卻含蓄的美好：是《詩經(jīng)》改變了我對古人刻板、教條的看法，發(fā)現(xiàn)原來他們的生活也是豐富而多彩的。
是靜女讓我看到女性可愛而俏皮的心，是《詩經(jīng)》開啟了我對美好青春的向往。如果沒有它，我如何全身心地感受青春的歡樂和美好？
我曾感受到，蘭芝回娘家后的無奈與思夫之情，也曾感受到，焦仲卿對蘭芝的深情與依依不舍。是她讓我感受到了“欲加之罪”的無情，也讓我了解到愛情的堅(jiān)貞與偉大，讓我感到“蘆草韌，盤石堅(jiān)”的深情。
如果沒有這凄美的《孔雀東南飛》，我如何能感受到“舉身付清池，自掛東南枝”的悲壯和那生死不相離的情感？！
詩歌，你對我很重要，是你帶我看遍人間的悲歡離合，是你讓我感受到人情感的美好，也是你讓我在詩歌中成長，學(xué)會了奉獻(xiàn)，學(xué)會珍惜朋友，親人之間的微妙的情意。
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