感悟詩歌深度好文欣賞

時間：2024-12-20 11:35:00 晶敏詩歌我要投稿

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感悟詩歌深度好文欣賞

　　在平時的學習、工作或生活中，我們常常會因為所接觸的人和事而備受啟迪，為了更好的記憶，我們可以把這些感悟都記錄下來。你看過感悟的文章嗎？知道要怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的感悟詩歌深度好文欣賞，希望能夠幫助到大家。

感悟詩歌深度好文欣賞

　　感悟詩歌深度好文欣賞 1

　　喜歡上詩是很遲的，學著寫詩也沒有兩年時間。緣于那段時間上感情的波動，而以詩來含蓄寄托，這該是一種不正確的態度，不太正確的開始，但卻是詩慢慢地讓我寄托心靈中的那份感情，各種牽動我的心靈中的那份感情。當我真正喜歡上詩歌后，才發現這是我簡樸的生活愛好。

　　朱自清說過，“大自然和人生的悲劇是詩的豐富的泉源，而且一向如此，傳統如此。”詩的作者會在詩中寫著他自己談論著他自己，談論著一個民族，一個國家，乃至全人類。將他們的觸角穿透到社會的底層，尋求新鮮的東西。人們會從他的詩中讀到他的悲哀，他的喜悅，從詩中讀出他的心靈。這該是千百年經典的詩歌之所以流傳下來，穿透心靈的原因吧!

　　對于詩人，作家來說，“靈感”自始至中都是他們追求的目標，像基本的詩意結構，意境都需要更好去構思，決不會過多地在現成的規矩面前徘徊要運用靈感在立意，謀篇等方面參與。作為一個真正的詩作者，并非按照客觀事物的形貌或自己的感情歷程去照搬照抄，而是對這些情感事實進行創造，將自己的審美理想和審美情感揉進客觀事物和個人情感之中。這樣的詩作，讓讀者自覺受到一種不可抗拒的感染力，能夠在精神上與詩作者共鳴，達到自身情感大力波動的效果。否則，只會是一種語言材料，而不是詩。

　　我是一個初學者，但我覺得我們需要學習借鑒古典詩詞，將此當作起點，借鑒古詩中對于意想的運用，大膽的，富有創造性的思想和現實主義觀點。即從宮廷詩的纏綿婉轉，田園詩的恬淡寧靜，山水詩的清新優美，到邊塞詩的`悲涼慷慨，諷喻詩的沉郁激憤，詠史詩的雄渾壯闊。無不給人以多姿的意向呈現出來。作家勢必會將自己的風格烙印在詩中，詩中總是滲透著作者的一部分思想和人格。我們需要學習先賢們的思想精華和高尚的人格魅力。

　　現代生活的迷茫性和非詩性使得詩逐漸脫離生活的軌道，詩壇曾出現的迷途和陰冷的空氣，使得一顆顆寫詩的心受到創傷，彌漫的蕭殺之氣讓人喘不過氣來，到現在，人們開始很少去嘔心瀝血“理解”和參與詩的寫作行列。詩不在是人們性情的表現，出現的各種新型的現代化工具分擔了情感發泄的空間，寫詩者也不再或很少與政治文化掛鉤，不必再去刻意歌頌功德抒情達志，而是隨意地發泄于詩中。這樣詩歌，詩歌很難再發展到“興觀群怨”的地步，在多元文化交織的今天，作為詩歌學者，我們需要在看到我們的文化在逐漸衰落之際有一個盛起的苗頭。

　　詩歌，可以使我們在不同的人生軌跡上有個參照點，在這個充滿矯飾的世界里，保持那份傳真，過上健康的生活，讓我們的那份感知變得敏銳起來，擺脫那種“低能”的混沌狀態，找到一處寧靜的康樂之園。

　　現代主義詩人彼埃爾。勒韋爾迪說過：“詩歌不僅僅是才智的表演。詩人寫詩不是為了消遣，也不是為某些讀者解悶。詩人的心靈充滿著憂慮，總想不顧一切阻礙，把他的心靈與外部的可感世界聯系起來，……詩人是潛泳者，他潛入自己思想的最隱秘的深處去尋找那些崇高的因素，當詩人的手把它們捧到陽光下的時候，它們就結晶了。”

　　對此，我們只有以此為導，在自己淺薄的才識上去勤于耕種，犁出荒蕪已久的詩意來。

　　感悟詩歌深度好文欣賞 2

　　“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。來吧，讓我們一起誦讀詩歌、感悟詩歌！

　　詩歌，在我的生活里是不可缺少的。

　　清晨散步，途經我已別一年的學校。學校的樣子并沒有大變，校園里傳來朗朗的讀書聲，不少學生正在讀著課本上的古詩。吹著清爽的微風，聽著熟悉的`讀詩聲，多么舒適愜意。我不禁想起那句對聯：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。時空仿佛正在慢慢轉換，我對詩歌的感悟也漸漸地浮現于眼前……

　　詩歌曾經是我最害怕的東西了。對小學階段的我來說，它不僅晦澀難懂，還要在父母的“壓迫”下每天背誦，那些拗口的句子就像是一座座難以跨越的高山，橫亙在貪玩的我的面前。這種畏懼直到五、六年級我稍大一些后，才漸漸地消散。詩歌伴著我成長，在詩歌里與古人對話，讓我體會了許多、感悟了許多。

　　感悟詩歌，有時需要你有一顆沉靜的心。諸葛亮曾說過“靜以修身”“學須靜也”。靜下來，你才能體會到“雨中山果落，燈下草蟲鳴”的詩意禪境；靜下來，你才會聆聽見“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的自然意味；靜下來，你方能領略到“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美圖景。可能正是因為經常讀詩，現在的我性格更加沉穩，也更能夠耐得住浮躁。

　　感悟詩歌，有時會激發憂國愛民的情懷。“詩言志”，古往今來，無數的愛國詩人把他們的愛國情感傾注在作品之中。在詩歌里，我們可以陪陸游一起輾轉反側，“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”；在詩歌里，我們可以和文天祥一起堅貞不渝，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；在詩歌里，我們可以與譚嗣同一起慷慨悲歌，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。這些詩人對祖國的深沉感情，常常讓我感動得淚流滿面！

　　感悟詩歌，是青春年華里最美麗的事。青春需要勤學，更需要自信和遠大的理想。體味著顏真卿的“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”，青春的我們更加好學；欣賞著李白的“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”，青春的我們更加自信；吟誦著青年毛澤東的“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”，青春的我們更加激昂。無數美麗的詩歌，點綴得我們的青春更加絢爛！

　　“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。來吧，讓我們一起誦讀詩歌、感悟詩歌！

　　感悟詩歌深度好文欣賞 3

　　《鄉下孩子》是一首非常美麗的兒童詩。課文以兒童的筆觸描繪了鄉下孩子的日常生活，語言生動而富有童趣，所創造的意境清新活潑，讀來令人如沐陽光，如嗅青草野花氣息，如聞童聲笑語，賞心悅目。那么，教學時我們如何把握好詩歌的特點來實現智慧與心靈的碰撞，思想與情感的溝通呢？

　　我想，生活在城里的孩子對鄉村孩子的生活并不十分熟悉，這種“陌生感”會使學生對文本的感知產生一點小小的距離。他們對課文內容或許僅有一個大概的了解而已。因此，我們首先要拉近學生與文本之間的距離，通過豐富的想象，調動學生的'生活體驗，讓學生在學習過程中不斷探究并發現文本的魅力。

　　《語文課程標準》指出：要讓學生“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣”；學習詩文要讓學生“獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。”我想，詩歌猶如一首歡快活潑的兒童歌曲，是最能撥動學生心弦，吸引學生入境，激發學生想象，引發學生思考，喚起學生情感體驗，引起學生情感共鳴的文本形式。《鄉下孩子》這篇課文圖文并茂，便于我們創設情境。教學時，教師可利用課文中美麗的圖畫，加上自己生動的語言，為學生再現鄉村美好的生活情景，使他們覺得自己仿佛已經來到了美麗的鄉下，和鄉下的小伙伴一起在陽光下捉蝴蝶、采草葉、吹歌曲、逮小魚、挖野菜……以此來充分調動學生學習的情趣，使他們輕松進入詩人所描繪的意境。

　　要很好地體驗詩歌的情感，那就需要借助已經創設的情境，反復咀嚼詩句，讓學生品嘗出詩歌語言的準確與生動。理解詩歌的語言，這對提高學生的語言素養也有很重要的意義。在此基礎上，我們可以通過反復朗讀、吟誦，把詩歌的語言再轉化為有聲的圖畫，讓學生把胸中的詩境與課文情境所展示的形象融合在一起，讓學生在詩的韻律、節奏中進一步體驗激蕩在文字間的情感，從而真正享受到閱讀的樂趣。

　　然而，語文的學習最終是要將別人的語言文字化為自己的語言。這首詩歌語言優美，在朗讀中，教師應引導學生邊讀邊想象，在讀中體會詩歌留有的“空白”。而這些“空白正是很好的語言訓練點。比如：第二自然段是非常便于學生展開想象詩歌語言，可設計這樣的練習：1、田野中飛舞著怎樣的蝴蝶？2、孩子們會怎樣捉蝴蝶？3、他們會編織出什么樣的故事？4、他們用草葉會吹出什么樣的曲子？第三自然段可設計這樣的練習：1、撐圓了肚皮的小豬是怎樣的？樂壞了的貓咪又是怎樣的？孩子們又會怎樣呢？2、讓城里孩子想象一下鄉下孩子還做了些什么事？仿照課文試著寫寫美妙的詩句。3、我們也是鄉下孩子，你曾經做了些什么？仿照課文試著寫下來。這樣的訓練，不僅喚起了學生的生活體驗，加深了他們對課文豐富內涵的理解和感悟，而且讓他們在語言實踐中進一步感受了詩歌的語言美和節奏美，積累了句式，豐富了語言。

　　我想，我們只有盡力引導學生把別人的情感變成自己的情感，才能點燃他們心靈的火花，讓他們用心靈與詩歌語言對話，同時，在訓練學生把別人的語言變成自己的語言的過程中，讓他們進一步感悟詩歌意境，體驗詩歌靈動。