簡述詩歌的分類

　　詩歌有不同的類別，那你知道詩歌如何分類嗎？那么，下面是小編給大家簡述詩歌的分類，供大家閱讀參考。

　　簡述詩歌的分類：

　　詠史懷古詩

　　詠史懷古詩往往將史實與現實結合在一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。也有的詠史懷古詩只是對歷史的客觀敘述，或理性思考與評價，作者自身的遭遇并不在其中。如劉禹錫的《烏衣巷》。鑒賞這類詩詞詩歌，首先要弄清史實、典故，其次要體會寫作意圖、感情主旨，再次要注意品味表達技巧等。

　　1、形式標志：標題中出現古跡、歷史人物，或在古跡、歷史人物前冠以“詠”，或在古跡、歷史人物后加“懷古”“詠懷”等。

　　2、基本主題：

　　①表達像歷史人物那樣建立功業的志向，抒發對歷史人物的緬懷之情；

　　②抒發昔盛今衰的感慨，暗含對現實的不滿或批判，多借古諷今；

　　③憂國傷時，揭露統治者的昏庸腐朽，同情下層人民疾苦，為國家民族的命運擔憂；

　　④感嘆年華已逝，壯志難酬的惆悵和悲憤之情。

　　詠物詩

　　詠物詩一般是以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。通常是由物到人、由實到虛，寫出物的“精神品格”，并寄予作者的某種志向。這類詩歌常運用比喻、象征、擬人、對比等表達技巧。

　　1、形式標志：直接以物象為題；或者在物象前加“詠”“題”“贊”等。

　　2、基本主題：

　　①借所詠之物表達自己的志向或品質；

　　②借所詠之物表達自己對生活的思考、對人與事的評價。

　　3、分析重點：

　　①寫了何物，有何特征；

　　②物與人有何相同或相似點；

　　③寄托何種志向。

　　山水田園詩

　　山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活為主要內容，詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。這類詩歌常常借景抒情、寄情于景，寫法多用白描、襯托等。這類詩的代表人物是王維、孟浩然等。

　　1、內容標志：一般寫景詩和山水田園詩；

　　2、分析重點：

　　①抓住景物特征；

　　②把握寫法特點：借景抒情，融情入景。

　　3、基本主題：

　　①表達歸隱田園，鐘情山水的志向；

　　②描繪山川美景，抒發熱愛祖國河山之情；

　　③厭棄官場黑暗，贊揚不與世俗同流合污的高潔品格。

　　邊塞戰爭詩

　　先秦就有了以邊塞戰爭為題材的詩，發展到唐代，因戰爭頻仍，統治者重武輕文，加之盛唐的積極入世、昂揚奮進的時代氣氛，于是邊塞戰爭詩便發展壯大，這類詩歌的代表人物是高適、岑參、王昌齡等。

　　1、形式標志：題目中多出現“塞”“征”“軍”等字眼；也有用樂府舊題的，如《涼州詞》《少年行》《關山月》《從軍行》等；

　　2、基本主題：

　　①建立功業的渴望，保家衛國的決心；

　　②山河淪喪的痛苦；

　　③久居邊關的鄉愁；

　　④塞外生活的艱辛和連年征戰的慘烈；

　　⑤報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。

　　3、分析重點：

　　①要結合作者的生平思想和詩歌創作的時間，體味詩中寫的是什么，抒發的哪類情感；

　　②要注意富有邊塞特征的景物和富有戰爭特征的事件、心理。

　　羈旅 閨怨詩

　　羈旅、閨怨詩或寫羈旅之思，或寫思念親友，或寫征人思鄉，或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢寄情，或妙喻傳情。

　　1、基本主題：

　　①羈旅詩主要表現旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉、親人的思念。

　　②閨怨詩有的表現婦女對出征在外的丈夫的思念，表達對戰爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業的情懷；表達女子的柔情別緒，憂愁傷感等。

　　2、分析重點：

　　①整體感知的基礎上確定情感類別；

　　②抓住意象，構建圖景；

　　③抓住關鍵詞語，體味藝術特點。

　　送別詩

　　古人在離別之際，往往設酒餞行，折柳相送，吟詩話別等。因此，送別詩就成為古代文人一個永恒的主題。這類詩，有的直接抒寫離別之情，有的借詩一吐心中積憤或表明心志，有的表達勸勉、鼓勵、安慰之意。

　　1、形式標志：標題中有“送”或“別”等字眼。

　　2、基本主題：

　　①依依不舍的留念；

　　②情深意長的勉勵；

　　③坦陳心志的告白；

　　④別后情境的想象、擔憂；

　　⑤對親友的思念。

　　3、分析重點：

　　主要是感情色彩：

　　①依戀與不舍：低沉哀婉，傷感惆悵；

　　②安慰與祝愿：曠達剛健，樂觀向上。

　　更多分類：

　　按音律分類

　　可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。

　　（1）古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古詩題材的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發展軌跡：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。

　　①楚辭體：是戰國時期楚國屈原所創的一種詩歌形式，其特點是運用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向的《楚辭》，全書十七篇，以屈原作品為主，而屈原作品又以《離騷》為代表作，后人因此又稱“楚辭體”為“騷體”。

　　②樂府：樂府是自秦代以來朝廷設立的管理音樂機構，漢武帝時期大規模擴建，從民間搜集了大量的詩歌，后人統稱為漢樂府。后來樂府成為了一種詩歌體裁。（1976年在秦始皇陵區出土了一件鈕鐘，上書錯金銘文：“樂府”，2000年在西安秦遺址出土“樂府承印”封泥一枚，進一步肯定了這一史實，而非始于漢武帝時期。）

　　（2）近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。

　　①一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。

　　②一種稱“律詩”，每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或長律）。

　　律詩格律極嚴，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩中各字的平仄聲調固定），聯有定對（律詩中間兩聯必須對仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律詩，每首四聯八句，每句字數必須相同，可四韻或五韻，中間兩聯必須對仗，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。如果在律詩定格基礎上加以鋪排延續到十句以上，則稱排律，除首末兩聯外，上下句都需對仗，也有隔句相對的，稱為“扇對”。再如，絕句僅為四句兩聯，又稱絕詩、截句、斷句，平仄、押韻、對偶都有一定要求。 從上到下，分為首聯，頷聯，頸聯，尾聯。

　　（3）詞：又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分為長調（91字以上）、中調（59~90字）、小令（58字以內）。詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數是相等或大致相等的，單調只有一段。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。

　　（4）曲：又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數（套曲）兩種。套數是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調。它無賓白科介，只供清唱。

　　按內容分類

　　可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩，現代詩

　　（1）懷古詩

　　一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，感慨個人遭遇，理想和現實的矛盾，年過半百，功業無成。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》表達對朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會現實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如，劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩人的歷史滄桑之感。

　　（2）詠物詩

　　詠物詩的特點：內容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。

　　（3）山水田園詩

　　謝靈運開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。

　　（4）邊塞詩

　　從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩，發展到唐代，由于戰爭仍頻，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

　　（5）行旅詩和閨怨詩

　　古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或寫羈旅之思，或寫思念親友，或寫征人思鄉，或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情，或托物傳情，或因夢寄情，或妙喻傳情。

　　（6）送別詩

　　古代由于交通不便，通訊極不發達，親人朋友之間往往一別數載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。

　　描寫風景的詩歌。

　　概括一下，主要分為9種：1、諷刺2、愛情3、哲理 4、送別5、風景6、抱負7、想像8、故事9、思想

　　新詩分類

　　1、敘事詩和抒情詩

　　這是按照作品內容的表達方式劃分的。

　　(1)敘事詩：詩中有比較完整的故事情節和人物形象，通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現。史詩、故事詩、詩體小說等都屬于這一類。史詩如古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》；故事詩如我國詩人李季的《王貴與李香香》；詩體小說如英國詩人拜倫的《唐璜》，俄國詩人普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。

　　(2)抒情詩：主要通過直接抒發詩人的思想感情來反映社會生活，不要求描述完整的故事情節和人物形象。如，情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩。現代詩歌中比如：著名詩人汪國真的《熱愛生命》 《如果生活不夠慷慨》 、王衍釗的《鄉戀》等，這類作品很多，不一一列舉。

　　當然，敘事和抒情也不是絕然分割的。敘事詩也有一定的抒情性，不過它的抒情要求要與敘事緊密結合。抒情詩也常有對某些生活片斷的敘述，但不能鋪展，應服從抒情的需要。

　　2、格律詩、自由詩、散文詩和韻腳詩。這是按照作品語言的音韻格律和結構形式分類的。

　　(1)格律詩：是按照一定格式和規則寫成的詩歌。它對詩的行數、詩句的字數(或音節)、聲調音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴格規定，如，我國古代詩歌中的“律詩”“絕句”和“詞”“曲”，歐洲的“十四行詩”。

　　(2)自由詩：是近代歐美新發展起來的一種詩體。它不受格律限制，無固定格式，注重自然的、內在的節奏，押大致相近的韻或不押韻，字數、行數、句式、音調都比較自由，語言比較通俗。美國詩人惠特曼是歐美自由詩的創始人，《草葉集》是他的主要詩集。我國“五四”以來也流行這種詩體。

　　(3)散文詩：是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節奏感和音樂美，篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻，如，魯迅的《野草》。

　　(4)韻腳詩：屬于文學體裁的一種，顧名思義，泛指每一行詩的結尾均須押韻，詩讀起來朗朗上口如同歌謠。這里的韻腳詩指現代韻腳詩，屬于一種新型詩體，類似流行于網絡的方道文山流素顏韻腳詩。出道于2000年之后。[4]

　　(5)現代詩： 是一現代的文筆寫出來的一種詩詞。 現代詩也叫“白話詩”，與古典詩歌相對而言，一般不拘格式和韻律

　　中國的詩歌發展到唐朝，形成了一種新的詩體——律詩和絕句。因為它對每首詩句數、字數和平仄、用韻等都有嚴格的規定，故稱為“格律詩”；因為它產生于唐朝而有別于前代的古詩，故又稱為“今體詩”或“近體詩”。

　　絕句亦稱“截句”、“斷句”。每首四句，以五言（每句五個字）、七言（每句七個字）為主，簡稱為五絕，七絕。律詩起源于南北朝，成熟于唐朝初年。每首八句，四韻或五韻，第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押；通常押平聲韻。中間兩聯必須對仗。分五言、七言兩體，簡稱五律、七律。每首有十句以上的，則稱為“排律”。

　　在近體詩中，單句稱出句、雙句稱對句，相加稱一聯。在律詩中，第一到第八句，分別稱為首聯、頷聯、頸聯、尾聯。在律詩中，頷聯、頸聯、必須對仗。對仗首先要求句形一致，此外要求詞性相對。另外根據對仗的嚴密與否又有“工對”和“寬對”的區別。出句的平仄和對句的平仄必須是相反的，叫“對”；下聯出句的平仄和上聯對句的平仄必須是相同的，叫“粘”。

　　所謂平仄，是指字的聲調。平指四聲中的平聲，仄指四聲中的上、去、入三聲。舊詩賦及駢文中所用的字音，平聲與仄聲相互調節，使聲調諧協，稱之為“調平仄”。這里所說的“四聲”，與現代漢語中的“四聲”是有區別的。大致上說，古代的平聲，大約相當于現代漢語的陰平聲和陽平聲；上聲和去聲，大約相當于現代漢語的上聲和去聲。普通話沒有入聲，古代的入聲字分別歸入陰平、陽平、上聲、去聲之中，如“六”歸去聲，“八”歸陰平，“十”歸陽平，“百”歸上聲。入聲字的特點是：音長短促，有塞音韻尾。在部分方言中，還保留著入聲，如廣州話、長沙話、上海話。假如我們用上海話讀“一、七、八、不、黑、白、國、哭、獨”等字，就能很好地體味到古代的入聲字。

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