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宋朝詞人及其詩詞賞析
在學習、工作或生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編整理的宋朝詞人及其詩詞賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國的詞產生于盛唐，流行于中唐，發展于晚唐與五代，成就于宋代的一種新詩體。詞又稱長短句(句子字數不等、長短不一)、詩余(由詩歌發展而來)。前面幾篇文章主要是介紹了詩人以及古詩。本文就簡單的介紹宋朝的詞人及他們的詞。
蘇軾：字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋文學家，書畫家。其文明白暢達，是“唐宋八大家”之一，且與歐陽修齊名，并稱“歐蘇”;其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，開“豪放”一派，對后世有很大影響。
江城子密州出獵
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
上、下闕分別寫什么?
上闕出獵的壯觀場面：裝備齊全、人數眾多。下闕借典故抒發雄心壯志：要報效國家，關心國家命運，這也是本詞中心。
全詞主旨：本詞記敘了一次出獵情況，抒發了作者的少年狂氣，表達了殺敵立功的壯志和關心國家命運、報效國家的精神，委婉表達了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
“親射虎，看孫郎”和“持節云中,何日遣馮唐”分別運用了什么典故?
孫郎，即三國時的孫權，青少年時曾親自射殺老虎。
馮唐，漢武帝時人，漢文帝曾派馮唐去赦免云中太守魏尚。
此詞的語言風格：這首詞語言風格粗獷豪放。“老夫”本不該“狂”，而自己卻要發發少年人的豪情壯志。左手牽著黃犬，右手架著蒼鷹，率領眾多的隨從，縱馬狂奔，席卷山崗。這就體現了粗獷豪放的風格。
水調歌頭
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
主旨：政治失意，妻子亡故，弟弟遠在他鄉，中秋月明，作者問天問月排解愁緒，在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾中，既表達對當時社會的不滿，抒發對兄弟的懷念之情，又表現即使政治處境失意，仍積極樂觀的曠達情懷。(或：表達了作者由心有所郁結，到心胸開闊的樂觀曠達情懷.)
“歸去”指到哪里去?“恐”的內容是什么?兩個詞語表達了作者心理怎樣的變化?
“歸去”指上天。
“恐”指擔心，猶豫。在作者看來，美好皎潔的月宮，才是自己精神的家園。然而真要棄絕人世，詞人又有些猶豫了，擔心“高處不勝寒”。
這兩個詞寫出詞人的矛盾心理，終不忍棄絕人世。“起舞弄清影，何似在人間。”這里所謂“人間”，即指作地方官而言，只要奮發有為，做地方官同樣可以為國家出力。這樣想通了，仰望明月，又表現出積極的樂觀的情緒。
鑒賞“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.”
運用比喻修辭。把人生有歡聚和離別比喻成月亮有圓時、也有缺時，生動形象地表現了詞人由心中有所郁結，到心胸開闊、達觀的心理變化。
鑒賞“但愿人長久,千里共嬋娟”。
此句用“嬋娟”來代指明月。生動形象的寫出了遠隔千里之人，雖不能團聚，也能打破時間、空間的阻隔，心靈溝通，共享中秋美好的時光。既表達了對離別之苦的人的美好祝愿，又表現了詞人樂觀曠達的情懷，體現深邃的哲理。
但愿人長久，千里共嬋娟”一句表達了作者怎樣的感情?
遠隔千里，同處在這美好的月光下，只愿彼此珍重，在遠別的時光中共享中秋美好的月色。這既包含著對弟弟的懷念之情，也是對世間所有離別的親人發出的深摯而美好的祝愿。
展開聯想和想象，描繪“轉朱閣，低綺戶，照無眠”所展現的畫面。
月亮悄悄地轉過朱紅色的樓閣，低低的掛在雕花的窗戶上，皎潔的月光如水般傾瀉下來，照著人兒不能入睡(或：照著不能入睡的人)。
主題：蘇軾因為政治處境的失意，和弟弟的別離，中秋對月，抑郁惆悵。但他沒有陷于消極悲觀的情緒中，立即以超然達觀的思想排除憂患，表現出對人間生活的熱愛。
寫法：全詞寫景、敘事、議論、抒情融為一體，虛實并敘，寓哲理于抒情之中。
浣溪沙
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
此詞先寫作者村頭佇立，諦聽繰車，靜觀叫賣，側面表現了夏夜農村生活的場景，表現恬淡和諧的氣氛;后寫羈旅生活中酒后趕路需要喝水，輕叩農家門的小事，表現出謙和平易的知州形象。
從下闋看，作者是以怎樣的身份出現在百姓面前的?這體現了蘇軾怎樣的特點?試結合“敲”字加以分析。
作者是以普通人的身份出現在百姓中的;為官的平易近人，不擺官架子。例如“敲”字刻畫了作者的動作自然謙恭，仿佛造訪朋友，唯恐驚擾于他，表現出一方州官的平易近人、體恤百姓的特點。
浣溪沙
游蘄水清泉寺。寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。
主旨：這首詞，上片寫暮春游清泉寺所見之幽雅景致，表現作者的喜悅之情;下片既以形象的語言抒情，又在即景抒情中融入哲理，體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的人生態度。
鑒賞：誰道人生無再少?門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。
作者面對眼前西流的蘭溪水，產生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新擁有青春年華呢?作者認為即使到了暮年，也不應有衰頹心態。大膽想象，巧用比喻，充分體現在貶謫期間執著的生活態度和曠達樂觀的精神狀態。
拓展：經典宋詞賞析
蘇軾《蝶戀花·春景》
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳棉吹又少。天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
時光流年，青青小杏。綠水人家，墻里佳人自顧笑。本是多情，卻無緣與“佳人”見上一面，是多么的無奈與惋惜。詞中的一句“天涯何處無芳草”，被后世人引用了千年，或是作為一種未遇的希望，或是作為一種被拒絕后的自我解嘲。在蘇軾的作品中，這首詞略帶含蓄，有情也被藏在心中不曾吐露半點。作為古人的情思，更符合古人的“害羞”風格。
辛棄疾《青玉案·元夕》
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳聲蕭動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
提起這首詞，不得不說說中國網絡的大咖--百度。作為全球最大的搜索引擎和全球最大的中文網站，百度的這個名稱就來源于這里的“眾里尋他千百度”。意思是無論你要尋找什么，百度都可以給你找到答案。而其中的另一句“寶馬香車”，卻成為了成功者的代名詞。不過本身這首詞的成就在眾多的宋詞當中，也是屬于頂峰級別的作品。
晏幾道《臨江仙·夢后樓臺高鎖》
夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩云歸。
一句“微雨燕雙飛”，寫盡春的無限風光，再加上獨自矗立看落花的情景，又顯得格外的讓人憂傷。不過，人總算是有美好的回憶。只因初見戀人時，有弦，有明月，有彩云。這些相思，足以彌補人生的一切缺憾。
秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
乍一看，很像寫的牛郎織女的相逢。這首詞由天上寫到人間以純愛情的角度來敘述愛的真諦。特別是末尾兩句，更是寫出了無法朝朝暮暮的無可奈何。只好“忍顧鵲橋”，成為了詞中精品。
岳飛《滿江紅·怒發沖冠》
怒發沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
作為民族英雄，岳飛的人格一直被人們所稱道。可以說，他是一位真正文武雙全的英雄。“三十功名塵與土，八千里路云和月”，這句經典早已深深地印在了人們的心中，再也難以忘懷。若是歷史可以從新來過，真有一股“收拾舊山河”的氣魄。
范仲淹《蘇遮幕·懷舊》
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月高樓休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
這首詞，寫盡了秋的各種景致，卻“芳草無情，更在斜陽外”。再美的景致，偏偏多了一個無情，讓人著惱，偏偏又對它無可奈何。因為人在他鄉，連好夢都沒有一個。就連喝下的酒，都化成了一滴滴的“相思淚”。
蔣捷《一剪梅·舟過吳江》
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘嬌。風又飄飄，雨又瀟瀟。何日歸家洗客袍?銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。
有人說，唐詩三百首，篇篇為情愁。其實宋詞何嘗又不是呢?特別是奔波勞苦，情愛難好，心頭之望，唯有寄語詩詞。這里的“流光容易把人拋”更是寫盡了愁的來源。
李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
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