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三字經里的經典故事

時間:2024-07-22 11:11:48 三字經 我要投稿

三字經里的經典故事

  《三字經》自南宋以來,已有七百多年歷史,是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,炙人口。

三字經里的經典故事

  1、《孟母三遷》

  《三字經》中說:“昔孟母,擇鄰處。子不學,段機。”說的就是孟母三遷的故事。

  孟子是戰國時期的大學問家,他最先是住在墓地旁邊,常和小伙伴玩辦理喪事的游戲,學大人跪拜、哭叫的樣子。孟母覺得那個地方不適合給孩子居住,于是就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居家的小孩學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人,一會兒和客人討價還價。孟母還是覺得這樣不好,于是又搬到了學校附近。孟子這才開始喜歡讀書,變得守秩序、懂禮貌。這時候,孟母滿意地說:“這才是孩子適合居住的地方!”

  有一回,孟子偷懶不學習,孟母就當著他的面劃斷了正在織的一匹布,說:“學到一半就停下,和這塊織了一半就斷開的布有什么區別,還有什么用!”孟子聽后,再也不偷懶了。

  2、《黃香溫席》

  “香九齡,能溫席”的故事,說的是漢朝時候,有一個叫黃香的孩子。在他九歲的時候,就已經很懂事了。每當炎炎夏日到來的時候,就給父母搭蚊帳,讓枕頭和席子清涼爽快,把蚊子趕走,讓父母睡個好覺;到了寒冷的冬天,他就先鉆井被窩里,把被子暖熱,讓父母睡得溫暖。黃香的故事流傳到了京城,京城人都說:“天下無雙,江夏黃香。”

  3、《螢映雪》

  “如螢,如映雪,家雖貧,學不輟。”這是兩個關于勤學的故事。

  晉代的一個名叫車胤的孩子,他家中貧苦,沒錢買燈油,又想晚上讀書,于是在夏天的晚上,抓一把螢火蟲裝在白布袋子里面,靠著微弱的燈光讀書;映雪是晉代的孫康,在冬天的夜里,利用雪映出的光亮看書。這兩個人都是歷史上有名的好學之人。

  4、《孟母斷機》

  孟母姓仉氏,孟子之母。夫死,狹子以居,三遷為教。及孟子稍長,就學而歸,母方織,問曰:“學何所至矣?”對曰:“自若也。”母憤因以刀斷機,曰:“子之廢學,猶吾之斷斯機也。”孟子懼,旦夕勤學,遂成亞圣。

  5、《五子登科》

  《宋史·儀傳》記載:宋代鈞的五個兒子儀、、侃、、僖相繼及第,故稱“五子登科”。

  五代后周時期,燕山府(今北京一帶)有個叫鈞的人,記取祖訓,教導兒子們仰慕圣賢,刻苦學習,為人處世,不愧不。結果,他的五個兒子都品學兼優,先后登科及第:

  鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。當朝太師馮道還特地寫了首詩:“燕山十郎,教子有義方;靈椿一株老,丹桂五技芳。”

  《三字經》也以“燕山,有義方,教五子,名俱揚”的句子,歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案,寄托了一般人家期望子弟都能像家五子那樣連袂獲取功名。

  6、《孔融讓梨》

  孔融的父親拿一些梨給孩子們吃,讓孔融先挑,孔融卻挑了一個最小的。父親問他為什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以應該吃小的,大的給哥哥吃。這故事被用作兒童教育的好教材,成為千古美談,它美就美在孔融小小年紀便有如此謙讓風格。

  孔融(153——208),東漢文學家。字文舉。魯國(今山東曲)人。靈帝時,辟司徒楊賜府。中平初(185),舉高第,為侍御史。后辟司空府為僚屬,拜中軍候,遷虎中郎將。后因忤董卓,轉為議郎,出至黃巾軍最盛的青州北海郡為相。興平二年(195)領青州刺史。曹操遷獻帝都許昌,征孔融為將作大匠,遷少府。因不滿曹操雄詐,被奏免官。后復拜太中大夫,退居閑職,好士待客,座上客滿,獎掖推薦,聲望甚高。終為曹操所忌,下獄棄市。

  孔融著有,《隋書·經籍志》載《孔融集》9卷,已散佚。通行本有《漢魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。孔融文又見嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文·全后漢文》,其詩又見丁福保《全漢三國晉南北朝詩·全漢詩》。

  7、《蘇二十七方才學習》

  蘇(1009——1066),字明允,自號老泉,北宋眉山人,北宋著名散文家。在妻子程氏的勸告下,27歲才開始發奮讀書,經過十多年的閉門苦讀,學業大進。嘉佑元年,攜子蘇軾、蘇轍到汴京,以22篇文章謁見歐陽修,受其賞識,由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學聞名,故稱他為“老蘇”,將他們父子三人合稱為“三蘇”,均列入唐宋八大家。蘇為文見解精辟,語言鋒利,縱橫闔,很有戰國縱橫家的風度。著有《嘉佑集》十五卷。

  8、《母子同刑》

  三國時期,魏國王經在征討位的司馬昭時被捕,司馬昭要王投降,并抓來他的母親相威脅。王說:“為國盡忠,死而無怨。”司腦羞成怒,決定處死王母子。臨刑前,王苦著對母親說,是自己連累了她。母親卻笑著說,自己為有這樣的兒子而自豪。王在忠與孝矛盾時選擇了忠,實際上是真正的孝。千百年來受到人們的敬仰。

  9、《孫敬懸發》

  “頭懸梁”的是晉朝人孫敬。孫敬,字文質,漢代信都(今河北冀州)人。好學,后入洛陽,在太學附近一小屋安頓母親然后入學。他曾采楊柳為簡,加以編聯,用來寫經,這是歷史上“輯柳”的典故。《太平御覽》上記載:孫敬“好學,晨夕不休”,常年閉門謝客,攻讀詩書,人稱“閉戶先生”。他苦讀詩書,常常通宵達旦,困倦得眼皮都睜不開了,就弄根繩子把頭發綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時候,揪一下頭發就驚醒了,繼續讀下去。

  10、《蘇秦刺股》

  古時候,有一個學者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒,連書都讀不起。為了維持生計和讀書,他不得不時常賣自己的頭發或者幫別人打短工,后來又離鄉背景到了齊國拜師學藝。

  經過一年的學習,蘇秦認為自己已經把老師的本領都學到了,便迫不急待告別老師和同學,去闖蕩天下。但是一年后不僅一無所獲,連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。

  到家時,蘇秦已骨瘦如柴,全身破爛骯臟不堪,滿臉塵土。妻子見他這個樣子,搖頭嘆息,繼續織布;嫂子見他這副樣子扭頭就走,不愿做飯;父母,兄弟,妹妹不但不理他,還暗暗笑他活該!

  蘇秦看到家人這樣對待他,十分傷心。他關起房門,不愿意見人,對自己作了深刻的反省:“妻子不理丈夫,嫂子不認小叔子,父母不認兒子,都是因為我不爭氣,沒有好好學習。”

  他認識到了自己的不足,又重新振作精神,搬出所有的書本,發憤讀書。他每天讀書到深夜,有時候不知不覺伏在書案上就睡著了。第二天醒來,都后悔不已,但又沒有什么辦法不讓自己睡著。有一天,讀著讀著實在困了,不由自主便撲倒在書案上,但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子,他馬上想出了制止打睡的辦法:錐刺股(大腿)!以后每當要打睡時,就用錐子扎自己的大腿一下,讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋,目不忍賭。

  家人見到這樣,有些不忍心,勸他說:“你一定要成功的決心和心情我們可以理解,但不一定非要這樣虐待自己啊!”

  蘇秦回答說:“不這樣,就會忘記過去的恥辱!”

  經過“血淋淋”的一年,蘇秦已經很有學問了。他又開始出去闖蕩天下,這一次終于事業有成,很有心得,開創了自己輝煌的政治生涯。

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