女人的三字經

時間：2024-07-15 20:31:50 三字經我要投稿

女人的三字經

　　《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。下面為大家帶來女人的三字經，快來看看吧。

女人的三字經

　　女性處事“三字經”

　　新時代，男女同，兩相交，講平等。

　　自尊愛，自珍重，不卑亢，自知名。

　　有容貌，莫高傲，樸素美，戒驕縱。

　　有缺陷，莫自輕，心靈美，人敬重。

　　有才學，莫逞能，學無崖，沒止境。

　　講樸素，莫奢侈，貞潔美，自然成。

　　對長者，應尊重，知禮節，人稱頌。

　　姑嫂處，真摯情，與妯娌，相敬重。

　　夫妻間，如賓朋，不猜疑，心坦誠。

　　教子女，莫放松，母愛心，寓言中。

　　遇恭維，莫妄形，細分析，需冷靜。

　　對妒者，講寬容，曉以禮，動以情。

　　受侮辱，決不容，樹正氣，眾人敬。

　　受虐待，腰桿硬，不抗爭，悲劇生。

　　輕佻者，慎為朋，毀譽事，切勿行。

　　不輕信，勿妄動，聲名好，靠勞動。

　　請君切記“三字經”，人生旅途善始終。

　　女人版《三字經》

　　多聚會，少窩家。

　　走出去，一枝花。

　　呆在家，成老媽。

　　多郁悶，不消化。

　　找閨蜜，互相夸。

　　美美容，侃八卦。

　　逛逛街，把錢花。

　　人再忙，把妝化。

　　少喝酒，多喝茶。

　　覺多睡，錢猛花。

　　給誰省?別傻瓜!

　　別等到，耳眼花，

　　衣再好，腰成蝦。

　　飯再好，沒有牙。

　　錢再多，床上趴。

　　情再濃，感覺差。

　　人再好，豆腐渣。

　　抓緊了，別犯傻，

　　愛自己，最重要。

　　拓展：

　　當代中國道德箴言三字經

　　為了給廣大國學愛好者，以及中小學生的道德教育，提供一個比較適合當代的文本，武漢大學吳根友教授等五位作者，綜合古今的道德思想，采用傳統的“三字經”形式，做一個通俗易懂的“新三字經”。

　　其中，總論部分融貫古今中外的道德思想，分論部分則分別概述傳統與現代道德觀中最優秀、最精華的部分。這兩個部分組成了當代中國道德的主體。

　　在思想內容方面：一、沒有斷定人性本善，而是采取了孔子“性相近、習相遠”的思想。二、肯定了環境對人的'影響，同時又肯定了人的自由選擇的能動性。這一點吸收了明清之際哲學家王夫之的“習成而性與成”“人生之后有權(選擇的意思)”的思想，與馬克思歷史唯物論與辯證法思想有一致性。三、肯定了個人的價值，這是現代價值的理論出發點，與馬克思在《共產黨宣言》中講的“每個人的自由發展是一切人的自由發展的前提”的思想精神一致，而與“天賦人權”的抽象權利觀迥然不同。四、強調權利與責任對等。五、把傳統政治中的“民本”思想轉化成現代的“人本”思想。六、在人格理想方面，接受當代馬克思主義哲學家馮契先生的觀點，提倡現代的平民化自由人格。七、其他方面與傳統文化重視孝道、講禮節，重視道德與法律之間的平衡等內容一致，主要體現的是對傳統優秀道德文化的繼承。

　　作者把社會主義核心價值觀，以及新中國成立以來中國共產黨人在道德建設方面的思想融入到這個“道德箴言三字經”之中，努力做到化理于文，寓教于美。

　　此次發表的是征求意見稿，期待廣大讀者指正。

　　總論

　　人之生，性相近;因所習，異才能;由喜惡，別性情。習與擇，當慎重;至近代，尊個人;求自由，尚博愛;重權利，倡平等。我中華，有傳統;尊孝悌，尚責任;重和睦，化糾紛;尊禮節，有分寸。現代化，起新風;古今遇，中外通;變與常，當費心;新道德，首立人;人既立，國本深;國之本，在萬民;禮與法，有革因;法與德，相補充;人與我，均尊重;權與責，要分明;是權利，當維護;是責任，不含混;平民志，人格新，雖舊邦，必新命。

　　中國傳統道德

　　(一)敬天地

　　敬天地，順自然;明大化，曉陰陽。天無私，地無頗;循天地，王道平。

　　春夏生，秋冬藏;遵四時，體泰安。德剛健，尚進取;心宜大，善包容。

　　民同胞，物諧與;存敬畏，萬物育。

　　(二)慎修身

　　宜早起，健身心;處事敬，言語謹。有諸己，求諸人;無諸己，非諸人。

　　尚節儉，戒奢侈;行有度，忌淫邪。尚道義，守誠信。博于學，勤于問，

　　慎于思，明于辨，篤于行，始終慎。

　　(三)愛家庭

　　孝父母，報春暉;善反哺，德之巍。問寒暖，念恙疾;承親志，慎祿利。

　　恭兄姊，友弟妹;手足和，樂天倫。尊齊眉，共攜老。慈幼弱，勿驕縱，