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《三字經》的教育思想探析

時間:2023-01-31 11:03:42 三字經 我要投稿
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《三字經》的教育思想探析

  《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。下面我們為大家帶來《三字經》的教育思想探析,僅供參考,希望能夠幫到大家。

《三字經》的教育思想探析

  《三字經》的教育思想探析

  摘要:《三字經》作為一部兒童的啟蒙讀物,是中國傳統文化中的一朵奇葩,在整個中國教育史上曾經寫下了光輝燦爛的一頁,其中所蘊含的教育思想,包含了整個中國古代教育界對于教育的基本認識,沉淀著數千年來中國人對于教育的基本看法。《三字經》非常重視教育, 其中蘊含了許多我們至今仍保留的一些教育思想,注重學習要有好的態度, 在中國教育史上占有重要地位。

  關鍵詞:《三字經》;教育;思想內涵

  作者簡介:彭鵑(1987-),女,漢族,西南大學教育學部2010級碩士研究生,主要從事現當代中國教育改革研究。

  《三字經》是我國古代最具影響力的蒙學教材之一,是學習中國優秀傳統文化的一部不可多得的讀物。其編撰者不詳,有資料提出是南宋禮部尚書王應麟,也有資料記載宋末南海學者區適是編撰者,清代的晉涵還認為此書是由明代清人黎貞所編撰!度纸洝菲绦,總共380句,每句三言,正文1130余字,但其內容豐富,知識面廣,文字簡練,概括性強,被譽為是一部微型的百科全書。其中所滲透的豐富的教育思想是值得我們借鑒和發揚的。

  一、教和學的重要性和有效性

  1、強調教和學的重要性

  “人之初,性本善;性相近,習相遠。”指人生來品性并無太大的差別,但是經過學習就可能會導致人的發展的差別。“茍不教,性乃遷”,如果不及時的孩子施以教育,或者是教育不當,孩子天生善良的本性就會改變。這些都說明了《三字經》非常強調教育和學習對人的發展的重要性。因此,父母要重視對孩子的教育,給孩子創造良好的教育條件。

  2、強調教和學的有效性

  “教之道,貴以專”這是《三字經》里有效教育的思想!度纸洝防锼傅慕逃袃蓪雍x:一是教育之教,二是受教育之教,也就是學習。“教之道”中的“教”包括道德教育和知識教育兩層意思。“貴以專”的“專”包括縱向和橫向兩層意思,縱向的'意思是學習是一輩子的事情,不能半途而廢;橫向的意思是要有一種終身學習的態度。

  二、蘊含先進的教育思想

  1、德育為先

  “首孝悌,次見聞”《三字經》中把德育放在了倫理道德的首要位置,說明了其對德育的重視,這對現代教育有積極重大的意義。在現代文明社會,一個人不僅要掌握好文化知識,鍛煉自己各方面的能力,更要有良好的道德素養。因此,我國當代教育的改革和發展要注重加強和改進對學生的思想道德教育,切實提高學生的思想道德水平,以提高學生的道德素質,使學生得到全面和諧的發展,以保證青少年學生的健康成長,促進社會主義現代化建設。

  2、榜樣示范原則

  所謂榜樣,就是以他人的高尚品德、卓越成就和模范行為來影響學生,即以成功者作為學生學習的模范!度纸洝分兴v到的“孔融讓梨”的故事,是我們都耳熟能詳的。它就是借以這樣的故事來教會孩子要懂得孝敬父母,謙讓兄長。我們的教育也要善用榜樣來做示范,使學生能更加輕松具體的領會所學要義。

  3、循序漸進原則

  “為學者,必有初,小學終,至四書”“孝經通,四書熟,如六經,始可讀”“經既明,方讀子”“經子通,讀諸史”《三字經》還體現了學習要遵循循序漸進的原則。教育學中的循序漸進原則是指教學內容、教學方法和運動負荷等的安排,要由易到難,由簡到繁,逐步深化提高,使學生系統地掌握體育知識、技術、技能和科學的鍛煉方法。在教學中只有遵循循序漸進的原則,先教容易的內容,后教難的內容,先讓學生學習基礎性的知識,再學習復雜的深入的知識,才能符合學生的認知發展規律,更好的促進學生的學習。

  4、以人為本,全面發展

  “曰士農,曰工商。此四民,國之良。”《三字經》中都講的這四民,是指知識分子、農民、工人和商人,國家的發展缺其一不可,教育就要培養這四民。隨著社會經濟的發展,出現了各種各樣的職業,而不是局限于以前的“四民”,但不管從事什么職業,只要是對社會有所貢獻就體現了個人對社會的價值。因此,教育應該要以人為本,充分尊重個人的發展的需要,促進人的全面發展,培養適合社會所需的各種人才。

  三、勤學、苦學的學習態度

  1、要用功學習,持之以恒

  “昔仲尼,師項索。古圣賢,尚勤學。”講孔子拜師勤學的故事,說明即使是圣賢也需要不斷學習的道理。如:“趙中令,讀魯論。彼既仕,學且勤。”宋朝的趙中普,做了官之后還勤讀論語。說明要學到老,用功到老。“犬守夜,雞司晨。茍不學,曷為人?繭吐絲,蜂釀蜜。人不學,不如物。”狗能守夜,雞能報曉,繭能吐絲,蜂能釀蜜,它們雖然是動物,但都有一種屬于自己的本領。如果人不學習的話,就會連動物都比不上。

  2、學習要不畏艱苦

  “披薄編,削竹簡。彼無書,且知勉。”路溫舒讀蒲草書,公孫弘削竹抄春秋,他們沒有書本和文具,但還是在艱苦的環境下勤勉用功。說明苦也能學,苦也要學。“如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。”車胤沒有燈,用袋裝螢火蟲兒照明看書,孫康沒有燈,則借雪的微弱反射之光來學習。告訴我們,再苦的情況下也應創造條件讀書。“如負薪,如掛角。身雖窮,猶苦學。”買臣一邊背著柴一邊讀書,李密把書掛在牛角上來讀,都說明學習要不畏艱苦的道理。

  3、學習要有毅力

  “頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。”孫敬夜讀,為了使自己不打瞌睡,于是把自己的頭發掛在梁上,蘇秦為了使自己不打瞌睡,用錐刺自己的大腿。說明在學習中要自覺、能吃苦,還要有堅強的意志力,只有這樣才能學有所成,實現自己的理想。

  總而言之,《三字經》中蘊含來了豐富的教育思想和理念,雖然其中也有一些思想和內容是不被我們所認可的,但是卻不能忽視其對當代教育的重大價值。我們要重視對其教育思想的研究,去其糟粕,取其精華,讓它的價值在我們的教育事業中得到充分的體現。

  參考文獻:

  [1]、劉宏起.《三字經》簡論[J].江蘇教育學院學報(社會科學版),1995,(1).

  [2]、徐梓等編注. 蒙學要義[M]. 太原: 山西教育出版社, 1991.

  [3]、王殿卿.《三字經》承傳文化生命的載體[J].中共寧波市委黨校學報,2008,(5).

  [4]、王旭.淺談《三字經》在教育史上的地位[J].理論界,2005,(1).

  [5]、鄭霖.《三字經》中儒學教育思想的哲學意蘊[J].蘭州學刊,2007,(6).

  [6]、朱輝光.奇葩一朵《三字經》,從一部蒙學教材看我國傳統教育的精華[J].家庭教育,1992,(2).


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