讀林清玄散文有感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的讀林清玄散文有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀林清玄散文有感1

　　前些日子，媽媽買來(lái)了一本《林清玄散文》，封面的清麗與幽雅深深吸引著我。微微張開(kāi)的荷花誕在幾片荷葉之間，無(wú)不透露著墨香清韻之氣。

　　翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，林清玄的照片赫然出現(xiàn)在了視線之中。照片上的是一個(gè)相貌平平的中年男子，頭發(fā)長(zhǎng)，但有些謝頂。他面帶微笑，一看就知道是一個(gè)懂得享受生活的人。我有些許驚訝，原以為“林清玄”是一位嫻靜的女士，但沒(méi)想到，一位男士竟也可以寫(xiě)出如此細(xì)膩的文字，真是令人不可思議。

　　他的沒(méi)有多余的文字，字里行間都充滿了奇妙的幻想，一切都是那么明朗。他能從我們的生活中找到真理，又在講述真理的同時(shí)如此的接近生活。一些原本看起來(lái)十分不起眼的東西，而在林清玄的筆下卻可以淌出熠熠的真理的光芒。在林清玄的散文中我們可以看到生活中最真的感受。

　　“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都能找到智慧。”這是《清靜之蓮》帶給我最深的啟迪人生處處充滿了智慧。《心田上的百合花開(kāi)》給我樹(shù)立了正確的人生觀，就算是孤身一人，在逆境中也要堅(jiān)強(qiáng)。“登山專家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣。”這段文字讓我感觸很深。我們沉溺在被“征服”的驅(qū)使中，一天一天忘記了樂(lè)觀平和的心態(tài)。我們?cè)谌松�道路上時(shí)時(shí)癡迷于“高處不勝寒”的頂峰，卻忘了欣賞沿途的風(fēng)景。還記得他的《存在的理由》寫(xiě)道:甚至連每個(gè)人都有存在的理由吧!有些為愛(ài)存在，有些為學(xué)習(xí)存在，有些為生命的美好而存在。每一個(gè)人都有自己存在的.理由，每個(gè)人都必須為了這些理由而存在，我們必須要盡全力來(lái)完成這些愿望，這，就是生命的意義。

　　林清玄的文字總是清麗悠遠(yuǎn)，擁有大自然之美。有風(fēng)的溫柔，花的美麗，草的堅(jiān)強(qiáng)，以及萬(wàn)物的一切。

　　在炎熱的夏天，你可以泡上一杯清茶，翻閱《林清玄散文》，讓一縷清涼的風(fēng)吹進(jìn)你的思緒。

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讀林清玄散文有感2

　　初讀《林清玄散文》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一汲清泉，在這浮華人世滌蕩心塵，開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美麗心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，在無(wú)言中冥合真諦。

　　每當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，難以自拔、難以割舍時(shí)，我就會(huì)閱讀《林清玄散文》。有時(shí)候，我真的感覺(jué)迷茫，不知所措，我就像一頭迷了路的獅子，不知何去何從。我感覺(jué)我并不快樂(lè)，唯一能讓我求得心靈的慰藉，那就是《林清玄散文精選》。

　　我最喜歡其中的一段話，人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛。面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作中的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)，任何挫折的降臨，這樣事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂，茫然失措。

　　讀著大神的散文，我覺(jué)得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，并且透著幾絲禪味，小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格，喜歡他的'文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香，每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。那些題目就會(huì)吸引你：“暖暖的歌”，“生平一瓣香”，“濕一壺月光下酒”，“發(fā)芽的心情”，“味之素“清歡”，“三生石上舊精魂”，“黃昏菩提”，“飛出蓮花”，“清靜之道”，“吾心似秋月”。

　　如果有一天坎坷了，挫折到我，我們大可以不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。

　　舉輕若重，我們慎重的對(duì)待一切。

　　舉重若輕，我們輕松的面對(duì)世界。

　　我走我的路，讓別人說(shuō)去吧。

讀林清玄散文有感3

　　這個(gè)暑假，我讀了《林清玄散文選》，它猶如一股清風(fēng)，悄然進(jìn)入我們的思想，沐浴著我們的心靈，令人回味無(wú)窮。林清玄先生的文章沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)、沁人心脾，字里行間，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳，它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　散文選是由一個(gè)個(gè)故事組成的，它們的起點(diǎn)都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人，但作者卻能從中提出問(wèn)題，并且最終總會(huì)引出一個(gè)深刻的道理，讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項(xiàng)鏈，其中我喜歡的故事有：《軟枝楊桃》、《吉祥鳥(niǎo)》、《水終有澄清的'一天》、《五字神咒》……

　　《軟枝楊桃》讓我明白了，如果當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視外表的好壞，不重視內(nèi)在的美丑時(shí)，真正清凈的生活就不可能實(shí)現(xiàn)。《水終有澄清的一天》讓我知道，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們不去理睬，并且一直堅(jiān)持邁向更高境界，水，終有澄清的一天。《五字神咒》說(shuō)的是，作者的侄女就職工作緊張，壓力很大。每次上臺(tái)作報(bào)告前她總會(huì)念著“大家都是人”，念完后不再緊張了，多么神奇的五字神咒啊。

　　而我印象最深的就是《刺花》了，故事講的是：獵人太郎叔的獨(dú)生子因憐憫一窩小山豬，而被父親趕出家門，太郎叔因此很后悔。一次，“我”和爸爸以及太郎叔在打獵山豬成功歸來(lái)時(shí)，竟遇見(jiàn)了太郎叔的兒子，父子倆冰釋前嫌，重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來(lái)很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認(rèn)為他很嚴(yán)厲，但在他打山豬偶爾失神時(shí)，才看出太郎叔是關(guān)心、深愛(ài)著自己的兒子的。他就像刺花一樣，表面是銳利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但堅(jiān)銳的外表下是那顆細(xì)膩、美麗的心。

　　讀完故事，我想起了我的爸爸。他有時(shí)會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露鴩?yán)厲的說(shuō)我，和媽媽拌嘴，甚至是生氣地一整天一句話也不說(shuō)，使我有時(shí)會(huì)埋怨他。但當(dāng)我冷靜下來(lái)一想，其實(shí)爸爸這么做是為了我、為了媽媽、為了家，那一刻，我便感受到爸爸他那時(shí)嚴(yán)厲的外表下的濃濃的愛(ài)意。

　　《林清玄散文選》，它像一杯淡淡的香茗，讓我放松；它就像一面鏡子，讓我找出身上的缺點(diǎn)，并給以改正；它更像一個(gè)指南針，帶我去尋找我不曾發(fā)現(xiàn)的事物，并為之感動(dòng)。

讀林清玄散文有感4

　　《可以預(yù)約的雪》看見(jiàn)了他對(duì)人生的灑脫，心生敬佩，而這篇文章卻顯示出對(duì)人生時(shí)光流逝的無(wú)奈，更加說(shuō)明——無(wú)論是誰(shuí)，對(duì)于時(shí)光這玩意兒都沒(méi)辦法！

　　莊子說(shuō)：“是遁天，忘其所受，古者謂之遁天之刑。適來(lái)，夫子時(shí)也；適去，夫子順也。安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也，古者謂之帝之縣解。指窮與為薪，不知其盡也”這段話的大意就是人的生老病死是順應(yīng)了自然的安排，是天命，歡樂(lè)和悲傷都不能進(jìn)入心懷，這叫做解脫。眾所周之，莊周是道家學(xué)說(shuō)的代表，也就是逍遙，無(wú)為，順應(yīng)自然。在如今的現(xiàn)實(shí)花花世界中，逆其道而行之的這種思想的確是一種很好的生活方式，盡管沒(méi)有大起大落，卻有其真實(shí)性。最后一句話很好“取光照物的蠟燭火終會(huì)燃盡，而火種卻傳了下來(lái)，永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅”

　　生活——我們固然希望它艷麗多姿些，但如果經(jīng)歷時(shí)間的風(fēng)干，它就會(huì)變得沒(méi)有水分，再艷麗也只像被浸泡過(guò)的標(biāo)本，失去了真實(shí)性。為何不能像燭火那樣呢，只留下生活的精髓部分，即使其他的部分哪一天它們不在了，也是順應(yīng)自然的安排，沒(méi)有悲哀之心。

　　林清玄說(shuō)：“現(xiàn)在沒(méi)有日歷可撕了，心里才真的是著急。”相信這已經(jīng)不僅僅是在想竭力抓住時(shí)間了，因?yàn)樗�已�?jīng)將人生的精髓留給了所有人了，而他只是純粹的感嘆一下，可以理解了。“光陰似箭，日月如梭”，當(dāng)然不能這樣比喻，就如作者說(shuō)的，很多用這句話的人根本不知道什么是箭和梭！將一個(gè)無(wú)形的抽象的東西比喻為一個(gè)更抽象的，謬哉！

　　“光陰和日月都是快到無(wú)法形容和譬喻的`。”這是對(duì)的，當(dāng)然，這也是所有人有勇氣來(lái)寫(xiě)寫(xiě)它的原因（包括我），因?yàn)闆](méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案啊！“從此，創(chuàng)造力大開(kāi)。”事物的兩面性具有普遍性的道理由此得出。仿佛扯遠(yuǎn)了話題，其實(shí)沒(méi)有，都是關(guān)于時(shí)間和生命。

　　許多人在時(shí)間充裕時(shí)，寫(xiě)文章或發(fā)短信時(shí)都喜歡用“！！”這個(gè)符號(hào)；

　　許多人在時(shí)間不充裕是，往往不會(huì)用“！”，還在想“時(shí)間短暫，哪來(lái)那么多值得感嘆的事情啊？”；

　　許多人在沒(méi)有時(shí)間的時(shí)候，往往在感嘆……卻沒(méi)有機(jī)會(huì)了

　　拋開(kāi)生活的常與變，管他時(shí)間的多與少，就這樣一分一秒的生活下去……

讀林清玄散文有感5

　　林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期，散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的'平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑:“這是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的華燈萬(wàn)盞，“從遠(yuǎn)處看，每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無(wú)際無(wú)邊?在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息;不會(huì)忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚(yú)，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

　　這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無(wú)奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機(jī)智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時(shí)候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪，人生看得幾”的心靈叩問(wèn)?我唯有在一片佛鼓聲中虔誠(chéng)祈禱……

讀林清玄散文有感6

　　讀著《清凈之蓮》，我想到了周敦頤賦予蓮的高潔與典雅。“偶爾”連續(xù)出場(chǎng)讓我感到一個(gè)“偶爾”就是一朵智慧之蓮。作者偶爾看到“一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭”，會(huì)想到“如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕”，且看作者回到家里，看到噴涌而出的清水，會(huì)想到“水龍頭流出來(lái)的好像不是水，而是時(shí)間、心情，或者一種思緒”;……似乎我的心也“平靜如無(wú)波之湖”。

　　山中小池塘里的一朵紅色睡蓮，從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符，“仿佛無(wú)視于外圍的.污濁”的時(shí)候，竟然會(huì)想起“究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾，一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀著它，我有了深深的顫動(dòng)。我在想，作者需要擁有一顆怎樣的心靈，才可以如此敏感地感受世界，包容世界，才能“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的，“我們?nèi)绻�是有智慧的人，一切煩惱都�?huì)帶來(lái)覺(jué)悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值。”

　　可是，我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?《清凈之蓮》給拜讀他們的人帶來(lái)了疑問(wèn)，這是作者的高明。他在這首散文詩(shī)里，流瀉下一連串“偶爾”的智慧，乃至無(wú)窮無(wú)盡,造就了豐富的想象世界。而正當(dāng)我們喘不過(guò)氣的時(shí)侯，作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動(dòng)容顫抖，如悉它的意義。”

　　“唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。”柔軟是什么?是一種心境，是一種心情，是一種思緒……是一種洞察萬(wàn)物的靈光;是一種包容萬(wàn)物的渾厚;是一種心通萬(wàn)物，萬(wàn)法如一的境界……這一揭示恰到好處，懵懂的我似乎得到了他智慧。

讀林清玄散文有感7

　　這個(gè)暑假，我讀了《林清玄散文自選集（少年版）》，里面一篇篇沁人心脾的散文，字里行間透露了林清玄對(duì)生活的熱愛(ài)。一篇散文，往往蘊(yùn)含著深刻的道理。

　　當(dāng)我讀到一篇叫《挑水肥的人》的散文時(shí)，我放慢了閱讀的腳步。文中講述了一個(gè)挑水肥（把屎尿挑到田野去施肥）的人，他每天都會(huì)到每家每戶挑水肥，不怕臟、不怕臭，勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子遇到他時(shí)就都捂著鼻子、嘴巴跑開(kāi)，但挑水肥的人依然開(kāi)朗地說(shuō)：“香的來(lái)了，要聞香的趕緊來(lái)哦！”有一次，“我”跟爸爸散步，不幸遇到挑水肥的人，不敢逃跑，就捏著鼻子把頭轉(zhuǎn)過(guò)去。爸爸教訓(xùn)“我”：“他們難道不怕臭嗎？我們吃的農(nóng)作物都是他們勞動(dòng)的結(jié)果，不要歧視他們，這挑肥的人，在家里也是人的兒子，也是他兒子的爸爸，我們應(yīng)該尊重他們，疼惜他們，以后你在田里遇見(jiàn)他們，不可以把頭轉(zhuǎn)開(kāi)，也不可以捏著鼻子，知道嗎？”我聽(tīng)了爸爸的話，才明白他們也是一種不可缺少的'工作。

　　這些勞動(dòng)人民用辛勤的汗水換來(lái)了人們生活的美好。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有很多這樣的職業(yè)：環(huán)衛(wèi)工人、建筑工人、護(hù)花工人……環(huán)衛(wèi)工人起早摸黑，在馬路、護(hù)欄、草叢和花園撿我們隨手亂扔的塑料袋、紙屑、果皮、包裝紙等等的垃圾，默默無(wú)聞地清潔城市，美麗干凈的城市是他們的作品；建筑工人每天在工地，樓房工作，沒(méi)吃過(guò)一頓正經(jīng)飯，放眼望去，城市中聳立著的高樓大廈是他們的作品；護(hù)花工人也是，不管流多少汗水，他們都堅(jiān)持每天到每一處有花草的地方工作，他們澆水、修枝，熟練的動(dòng)作讓我感嘆，一朵朵嬌艷綻放的花朵是他們的作品。不管太陽(yáng)暴曬還是風(fēng)雪交加，都阻止不了他們工作的腳步。他們這樣默默地奉獻(xiàn)著，換來(lái)了我們這座城市的清潔、漂亮。因此，我們要尊重身邊的每一份職業(yè)，珍惜生命中的每一個(gè)人。

　　他們是勞動(dòng)人民的楷模。在生活中，我們不能歧視他們，沒(méi)有了他們這種雷鋒精神，就沒(méi)有我們現(xiàn)在干凈明亮的城市，更沒(méi)有我們現(xiàn)在舒適安逸的生活！

讀林清玄散文有感8

　　今年寒假，我讀了林清玄散文草草一翻就被他清麗的文字所打動(dòng)。喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。幾句平淡的話語(yǔ)，足以讓人一遍遍地反復(fù)回味，這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書(shū)，睡覺(jué)前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇，來(lái)一次心靈的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢(mèng)中參透。

　　他的筆下盡是平凡的人，平凡的事。在他的筆下賣花是有修行有善緣的職業(yè)，賣花的.大嫂連笑容都是溫婉的，如花的；賣大碗茶的阿婆是寺廟里不可或缺的一景；種出特大芒果的老農(nóng)是神奇的；海邊賣貝殼的老人都是令人敬仰的。

　　林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月。品他的書(shū)，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者熱茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書(shū)，聲名浮躁間，街頭巷尾皆是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是常在不衰。

　　在寒冷的冬天，你不妨泡上一杯熱茶，翻一翻林先生的書(shū)，讓一縷暖風(fēng)吹進(jìn)你的心房。

讀林清玄散文有感9

　　林泉，清歡，玄想，這就是林清玄。我最近在閱讀他的一本書(shū)，林清玄散文選集。這本書(shū)就像他的名字一樣，像林泉一樣清澈，讀了能品出清歡的滋味，文中有或濃或淡的玄想，這本書(shū)猶如是森林的一棵草，一棵樹(shù)，一朵花，一滴露融匯而成的，那么簡(jiǎn)單，那么純樸，是本好書(shū)。我初讀目錄，發(fā)現(xiàn)里面有大大小小的故事短片，后來(lái)慢慢品讀，才發(fā)現(xiàn)每個(gè)片段里都有一個(gè)教育我們的觀念，其中的“，智慧；離散，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)；忍苦艱，人生才能顯現(xiàn)價(jià)值。”我覺(jué)得這就是這本書(shū)主要的教育理念。對(duì)于我們國(guó)家的教育非常有幫助。

　　其中，在卷二里的一篇“好的孩子交教不壞”這篇散文讓我深有感觸。它里面主要提倡的是“好的孩子教不壞，壞的孩子教不好”這個(gè)道理，然后舉了個(gè)例子，假如一個(gè)孩子是一粒榕樹(shù)種子，不管怎么培育，也永遠(yuǎn)不可能被培育成最昂貴的紅豆杉。“紅豆杉可以做雕刻做家具等，平凡的榕樹(shù)又何嘗不能做風(fēng)景，不能讓人在廟前乘涼呢”這句話讓我深有感觸，很多家長(zhǎng)都希望自己的孩子成為紅豆杉，可有些孩子也許只是榕樹(shù)種子，那又怎樣呢？如果全中國(guó)都是紅豆杉，那誰(shuí)來(lái)做榕樹(shù)？誰(shuí)來(lái)做松樹(shù)？也許有些家長(zhǎng)希望自己的孩子像別人一樣，所以經(jīng)常和孩子說(shuō)“你看誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)多好，你也要像他一樣”這種話，()我在盧勤的一本書(shū)中看到這句話“教育的目的，在于對(duì)不同的孩子發(fā)揮潛能，孩子接受教育的目的就是尋找最真實(shí)的自己。家長(zhǎng)因該在乎的`是你的孩子明天要比今天棒”。是啊，在如果孩子是榕樹(shù)種子，因?yàn)檫@些話會(huì)不高興，減弱了他本來(lái)對(duì)自己的自信，最后只能成為小榕樹(shù)，與其讓孩子成為不可能成為的紅豆杉，還不如讓自己的孩子成為大榕樹(shù)，不是更好嗎？鼓勵(lì)孩子比批評(píng)、責(zé)怪更好，不是所有孩子都可以嚴(yán)師出高徒的，有些時(shí)候，批評(píng)反而可以讓孩子變的叛逆。我相信，所有的孩子都是好孩子，只是有些時(shí)候有些貪玩，然后在批評(píng)中，反而學(xué)壞。讓我們別做任何東西，我們要做自己，每個(gè)人都有自己的好，自己的壞，那又怎樣呢？

　　讀了這本書(shū)，我收獲了許許多多，最重要的，是怎么做好一個(gè)“人”……

讀林清玄散文有感10

　　我想書(shū)和人也是有因緣的吧，在茫茫書(shū)海中，當(dāng)你捧起一本書(shū)，細(xì)仔閱讀，不禁被作者通過(guò)文字傳遞的思想所影響，所感動(dòng)，就像沐浴了一場(chǎng)智慧的陽(yáng)光一樣，感到周身溫暖無(wú)比，仿佛心被照的通亮。一本好書(shū)真的會(huì)有如此神奇的力量，我就閱讀了這樣的一本書(shū)，有了這樣的感受。

　　一次偶然的機(jī)會(huì)，我拜讀了臺(tái)灣著名作家林清玄的散文集，書(shū)中的世界別有洞天，那是另一個(gè)清明的、優(yōu)雅的、靈動(dòng)的世界，篇篇美文，不僅文字優(yōu)美，意境清明，更讓人感動(dòng)的是那種思辯的思想，深刻的哲理，禪的意境，每篇散文閱讀后都讓你回味良久，進(jìn)而反觀自己的內(nèi)心，對(duì)人生有了自己新的體察，對(duì)生命有了新的感悟。

　　閱讀林清玄老師的作品時(shí)，我一直是心存感恩之心，感謝他的思想，他真不愧為當(dāng)代最能啟迪智慧的大師，因?yàn)樗�的作品寬容博�?ài)，始終追求真、善、美，喚醒許多讀者內(nèi)心柔軟的部分。

　　閱讀的這段日子，我每天都特別開(kāi)心，做每一件事都是饒有興致，生活中的每一件開(kāi)心的小事也被放大。讀到一句美文我感動(dòng)，感悟一條哲理我感動(dòng)，悠閑自在的喝一杯咖啡我感動(dòng)，看到孩子開(kāi)心的笑臉我感動(dòng)，等待丈夫忙碌一天歸家我感動(dòng)，與親人的擁抱我感動(dòng)。。。。。。。。原來(lái)，生命中感動(dòng)的瞬間有如此之多。

　　我不再糾結(jié)年華老去，我不再感嘆多生幾縷白發(fā)，我不再抱怨生活的忙碌，我不再感傷人生的幾許不如意。老天給了我們?nèi)祟惼咔榱�欲，就是讓你感受人世間所有的情感，有美好，有失意，有正面的，有負(fù)面的。實(shí)際上，老天對(duì)每個(gè)人都是公平的，只是大家都更多的是關(guān)注到自己的不公平，認(rèn)為其他人都是幸運(yùn)的。不是這樣的，從“人生不如意十之八九”就可以知道，每個(gè)人都會(huì)有成功，失敗、得意、失意、挫折、相信、懷疑，所有描寫(xiě)情感和心理的詞匯我們都并不陌生。證明大家都曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)，何潔和陳楚生合唱的一首《經(jīng)過(guò)》非常好聽(tīng)，歌詞寫(xiě)的很好：如果這生命如同一段旅程，總要走過(guò)后才完整，誰(shuí)不曾懷疑過(guò)、相信過(guò)、等待過(guò)、離開(kāi)過(guò)。有過(guò)都值得，所有的經(jīng)過(guò)......

　　林清玄老師說(shuō)的好，我們要在自己的心中開(kāi)啟一朵蓮花，因?yàn)樯徎ㄓ腥祟愃�有的美好的情感和品格，它清麗、�?jiān)韌、柔軟、芳香，它雖然出生在污泥穢地，但仍然能出污泥而不染，濯青蓮而不妖，污泥穢地成為它生長(zhǎng)最好的養(yǎng)料，人類又何嘗不是如此，如果人們將人生的遭遇的挫折、困難都化做人成長(zhǎng)的養(yǎng)料，相信，在每個(gè)人心中都會(huì)開(kāi)出一朵高潔的蓮花。

　　當(dāng)我們懷著感恩的心和一顆平常心，面地人生種種的時(shí)候，面對(duì)成功又有何得意，面對(duì)困難又有何報(bào)怨，把它化成生命的養(yǎng)料，滋養(yǎng)我們，同樣，即便是面對(duì)死亡又有何恐懼，人的生老病死本身就是一段旅程，一個(gè)過(guò)程，走過(guò)之后才完整。就如同一朵花一樣，經(jīng)歷發(fā)芽、含苞、綻放、凋落、化為一顆種子；就如同三文魚(yú)一樣，沖破河口的激流，逃過(guò)北極熊的虎口，只為了一心游過(guò)河口，到平緩地帶產(chǎn)仔，之后等待死亡，完成三文魚(yú)的一生；也如同弱小的.生命蜉蝣一樣，只有一天的生命，朝生夕死，也完成了一個(gè)整個(gè)生命的過(guò)程。如此看來(lái)，做為人類的我們真是的太幸運(yùn)了，人的生命如果以當(dāng)下來(lái)計(jì)算，將是多么美好而長(zhǎng)遠(yuǎn)的旅程，在這個(gè)旅程中，我們追求人生的價(jià)值，我們向往美好的未來(lái)，我們樹(shù)立高遠(yuǎn)的目標(biāo)，我們憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們擁有生命的激情，我們追求藝術(shù)的人生，我們享受陽(yáng)光雨露，我們也不懼狂風(fēng)暴雨，即使有狂風(fēng)驟雨，我們也要像果樹(shù)剪枝一樣，剪掉多余的枝椏，在剪枝處發(fā)出更嫩綠的新芽。

　　人生的不同階段會(huì)看到不同的風(fēng)景，我不再感嘆歲月的流逝，因?yàn)槲铱吹搅酥�前看不到的風(fēng)景。

讀林清玄散文有感11

　　這段時(shí)間想翻看一些散文，讀一篇好的散文，就像在干燥的沙漠里逢著一片綠洲，心中裝滿了欣喜與憧憬。以前也讀過(guò)一些散文，但是總感覺(jué)不能激起情感的陣陣漣漪，讀完后好像內(nèi)心的天地總是虛無(wú)縹緲的一般。

　　愛(ài)人偶爾會(huì)在網(wǎng)上給孩子買一些童書(shū)，這一次很偶然間給我選了一本《林清玄散文精選》，翻看過(guò)后感覺(jué)林清玄帶給我的是滿滿的感動(dòng)與崇敬，仿佛迷惘的心找到了方向般清明澄澈。

　　文字能反映一個(gè)人的性格，在文字穿梭的進(jìn)行中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀是林清玄的主旋律。雖然他出身卑微，但卻堅(jiān)信自己的.夢(mèng)想，他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷，他如苦難的沙子般處處沉淀，不斷地轉(zhuǎn)起生命的羅盤。

　　青年時(shí)期的漂泊是林清玄的命運(yùn)，也成就了他的性格，面對(duì)不期而至的命運(yùn)，他卻用傾灑般地月光照亮了這個(gè)世界。佛曰:一花一世界，一葉一菩提。從他的作品中我能領(lǐng)悟到追尋生命的歷程其實(shí)就是能獲得心靈上寧?kù)o的過(guò)程。在林清玄的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè)，從最平凡的生活中，感悟真情，感悟禪機(jī)、感悟人生的真諦。

　　在這個(gè)喧囂浮躁、物欲橫流的社會(huì)，很多人徘徊于追名逐利，流連于醉生夢(mèng)死，糾結(jié)于得失喜怒，誰(shuí)也不曾停下腳步回望一下最初的腳印，誰(shuí)也不曾煮一壺清茶用月光下酒，而林清玄的文字表達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵卻能觸及靈魂的根本，這些文字使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心，如撥云見(jiàn)日把讀者的心燈點(diǎn)燃。

　　他的那篇《煮雪》講述一個(gè)想象的多情而極度浪漫的--北極天寒地凍，一開(kāi)口說(shuō)話就凝成冰雪，對(duì)方聽(tīng)不見(jiàn)，只好回家慢慢烤來(lái)聽(tīng)。“如果失戀，等不到冰雪盡融的時(shí)刻，就放一把火，把雪都燒了，燒成另一個(gè)春天”。也許有的時(shí)候，人要學(xué)會(huì)放下，放下失意與悲痛，重新開(kāi)始追尋另一段新的生活。那時(shí)那刻，溫煮過(guò)的雪早已彌漫了我整個(gè)天空，泛濫到使人迷醉。

　　時(shí)光在飛轉(zhuǎn)，日歷在翻頁(yè)，相信林清玄的散文會(huì)經(jīng)得起歲月年輪的盤玩，更相信他的作品將不斷印證著生命的價(jià)值別有洞天。

讀林清玄散文有感12

　　有些東西使你不得不靜下心來(lái)。

　　在翻開(kāi)林清玄先生散文之前，我先是想到了《周國(guó)平散文精選》，暑假翻開(kāi)過(guò)，它讓我覺(jué)得：它靜靜地?cái)[放在那里，它是平面的，讓我想起的時(shí)候，在腦海里呈現(xiàn)的只有直直的平行線，讓我覺(jué)得枯燥、干癟、索然無(wú)味，只有翻開(kāi)才會(huì)街道它里面到底是一個(gè)怎樣的世界。林清玄先生的散文沒(méi)留給我呆板硬直的印象。

　　散文講究形散而神不散，但是像林清玄先生散文就要去翻看，利用閑暇的時(shí)間，一張搖椅、一米陽(yáng)光，幾朵白云去捧著它，便是一生一生的永恒。

　　林清玄先生的散文就像是一幅素描，簡(jiǎn)單幾筆，卻能勾勒出一個(gè)人的世界。

　　正如《月光下的喇叭手》中描寫(xiě)老人一樣。喇叭精亮的色澤也頹落成蛇身花紋一般，斑駁黃色的音管因?yàn)橛性S多傷痕凹凹凸凸，緣著手上去找仿佛便明白地看見(jiàn)了塞滿整條街的老人的臉……寥寥幾筆、短短四行便勾勒了一個(gè)歷經(jīng)滄桑的老人的形象。

　　林清玄先生寫(xiě)的內(nèi)容范圍之大，從親情到愛(ài)情，作者寫(xiě)浴著光輝的母親，雖然并不是他的母親，但天下的母親都懷著一個(gè)愛(ài)子之心，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句不拍，也能透露出母親對(duì)孩子的關(guān)懷。作者擁有一雙善于抓住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的眼睛，我們所不察覺(jué)到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都一一在他的筆下重現(xiàn)，帶給我們以真實(shí)的觸動(dòng)。

　　林清玄先生的散文中還透露出一種清新的氣息，像輕風(fēng)吹過(guò)，像陽(yáng)光的溫暖。這一切都使你不得不安靜、仔細(xì)去品味其中的味道。當(dāng)你在冬日里、在人煙稀少的書(shū)店里翻看這本書(shū)的時(shí)候，你浮躁的心便會(huì)平靜。有“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返”之感，讓你在平靜中讀書(shū)，這就是這本書(shū)的.魅力所在。

　　作者的但聞蘊(yùn)含了許多哲理：有以為花販告訴我，幾乎所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花朵，愈是缺少芬芳。人也是這樣，愈是樸素單純的人，愈有內(nèi)在的芳香。有以為花販告訴我，愈是昂貴的愈是容易凋謝，是為向買花的人說(shuō)明，要珍惜青春，因?yàn)榍啻菏且欢渥蠲�貴的花。

　　所以，在自己的心中種一朵花，來(lái)維持自己的本真。

讀林清玄散文有感13

　　有了心中的風(fēng)鈴，生命即使走過(guò)了，也會(huì)留下動(dòng)人的痕跡。 ——題記

　　風(fēng)是沒(méi)有形象、沒(méi)有色彩、也沒(méi)有聲音的，但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象，有了色彩，也有了聲音。

　　風(fēng)鈴于風(fēng)，是感知風(fēng)的存在，將無(wú)形的自然之風(fēng)化為清脆的聲響。那美妙清靈的音樂(lè)是由懸掛于窗欞的小小風(fēng)鈴演奏出來(lái)的，當(dāng)你聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)在風(fēng)鈴邊舞蹈時(shí)的笑聲，相信，你的臉上是帶著沉醉其中的笑容的。

　　又或者說(shuō)，風(fēng)鈴本身，就是風(fēng)的音樂(lè)，即便是再細(xì)微的一縷，風(fēng)鈴也能夠敏感地覺(jué)察到這串細(xì)微的音符，并歡快地唱出來(lái)。不信，你聽(tīng)——“叮叮叮叮——”，是春日的微風(fēng)和煦；“叮咚叮咚——”，是仲夏的狂風(fēng)大作；“叮鈴叮鈴——”，是金秋的涼風(fēng)習(xí)習(xí)；“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)——”，是嚴(yán)冬的寒風(fēng)肆虐：風(fēng)四季歌唱，四季舞蹈，風(fēng)鈴都為它演奏——以音樂(lè)的形式。

　　當(dāng)風(fēng)吹起，風(fēng)鈴叮當(dāng)作響時(shí)，光陰便如風(fēng)一般無(wú)聲無(wú)息地流動(dòng)，遺留在了那過(guò)去的時(shí)光中，一去不返。光陰似箭，日月如梭，雖看不見(jiàn)，摸不著，但日月星辰的遷移旋轉(zhuǎn)卻無(wú)時(shí)不刻地昭示著時(shí)光的飛逝。

　　“去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？”朱自清說(shuō)道。是啊，我們面對(duì)匆匆無(wú)痕的風(fēng)，面對(duì)匆匆無(wú)痕的時(shí)間，無(wú)法挽回，無(wú)法使其為我們停留，錯(cuò)過(guò)的，就永遠(yuǎn)錯(cuò)過(guò)了，再也找不回了。生命起初是無(wú)痕的，但畢竟存在啊，那么，既然存在，就要不枉這一遭不是嗎？

　　我們忘不了奮力救下墜樓嬰兒的“最美媽媽”——吳菊萍，忘不了讓全世界見(jiàn)證夢(mèng)想奇跡的無(wú)臂鋼琴師——?jiǎng)�偉，忘不了照顧養(yǎng)母12年的善良孝女——孟佩杰，這無(wú)數(shù)的難忘，只因我們聽(tīng)見(jiàn)了心中的風(fēng)鈴在面對(duì)這些高尚的生命時(shí)所奏出的絕美的'心的樂(lè)章。

　　每一個(gè)晝夜，都有無(wú)數(shù)個(gè)生命逝去，又有無(wú)數(shù)個(gè)生命降臨，生命是那么的渺小，那么微不足道，仿佛這一秒還在，但下一秒就會(huì)消失，消失得無(wú)影無(wú)蹤；但生命又是那么的偉大，那么崇高，那么動(dòng)人心魄，哪怕是下一秒就會(huì)消失，但消失前的那一份無(wú)與倫比的美麗卻深深的烙印在了我們的心中，震撼著我們的心。

　　原本，風(fēng)過(guò)無(wú)痕，但有了風(fēng)鈴，風(fēng)過(guò)便留痕。

　　原本，光陰無(wú)痕，生命亦無(wú)痕，但有了心中的風(fēng)鈴，生命即使走過(guò)了，也會(huì)留下動(dòng)人的痕跡。

讀林清玄散文有感14

　　“好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味；不要著急把棋盤下滿，也不要匆忙地走人生之路。能感受山的美的人，不一定要住在山中，能體會(huì)水的媚的人，不一定要住在水旁，只要心中有山有水也就夠了，因?yàn)樽蠲赖氖挛铮�永遠(yuǎn)是在心中，不是在眼里。”這是我心中的林清玄，那些寧?kù)o或激昂的文字，給予我太多太多，讀林清玄的書(shū)，總有一種難以名狀的觸動(dòng)。林清玄的書(shū)是值得去捧一杯清茶細(xì)細(xì)品味的。

　　《溫一壺月光下酒》，最初有所觸動(dòng)的，是這個(gè)詩(shī)意的名字，我在那樣一個(gè)萬(wàn)籟俱寂的時(shí)刻，被這七個(gè)字里流露出的溫婉與浪漫所打動(dòng)，我從此記住了那一瞬間的心跳。我喜歡檀香的味道---沉靜古樸，嗅著它，似乎是在用指尖輕輕滑過(guò)紙邊泛黃的老照片，有一種淡然的情愫去感受那份逝去的美。讀這篇散文時(shí)，我聞到了檀香。今宵溫一壺月光，我與那纖纖文字相遇，不醉不休。

　　《煮雪》講了作者想象的一個(gè)多情而極度浪漫的傳說(shuō)，傳說(shuō)北極天寒地凍，一開(kāi)口說(shuō)話就凝成冰雪，對(duì)方聽(tīng)不見(jiàn)，只好回家慢慢烤來(lái)聽(tīng)。什么樣的話，用什么樣的.火，什么樣的方式，“如果失戀，等不到冰雪盡融的時(shí)刻，就放一把火，把雪都燒了，燒成另一個(gè)春天”。有的時(shí)候，人要學(xué)會(huì)放下，放下失意與悲痛，重新開(kāi)始一段嶄新的生活。此時(shí)此刻，我的心得到了溫煮，“心雪”的香早已彌漫整個(gè)天空，泛濫到使人微醉。

　　我想，我是一只箏，我的心被他修長(zhǎng)的十指輕輕撥動(dòng)，奏出瑟瑟的釋然。

　　第一次讀林清玄的文章，是小學(xué)的《和時(shí)間賽跑》，再到后來(lái)的《桃花心木》，總是蘊(yùn)含著那么多哲理，他的散文里，沒(méi)有一絲的幽怨與陰郁，而是洋溢著對(duì)生命、對(duì)自然、對(duì)人性的感受。他用一種愛(ài)憫的眼神來(lái)凝望這個(gè)世界，文字中，有被他純凈的雙目過(guò)濾過(guò)的世界和對(duì)人性唯美的解讀，他，把理智詮釋的那樣溫情……

　　林清玄的書(shū)，真的是心靈驛站，靜心天堂。

讀林清玄散文有感15

　　讀了林清玄的散文，每一篇都讓我回味無(wú)窮，其中有一篇《留一只眼睛看自己》，最值得銘刻于心。

　　先講了一個(gè)故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一個(gè)弟子柳生的請(qǐng)求，這個(gè)弟子一心想著要早早成為一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活，再總趁他不備之時(shí)給他致命一擊。這樣煞費(fèi)苦心，柳生終于懂得了如何才能將劍練好，那便是:留一只眼睛看自己。

　　這個(gè)故事雖簡(jiǎn)短，卻隱含了很深刻的禪意，禪者不應(yīng)該把禪放在生活之外，猶如劍手不應(yīng)該把劍術(shù)當(dāng)成特別的東西。劍手在一切時(shí)候都可能會(huì)遇到敵人的撲擊，禪者也是一樣，要隨時(shí)面對(duì)生活、煩惱、困頓的撲擊，他們表面按住不動(dòng)，心中卻是十分的活躍，觀察者四周的一舉一動(dòng)。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。

　　在我們的生活中，又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢？學(xué)習(xí)上，不能總看著比自己好的人，也不能總盯著比自己差的'人，不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶，時(shí)時(shí)刻刻都要留一只眼睛看自己，注意自己此時(shí)所處的位置，才能達(dá)到自己最終的目的，取得最終的勝利。

　　我們的心要保持這一種流動(dòng)狀態(tài)，也就是不能固定在一個(gè)點(diǎn)上，這會(huì)使我們不死板。若是一個(gè)人隨時(shí)隨地都把心思集中在一個(gè)目的上，那么他必定會(huì)把這個(gè)圈子越縮越小，最終把自己困死在小圈子內(nèi)，什么目地都無(wú)法達(dá)到，思想也會(huì)變得有一種局限性。

　　要時(shí)刻牢記，我們生命中所面對(duì)的一切困難與迎面而來(lái)的苦惱并不是恐怖而又可惡的，他不是我們的敵人，只是一種對(duì)自己生命的延伸，這些苦難也許能或多或少的幫助到我們，我們?cè)谟龅竭@些苦惱之時(shí)，要留出一只眼睛看自己，透過(guò)這些苦難來(lái)認(rèn)識(shí)自己，我們有可能掌握了一切好的方法來(lái)對(duì)付突如其來(lái)的苦難，但是必須要深入其中一個(gè)，來(lái)應(yīng)對(duì)一個(gè)大的苦難。我們要時(shí)刻留一只眼睛看自己，因?yàn)榫腿鐣?shū)中所寫(xiě)的:“生活不能如預(yù)期，無(wú)常也不可預(yù)測(cè)，如果我們的心執(zhí)著停滯了，那就是死路一條。”

　　所以，無(wú)論身在何方，都要銘記，留一只眼睛看自己！

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