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【熱門】散文作文集合6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家收集的散文作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
散文作文 篇1
小時候,每到過年前,我們便有些興奮的。因為,總在臘月的某一天,定會看到一個戴著一頂舊氈帽的中年人,挑著一個又黑又大的“鐵葫蘆”在村頭出現(xiàn),口里喊著:“爆米花啰”,我們實在是受不了這誘惑性的吆喝,便央母親兜了一升白米,帶著幾根柴火去爆米花吃。
舊氈帽把那白森森的米很小心地從“鐵葫蘆”的小嘴上抖落進(jìn)去,擰緊閥門后,便架起“鐵葫蘆”,在那機(jī)器下面添了柴火,便開始運作了起來,那師傅一邊用扇子扇旺那呼呼叫的火,一邊不停地轉(zhuǎn)搖著那“葫蘆”,還時不時地看看搖把上的壓力表,我們圍在他的四周,眼巴巴地看著那在火上不斷在滾動的“葫蘆”。時辰一到,坐著的舊氈帽便立了起來,先在“鐵葫蘆”的尾部綁上一個長長的布袋子,然后用腳支住那機(jī)器,一只手握住長柄用力往下一摁,只聽得“砰”的一聲巨響,一股熱浪伴隨著陣陣稻米的香氣便在空中彌散開來,那膨化了的香嫩酥脆的爆米花便從那長長的布袋里冒著熱氣被倒在了母親早早準(zhǔn)備好了的簸箕上,此時的我們便會歡呼著蜂擁而上,用稚嫩的小手捧著熱乎乎的爆米花急急地往嘴里送,那可愛的胖米粒兒,牙一碰就脆,舌一舔便化,如果是放了糖精的,那便更有一股香潤的甜味兒,那時,那怕就是吃得再多,也總還是感到?jīng)]吃夠味,就是年過完了,我們還在“嘖嘖”地回味。成年后,離那爆米花香的歲月越來越遠(yuǎn),雖然現(xiàn)在還常常能在大街上看到有人用一個大大的塑料袋,裝著爆米花放在小推車上在叫賣,我也偶爾買些回家,可怎么吃也吃不出當(dāng)年的那種味道來。
小時候只是一味的在意爆米花的香甜,未曾想過那“鐵葫蘆”的神奇,現(xiàn)在喜歡敲打些零零碎碎文字的我卻突然莫明其妙地把能爆出米花來的“鐵葫蘆”與寫作聯(lián)系了起來。其實,寫作與爆米花卻是有幾分的神似。
一篇文章寫出來總是要表達(dá)某種思想的,思想是文章的精髓和靈魂。像人一樣,如果沒有骨架,血肉再多也無處所依,同樣,如果一篇文章洋洋灑灑的寫將出來,卻不見筋骨,與行尸走肉又有何異?不過是文字的堆砌,或是無病呻吟之后的不知所云罷了,毫無價值的文字,讓人一無所獲,不僅證實了作者的淺陋,更是有罪于讀者的,因為讓讀者浪費了其閱讀精品文章的時間和精力,而浪費別人的時間是最不仁道的,魯迅先生說:“浪費別人的時間無異于謀財害命”。因此,為文貴在立意。要中心明確,言之有物,要讓讀者有感,有悟,有得,才是寫文章的目的。如果思想模糊,內(nèi)容空乏,如果只是幾個文字在文中翻來滾去,讓人讀之味同嚼蠟,便失去了寫作的意義,會招致自己的不堪,便類似于“鐵葫蘆”裝了主家的白米后,炒來炒去的,最后卻是一聲悶響,倒出來的卻是原來的幾粒烤糊了的大米,那么這位操作手除了要賠主家的大米外,外帶要賺得幾聲罵的。
“鐵葫蘆”爆不出理想的米花來,不外乎這幾種情形,第一種情形是那容器里沒有大米,玉米等材料,也就是“肚里沒貨”,所以,無論怎樣的燒,怎樣的轉(zhuǎn),一聲爆響后,放出來的就只能是一陣烘人的熱氣,只博得看客的幾聲哄笑而已。這就如同網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中出現(xiàn)的許許多多的“假大空”的'文章。凡是上過幾天學(xué),認(rèn)得幾個字的,都敢拿起筆來涂鴉,用文字來附庸風(fēng)雅,證明自己是文人,文人于己于人都是有幾份灑脫的,這便是中國文人越來越多,而真正的文人卻越來越少的原因。殊不知,寫作是需要真實的材料,真正的學(xué)問的,此所謂“讀萬卷書,行萬里路”,得有一個厚積薄發(fā)的積累過程。古人云:“閱書百紙盡,落筆四座驚”,“讀書破萬卷,下筆如有神”,看來要想用“有神之筆”達(dá)到“驚四座”之效,把心沉下去,靜讀萬卷書,這種功夫是斷然少不得的。著名歷史學(xué)家范文瀾先生的自勉聯(lián),便道出了讀寫的真諦:“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”。
第二種情形是,“鐵葫蘆”的肚子里倒是有白米等材料,只是機(jī)器下面少了烈火的燒烤。沒有烈火的煅燒,沒有內(nèi)能的膨脹與擴(kuò)張,無論那搖把轉(zhuǎn)得多激烈或多優(yōu)雅,便連最后的一聲響也是沒有的。西方有一個“學(xué)者”,嗜讀成性,手不釋卷,逢書便讀,窮其一生,閱盡世間所有文字,可謂“學(xué)富五車”,只可惜該先生是一個只進(jìn)不出的“吝嗇鬼”,臨死也未曾有一字半句留存于世。只知積累,而不知運用,無濟(jì)于事,實為一“書蟲”而已,不過是“兩腳書廚”罷了。如此,再多學(xué)問又有何用?雞雀常在進(jìn)食時總要吃些沙石以助消化,而沙石僅從雞胗和雞腸里過一趟,什么模樣進(jìn)去就什么模樣出來,不像食物,營養(yǎng)被吸收了,廢物排出體外也能成有機(jī)肥料,至少肥了一方土,深受土中的小草所歡迎。而沙石還是沙石,干干凈凈的進(jìn)去,卻是帶著臭味骯骯臟臟的原樣出來,很有些像不知選擇,不懂斟酌,不去推敲,不去磨煉,生搬硬套的作文。吃得再多再好,如果不去消化,不去運動,存于體內(nèi)或原原本本的拉了出來,于身體是有大礙的。
第三種情形是,貨也有,火也烤,可就是缺乏經(jīng)驗與技巧,不是轉(zhuǎn)得快了就是轉(zhuǎn)得慢了,不是早了就是遲了,總是掌握不了時間,把握不了火候,所以“砰”的一聲,不是生了就是焦了。這樣的情形大多是生手,就像我們這些愛好文字而剛開始學(xué)寫作的新手一樣,還沒弄懂如何布局謀篇,尚不知起接轉(zhuǎn)襯,該怎樣起承開合,便急不可待地敲著快捷鍵向文檔里輸文字,鼠標(biāo)輕輕一點,文章就成了,便有些自得,輕噓一氣:“寫文章原來如此容易!”以為書看得多了,筆動得多了,文章自然也就寫得熟練了,這自然有道理,然而,并非多就能熟,也并非熟就能生巧的,有人十年如一日地從事同一項工作,以為自己經(jīng)驗很老到,技術(shù)很高超了,可是他十年后的做法和十年前的方式?jīng)]有絲毫區(qū)別,沒有絲毫長進(jìn),這就只能說他簡單機(jī)械的進(jìn)行了3650天的重復(fù),是一點成就也沒有的,頂多算是一“匠”,卻是永遠(yuǎn)成不了“師”的。更何況有些功成名就的大家,也常常因為過分自信,也有“失荊州”的時候,“善泳者溺,善騎者墜”,名人大家,自相矛盾,筆誤連連,也是常見。
一鍋爆米花沒爆好,不收工錢,賠了米,挨幾聲罵也就了事了,可是對于寫文章,則就大不同,“文章千古事”,所以,對于文字,還得謹(jǐn)慎才是。
散文作文 篇2
在這個時代,高考作文的命題頗具象征性,甚至?xí)兂扇粘懽鹘虒W(xué)的風(fēng)向標(biāo)和指揮棒。
對高考作文的命題進(jìn)行研究,顯然極為重要。研究不能不分為兩端:一端是教學(xué)者的研究,目的在根據(jù)命題的特點和變化調(diào)整自己的寫作課程,以使高考考生適應(yīng)考試寫作;一端是命題者的研究,目的在提高命題水平,以使高考學(xué)生的寫作獲得靈感,成功作文。哪一端的研究更為重要呢?我以為命題者研究更為重要,但也更難。命題者不應(yīng)陶醉在命題權(quán)的得意和光榮之中,因為責(zé)隨權(quán)至,福禍功過皆有所伏。
高考作文的命題,在根本上應(yīng)該通過寫作這一途徑探測學(xué)生的精神境界和表達(dá)技巧。實際上,即使一位偉大的作家,他的偉大也以其精神境界和表達(dá)技巧為衡量的指標(biāo)。我以為,精神境界包含著或滲透于一篇作文的立意、情感和見解之中,表現(xiàn)技巧包含著或滲透于一篇作文的敘述、結(jié)構(gòu)和語言之中。立意有高下,有深淺;情感有雅俗,有貴賤;見解有新舊,有異凡。敘述要會敘事,會陳述,并掌握它們的比例,尤其要會找到敘事點,拉出敘事線,組成敘事團(tuán);結(jié)構(gòu)就是要善于布局,開頭精彩,結(jié)尾自然而有余味。問題是,沒有結(jié)構(gòu)的意識,就不懂結(jié)構(gòu);語言當(dāng)然要準(zhǔn)確、流暢,或有個性,也要把中國古代漢語化在現(xiàn)代漢語之中。我以為,一個好的高考作文的命題就必須讓學(xué)生激動,給學(xué)生以靈感,喚醒學(xué)生的人文積累,發(fā)揮學(xué)生的語文經(jīng)驗,調(diào)集學(xué)生寫作訓(xùn)練的全部功能,以盡呈自己的精神境界和表達(dá)技巧,并接受評估。如果是一個壞的、臭的、糟糕的命題,那么它將不能有效探測學(xué)生的精神境界和表現(xiàn)技巧。它只會讓學(xué)生發(fā)呆,左右逢“困”,沒有思路,勉強(qiáng)成篇,命題終為天下所笑。
高考作文的命題,顯然會強(qiáng)勁影響寫作教學(xué)。沒有人不想取得寫作教學(xué)的成就。當(dāng)然,寫作教學(xué)成就的取得也非常難,因為它不僅僅是作文的分?jǐn)?shù),關(guān)鍵是學(xué)生到底會不會寫作。只要會寫作,遂一通百通,任何命題的作文也沒有障礙。然而不會寫作,就唯有以有限的訓(xùn)練應(yīng)付無限的命題了。碰準(zhǔn)了,套巧了,也許會得高分。然而雖有高分,還是不會寫作。
我榮幸地坐擁兩個觀察點,一個是陜西師范大學(xué)文學(xué)院基地班的學(xué)生,屬于高考分?jǐn)?shù)的最高者,一個是中國文壇,我很關(guān)注20世紀(jì)80年代出生的青年作家。我有什么意見呢?我以為,高考分?jǐn)?shù)的最高者一類學(xué)生,幾乎不會寫散文,當(dāng)然也不會寫小說和詩,甚至不會寫收據(jù)、書評和申請報告。他們的突出問題是不會發(fā)現(xiàn),缺乏感受,不知道怎么敘事。我以為登上中國文壇的青年作家寥寥無幾。并非青年不想寫作,成為作家,痛點是青年不會寫作,當(dāng)不了作家。閃爍在中國文壇的幾位青年作家,似乎多是傳統(tǒng)寫作教學(xué)的.逃離者和背叛者。然而凡偉大的作家,他又多是經(jīng)過大學(xué)培養(yǎng)的。他是學(xué)者化的,思想者化的,否則偉大不了。
那么天才都到何處去了呢?他們多在教育的磨坊耗損殆盡了。如果寫作教學(xué),或語文教學(xué),還不忍讓天才湮滅,那么從精神境界和表達(dá)技巧兩個方面對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),也許尚存希望。然而這容易嗎?不。所以先讓學(xué)生學(xué)會敘事吧,之后,他們愿意稱頌什么或批判什么,就任憑他們的自由!
高考作文的命題,也當(dāng)遵循探測精神境界和表達(dá)技巧的原則,否則寫作教學(xué)與高考作文便處于矛盾之中。高考作文通常的文體都是散文。顯然,我在此所討論的寫作,也是從散文出發(fā)的。
做好就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作,對于保持就業(yè)形勢穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展具有重要意義。高校做好畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作要重點把握好“十個一”。
一上一下。就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作是一項系統(tǒng)工程,高校要建立上下聯(lián)動、齊抓共管的工作格局。一是學(xué)校和院系的聯(lián)動。高校要建立就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作目標(biāo)責(zé)任制,學(xué)校牽頭總抓,在院系實施書記和院長(系主任)負(fù)責(zé)制,明確院系在就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作方面的主體責(zé)任。二是職能部門和有關(guān)單位的聯(lián)動。就業(yè)指導(dǎo)部門和各院系、招生、教學(xué)、學(xué)生等部門以及廣大教師要相互溝通,相互配合,通過畢業(yè)生質(zhì)量調(diào)查、就業(yè)論壇、就業(yè)信息平臺等途徑進(jìn)行組織聯(lián)動。三是教師與畢業(yè)生的聯(lián)動。院系是主體,教師在一線。要給每一個畢業(yè)生確定一名“就業(yè)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”,實施“一幫一”結(jié)對子工程,充分發(fā)揮教師在就業(yè)方面的指導(dǎo)作用。
一進(jìn)一出。畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)是個系統(tǒng)工程。高校要“跳出大學(xué)看就業(yè)”,把招生的“進(jìn)口”與就業(yè)的“出口”結(jié)合起來。“進(jìn)口”發(fā)力——招生要力避重計劃、輕市場,招生計劃、專業(yè)設(shè)置、招生規(guī)模都要事先與社會需求銜接。要力避重分?jǐn)?shù)、輕特長,錄取要與培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)特色相銜接。“出口”發(fā)力——既要重視招生錄取,更要重視就業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)扶持。要把就業(yè)指導(dǎo)課、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課納入教學(xué)計劃。三是“走出去、請進(jìn)來”。要引入用人單位參與畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè),邀請用人單位參與高校人才培養(yǎng)工作,共同研究人才培養(yǎng)的目標(biāo)和路徑,設(shè)置專業(yè)的方向和模塊,共建專業(yè)實習(xí)實訓(xùn)基地。
一高一低。拓寬渠道,從高層次就學(xué)和到基層就業(yè)等不同層面加以分流。激勵高層次就學(xué)、參與公務(wù)員考錄。引導(dǎo)畢業(yè)生到戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)等高端產(chǎn)業(yè)就業(yè)。尤其是創(chuàng)新型和知識密集型產(chǎn)業(yè),結(jié)合區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局,發(fā)揮區(qū)域產(chǎn)業(yè)集群的人才集聚功能,助推高校畢業(yè)生到經(jīng)濟(jì)發(fā)展一線就業(yè)。引導(dǎo)畢業(yè)生到基層就業(yè)。
一點一面。高校就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作除了關(guān)注面上的廣大畢業(yè)生以外,更要關(guān)注點上的貧困生、特困生、殘疾生以及少數(shù)民族畢業(yè)生。抓好“面”就是要狠抓國家關(guān)于就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策的落實,讓每個畢業(yè)生都知曉政策,用好政策;突出“雙創(chuàng)”,讓“創(chuàng)新、創(chuàng)造”內(nèi)化為畢業(yè)生的自覺追求。突出“點”就是要做好貧困生、特困生、殘疾生以及少數(shù)民族畢業(yè)生的就業(yè)工作。這些學(xué)生大都具有堅強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦的品性,但一定程度上就業(yè)觀念存在偏差、個人能力欠缺、自卑心理較重以及民族生活習(xí)慣等客觀情況。高校對這個群體要重點加強(qiáng)引導(dǎo)和幫扶,通過實施各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃、競賽,搭建實踐平臺,提高就業(yè)能力;要提供更多就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)信息,彰顯人性化服務(wù);要為他們在用人單位之間搭建專門橋梁,解決他們就業(yè)信息不對稱、雙向選擇地位不對等的問題。
一內(nèi)一外。當(dāng)前,畢業(yè)生就業(yè)理念受社會各種價值取向的影響,存在不少誤區(qū),其中一個重要的表現(xiàn)是:寧愿守在家門口,不愿離家闖世界;“死也要死在體制內(nèi)”;只想就業(yè),不愿創(chuàng)業(yè)。針對這種情況,高校要重點從“內(nèi)外”兩個方面做好文章。一是統(tǒng)籌好區(qū)域內(nèi)、區(qū)域外。二是統(tǒng)籌好體制內(nèi)、體制外。引導(dǎo)畢業(yè)生正確看待社會發(fā)展趨勢和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,打破“體制崇拜癥”,勇于做闖蕩市場的“弄潮兒”,激勵畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)。要將創(chuàng)業(yè)教育課程納入學(xué)分管理,研發(fā)適合畢業(yè)生特點的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)課程,根據(jù)需求開展有針對性的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)。高校還要積極為自主創(chuàng)業(yè)的畢業(yè)生協(xié)調(diào)做好人事代理、檔案保管、社會保險辦理和接續(xù)、權(quán)益維護(hù)等服務(wù)工作,為畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)提供有力保障。
散文作文 篇3
云影重樓,月隱寒幽,窗處飄來雨聲點點,淅淅瀝瀝的雨聲,透過低垂的簾幕,在這寂靜的夜,顯得尤為清晰。夜空,人寂,有風(fēng)起,《等到煙火清涼》的清韻在耳邊繚繞、回蕩,如絲縷、如點滴,輕輕地繞在心間、打在心上。我怔怔地看著手中染墨的筆,卻禁不住思緒萬千。
輕而短的和弦,時斷時停,伴隨著忽高忽低、由遠(yuǎn)及近的“水漫聲”,有規(guī)律地響起,帶著幾分清越,幾分悠長,如一位認(rèn)識了千年的老友,踏著時空,緩緩而來。呵~這究竟是怎樣一種聲音呢 ,浸透了歲月的滄桑,卻又恍如聽了千年萬年,陌生而熟悉。“野曠天低樹,江清月近人”這是,孟翁的低吟么。煙波江上,玥影橫斜,蘆葦深處,寒光凝露。水滴聲聲,輕叩心上,是露珠經(jīng)不住黑夜的重滑入水面的聲音吧,似寒鴉點水卻更像孟公的太息。
月上中天,時空轉(zhuǎn)換,皎潔的月,高懸在即墨的夜空,月色如水,傾灑而下,為這個遺世的海邊小縣披上素裹的銀裝。“玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開”,那一夜,即墨海邊,煙花極盡璀璨,大街小巷,張燈結(jié)彩,夜不閉戶的街道上,或成群、或結(jié)對,猜燈謎、舞龍獅、跑旱船、踩高蹺,熙攘聲中,演繹了一場與世無爭的傳奇。而在那燈火闌珊處,四人并肩,靜靜地看著遠(yuǎn)方的萬家燈火,默默禱告。那一夜,看著他們在許下永遠(yuǎn)的諾言,于是,不自覺的便笑了,月光散落一瞬的幸福,真實、恒久,幸福到?jīng)]有誰會去想,明年這個時候,還有沒有齊聚的機(jī)會。
遠(yuǎn)方,有綿長的曲管響起,似呼喚,又似清遠(yuǎn)的笛,那是,故鄉(xiāng)的歌么。悠長的風(fēng),把思緒帶到河陽的街道,冷月無聲,無聲地注視著人世間的滄桑變幻,漠然的眼中,或許也在嘲笑那個可憐的人兒吧。二胡聲聲,抑揚斷續(xù),如泣、亦如訴,街上的枯葉,在風(fēng)中打了個轉(zhuǎn),又無力地落在鬼厲的腳上。恍惚間,有更聲傳來:“天干物燥,小心火燭”,原來,已是更深人靜,燈火沉寂的時候了呵。在這煙火清涼的深夜,唯有他還在街上漫無目的地漂泊著,十年的往事,在心中輾轉(zhuǎn)浮現(xiàn),碧落青云的刻骨傷痛,遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)的孤寂落寞,從草廟村的懵懂少年到現(xiàn)在的魔道悍將,一歷歷,一幕幕,是如此遙遠(yuǎn),又是如此清晰。忽然間,他笑了,如瘋子般,笑得放肆,笑得蒼涼:“舊時意,滄桑過,還記否,傷心人。白發(fā)枯燈走天涯,一朝寂寞換宿醉”蒼涼的笑聲,傳出很遠(yuǎn),終又隨風(fēng)消融在夜空中。”呵~拳喁之心,有幾人懂,回首斯人,終已無信……
木魚輕叩,時空再換,于回環(huán)五調(diào)的“天干物燥”中歌聲轉(zhuǎn)緩。 河陽城頭,鬼厲和周一仙并肩而立,這一晚,月明星稀,古老的城墻在如水的月光映照下顯得亙古而蒼涼, 他們就這般靜看著城下的燈火,誰也沒有開口打破這份沉默。默然良久,鬼厲忽然道:“前輩你游戲人間,見識非凡,我有一事,困惑于心,請問前輩,你說我們?nèi)嘶钜皇溃鶠楹蝸恚俊敝芤幌梢徽仙舷孪麓蛄苛斯韰栆环嫔蠎蛑o之色漸隱,沉吟半晌,才緩緩道:“你看眼前是什么?” 鬼厲一呆,繼而道:“這是百家里的燈火。” 周一仙點頭道:不錯,便是燈火了。這一點點燈火,便如一個個鮮活的人,他們都在這世間活著,或得意,或不如意,但他們終歸是要活下去的,蕓蕓眾生中,不知有多少人只是為了活著而活著,如你這般去思考自己為何活著的人,萬中無一。鬼厲啞然,這種說法他從未想過,但從周一仙空中聽到的.,似乎大有道理,自己竟不能反駁,不覺間又陷入了長久的沉默。 周一仙靜靜地望著鬼厲,也不打擾,只是他目光已然沒有了往日的游戲紅塵,反而多了一份看透世事滄桑的大智慧。
一時間,城垣之上,朗月清風(fēng),星移斗轉(zhuǎn),蒼穹無限。
回環(huán)八轉(zhuǎn),歌聲在此因為京腔的加入而再度升華,平添的京腔,看似突兀甚至荒誕不經(jīng),卻跟《千秋月別西楚將》的京調(diào)唱法如出一轍,唱出了悠長而蒼涼的意境,把歌曲推向了高潮,于極盡升華中,有荊軻的影子掠過。
漸離筑臺唱離歌,寒煙不散千秋索。
十里相送別荊軻,孤鋒飲恨壯士歿。
君恩難報空余恨,血灑長空染山河。
荒草殘廟誰之過,千載興亡故事多。
千秋的月,依舊映照著長河緩緩向東而流,昔日的人呵,已去了,惟河畔青柳,仍流傳美談千秋。
回環(huán)九轉(zhuǎn),復(fù)又回轉(zhuǎn)舒緩,如自語,如輕訴的歌聲,把思緒帶到那隱世的碧水寒潭,是無名與殘劍舞劍祭飛雪的高義么?若不是,為何又如此相似?
末句輕吟,如夢似幻,恍若放大的氣泡,七色的光彩中清晰地倒映著腦海中閃過的一幕幕,卻又忽然間崩碎,凡此種種,皆化為虛影,消于無形。
去掉外飾,重歸于真,看似單一的重復(fù)的“天干物燥,小心火燭”背后卻是那一抹洗盡鉛華的煙火清涼。
窗外,雨聲依舊,在眼前的,還是那支染墨的毛筆,只是,墨已半干。想著想著,不覺悵然:原來,一切都是南柯一夢呵。
于是,在這種奇異的狀態(tài)中,寫下了:
夜里挑燈,染墨點水卻見硯臺漣;
杯中橫笛,聲消云隱獨聽新雨寂。
后記:
在《等到煙火清涼》之前,只聽過許嵩的歌,只有《半城煙沙》、《斷橋殘雪》、《清明雨上》等寥寥數(shù)首,不曾了解過寫作背景,也沒查過作者資料。與朋友的聊天中,偶然得知這首只有八字歌詞的奇異的“神曲”,于是在好奇心驅(qū)使下,點開播放器,卻一發(fā)不可收,不覺間便沉醉在一種美妙的感覺中,并寫下了《聽》。都說人若其文,非如此之境不能寫斯文。始終相信,文字,是通往人心靈深處的第二扇窗口。文、曲同理,文如此,曲亦然。為了印證心中想法,于是去查找了歌曲的創(chuàng)作背景。
在前四張創(chuàng)作專輯收獲了一長串的樂壇獎項與聽眾認(rèn)可之后,許嵩對待演藝工作依然保持著若即若離的狀態(tài),不驕不躁為創(chuàng)作留足空間與時間。近兩年的時光,除了常規(guī)演出之外,他選擇了將生活的大部分內(nèi)容轉(zhuǎn)向旅行,讀書,進(jìn)修,創(chuàng)作攝影隨筆集,以及創(chuàng)作制作本張專輯。“不如吃茶去”像一句隨性的口頭禪,而這份悠游自在,正是他真實的生活狀態(tài)。他的平和、干凈、低調(diào),是經(jīng)過了時間檢驗的個人特質(zhì),這樣的個性注定與娛樂絕緣。(引自百度)
作為生活的有心人,或許,正是這份自在悠然的心態(tài),賦予了他靈動的思維和捕捉生命中極致之美的靈感,在歌曲開頭的滴水聲中,許嵩把這點演繹到了淋漓盡致,這種極致,便如細(xì)雨閑庭中,聆聽落花輕叩地面的清音。
歌曲的妙,除了樂曲賦予的意境,便是看似平淡無奇的“天干物燥,小心火燭”,整首歌反反復(fù)復(fù)就是這一句,平淡而真實,煙火清涼之時,已是夜深人靜,空寂的夜空中,唯有打更人的聲音傳來,而這份平靜中,又賦予人無限的想象空間。一如佛陀拈花,咋看平平無奇,細(xì)細(xì)品味,卻又禪意無盡。看山還是山,看水還是水,許嵩所要表達(dá)的,或許便是這種返璞歸真意境吧。
散文作文 篇4
遠(yuǎn)方,荊棘;遠(yuǎn)方,花開。遠(yuǎn)方,未知的風(fēng)險;遠(yuǎn)方,永恒的期待。面對遠(yuǎn)方,愿櫛風(fēng),愿沐雨,只求無怨無悔。
坐在人生的航船上,遠(yuǎn)方被賦予了確定的名稱——幸福、工作、成功......正是這些名稱決定了航路的未知的風(fēng)險,也正是這未知的風(fēng)險,引來了無數(shù)的志向堅定的人。
面對遠(yuǎn)方,要的是一個現(xiàn)實的終點,不是蜃樓,不是飄渺的泡沫。他,望向遠(yuǎn)方。他,亦望向遠(yuǎn)方。前者,選擇了包宇內(nèi)、吞八荒的壯志,然后一統(tǒng)天下,奠定了中國兩千余年政治制度基本格局,成為“千古一帝”;后者,卻只選擇于帝王之家做一位出色的木匠,結(jié)果使大明王朝在他這雙巧手上搖搖欲墜,成了名副其實的“木匠皇帝”。嬴政的遠(yuǎn)方,在于開創(chuàng)天下嶄新局面,在于開創(chuàng)華夏大一統(tǒng)時代——這是贏民心合天意的實際遠(yuǎn)方。朱由校也有遠(yuǎn)方,卻忘記了那個遠(yuǎn)方脫離了實際,只是空中樓閣,注定以悲劇告終。面對遠(yuǎn)方,選擇明確的終點,便有了堅定的.腳步。
周國平有言:“一個人的青春是在他停止追求時結(jié)束的。”追求,航船的助力器,助航船奔向遠(yuǎn)方。
當(dāng)我們揭開喜劇演員葛優(yōu)的面紗時,看到的應(yīng)是一張滿是淚痕的臉。面對遠(yuǎn)方,他只是追求。于是在養(yǎng)豬時,便追求著遠(yuǎn)方,在屢次落選時,仍保持追求的姿態(tài)。幾年龍?zhí)咨模琅f不改執(zhí)著的向遠(yuǎn)方追逐。因為他知道,挫折并不能成為放棄努力的借口,為了遠(yuǎn)方的夢,他愿意揮灑青春。十年追求苦,終贏平坦途。泰戈爾也說:“是大地的淚點,使他的青春永駐。”正是葛優(yōu)的堅定與執(zhí)著,才有了如今的葛氏幽默。
在航船上,百無聊賴的往往是過分期待目的地的人,而那些平和的心靈,獲得的是走向遠(yuǎn)方的詩意與享受。于是,汲汲到達(dá)目的地的忙碌人們往往耐不住旅途的枯燥,半途而廢。他們失去的不僅是遠(yuǎn)方的美好,更失去了靈魂于風(fēng)雨中的歷練,以及在荊棘中尋到玫瑰的欣喜。
面對遠(yuǎn)方,乘一葉扁舟,顛簸在洶涌的航道上,不待彼岸花開,只求用堅定的雙眸懾服無情的波濤,只求用執(zhí)著的雙手撥開無盡的風(fēng)雨。遠(yuǎn)方,面對你,駛向你,無怨無悔。
散文作文 篇5
盛夏的知了真是不敢恭維,掛在樹上叫得那么慘烈,交雜著雪藏17年的'辛酸和甜蜜,誰聽了不可憐?可是這叫聲躁,聒噪的噪,吵得人腦仁疼,誰聽了也煩,賣慘博取同情效果頗佳,實際上又有幾個人真能感同身受?祥林嫂再慘嚷嚷久了不還是沒人在意招來閑話,大家的生活夠苦了,可不想再給自己平添不快。不過好在這些蟬白天吵得太累晚上也就偃旗息鼓了,安安靜靜陪著白天被吵得夠嗆的人入睡。
蛐蛐出動了,躲在草叢,趁著月黑風(fēng)高悄悄談起了戀愛。它們可不像蟬那么高調(diào)地叫,吱吱吱叫個不停,隔幾秒叫兩聲,吱——吱——那聲音悅不悅耳不知道,反正挺清脆。窗外月光明朗,繁星三兩點,人家的燈滅了一盞又一盞,露水漸漸濃了,幽會也顯得浪漫。
蟈蟈不厭其煩地“織”、“織”、“織”,后半夜睡眠深了不知道發(fā)生了什么,但至少它前半夜沒偷懶,這些紡織娘真是盡職又盡責(zé)。它們不愛熱鬧,不愛光明,有點自卑,哪里沒人就去哪里。
油葫蘆有些餓,出來找點夜宵,不巧剛好遇到現(xiàn)女友的前男友——“喲”“喲”“喲”陰陽怪氣地喊了幾聲。當(dāng)兩個血性方剛的雄性遇到一起,免不了要一爭高下,一旦有一方率先發(fā)起攻擊,不管是言語還是肢體上,那后來的場面一定慘烈。油葫蘆也一樣,牽扯到面子問題絕不能姑息。
星星眨巴幾下眼睛,黯淡了下去,小蟲們鬧夠了,大地重新歸于平靜,盡情享受天亮前最后的片刻吧。
散文作文 篇6
偶爾在小區(qū)中散步,我低頭看到石縫邊一支浩浩蕩蕩的隊伍。蟻群正齊心協(xié)力,把一小片蘋果搬進(jìn)洞中。這時,我會想:如此渺小的螻蟻,眾志成城,也能征服困難,俗話說:千里之堤,毀于蟻穴”。孤身奮戰(zhàn),力量自然是微不足道的,但團(tuán)結(jié)一致,將所有力量凝聚,肯定是威力無窮的!
人生好比一次旅行,在旅途中我們會遇到許多艱難困苦,但是只要和伙伴們一起,又有什么磨難是跨不過去的`呢?
偶爾在海灘邊散步,微風(fēng)撫摸著我的臉龐,我抬頭望著西邊那一抹紅,思緒萬千卻又言語不出什么,低頭看著礁石上的海龜,它慢悠悠地爬下礁石,深邃的眼眸記錄著腳底踩過的每一步,我一動不動地注視著海龜,直到它消失在我的視線之中,任由它整個身體融入了茫茫大海這時,我會想:海龜雖然長壽,但在茫茫歷史長河之中的無數(shù)個日月里,它的生命又是多么短暫呀?何況是我們?nèi)四兀?/p>
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