笸籮傳奇散文
笸籮傳奇文陶凱龍
在過去的東北人家的炕上，特別是滿族人家常有兩個不大的笸籮，有方形、圓形和六棱八角形狀，而作用無一例外的都是盛裝隨手可及的諸如女紅或者旱煙的用具，這也是民俗文化中獨有的一個情趣。
說到笸籮不得不談到母親和女紅，那是對于中國婦女的一種敬意。普天下男人女人、老人孩子、達官顯貴以及床品簾幔，均來自她們的一針一線，密密縫補和精巧串聯(lián)，這是一項恢弘偉大的工程。
記憶中母親也有笸籮，是由幾片紙殼組成，用針線連起，綴上圓圓的底并在底沿和口沿鑲邊，再用金葫蘆、大生產(chǎn)等煙盒糊上。而后，母親的諸如皮尺、剪刀或者五顏六色的線團等女紅用具一股腦放進去。
等到使用的時候，隨意挑選用具就可以開工，極大方便了母親。
我總是好奇笸籮是什么時候出現(xiàn)并進入尋常百姓家。距今18000年前的山頂洞人就學(xué)會了磨制骨針，而且達到非常精致的程度，針身細(xì)滑鋒利，他們使用骨針縫制獸皮，抵御寒冷從而擴張了生存領(lǐng)域。
但是對于笸籮的出現(xiàn)日期并沒有明確記載，但是在明清時代，女紅工具更加完整，由此笸籮大量出現(xiàn)。
實際上，笸籮沒有大小規(guī)格的限制，完全取決于用途。一般大的直徑在三四十厘米，高度在二十幾厘米上下，如同矮腳碗；小的圓口十七八厘米，高矮十幾厘米上下，不論多大形狀多如盤子或者淺碗。
笸籮的制作很簡單也很粗糙，攪一些糨糊，找一個大小合適的盆或者缽，扣過來包上一層紙，然后刷一層糨糊，粘一層紙；再刷一層糨糊，在粘一層紙……如此反復(fù)，一直粘到覺得厚度合適在陰干，干透了再把外邊糊上步或者五顏六色的彩色紙就可以使用。
另外還有一種做法是把廢紙殼用水泡開，搓成紙漿摻上糨糊然后拍在模具上晾干，最后在糊上自己喜歡的布就可以。最簡單的.做法就是把作物秸稈搗碎和上糨糊拍在模具上，也能夠制作出可信的笸籮。
人們離不開笸籮，主要和它的用途有關(guān)系，
比如說針線笸籮就是專門裝女紅、針頭線腦用的，而煙笸籮里面除了裝煙沫還有煙袋、火柴和抽煙紙。如果家里來客或者到別人家串門，炕上沒有這兩個笸籮，就會覺得缺少些什么，甚至?xí)岩蛇@家是不是正經(jīng)過日子的人家。
如果把笸籮和整個屋子里的陳舊擺設(shè)聯(lián)系起來看就是一張古樸典雅的油畫，包含著人們生活的全部。
我時常在腦海里有這樣一幅畫面，在深冬的夜里母親披著棉襖在昏暗的油燈下，側(cè)著身子用錐子納著鞋底，炕沿邊上放著針線笸籮，不時的母親從針線笸籮里面拿出線頭續(xù)上，父親則在睡前坐在煙笸籮旁邊抽著旱煙解乏，其樂融融。
隨著社會城市化進程的推進，一些老房子被拆遷，如今很少能夠見到笸籮的出現(xiàn)，因為稀少而成為一些民俗學(xué)家和愛好者的收藏新寵，而我覺得單一的收藏孤芳自賞委屈了笸籮，因為它的出現(xiàn)就是與人為伴、為人服務(wù)的。
不知道笸籮是否會委屈和落寞。
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