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南宮古玩市場(chǎng)萬(wàn)象散文
南宮古玩市場(chǎng)位于太原市迎澤大街，在迎澤公園對(duì)面。我周末閑來(lái)無(wú)事也去逛逛走走，一來(lái)消磨時(shí)間，二來(lái)鍛煉身體，三來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)知識(shí)，四來(lái)聽(tīng)聽(tīng)趣聞開(kāi)開(kāi)心。像我這種閑逛的人攤主是不帶搭理的，攤主一眼就能看出你是溜彎兒的還是真正的買(mǎi)家，好在我是女的，在這個(gè)基本屬于男人的世界里，有空的攤主還能搭幾聲腔。
上世紀(jì)八十年代改革開(kāi)放后，人們的生活水平開(kāi)始提高，手中有了錢(qián)就想著改善自己的生活，那些用了幾十年乃至上百年看膩歪了的老物件，被從家里清理出來(lái)，換上了新裝備；有生活還比較困難的，家里有老輩人留下來(lái)的金銀珠寶等值錢(qián)物件的，為了生計(jì)也從角角落落搜尋出來(lái)兌換人民幣。做生意的游商小販也不再是“資本主義的尾巴”，他們可以光明正大地去倒騰那些被人清理出來(lái)的物件來(lái)賺錢(qián)。這些人多是農(nóng)村頭腦靈光的農(nóng)民，且大多是不務(wù)正業(yè)（種田）的農(nóng)民，他們不甘心面朝黃土背朝天地在那一畝三分地里討生活，把三瓜兩棗從農(nóng)家手里淘來(lái)的舊物件，拿到城里找塊自認(rèn)為人氣旺的空地就做起了古玩生意。城里人的生活總是比鄉(xiāng)下人先富起來(lái)，特別是那些文化人、搞藝術(shù)的有閑錢(qián)又有閑情雅致，看到小商販賣(mài)的那些舊貨就會(huì)撿好的往家淘。游商小販和城市里的淘寶人不斷增加，九十年代末南宮古玩市場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生，成了古玩攤販們?cè)诖饲笊摹皸⒌亍保磐嬖缡幸簿统闪四蠈m最亮麗的一道風(fēng)景線(xiàn)。
古玩，是為人所珍視的古代器物，是先人留給我們的文化遺產(chǎn)、珍奇物品，沉積著無(wú)數(shù)的歷史、文化、社會(huì)信息，而這些信息是任何一件其他的器物所無(wú)法取代的。在清代以前，人們把珍貴的古物稱(chēng)為“骨董”，后來(lái)漸變?yōu)椤肮哦保驗(yàn)榍宕哦蔀楹芏嗷视H國(guó)戚王公貴族文人墨客的玩物，所以“古董”演變成了“古玩”。民國(guó)時(shí)候開(kāi)始用“文物”一詞來(lái)表述，中華人民共和國(guó)成立后，文物以法律的形式固定下來(lái)。文物和古玩還是有一定區(qū)別的，文物在時(shí)間的涵蓋上要大于古玩，因?yàn)槲奈锟梢允枪糯部梢允乾F(xiàn)代或當(dāng)代，只要是優(yōu)秀的文化遺存都可以被列入文物范疇，而古玩則不然，現(xiàn)代和當(dāng)代的東西不能稱(chēng)為“古玩”。一件古代藝術(shù)品，對(duì)文物部門(mén)來(lái)說(shuō)就是文物，因?yàn)樗形幕Ｗo(hù)價(jià)值；對(duì)收藏家來(lái)說(shuō)就是古玩藝術(shù)品，對(duì)投資者來(lái)說(shuō)就是有增值價(jià)值的古董。按目前國(guó)際上一般慣例，“古玩”指距當(dāng)代一百年前制作的具有歷史、藝術(shù)、人文、科學(xué)等價(jià)值的物件，現(xiàn)在我國(guó)文物是指人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中遺留下來(lái)的、由人類(lèi)創(chuàng)造或者與人類(lèi)活動(dòng)有關(guān)的一切有價(jià)值的物質(zhì)遺存的總稱(chēng)。
“亂世黃金，盛世收藏”。南宮古玩市場(chǎng)誕生的九十年代，正是我國(guó)和平穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期。在媒體的促進(jìn)下，全國(guó)掀起了收藏?zé)岢保绕涫蔷┙蚝蜕虾Ｈ耍孟裾l(shuí)不知道收藏不足以說(shuō)明自己有品味。每到周日上午，南宮古玩市場(chǎng)便人頭攢動(dòng)、萬(wàn)人匯聚、熱鬧非凡。來(lái)自山西、河南、河北的古董販子就會(huì)云集南宮古玩市場(chǎng)擺地?cái)偅瑏?lái)自京津上海甚至港臺(tái)的收藏家或古董二道販子也會(huì)蜂涌而至，來(lái)南宮古玩市場(chǎng)“撿漏淘寶”。起初的淘寶客是撿了不少漏的，來(lái)擺地?cái)偟娜嘶旧隙紒?lái)自農(nóng)村的，沒(méi)有多少文化，他們并不懂得文物的真正價(jià)值，在他們眼里那就是可以用來(lái)賺錢(qián)養(yǎng)家糊口的商品，以為自己把沒(méi)用的舊東西賣(mài)了好價(jià)錢(qián)，所以那些“刮地皮”（在鄉(xiāng)下走街串巷收購(gòu)古玩的）的販子一般有錢(qián)賺就賣(mài)，讓那些不厚道的城里人占了很多便宜，這也正是那些玩家的最大樂(lè)趣，是他們沾沾自喜在圈內(nèi)炫耀的資本。不時(shí)會(huì)聽(tīng)到某某買(mǎi)到個(gè)黃花梨桌子，賺了幾十萬(wàn)，某某買(mǎi)到副銀鐲子，撿了個(gè)大便宜等等。
原本這古玩“玩”的樂(lè)趣和錢(qián)大有關(guān)系，能玩得起“古玩”的人，一般都對(duì)錢(qián)沒(méi)后顧之憂(yōu)，因?yàn)橛绣X(qián)了才能買(mǎi)到古玩，錢(qián)越多，買(mǎi)的古玩就越多，也就越名貴，所以玩的是錢(qián)！隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，拍賣(mài)行的興起，古玩收藏?zé)岢币焕烁哌^(guò)一浪，進(jìn)入古玩行列的人越來(lái)越多，有錢(qián)沒(méi)錢(qián)的都進(jìn)來(lái)玩玩。
古董，是人類(lèi)發(fā)展歷程中遺留下來(lái)的有價(jià)值的東西，是不可再生的資源，由于各種因素能留下來(lái)的本就不多，大量人員涌入收藏品市場(chǎng)，資源很快枯竭，古玩價(jià)格暴漲，巨大利益的驅(qū)駛，造成盜挖猖獗、造假蜂起。這南宮市場(chǎng)上假貨品種越來(lái)越繁多，高仿的低仿的，可謂層出不窮；“鬼貨”（盜掘古墓等來(lái)的貨物）出沒(méi)，因?yàn)楣碡浥麓驌簦儇浥侣断啵侍觳涣临I(mǎi)賣(mài)雙方就在市場(chǎng)上匯集，打著手電筒在交易。時(shí)間久了買(mǎi)家賣(mài)家有了關(guān)系，鬼貨買(mǎi)賣(mài)雙方私下交易去了。如今“刮地皮”的刮不出東西來(lái)了，能盜挖的地方差不多挖遍了，南宮古玩市場(chǎng)上古物已是鳳毛麟角了，代之而來(lái)的是被資本集團(tuán)炒作起來(lái)的或真或假的玉石、硨磲、越南花梨、老撾紅木、緬甸紫檀家具、各種珠串等等，炒作者賺到盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)后就消聲匿跡了，留下那些不明就里的跟風(fēng)者買(mǎi)單。
好久沒(méi)去南宮古玩市場(chǎng)了，這周末有空又去了一趟，在人氣超高的吸引下，攤位還是滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)模袌?chǎng)上連民國(guó)時(shí)候的物件都少有了，成了純粹的舊貨市場(chǎng)和藝術(shù)品市場(chǎng)。記得前幾天才看過(guò)一篇文章，古玩界人士預(yù)測(cè)到2018年古玩投資會(huì)回歸理性，古玩市場(chǎng)會(huì)成為舊貨市場(chǎng)或藝術(shù)品市場(chǎng)，看來(lái)南宮古玩市場(chǎng)是提早進(jìn)入舊貨市場(chǎng)和藝術(shù)品市場(chǎng)了。攤位上販賣(mài)的盡是七八十年代用過(guò)的農(nóng)具雜物、杯盤(pán)碗碟搗蒜缸、淘汰的手機(jī)手表手電筒、舊皮鞋舊皮襖、各種低劣的仿制青銅器，最多的是琳瑯滿(mǎn)目的珠串，已不再是一串一串的賣(mài)，而是成堆成堆的批發(fā)；還有賣(mài)山上砍來(lái)的木棍、崖柏的，長(zhǎng)的短的，粗的細(xì)的，大的小的。更有無(wú)厘頭賣(mài)戀愛(ài)證、最佳女朋友證、最佳男朋友證、好老公證、好老婆證、最佳爺爺證、最佳姥姥證、癡情證等假證的，攤位里還有見(jiàn)縫插針賣(mài)方便面、賣(mài)羊雜、賣(mài)肉夾饃的。
逛完南宮古玩市場(chǎng)，我覺(jué)得所有的舊東西都可作為商品來(lái)賣(mài)，以后家中就沒(méi)有垃圾可扔了，高科技的造假手段越發(fā)爐火純青了，珠寶店的玉石珠寶更不敢購(gòu)買(mǎi)了，底層靠販賣(mài)古董討生活的人日子更加艱難了，不得不改行去做別的行當(dāng)了，古玩行的泡沫也就正式宣布破滅了。
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