清明話桃花散文

　　屋前，幾棵樟木，舊的葉子，落了一地。樟木新發(fā)之葉，嫩而弱，半卷半舒。好像經(jīng)不得風吹雨漬，新葉因未能完整替代宿葉之位置而倍顯稀落。稀落也有稀落的好處。至少日光或月光里，諸物之影不再那么斑駁搖曳；至少茅舍內(nèi)光了亮了一點，攤開書本，可窺見某些文字隱藏的含意。不過，不管宿葉，還是新葉，皆散醒神之棻，即使去之數(shù)丈，也聞其所發(fā)，可遣春日偶有之懨靡。

　　我繞開落葉而走。非厭棄落葉的凌亂紛沓，而恐自己步履之碾壓，害其形損容毀。何況，葉墜葉落，不乏一種祭祀之味，其無不懷揣不忍之傷悲。

　　唉，葉落其衰，固有其代，非盡隨風而逝。諸物，皆有竟時。人呢，也應如此。不過，人每每惶恐于“竟”之未知或不可預測。人與物之交，每每處于欲親卻疏，欲疏卻親的狀況。人常得物便，人不以為然；人常違物理，而抑物之天然。物于人之暗示，卻常被人忽視。直至諸事臨了，才予以追悔，此何益哉。

　　天空，少許白云，點染渺渺之淺藍。這淺藍，似乎也有土壤一般的養(yǎng)分，可以滋生春的氣息，何況，那少許白云，就是春之氤氳。這時候，如有騷客登臨，憑高送目，定然口占得出一闋極好的辭章。我將是騷客最傾情的粉絲，一字不落錄下其所吟，銘之于心壁。

　　假設這農(nóng)歷二月、三月，不那么空曠。諸草木，皆有新色，而非只一芽之嫩，一瓣之鮮，呈于眼簾，留一片空白，何必耗心智去想象，去填充呢。

　　唉！何來“年年歲歲花相似”！我翻閱歲月之典，比照，花不同，人也不同了。時下，正值清明時分，懷緬的季節(jié)。我是否能覓得一冊線裝的古籍呢？于開卷掩卷之間，嗅一嗅舊時春日的味道呢？

　　暝煙裊裊，我神已微醺，而有夢入懷。“忽聞”之幸，至矣！雖沒有踏歌之聲，卻有一潭清水映著數(shù)支桃花。隨園主人，幅巾野服，其所哦詠之《題桃樹》卻也是字字珠璣：

　　二月春歸風雨天，

　　碧桃花下感流年。

　　殘紅尚有三千樹，

　　不及初開一朵鮮。

　　就這種況味，三千殘紅，不及初開一朵。其乃視覺效果，還是心理作用？按下不說，不說“三千”是彼此克隆，還是相互模仿，至少還是一種類如機械化簡單重復，一朵，一朵不是表達各自之異；一瓣，一瓣不是呈現(xiàn)各自之殊。然其單體的一朵，一瓣，就完成了意義的賦予，何求其它呢？一朵一瓣更宜于人神髓的關注。多而顯膩，寡而見鮮，說的就這個道理。隨園主人故去兩百多年了，他到底是什么的意思，沒有確切的考證。不過，他不喜官場前呼后擁之“熱鬧”，這肯定不假。

　　我想：愛讀詩書又戀花的隨園主人，其最戀之花，非富貴之牡丹，而是薄命之桃花。他的隨園，也該有桃花的。且不說其妹素文，至少他的女弟子中不乏桃花一般美麗的女子，或者感遇過有桃花一般經(jīng)歷的女子。不然的話，沒有花與人性的契合，這首《題桃樹》詩不會如此凄而美，美而凄。

　　農(nóng)歷的二月，已經(jīng)過去，風雨的天氣，仍如昨昔，不見多少改觀，晴好的日子稀見。

　　前幾日，鄰家的桃花開了，在如此明媚的陽光中，還沒有顯現(xiàn)其爛漫的一面。這棵桃樹，所掛之果應該芒種時節(jié)才成熟的。它的花瓣與那些未曾嫁接的的桃花，少了點點腥紅，多了一分富庶氣，其若初婚的女子的臉兒。不若那野生于山間坡地的桃花，而多了率性處子的爛漫。

　　立于樹的一側，陽光斜射，桃花所擋住的光，變得柔媚。柔媚得有點像窈窕仙姝的目光。

　　桃之瓣，只是瓣之邊際有些粉紅，到底說它白里透紅，還是紅里顯白呢？蓑翁還是模糊了。從花瓣與花瓣，透過來的光，不是那么如芒刺目，柔嫩而多了些芬芳。如果，在夕陽沉靜的黃昏，桃花，也就絢麗多了。

　　仔細的瞧，桃花，很輕的顫動，卻是詩詞的韻，而那發(fā)了新綠的草地，就是等它書寫的紙。

　　現(xiàn)在，遠不是落花成陣的日子。春天，還是如剛從松疏之壤發(fā)出的芽。桃花，五瓣而成一朵，其色外淺而內(nèi)深，其芯之須須，色尤深。只要很微弱的動靜，比如蝶羽之翕合，比如絲風之輕拂，則有一種類如夢一般的香氣。不要深究其為瓣所釋，還是花須所散。

　　這里，一點也不顯單調(diào)，鄰家之對面也有一樹桃花，二者借了風的流逸，而呼應。因無聲而透明，因透明而真切。如是，這野趣泛動的山村，多了幾分簡樸之美。寧謐之外，仍是寧謐。心底聽得到花的喧嘩，猶如年畫中情境一般熱烈，不需用聲音的效果表達。其實桃之繽紛，與喧嘩沒有更多類似。花紅綠葉將。而桃花開之況并不一樣。其花盛之時，綠葉，似乎還裹于赭色的葉蕾內(nèi)。在蓑翁的記憶里，不是所有的桃花，都有凡俗意義上的圓滿，成就為可啖之味。說十之二三，可以結果成實，算是幸運了。

　　在我看來，落花的“犧牲”，倒是成全了桃之累累的。眾多的平凡，可以孕育非凡。這正如平庸之于偉大。落花其“落”的過程，美而又美，哪怕有一些悲劇的效果。

　　我哀花之落，傷花之敗。哀也罷，傷也罷；喜也罷，樂也罷！其實，哀傷喜樂，皆人之情緒所綻之花，只是花色不同而已！

　　一切都是如此現(xiàn)實。桃花，以真實的形容，又將很短的精彩，觸動內(nèi)心的衰弱。

　　其實，花之落，也是下一次花之開的曲引，只是多隔了一些時間而已。

　　如果，我退回到過去的某個時段，找到對應的點，然后用心之絲絲，連綴那些故事中的細節(jié)。

　　如果，我能躍入將來的某個時段，把結果的東西，倒溯，我定然比先時少去一分愚拙，多了一點靈巧。

　　到了晚間，只有星星的光，閃爍桃花的隱約。然而，這時候，任何聽得清的聲音，都是多余的。我立于在它可以影響的范圍。芳香，猶如閣中不勝嬌羞的眸子的潤澤，也可以是住著嬌娥的樓宇，透過來的曖昧的光線。這正如枕于戀人臂彎的女兒，嬌弱的呢喃。

　　桃花，可以是一個細節(jié)，一個故事的引子。桃花，也可以是某人的一次經(jīng)歷，或某事件進行的一個過程。

　　星星，眨眼，何以透看桃花的芳澤呢？也好，其閃爍的空隙，可以容納我的幻想，我能以思維的方式，在花瓣與花瓣，幽走。所謂最華彩的音樂，它不需要各色樂器協(xié)奏的，寂而無垠的黑，靜而無邊的虛，卻存在最大的容量。它們?nèi)缛舾�著靈魂而散步的思想。

　　蓑翁無奈，寫不出很好的句子，和風瀏吟，依著桃花的逸動。其薄薄的瓣，猶如凝了思戀的唇，說無卻有的呼吸，猶如不曾喚醒的那個“字”仍在酣睡著的意義。

　　“桃花淺深處，似勻深淺妝。春風助腸斷，吹落白衣裳。”唐之元稹《桃花》詩如是說。既然說到桃花的深或淺，那不會三三兩兩的幾枝了。紅之爛漫，吹落的白衣裳，到底是那很淺很淺顏色的花之瓣瓣，還是徜徉者的衣著，元稹的狡黠，多出了十分詩趣。考證，很無益的事件。說是卻非，說非卻是，很有想象的，靈感在于游離，而不在于限定。紅，白在景境偶應，無語而唇動，無言而齒顫，對于青春的年紀，不必如此，斷腸無由？

　　今日，又是清明節(jié)。桃花經(jīng)不得兩日冽風冷雨，其瓣落了大半，其散落之景，猶有一種懷緬追思的意味。而仍留于枝頭的，失了瓣的桃蕊，卻是紅得有些怯意驚心。

　　今之清明日，正是農(nóng)歷三月三，地菜的香，又給愛生活的樸素的人們帶來了新的生活氣息。一碗熱騰騰地菜湯，似苦卻甜，其何嘗不是一種樸質(zhì)生活之原汁。蓑翁只在喧囂的小城住了一宿，就趕了回來。喝一碗三月三的地菜湯，吃一枚地菜湯沸煮的土雞蛋，為迷信的心里添一絲慰藉，豈不美哉！

　　宋之謝枋《慶全庵桃花》云：

　　尋得桃源好避秦，

　　桃紅又見一年春。

　　花飛莫遣隨流水，

　　怕有漁郎來問津。

　　可見謝枋也非愛熱鬧的人。流水之飄紅，非引領人進入桃源的標識。蓑翁于茲樂于做一耕者，一箬笠，一蓑衣，扶犁阡陌。也用一響之休憩，看桃花之開，看桃花之落。

　　蓑翁一貫這樣認為：最簡單的生活，更容易收獲幸福與滿足。

　　二十多年前吧，我在一個稱為“桃花”的地方呆過幾年。那里，除了緊鄰鄉(xiāng)政府那一小塊地方通了電，其它地方晚上不是點著煤油燈，就是燒著松脂，這些簡易或原始的照明工具，一點也不亞于白熾燈所帶來生活情趣。雖說不上是“避秦”之所，但純樸的人情，類如桃源。那里，很少連片的房子，我每到一處，總見得到屋前屋后總有若干桃樹。那時，看過了山外的桃花謝了，我還能看到深山里的桃花紅著，如天際的彩霞。

　　桃之華兮灼灼，我悅其美。其光其澤映我記憶走一程歡快的路途。

　　桃之英兮簌簌，風拂之于我懷，片片瓣瓣，何嘗不是對我的唁慰，為逝去的時光，為去而不返的人，尤其這清明的時節(jié)。

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