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時間:2020-12-26 20:07:56 散文 我要投稿

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  自從在網(wǎng)上發(fā)表了幾篇不成形的散文拙作之后,有不少讀者紛紛來信,要我談?wù)勆⑽牡膶懽骷记桑艺娴母械胶転殡y。因為,我既不是什么寫作高手,也不是什么寫作名家,怎敢在眾多文人面前班門弄斧呢?但礙于面子,又不愿意讓眾多朋友失望,所以只得硬著頭皮,牛刀小試,去簡單談?wù)勛约捍致缘恼J識,以求共勉。

談?wù)勆⑽牡膶懽骷记?/></p><p>  談起散文的寫作,不能不涉及到這種文體的分類。在我國古代,文章大致分為兩類,一類是詩詞歌賦稱為韻文,一類是不受格律約束的散體文稱為散文。這里的散文是最廣義的。絕大部分文體,包括非韻文的文體及非文學(xué)作品,連哲學(xué)、歷史學(xué)方面的著述均為之統(tǒng)稱。</p><p>  五四運動以后,我國對文學(xué)作品,采用四分法,把具有文學(xué)性的文章稱之為散文,與詩歌、小說、戲劇并列。散文成了文學(xué)的獨立品種。這是廣義的概念。記得老舍在散文重要一文中指出,報刊上的文字絕大多數(shù)是散文,我們的書籍,用散文寫得不知比用韻文寫的要多若干倍。這里說的散文是最廣義的。還記得秦牧在散文領(lǐng)域海闊天空中說:不屬于其他文學(xué)體裁,而又具有文學(xué)味道的一切篇幅較短小的文章都屬于散文的范圍。</p><p>  當(dāng)代,又將廣義的散文細加分類,有文藝通訊、報告文學(xué)、傳記文學(xué)、科學(xué)小品、雜文等等。文章學(xué)專家又將通訊報告歸入新聞文藝,將傳記文學(xué)化為史傳,將科學(xué)小品納入說明文;雜文獨立為文藝性的政論,剩下的便是狹義的散文。這狹義的散文一般是指篇幅比較短小,筆法比較靈活,情文并茂,以記敘和抒情為主,能比較廣泛的反映社會生活一種文章形式。根據(jù)寫作需要,它可以分為記敘性散文和抒情性散文。記敘性散文以記人、敘事、狀物、寫景為主,以敘述描寫為主要表現(xiàn)手法,反映現(xiàn)實生活,表現(xiàn)思想感情。如魯迅先生的從百草園到三味書屋,就是以記敘為主,于記敘中抒發(fā)對兒時樂園的深情。</p><p>  抒情散文以情為主,側(cè)重抒發(fā)作者的思想感情,往往通過對具體事物的描寫,或寓情于事,或因人生情,或托物言志,或借景生情等。除以上的間接抒情外,還可以由我出面,直抒胸臆,如松樹的風(fēng)格,就是采用了后者的寫法。</p><p>  在實際寫作中,記敘散文離不開抒情,抒情散文離不開記敘,二者的區(qū)別就在于側(cè)重點不同。由于記敘和抒情很難截然劃分,所以,像雪浪花這樣的作品,說法不一,有的人說它是記敘散文,還有的人說它是抒情散文。</p><p>  我以前曾經(jīng)從事中學(xué)語文教學(xué)工作多年,如果從中學(xué)語文教學(xué)角度來看,散文是一般記敘文的提高。如果說一件珍貴的襯衫、草地晚餐是一般記敘文,那么海濱仲夏夜、濟南的冬天則是典型的記敘性散文。后者常以文學(xué)性與抒情性勝過一般記敘文。速寫、隨筆、書信、日記、游記、小品等是記敘散文寫作中常見的體裁。</p><p>  我曾經(jīng)閱讀過六十年代初期的文學(xué)作品,在討論散文時,有人提出這樣的看法:散文貴散;也有人則持相反的觀點:散文忌散。在此基礎(chǔ)上,也有人加以歸納、協(xié)調(diào),認為散文既貴散又忌散,是形散而神不散,或曰形散神聚是散文的最大特點。這一說法,已為多數(shù)教材所采納,但引起的爭議也頗多。</p><p>  爭論的焦點是形散。持此論點者認為,形散是取材散,可熔古今中外、海闊天空為一爐;表達散是指敘述、描寫、抒情、議論等多種表達方式可靈活運用;章法散是指不拘一格,可以隨心所欲,可以盡情抒發(fā)自己的情懷。反詰者則認為,散文有較多的取材于一人一事一景一物的文章,方式偏于記敘,章法也非散漫蕪雜,而是講究精煉、集中。如此看來,散文的散,正如小說的小,雜文的雜一樣不能望文生義,機械理解。我們還是從實際出發(fā),從內(nèi)容、寫法、語言等方面來和大家共同探討散文的特點,只有了解了這些,才能真正掌握散文的寫作技巧。</p><p>  根據(jù)多年來所拜讀過的寫作大家的著作,我總結(jié)了散文的一下幾個特點,僅供愛好寫作散文的同仁做一參考。</p><p>  一是散文的篇幅一般都比較短小,題材卻很廣泛</p><p>  廣為流傳的散文,篇幅都很短小,如柳宗元的永州八記和范仲淹的岳陽樓記等都只有幾百字。由于語言的發(fā)展和社會的變化,現(xiàn)代散文比起古代散文來相對的說要長一些,但也不宜過長,更不能以長為貴。象魯迅先生的朝花夕拾、野草幾乎都是短文;還有茅盾的白楊禮贊、風(fēng)景談,朱自清的背影、春、荷塘月色、綠等也都很短。楊朔的茶花賦那就更短了,只有九百字,而荔枝蜜也只有1700字,就把自己感情的變化表達的淋漓盡致。因此,受寫作大家們的影響,我寫的散文一般也較短,像我發(fā)表在煙雨紅塵網(wǎng)上的抱犢寨游記、皇城相府游記、石家莊水上公園游記、游青龍峽大峽谷續(xù)篇等,篇幅都很短,有的只有幾百字,就把周圍的景色和觀賞到的事物,非常集中的展現(xiàn)在讀者面前。</p><p>  這里需要說明的是,篇幅短小,但不能簡單浮淺,尺幅千里,必當(dāng)言微意深。像過去所說的,宇宙之大,蒼蠅之微都可以當(dāng)做散文的題材。散文當(dāng)然可以寫金戈鐵馬似的重大題材,但更可以選擇生活中不起眼的小事來做文章。越是那些被人忽視的、司空見慣的東西,越能體現(xiàn)作者的寫作技巧;越是別人看得見而說不出,而我看見后能道出來的生活瑣事,越能體現(xiàn)作者的敏銳嗅覺;越能體現(xiàn)作者的獨到見解。它可以寫一人,如藤野先生;也可以敘一事,如老山界;還可以寫一景,如第比利斯的地下印刷所;還可以狀一物,如石榴等等。它既可以海闊天空,說東道西,也可以貪小求全,取其片段,以小見大;這也是寫散文的秘密所在。</p><p>  二是散文表達靈活,一般長于抒情</p><p>  散文的散,并非散漫,它散而不亂。較之小說、戲劇等在結(jié)構(gòu)、表達方面,更為自由靈活;比起消息、通訊、報告文學(xué)等新聞體裁來,它以真人真事為基礎(chǔ),可以加工虛構(gòu)。上述新聞體裁主要寫別人,而散文既可以寫別人,也可以寫自己;通常文中有我,便于直接抒情。</p><p>  散文的結(jié)構(gòu)也是多種多樣的,但仍有一定的線索。如鄭振鐸的貓大體上以時間為線索,魯迅的從百草園到三味書屋則有明顯的空間線索,這種線索有明顯的連貫性;而楊朔的荔枝蜜則直接以感情變化為線索的,表現(xiàn)為跳躍型。</p><p>  散文的表達方式自由靈活。在一篇作品中,敘述、描寫、抒情、議論都可以用上,如郭沫若的杜鵑。散文的各種表達手段、修辭手法比一般記敘文用的更為頻繁,變化更自如,抒情氣息更為濃烈。不少散文都采用直抒胸臆的寫法,來表達作者的思想感情。</p><p>  三是散文語言優(yōu)美,生動傳神</p><p>  散文特別注意語言優(yōu)美,美在何處?各家說法不一,有的說樸素簡練,有的說文采飛揚;有的說富于情韻,有的說瀟灑自如;有的推崇親切流暢的談話風(fēng),有的則注重錯綜美與節(jié)奏感。這些語言的特點,不可能在一篇散文中同時出現(xiàn),但卻是一般散文中常見的。這里有選擇的談幾點自己的看法。</p><p>  文采。言而無文,行之不遠散文是重文采的。但文采并非大量使用形容詞和修飾語,可以用平常的語言,經(jīng)過選擇、加工、提煉、組合,使之雋永而又自然。這里還要提到郭沫若的杜鵑的開頭:</p><p>  杜鵑,敝同鄉(xiāng)的魂,在文學(xué)上所站的地位,恐怕任何鳥都比不上。</p><p>  我們一提起杜鵑,心頭眼底好像有說不盡的詩意。</p><p>  它本身不用說,已經(jīng)是望帝的化身了。有時又被認為薄命的'佳人,憂國的志士;聲是滿腹鄉(xiāng)思,血是遍山躑躅;可憐,哀惋,純潔,至誠......在人們的心目中成為了愛的象征。這愛的象征似乎已經(jīng)成為了民族的感情。盡管郭沫若先生的文采,一般人是無法比擬的,但從中使我們也領(lǐng)略到了其中的道理,那就是散文必重文采。有文采,你的文章才能值得一讀。</p><p>  情韻。這是通過語言表現(xiàn)出來的情味意趣,它經(jīng)得住推敲,受得住時間的檢驗。如珍珠賦中寫老船工雙手捧出一堆珍珠,這個捧字就富有情韻,也是別的動詞代替不了的。還有魯迅筆下的孔乙己寫孔乙己窮困潦倒:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里......這個摸字就極具神韻。</p><p>  瀟灑。是活潑自然,從容不迫,絕不是輕佻和擺闊。如朱自清的瑞士,寫這歐洲的花園,阿爾卑斯山有的是重巒疊嶂,怎么也不會窮。從上面往下看,山像一片一片兒插著,湖也像只有一薄片兒。有時窗外一座大巖石來了,便什么都看不見;有時一片樹木來了,只有從枝葉的縫兒里張一下。山上和山下一樣,靜透了,常常聽到牛鈴兒......風(fēng)景如畫,歷歷在目。瀟灑、優(yōu)美,是散文的特點之一。</p><p>  錯綜美。散文不受韻律約束,有錯綜的語言美,長長短短,錯落有致。如豐子愷吃瓜子的開頭:從前聽人說:中國人人人具有三種博士的資格:拿筷子博士、吹煤頭紙博士、吃瓜子博士。三個博士的頭銜,故意不對稱。還有魯迅的從百草園到三味書屋有一段:不必說碧綠的茶畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在茶花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣,還有斑蟄,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。這段文字用不必說、也不必說的排比句形式,但字數(shù)、句式不盡相同,有變化,有起伏,這種錯綜的語言美也給散文帶來新的情趣和韻味。</p><p>  節(jié)奏美。散文不講究韻律,但注意節(jié)奏,包括字音抑揚頓挫,音節(jié)長短,句式變化等,做到節(jié)奏明快,聲調(diào)悅耳。曹靖華在花.小跋中說:不但詩講究節(jié)奏,散文也該講這些,講音調(diào)的和諧,也該下字如珠落于盤,流轉(zhuǎn)自如,令人聽來悅耳,讀來順口。請欣賞下面的一段文字:對父母,要善待,有事商量;及父母之所急,勝似拜佛他鄉(xiāng)!父母疾患,想法解除痛苦;噓寒問暖,也能暖其心房。自己生活拮據(jù),不讓父母寒酸;自己改善伙食,先讓父母品嘗。外出、回歸告父母,不讓父母掛斷腸。偶爾幾次不算孝,終生孝敬好兒郎;父母床榻多坐坐,何求他人去褒獎?!還有一段:做男人,就應(yīng)不后悔,不自卑;不欺騙,不諂媚;不嫉妒,不流淚。不唯利是圖,不口是心非。不陰陽怪氣,不十足女人味!不怯不懼,不越雷池一步;不精不傻,不把金錢攥出水!堂堂正正做人,光明磊落做事。擠眉弄眼終不好,冷喜熱笑暗藏刀。與人為善本自善,與人交心自交心;你與他人打妄語,親戚朋友誰信任?口若懸河才智高,信口開河是愚蠢。寧叫天下人負我,不叫我負天下人!(選自我的拙作因為你是男人,就應(yīng)該這樣做片段)。節(jié)奏美,讓人讀來能朗朗上口,受到美的感染。</p><p>  另外,散文還有構(gòu)思方面的問題也應(yīng)注意:</p><p><strong>  1.以小見大</strong></p><p>  散文多寫零碎片段的材料,從小題中悟出大道理,顯示深刻的思想內(nèi)涵,抒發(fā)強烈的感情。郭沫若的杜鵑寫一尋常的鳥,但并非就鳥論鳥,而是從鳥到人,指出有人面杜鵑,鶯受愚,人不應(yīng)受愚。不盡看出了鳥的習(xí)性,而且引申到社會人事,深入一層,立意就高了。</p><p>  要能以小見大,見微知著,必須觀察敏銳,洞察現(xiàn)實,善于分析,抓住根本,時時關(guān)心社會動態(tài),對生活有真情實感。渾渾噩噩過日子,對事物視若無睹,聽而不聞,是寫不出好的散文的。</p><p><strong>  2.善于聯(lián)想</strong></p><p>  散文創(chuàng)作往往是作者在生活中受到一種事物的觸動,情懷激蕩,浮想聯(lián)翩,然后構(gòu)思成篇。受觸動的事物可以是一人、一事、一景、一物,往往不完整。因此,作者要善于抓住一點,聯(lián)想生發(fā),開拓思路,這是散文構(gòu)思的重要方法。</p><p>  聯(lián)想的基本特點是,從眼前的此物想到彼物,通過描繪,或借助類比,或取其寓意,或虛實相生,表現(xiàn)出深刻的思想含義。茅盾的白楊禮贊就是從自然景物聯(lián)想到社會生活,從黃土高原上偉岸、正直的白楊樹聯(lián)想到我國北方不屈不撓地堅持抗戰(zhàn)的廣大民眾,歌頌了中華民族的斗爭精神。</p><p>  聯(lián)想并非亂想。長期積累,偶然得之,要在生活中不斷觀察、體會,有所積累,只要有了一定的基礎(chǔ),就一定能寫出好的散文。否則,胸中無物,是較難觸發(fā)聯(lián)想的。</p><p><strong>  3.創(chuàng)造意境</strong></p><p>  優(yōu)美的散文善于將深刻的思想、深邃的哲理和強烈的感情寓于生動形象的生活圖景之中,這就是通常所說的意境。意即內(nèi)情,包括思想、哲理與感情;境即外物,就是生動形象的生活圖景。內(nèi)情與外物的和諧統(tǒng)一,高度融合,就形成耐人尋味、感人至深的藝術(shù)境界。</p><p>  好的散文,像詩一樣,能創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。牡丹園記就有意境,合歡樹也是如此。就合歡樹來說,樹的受難,人的坎坷,是一幅生動形象的生活圖景;悲苦與同情,慶幸與激動,既是感情的流露,亦是深思的結(jié)果。兩者交織在一起,同悲合歡,能不令人產(chǎn)生共鳴嗎?!趙麗宏在散文創(chuàng)作漫談中說:......一顆普普通通的樹,在我孤獨寂寞的日子里給了我撫慰和愉悅,它的命運和我的命運聯(lián)系在一起,和時代的命運聯(lián)系在一起,我忘不了它。生活、思想、感情、哲理四者融為一體,使作者創(chuàng)造出深刻的意境。讀者可以從中看到事物的變化,更可感到作者感情的起伏,從而受到強烈的感染。</p><p>  總之,要寫好散文,要掌握散文的寫作技巧,就要經(jīng)常深入生活,向別人學(xué)習(xí)語言,不恥下問,甘當(dāng)別人的小學(xué)生;多讀一些名家著作,多看一些精辟的文章,取其精華,為我所用;筆耕不輟,堅持鍛煉,不斷完善,循序漸進;相信大家一定能掌握散文寫作技巧的。</p>
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