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石縫間的生命散文閱讀及答案
初二散文閱讀：石縫間的生命
①石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸(shān)然淚下。
②是那不定的風(fēng)把那無(wú)人采擷(xié)的種籽撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土，它們便把最后一絲生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽(yáng)光中分享到溫暖，從雨水里得到濕潤(rùn)，而惟有那一切賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。
③于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。
④或者只就是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒(méi)有條件生長(zhǎng)寬闊的葉子，因?yàn)樗麄儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營(yíng)養(yǎng)，它們有的只有三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長(zhǎng)出根須，只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自去尋找那不易被覺(jué)察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能，那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣地不可扼制。
⑤或者就是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花，大多又是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動(dòng)著苦味的乳白色的漿汁，它們的根須在春天被人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英，卻遠(yuǎn)不似田野上的同宗生長(zhǎng)得那樣茁壯。它們因山風(fēng)的兇狂而不能長(zhǎng)成高高的軀干，它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失卻光澤;只有它們的根竟似那柔韌而強(qiáng)固的筋條，似那柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙里;它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就是送樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。
⑥如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐;而最為令人贊嘆的，就在那石巖的縫隙間，還生長(zhǎng)著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長(zhǎng)出來(lái)，扭曲地、旋轉(zhuǎn)地，每一寸樹衣上都結(jié)著傷疤。向上，向上，向上是多么地艱難。每生長(zhǎng)一寸都要經(jīng)過(guò)幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終于長(zhǎng)成了高樹，伸展開(kāi)了繁茂的枝干，團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結(jié)在石崖上的樹根在無(wú)聲地向你述說(shuō)，它們的生長(zhǎng)是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒，細(xì)如草蛇的樹根，盤根錯(cuò)節(jié)，從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去，又從另一個(gè)石縫間鉆出來(lái)，于是沿著無(wú)情的青石，它們延伸過(guò)去，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。有時(shí)，一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片土地。
⑦如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會(huì)有一大片一大片的地方成為永遠(yuǎn)的死寂，飛鳥無(wú)處棲身，-切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡，那里便會(huì)淪為永無(wú)開(kāi)化之日的永遠(yuǎn)的黑暗。如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土，它們又如何完備自己駕馭(yù)環(huán)境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅(jiān)強(qiáng)呢?世界就是如此奇妙。試想，那石縫間的野草，一旦將它們的草籽撒落到肥沃的大地上，它們一定會(huì)比未經(jīng)過(guò)風(fēng)雨考驗(yàn)的嬌嫩的種籽具有更為旺盛的生機(jī)，長(zhǎng)得更顯繁茂;試想，那石縫間的蒲公英，一旦它們的種籽，撐著團(tuán)團(tuán)的絮傘，隨風(fēng)飄向濕潤(rùn)的鄉(xiāng)野，它們一定會(huì)比其他的花卉生長(zhǎng)得茁壯，更能經(jīng)暑耐寒;至于那頑強(qiáng)的松柏，它本來(lái)就是生命的崇高體現(xiàn)，是毅力和意志最完美的象征，它給一切的生命以鼓舞，以榜樣。
⑧愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄哀哀，愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而才能錘煉自己，成長(zhǎng)自己，直到最后完成自己，升華自己。
⑨石縫間頑強(qiáng)的生命，它既是生物學(xué)的，又是哲學(xué)的，是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué)的;作為一種美學(xué)現(xiàn)象，它展現(xiàn)給你的不僅是裝點(diǎn)荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。
⑩石縫間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。
7.結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么石縫間的生命"常使我感動(dòng)得潸然淚下"?(4分)
答：
8.⑴第②段中，作者贊美了無(wú)名野草"生命本能"的尊貴。這里的無(wú)名野草的"本能"具體指什么?(用文中的詞句概括。不超過(guò)15字。)(2分)
答：
(2)第⑤段中，作者從"蒲公英"的生長(zhǎng)中感悟到生命"被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著"這句話在文中具體指的什么?(根據(jù)這段文字作概括)(2分)
答：
9.第④段寫"石縫間的松柏"，作者從哪些方面描寫松柏的?從這些描寫中，你感受到松柏具有怎樣的品質(zhì)?(4分)
答：
10.文中畫線的句子在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上起到什么作用?(3分)
答：
11.作者在最后一段中指出"石縫間的生命"是美學(xué)的。品賞全文，你認(rèn)為"石縫間的生命美在哪里?
答：
12.下面這段話是作者由自然界生命本體的認(rèn)識(shí)提升到人生哲理的一段議論。請(qǐng)你從讀過(guò)的名著中，選擇一個(gè)能體現(xiàn)這段議論內(nèi)容的人物的生活經(jīng)歷，作概要的敘述。(必須交代書名和作者)(3分)
"生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。"
答：
參考答案
7.①它們敢于去尋求最艱苦的環(huán)境②它們通過(guò)拼搏戰(zhàn)勝了環(huán)境，以其倔強(qiáng)的性格和不可遏制的生命力震撼著人們的心靈
8.⑴自己生長(zhǎng)根須;自己尋找石縫。
(2)同是蒲公英，在田野里生長(zhǎng)茁壯，根須被人們挖去做野菜;而在石縫里顯得堅(jiān)韌蒼老，沒(méi)有光澤，為登山人作可靠的抓手。
9.軀干、枝葉、樹根。可從松柏高大的形象、堅(jiān)強(qiáng)的意志、無(wú)窮的力量等方面發(fā)表自己的感受。
10.結(jié)構(gòu)上，承接上文寫石縫間的小花小草，開(kāi)啟下文過(guò)渡到寫松柏;內(nèi)容上，以小花小草襯托松柏驚人的生命力。
11.可從三個(gè)方面分析：在艱苦環(huán)境里蓬勃生長(zhǎng)的外在美;與險(xiǎn)惡環(huán)境拼搏斗爭(zhēng)求得生存的內(nèi)在美;使世界變得神奇輝煌的創(chuàng)造美。
12.示例：奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的保爾o柯察金在惡劣的環(huán)境中得了病，全身癱瘓，雙目失明，一度產(chǎn)生自殺念頭。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，他認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值，重新安排生活，開(kāi)始艱難的寫作，以自己的畢生精力實(shí)踐了自己的理想："我的整個(gè)生命和精力，獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)一為人類的解放而斗爭(zhēng)。"完成精神境界的升華(名著可以是大綱推薦的，也可以是大綱推薦之外的。作家名、著作名寫錯(cuò)別字不得分;故事概述應(yīng)體現(xiàn)"困厄""錘煉""升華"三個(gè)關(guān)鍵詞。)
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