關于初心未忘情系篆書的散文

　　初心未忘 情系篆書

　　張慶民，1960年出生，河北晉州市人。現(xiàn)為河北省書法家協(xié)會篆書委員會副主任、河北省政協(xié)書畫家聯(lián)誼會會員、石家莊市書法家協(xié)會理事。

　　知之 好之 樂之 戀字紙之魅

　　“知之不如好之，好之不如樂之。”張慶民取得的書法藝術成就，源于他的執(zhí)著童趣。

　　1960年1月，張慶民出生于河北省晉州市總十莊鎮(zhèn)東臺村一個普通的農民家庭。在兄弟姊妹六人中，他排行老四。

　　張慶民生來就癡戀文字和紙張，凡是能夠瀏覽到的報刊，他會不厭其煩地翻看數遍；只要看到喜歡的書法作品，他就反復研究，用樹枝寫，用手指寫，甚至以頭代手，搖頭晃腦地比畫。

　　十二三歲時，張慶民很想買一本《柳公權玄秘塔字帖》，但家長根本沒有閑余的錢讓他買。他便在空閑時間和小伙伴們一起尋蟬蛻，時間不長，他用積攢的一大堆蟬蛻賣了五角五分錢，買來了那本字帖。張慶民開始認真臨摹，他的書法之旅正式啟程了。

　　上大學之后，他對紙和字的熱愛依然如故，只要有筆有紙，哪怕是一支禿筆、半張廢報紙，也要反復涂鴉。

　　相繼面世的水寫紙和水寫布，讓張慶民如獲至寶。現(xiàn)在，他的桌子上總是鋪著一張水寫布，閑暇時便寫上幾筆。

　　致虛極 守靜篤 享翰墨之趣

　　“致虛者，天之道也。守靜者，地之道也。”張慶民用澄澈寧靜的心境守護著他的書法藝術，享受著翰墨之間的無盡樂趣。

　　每當鋪開紙張，提起毛筆，張慶民便置一切于身外，心神與書法融為一體。物我同化的境界令他常常忘記了時間。他覺得，能夠靜心寫字是一種幸福和享受。

　　書寫功力日漸深厚，身心同修的效果也日趨顯著。在藝術創(chuàng)作過程中，他了解了儒家、道家、佛家的不同理念，知道了如何調和國家與個人的關系，如何對待出世、入世、避世。一切言行遵循自然之道、社會之道、為人之道，本分做事、干凈做人、勤政為民，知足常樂、感恩回報……這些都是他的收獲。

　　外師造化 中得心源 成一家之風

　　“外師造化，中得心源”。張慶民的書法藝術將中國古老文字的自然之美與自我內心的情思構設完美統(tǒng)一，形成了獨特的藝術風格。

　　三十余年來，張慶民將業(yè)余時間全部用在書法藝術研習上。他遍臨歷代名帖，尤喜金文大篆，其大篆書法著眼于泰山嶧山，得力于散氏毛公，旁涉石鼓殷墟，集百家大成，自成一格。獨創(chuàng)的蘸水加墨法，既彰顯大篆剛勁滄桑的金石氣，又內涵小篆圓潤流暢的和諧美。其飛白篆書將遒媚與質樸匯為一體，風格秀逸，獨標風骨。

　　其書法作品構思嚴謹，章法自然，布局合理。書作天地留白有度，左右邊距和諧，篆字排列齊整，落款、用印匠心獨具，整體觀感清秀流美、穩(wěn)健端莊，給人以強烈的視覺沖擊。

　　筆力沉穩(wěn)，造型優(yōu)美是其書作另一特點，巧妙運用線條之粗細、墨色之輕重、字韻之俯仰、謀篇之奇正，字體或敦厚，或俊逸，或飛揚，或洗練，取篆書之古雅，又賦之以靈氣，儒雅敦厚之中透露出飄逸靈動。

　　繼承發(fā)揚中華文化和文明的責任感及對篆書的喜愛，讓張慶民選擇了以篆體字書寫國學經典的形式，表達他的質樸愿望：讓國人認識和欣賞中國最古老的文字，感悟國學精華，借鑒歷史得失，領悟古老智慧，從而繼往開來。

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