無(wú)處不在的童心-隨筆散文

　　很多的人都曰自己缺失了童心，我感到有一絲“好笑”。

　　在說(shuō)出“童心”這兩個(gè)字之前，先要思考一下“童心”究竟是什么。

　　在很多人的心中，“童心”已轉(zhuǎn)化為某些特定的意象了，堆沙子，或是別的什么。這些意象才不叫“童心”。“童心”我覺(jué)得是種在那孩童心中的那種思想。孩子在沙灘上堆那沙子，或許正是他們心中某一種奇特思想的產(chǎn)物，旁觀(guān)者云：是山！是塔！仿佛是用我們僅知的有限的事物規(guī)律去剖析那無(wú)限多的奇異怪狀，腦子里只有世界上已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的事物。真是不自量力了！

　　我們這樣武斷地去看“童心”，定義它，這本身就是個(gè)錯(cuò)誤。

　　很多人以為童心已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。真的如此嗎？我看我們把童心限定得實(shí)在太死了。童心難道真的只有孩子可以有嗎？不，我看“童心”也可以是一種行為方式，一種人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。陶淵明在《五柳先生傳》中寫(xiě)到的五柳先生的生活作風(fēng)，實(shí)際也是一種童心。因?yàn)樗�把那種社會(huì)上普遍形成的規(guī)矩看得很淡。可以說(shuō)，那就是在自己的身邊構(gòu)造了一個(gè)新的世界，他自己則用那個(gè)世界的秩序來(lái)生活。李白大詩(shī)人說(shuō)，自己是要“明朝散發(fā)弄扁舟”的，那扁舟怎么“弄”，或許大詩(shī)人有他自己的看法，可以正經(jīng)地，或也可以“從流漂蕩，任意東西”，“童心”在這個(gè)角度來(lái)講是一種行為上的自由，從眾人認(rèn)為單調(diào)簡(jiǎn)樸的事物中，賦予它更多的更奇妙的意義。

　　所以，只要有那顆天性熱愛(ài)自由的心，我想“童”的天真爛漫，誰(shuí)都可以有的吧。只是我們自己把自己定位了，埋藏了自己的本真，世界上的“小孩”才這么少。

　　不知那些口口聲聲說(shuō)自己已失了童心的，是否是那些精通世故者為自己開(kāi)脫責(zé)任呢？

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