散文 童心

　　成人應(yīng)有一些童心，多一些真情實感，少一些虛情假意，讓心態(tài)更加年輕，讓心靈更加純潔。

　　童心讓你青春不老

　　每個人與生俱來的都擁有一顆童心，她讓我們對世界充滿了好奇。早在我們牙牙學(xué)語的時候，也許還不曾有清晰的記憶，我們就已在這顆童心的驅(qū)使下睜著一雙好奇的眼睛在觀察周圍的世界了。看到這，好奇，想學(xué)，看到那，好奇，想認(rèn)識，不知不覺中我們學(xué)會了認(rèn)識爸爸，會叫媽媽，明白了一比二小，東西大的比小的好，家里爺爺最親，奶奶最大，犯了錯誤，媽媽爸爸打我時，總是奶奶護著我，有時還會為了我去打爸爸，批評媽媽。漸漸地，我們長大了，再不需爺爺奶奶的庇護了，學(xué)會了與爸爸媽媽頂嘴;學(xué)業(yè)有成，我們是有知識有文化的人了。經(jīng)過社會的風(fēng)霜雪雨的濡染、洗禮，事業(yè)有成，成了受人敬仰、追捧的名人，大碗兒。于是覺得世界唯我最大，我是成功人士。以前的玩伴久不聯(lián)系，淡忘了;青春的密友混得太差，沒有共同語言了，沒必要聯(lián)系。志得意滿，固步自封，終日守著既得的成功、利益，花天酒地，享受著輝煌的果實，不再希求什么，不再追求什么。世界就是這樣了，該得到的得到了，該經(jīng)歷的.經(jīng)歷了，童心泯滅了，熱情消失了，正應(yīng)了“經(jīng)歷越來越多，感動越來越少”，漠視周圍的一切，一切司空見慣，“親戚或余悲，他人已歌行”見怪不怪了。以為真的洞察了人世的一切，達到不惑了，達到無我，忘我了，此生再沒有我值得追求的目標(biāo)了!

　　物競天擇，適者生存，達爾文的進化論告訴我們，世間萬物無時無刻不在變化發(fā)展著，要想生存發(fā)展，沒有競爭意識，求新的思想，必然要被社會所淘汰。終于有一天，我們驀然回首，發(fā)現(xiàn)自己行將老矣，過早丟掉童心的我們再沒有追求進步的熱情，過早失去好奇的我們對自己的未來也失去了信心。不再學(xué)習(xí)什么，不再探究什么，有的只是一顆固化的心靈，有的只是一個僵硬的軀殼，身體隨著心靈一起老矣!

　　忘掉過去吧，亡羊補牢，未為晚矣，趁著我們還勉強算是年輕，趁著世界還在輪回中，趁著我們還能自己走著去看海水潮起潮落，趁著我們還能被攙著到戶外坐望太陽從頭頂慢慢西落，盡快去找回那顆遺失的童心，去找回那股丟掉的熱情，或許你依然能夠涅槃重生，找到被你遺棄的青春!

　　論童心

　　理解童心之前，先理解世界是正反的統(tǒng)一體。

　　人的情感分為強正(少數(shù))、弱正(多數(shù))、弱負(多數(shù))、強負(少數(shù))，強正的人和強負的人的性格是明顯相反的，而且強正的人和強負的人彼此無法理解彼此，這是自然規(guī)律。如果極度丑惡的人(強負)理解了極度美好的人(強正)，那就違反自然規(guī)律了，所以不可能發(fā)生。雖然人的情感是先天因素和后天因素共同決定的，但是有些情感只能先天因素給予。所以世間有很多美好，丑惡的人從生到死都無法理解和感受。看似主觀的想法，其實背后受著自然規(guī)律的操縱，符合自然規(guī)律的事物，才會被宇宙誕生，所有生命的一生都是在執(zhí)行自然規(guī)律。美好的人被丑惡的人嘲笑的時候，其實是在經(jīng)受自然規(guī)律，美好的人被丑惡的人損害的時候，其實也是在經(jīng)受自然規(guī)律。人的一生終究逃脫不了自然規(guī)律，只能在自然規(guī)律的圈子里活動，這就好比人終究無法逃出宇宙，有宇宙的地方就有自然規(guī)律。

　　童心是一種典型的“強正”，童年到成年的過程是對童心的改進，而不是舍棄。成年以后，由于受到很多的負面刺激，還能保持童心這種“強正”的人只是少數(shù)。只有本性(先天情感)向往童心的人，才能得到永久的童心。成年人還能保持著改進后的童心，就是一個脫俗的人。

　　童心的第一個典型特征：美好。

　　童年到成年的過程中，負面因素會逐漸侵蝕著美好的心靈。有些人在負面因素的侵蝕下，已經(jīng)喪失了美好的心靈，也就失去了童心的關(guān)鍵。負面因素有很多：考學(xué)的激烈競爭、就業(yè)的激烈競爭，追求女孩的激烈競爭，被丑惡的小人損害等。

　　童心的第二個典型特征：深情、情感強烈，多去感受情感，容易引發(fā)情感，容易興奮、活躍。

　　有些人的情感像是一塊原本帶著棱角的石頭，從小到大，在負面因素的逐漸磨損下，慢慢的被磨平了，情感變得冷漠，性格變得沉穩(wěn)。

　　童心的第三個典型特征：思維中情感因素的比例高，而非情感因素的比例低。

　　非情感因素(例如邏輯思維和有些為人處事的技巧)會抑制情感因素。也就是說，思維中非情感因素多了，情感因素就少了，說話像是用非情感因素來講理，而不是用情感因素來抒情。

　　童心的第四個典型特征：能簡單的方面就簡單，不要把該簡單的方面搞復(fù)雜。

　　注意：思維簡單的人不等于童心的人。丑惡、低俗、自私的'人，小時候由于智力水平還較低，所以思維簡單，但是他們沒有美好的心靈，所以沒有童心。可以這樣說：童心的人，思維相對簡單，但是思維簡單的人，不一定是童心的人。

　　童心的第五個典型特征：容易快樂、興奮、活潑、可愛，而不是沉穩(wěn)、嚴(yán)肅、面無表情的樣子。

　　童心的第六個典型特征：內(nèi)心情感充分的表現(xiàn)出來，情感真實、自然，不喜歡裝樣子。

　　有些人認(rèn)為成熟就要沉穩(wěn)、優(yōu)雅，不會把興奮、活躍之情體現(xiàn)出來。還有些人按照為人處事和人際交往的需要來決定顯現(xiàn)哪些情感，隱藏哪些情感，從而裝樣子來最大程度的適應(yīng)為人處事和人際交往，給別人表現(xiàn)的不是完全真實的自己。

　　童心的第七個典型特征：愛玩耍，愛幻想。

　　有些人成年以后，變得很現(xiàn)實，不再喜歡虛幻的事物(例如動漫)，并且不像兒童時期那么愛玩了。

　　純粹的童心只適用于只有正面因素而沒有負面因素的理想世界，而現(xiàn)實世界是正反的統(tǒng)一體，既有正面因素，又有負面因素，那么與之對應(yīng)的童心不是純粹的童心，而是改進后的童心。

　　童心的第一個改進特征：快樂與憂郁交織著。

　　生活中，正面因素與負面因素并存，決定了快樂與憂郁的交織。

　　略帶憂郁：“憂郁”往往和“在意”是關(guān)聯(lián)的。因為在意，所以當(dāng)在意的事物受到負面因素的損害時，或者很有可能受到損害時，就會憂郁。

　　童心的第二個改進特征：更向往安心和溫暖的生活。

　　(1)安心：有穩(wěn)定的安全感，減少負面刺激。

　　安全感：

　　a。身體健康，沒有損害健康的生活習(xí)慣。

　　b。收入和福利，住房和環(huán)境。

　　c。遵守：法律、道德、學(xué)校和公司的規(guī)章、為人處事的規(guī)則、生存發(fā)展的規(guī)則。

　　d。人際關(guān)系的安全：

　　不得罪別人。

　　不要讓人反感。

　　不要讓人誤會。(在復(fù)雜的世界里，容易造成誤會，這也是人脆弱的體現(xiàn)。說話模糊不清、不完整、不被理解的話、謊話，都容易造成誤會。)

　　不要讓人嫉妒。

　　不要讓人握住把柄。

　　換位思考，相互尊重，建立良好的人際關(guān)系，獲得大家的良好評價。

　　(2)溫暖：人生的溫暖和人生的寒冷是相對而言的。

　　童心的第三個改進特征：有了對比，才能看清。

　　成年后，走入社會中，見到丑惡的人和丑惡的現(xiàn)象，以及被丑惡的人和丑惡的現(xiàn)象所損害，在對比中，才能體會那美好的童心的可貴。

　　成年后，走入社會中，體會了生活中動蕩不安的方面，在對比中，更能體會安全感的重要。懂得了人生的寒冷，在對比中，更能體會人生的溫暖。

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