《勸學》教案設計精華15篇
作為一名教師,常常需要準備教案,教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。教案應該怎么寫呢?以下是小編整理的 《勸學》教案設計,希望能夠幫助到大家。
《勸學》教案設計1
【教學目標】
1、在朗讀課文的基礎上,能理解課文內容大意,并背誦全文。
2、在感知語句大意的基礎上,揣摩重點詞語的含義。
3、品味人物對話并說出通過對話表現人物特點的作用。
4、領悟讀書有益于人的發展和完善的道理。
【教學重點】
品味對話并說出其中表現人物形象特點。
【課時安排】
一課時
【教學設計】
1、導入:
同學們喜歡看《三國演義》嗎?知道孫權、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎?今天我們一起來學習《資治通鑒》里的一則關于品蒙讀書的故事。(板書課題)
2、學生自讀題解,畫出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。
3、翻譯課文:
⑴ 齊讀課文。
⑵ 對照注解,自行翻譯課文。
⑶ 根據你對下列詞語所處的'上下文內容大意(語境)的理解,揣摩其含義(板書)。
初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂
① 四人合作小組討論,然后全班交流。
② 全班討論翻譯課文
5、分角色朗讀:
① 先同桌練習
② 再請三位同學朗讀
③ 討論
孫權:善勸,又可以感到他對呂蒙的親近、親心、期望,語重心長而又不失人主的身份。
魯肅:情不自禁的贊嘆,十分驚奇的神態。
呂蒙:頗為自得的神態,以當之無愧的坦然態度,表明自己才略長進之快之大。
6、小結:
孫權的話是認真相勸,魯、呂的話則有調侃的意味,他們一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實性情和融洽關系,表明在孫權勸說下呂蒙就學的結果,從側面表現了呂蒙的學有所成,筆墨十分生動,這是全文的最精彩之處。
7、質疑問難
8、鞏固拓展:
① 試背課文(比賽)
② 呂蒙讀書迅速長進對你有什么啟示?
全班討論
9、作業
《勸學》教案設計2
教學目標:
1.了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。
2.學習本文比喻論證、對比論證的方法。
3.背誦全文,積累文言詞語。
教學重點、難點
中心論點是本文的文眼,它分三個分論點從三個角度論述、體現本文的思想性和邏輯性,這是本文的學習難點;比喻的含義和內在聯系以及比喻論證,這是本文的學習重點。抓住提示論點的關鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點,而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。教學準備:
多媒體播音器
教學時數:
兩課時
一、 導入:
在學習方面,不少同學存在著疑惑。沒關系,荀子的《勸學》也許可以幫我們解惑。今天,我們就一起來學習荀子的《勸學》。(板書)
二、作者簡介、解題
1、關于荀子這個人和《荀子》這本書。
荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環境和教育可以改變人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的'節錄。
2、題目中“勸學”的“勸”是什么意思?(提問)《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。“勸”在這里有“勸勉”的意思。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。
三、聽讀課文,整體感知。
1、聽課文朗讀,糾正字音。
2、教師領讀課文。
3、學生分組自讀。
四、分析文章的結構層次,理清文章內在邏輯關系。
剛剛同學們讀得很好,說明大家對于文章有了一定的理解。但是我們學習文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上,是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此,我們要對文章的內容進行分析。
1、同學們課前已經充分預習過了,文中荀子提出的一個總觀點是什么?
“學不可以已”。荀子用“君子曰”以增強文章的說服力,就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點一樣。提問:結合課文說說為什么“學不可以已”? 明確:因為學習具有重大的意義和作用。
2、文中哪一小節是寫學習的意義的?(第2節)第2節是不是直接談學習的?(不是) 下文哪里第一次談到了學? “君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。” 前面幾句又講了什么內容?和這句又有何聯系呢?我們一起來看一下。引導:“青于藍”、“寒于水”兩個“于”表明前后二者不同,否則無法比較。青和藍相比、冰和水相比有怎樣的變化?(前者較后者有提高) 彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以變鋒利,這說明它們的性狀發生了改變。
青要經過藍的提純,冰要經過水的降溫,直木經輮才曲,彎木受繩才直,金屬就礪才利。無論是“提高自己”還是“改變習性”都是一種變化。物可以變,那么人可以變嗎?(可以)物理變需要條件嗎?(需要) 那么人的改變需要什么條件?“博學而日參省乎己” 荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學而日參省乎己”。可見學習的意義相當重大。 齊讀第2節。
第二課時
一、 復習導入。
二、分析文章的結構層次,理清文章內在邏輯關系
1、要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學而日參省乎己”。那么“博學而日參省乎己”說的是學與什么的關系?(學與思的關系) 孔子曾說“學而不思則罔,思而不學則殆”,那么荀子認為二者何者更重要?(學更重要)從哪句話可以看出?“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”可見學習的作用之大。 學習的作用在于什么?(彌補不足) 作者是怎樣論述學習的作用的?(用了四個比喻)學習的作用在于彌補不足,因為人的能力是有限的。在“臂非加長”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下,怎樣才能“見者遠”、“聞者彰”、“致千里”、“絕江河”?
“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學習。荀子認為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同,而君子之所以能成為君子就是因為他們善于學習來彌補自己的不足。荀子勉勵人們學習,就是想讓人們通過學習改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個觀點“人皆可以為堯舜”,盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對,但在這個問題上殊途同歸。孟子認為人通過后天的學習保持善的本性就可以成為君子、圣人。同時,“君子生非異也,善假于物也”言下之意就是普通人不善于學習、不善假于物。如:科學家們利用微型機器人進入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機器人是科學家們研制并加以利用的,機器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發明出這種機器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學習。齊讀第3節。 現在我們知道了學習的意義和作用,明白了學習的重要性。既然學習這么重要,我們應該如何學習呢?怎樣又叫做善于學習呢?這就涉及到學習的方法和態度問題,也就是第4小節講的內容。2、指名朗讀第4節,其他同學思考:這小節共講了幾層意思?概括一下每層內容。各層之間又有怎樣的邏輯關系? 作者指出:學習的方法在于點滴積累(板書);學習的態度在于持之以恒、專心致志(板書)。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證,因為日積月累非一朝一夕之功,不能一蹴而就。 我們很多同學都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理,但往往“一暴十寒”、“三天打魚,兩天曬網”,而這正是學習的大忌。 這里作者除了運用比喻論證(使得抽象的道理形象生動、具體明白,更易為人接受。)的方法外,還使用正反對比論證(運用增強了文章的說服力)的方法。
齊讀第4節。 這小節對我們有極大的指導意義,課后同學們可以根據自己的實際情況,找出相關句子作為自己的座右銘。三、結合板書,回顧全文內容。 這篇《勸學》雖是節選,但相對完整。文章開頭作者就提出自己的觀點:“學不可以已”,也就是“是什么”(板書);接著講了“為什么”(板書)因為學習有著重大的意義和作用:可以提高自己、改變習性,可以彌補不足;那么應該“怎么辦”(板書)呢?要注重點滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當清晰。
四、析特點
(一)、論證方法:
1、比喻說理,形象透徹
2、正反對比論證,靈活而富于變化
(二)、句式特點
氣勢充沛,說理流暢,多用排比、對偶句式
中心論點:學不可以已
分論點
比喻句
學習的意義:
提高自己改變自己
青,取之于藍,而青于藍。冰,水為之,而寒于水
木直中繩,輮以為輪,其曲中規木受繩則 直金就礪則利
分論點
比喻句
學習的作用:
彌補不足
吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也
登高而招,臂非加長也,而見者遠
順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰
假輿馬者,非利足也,而致千里
假舟楫者,非能水也,而絕江河
分論點
比喻句
學習的方法和態度:
積累
堅持
專心
積土成山,風雨興焉。 積水成淵,蛟龍生焉
不積跬步,無以至千里 。不積小流,無以成江海。
騏驥一躍,不能十步 。 駑馬十駕,功在不舍。
鍥而舍之,朽木不折。 鍥而不舍,金石可鏤。
蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉
蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者
五、練基礎
而:1 表并列關系連詞
2 表遞進關系連詞
3 表順承關系連詞
4 表轉折關系連詞
5 表修飾關系連詞
(1)蟹六跪而二螯 (連詞,表并列)
(2)積善成德,而神明自得 (連詞,表承接)
(3)吾嘗跂而望矣
(4)吾嘗終日而思矣
(5) 順風而呼
(6) 登高而招 (連詞,表修飾)
(7)君子博學而日參省乎己
(8)則知明而行無過矣 (連詞,表遞進)
(9)青,取之于藍,而青于藍
(10)登高而招,臂非加長也,而見者遠
(11)假輿馬者,非利足也, 而至千里
(12)假舟楫者, 非能水也,而絕江河 (連詞,表轉折)
(13)鍥而舍之,朽木不折 (連詞,表假設)
六、聯美文
勸 學
三更燈火五更雞 ,正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
------唐代大書法家顏真卿
百川東到海 何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
————古樂府詩《長歌行》
勤學如春起之苗,不見其增日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損日有所虧
————陶淵明
發 奮 識 遍 天 下 字,立 志 讀 盡 人 間 書。 蘇東坡
七、總結
人要活到老學到老,是謂“學不可以已也”。
勤學、思考、積累、專心是學有成效的法寶。
《勸學》教案設計3
一、導入新課,激發興趣
1.導入
先集體背誦課文。預設:大多數同學背的不錯。還有幾位同學不熟。所以老師經常會遇到這樣的難題:對一些不肯用功學習的同學應該如何勸導他呢。無獨有偶,三國時,孫權也遇到了這樣的難題,他怎么勸的呢?今天我們一起學習《孫權勸學》。(板書課題及作者)
2.了解作家作品
誰能簡介作家作品,要求背著說。
二、引導自學,發現問題
1.根據你們的學習經驗,你覺得本課我們應重點學習什么。(提示:知識、寫法)
認定目標:學生根據所學參與確定學習目標。師總結出示目標。
孔子云:“學然后知不足。”教師云:“自主學習,體會深刻。”專家說:“喂大的學生是無能的學生。”現在你們就自己動手,豐富頭腦吧。
出示自學提示:
(教師巡視,指導學生自讀,并隨時了解學生自讀情況)
三、點撥導學,合作探究
(一)俗話說,眾人拾柴火焰高,今天你們是燒多大的火呢,誰來說說你的疑問。
學生提出小組內沒有解決的疑問。
競爭促進合作,我們分組分角色朗讀課文,看哪組能把文中的人物讀活。(分旁白、孫權、魯肅、呂蒙)
(二)全班分角色朗讀課文
幸運總是愛給有準備之人的,智慧之花會落入誰家呢?
(三)備選題目。
由學生自選人物。點擊后直接鏈接到備選題目中的某一道題。
然后教師給小組打分。
張弛有度,緊張過后我們一起來思考。
(四)思考討論
1.概括課文主要情節。(板書)勸-學-贊
2.課文在情節詳略處理上有什么特點?引申出文章重點在勸及側面描寫的作用。
如果我把后兩個情節改一下:及魯肅過尋陽,與蒙論議,蒙侃侃而談。你看如何?
3.如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣,說說你的意見。
預設:本文重點寫的是勸,比較有特色的也是勸。看來勸中有深意。
從學生的回答中導出本課重點及難點:體味人物語言的情味。
揣摩并想象人物的語氣、神態和心理,擴寫其中的某個片段或某句話。
設置意圖:為了讓學生體驗本課主要內容和寫作特點,我設計了這樣的問題:如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣,說說你的意見。然后從學生的回答中導出本課重點及難點:本文重點寫的是勸,比較有特色的也是勸。看來勸中有深意。為了讓學生體味人物語言的情味。
我一改以往的直接提問:你從對話中感受想像到了人物的何種心理和神態。因為這樣,學生不能真正切實感受到人物的語言情味。
對這個重點和難點我是這樣處理的:
教師先做示范:
然后,我鼓勵學生超越范例進行寫作練習。下面就是課堂片段:學生練習。
陳思宇:呂蒙暗自高興,想:魯肅既然如此說我,想必我的進步真是不小。當初聽孫權的話真是對了。現在我已文武雙全,由此看來,讀書真是受益不淺呀。想到這,不由自主道:“士別三日,即更刮目相待。大兄何見事之晚乎!”
聶藝菲:孫權心想:“呂蒙這個人物有的是勇氣,缺少的是智謀。如果多讀書,就會彌補這些不足的。那樣我身邊就會多了一位文武雙全的好將軍了。那樣,我何愁難以創建大業呢。想到這,孫權便苦口婆心地對呂蒙說:“你現在當政掌權,可不能不學習呀!”
孫海清:魯肅面容可掬,心里想道:“這個呂蒙,如今不僅武功高強,居然也知兵法,懂謀略。與以往的那個呂蒙比起來,真是煥然一新,真讓人大吃一驚。說道:“你現在的才略,不再是當初的那個不讀書的阿蒙了。”又想:這回我應該與他結為兄弟,以后對我也有幫助,否則,豈不可惜了。于是結為好友而別。
四、當堂訓練,內化所學
還記得我的那個難題嗎。司馬光老先生教了我們這么多勸的藝術,你們也一定會是個優秀勸解員了吧。那就幫我勸勸他們吧。
設置勸學語言情境,進行對話描寫訓練(見課件)。
楊勝男:“學無止境,以后的日子還長者呢!現在苦點累點,以后就會苦盡甘來的。你現在的問題是不會合理安排時間,改進學習方法后,你會更棒的!”
趙倩:其實學習方法和心態很重要。有了好的學習方法并能合理地安排時間,學起來就不費勁了。一個人如果沒有正確的學習態度,那么學什么都是白學,因為他根本就沒用心學。如果把學習當成樂趣,不也是很好嗎?
徐德漩:爸爸,您還是需要學習的。學無止境,如果把知識比作海洋,您學到的只不過是滄海一粟而已。所以只有不斷的學習,才會彌補我們的不足。那樣您就更受別人尊重了。
王雪:爸爸,社會在進步,不能因為學歷高就不學。還有許多的新鮮知識等著你去學,有許多新的事物等你去發現呢。不學就跟不上時代的步伐了。
李丹:不要找客觀理由,我是領導,但現在還得學習呢!咱們倆現在有可比性嗎?沒聽過:“活到老,學到老。”嗎?學習對工作也有幫助呀!現在還有老年大學呢!再說了,工作干好了,還能加工資呢,這不是一舉兩得嗎?
王藝學:爸爸,知識永遠是新鮮的,即使對老人也是。一個八十歲的老人還學會了好幾門外語呢!所以你也應該學習,再說,你如果博學些,您的下屬不是會更欽佩您嗎?你工作不就更好做了嗎?咱們倆一起學吧。
王彬:學習是你的唯一出路啊。只有好好學習,才能日后回報社會,成為國家的棟梁之才。你看我,以前不學習,成績倒數。現在我知道了學習的重要性,用心學了,也從中體會到了樂趣。你也試一試吧。
五、反思總結,質疑求學
經典之所以成為經典就是因為它文質兼美。生動的述說、形象的描繪、深刻的內涵都會啟迪著我們。
從這個故事中你得到怎樣的啟示?
學貴在反思和質疑。通過本課的學習,你有什么收獲或疑問嗎?
你能用一句話總結一下嗎?
六、分層作業,異步達標
必做題:用成語“刮目相待”和“吳下阿蒙”造句。
把你揣摩并想象人物的語氣、神態和心理,擴寫其中的某個片段或某句話。
選做題: 仔細閱讀課文,想想呂蒙變化對你有什么啟示,請用300字以上的.文字談談自己的感受?
后記:
我們學校所進行的“創建新課堂、構建初中課堂教學模式”實踐研究中要求課前展示教學目標,我要求學生根據以往的學習經驗體會本課學習目標。這樣學生通過學習體驗能主動有意識地掌握學習重點。
從我的教學實踐中就可以感受到讓學生先體驗,他們就會有一個生動具體的感知,這樣才會觸發他們擁有探索的欲望,求知的渴望。并且探索后的收獲會讓學生欣喜不已從而銘記在心。
實踐證明我的教學設計既讓學生切實感受到人物的語言情味又能在體會理解課文的重點和特色時得以寫作上的訓練。
從課后學生的作業中也能看出學生文學素養在提高,有的還能熟練地運用古文去擴寫。
例如,附學生作業舉例:
周鴻基:受到輔導后,他的成績突飛猛進,真應對他刮目相待了。
佟佳:幾天前,他還是個淘氣包,現在,他懂事了,知道用功學習了。真可謂“士別三日,當刮目相待了”
崔浩然:你現在知識如此豐富,再也不是當初的吳下阿蒙了。
邵丹:他以前什么都不知道,現在卻宛如一位學者,真是士別三日,當刮目相待了。
從課后作業中能看出大多數同學都能感受到每個人物的心理,揣摩出人物的神態。
徐德漩:肅想:蒙不過是個只知弄兵器的武夫,才疏學淺。我難為難為他,也好讓他知道打仗不能只靠硬拼。于是開始談論兵法,沒想到,呂蒙的回答竟很有見解。他十分驚訝地說:“你今天的才干不再是當初的那個阿蒙了。
王翹楚:當魯肅尋陽時,呂蒙與他大談破魏、蜀之道,講的精妙之極。魯肅大驚道:“以你現在的才能和謀略,已不再是以前的那個吳下阿蒙了。
張燦宇:蒙談了一會軍機大事,也想趁機嘲諷一下呂蒙的才疏學淺。不想,待魯肅講完后,呂蒙就事論事,侃侃而談,借古喻今,頭頭是道,直說的魯肅張口結舌、目瞪口呆。驚呼道:“呂大人今日的才干和謀略,再也不是當日的吳下阿蒙了。
姜楠:你今天的才學已在我之上,你過去武藝過人,英勇善戰,今又文才非凡、真是文武雙全,再不是原來的吳下阿蒙了。我東吳又添一人才啊!
王迪峰:初,孤令卿當涂掌事、,乃因卿有治軍軍平戰之勇。而卿之智術淺短,誠不可做大事。孤拒有江東,已歷三世,國險而民附,欲內修政務,卿不可不學!
汪瀾:肅與蒙論議,知蒙羞于兵法,厭讀兵書。故,初欲使蒙難堪。奈何!今日之蒙,非復吳下阿蒙。實乃一博學將才。遂嘆曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙。”肅思之,吾應與之交好,此乃真博學矣!
《勸學》教案設計4
一、導入新課
古樂府詩《長歌行》有云:百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中。大家有沒有想過,我們如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率呢?這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性。
二.作者介紹:
荀子(約公元前313—前238)名況 , 字卿,戰國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家學者,是戰國時期的思想家、教育家。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,認為后天環境和教育可以改變人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。
三.解題。
《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。勸有勸勉、鼓勵之意。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。
四.疏通文意、整理文章重點文言知識點:
1. 認真看課文,注意字音、句讀及語調。
槁 gǎo暴pù 礪lì 參省cān xǐng 知zhì明 須臾yú
跂qì 輿yú 生xìng 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí驥jì 駑nú
鍥qiè 鏤lòu 螯áo 鱔shàn
2. 梳理文言知識點:
①通假字:
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧
雖有槁暴,不復挺者。 “有”通“又”
君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質,稟賦
木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲
②古今異義
假輿馬者
古義:借助,利用 今義:不真實
蟹六跪而二螯
古義:蟹腳 今義:兩個膝蓋著地的一種姿勢
金就礪則利
古義:指金屬制的刀劍等 今義:黃金的簡稱
用心一也
古義:因為心思 今義:專心、認真
爪牙之利
古義:爪子和牙齒 今義:壞人的黨羽或幫兇
③重點實詞:勸、學、青、中、極、致、假、絕、興、功、強、用
④重點虛詞:于、者、而(課堂上只講解“而”,其他兩個字要求學生課下歸納)
而:連詞,表轉折,可翻譯成“卻”“但是”:青,取之于藍,而青于藍。
連詞,表遞進,可翻譯成“而且”“并且”:君子博學而日參省乎己
連詞,表因果,可翻譯成“因而”:積善成德,而神明自得,圣心備焉。
連詞,表修飾,可翻譯成“地”:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。
連詞,表假設,可翻譯成“如果”“假如”:鍥而舍之,朽木不折
連詞,表并列,可翻譯成“和”“與”:蟹六跪而二螯
⑤詞類活用
動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。
名詞作狀語:上食埃土,下飲黃泉
名詞用作動詞:假舟楫者,非能水也
⑥文言句式:
判斷句:青,取之于藍
固定格式:無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)冰,水為之
定語后置:蚓無爪牙之利,筋骨之強
3.翻譯重點句子:
(1)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
所以木材經墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學習,而且每天對自己進行檢查反省,那么他就會智慧明達,行為也不會有過錯了。
(2)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河
借助車馬的人,并不是善于走路,卻可以到達千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,卻可以橫渡江河。
(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。
積累善行,養成良好的品德,于是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發展,圣人的思想(也就)具備了。
(4)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉, 用心一也。
蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。
二、課文賞析
一.整體感知全文
1.讀課文,根據標題,找出本文的中心論點是什么?
明確:中心論點:學不可以已。
2.中心論點明確了以后,第二三四段與第一段是什么關系?它們分別在談什么?
明確:二三四段是對第一段的分說,即是全文的分論點:
第二段:學習具有重大的意義;
第三段:學習具有重要的作用;
第四段:學習要采取正確的態度和方法。
3.分析第二段:
要求學生找出本段論述的事物及特點。
明確:第一層“青出于藍”、 “冰寒于水”,說明事物經過一定的變化,可以提高。
第二層“直木為輪”,說明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態。
第三層“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明:肯下功夫。必見成效。
——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。
幾個比喻論述了學習的意義在于能提高人的`智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。
4.分析第三段:
提問:要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?
明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說明學習的作用在于彌補自身不足。
第三段作者又運用了怎樣的論證方法?設喻說理
請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?
第三段作者用了五個比喻。
“跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。
“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。
——君子所以能超越常人,并非先天素質與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。 。
5.分析第四段:
提問:第四段作者又運用了幾個比喻?請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?本段還運用了什么手法?
第四段作者用了十個比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學習要積累。
下面就分兩層說明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對比,說明做到積累還要專一。
——本段是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。
“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻中為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學習的作用。學習可以彌補人的不足。
三、歸納文章的論證層次:
明確:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
四、分析文章的寫作特色
①大量運用比喻闡明事理,是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學習的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學習的作用;第四段用了十個比喻,說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。
②論證方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。
③語言特點:運用了排比和對偶,文章句式整齊又節奏和諧。排比還增強語勢、增強說服力。
五.小結全文:
本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關于學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
《勸學》教案設計5
教學目標
1、知識目標:掌握文中重要的文言基礎知識
2、能力目標:以誦讀培養語感,提高學生閱讀文言文的能力
3、德育目標:認識“學不可以已”的深刻道理。
教學設想
我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養學生的閱讀能力。既如此,什么是學生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現代語,也不是能對文言語句作細致的語法分析,而是一看就懂或者經過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學》,我擬以“讀”為基調,即朗讀、誦讀、背誦。 當然,對于高一的學生來說,在“讀”的過程中, 老師應該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙, 引導他們理清文章的行文思路,這對誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對這樣的教學目的,我設計了三個教學環節:誦讀課文(感性認知)、探究課文(理性認知)、背誦課文(能力升華)。
1、教學的重點和難點
本文的教學重點是:樹立為發展學生能力、智力而教學的觀念,堅持誦讀教學。
教學難點是:在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
2、教學方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進行,開始照課本朗讀,要求字音無誤,節奏鮮明,讀得順暢;
繼此再讀,要求在粗知大意的基礎上能大體成誦;
最后,經過分析、思考,要求領悟文章的基本內容,達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學,跟先前書塾的死記硬背是有著實質上的區別的。
為了使誦讀收到實效,首先要善于根據課文內容和寫法上的一些特點,啟發學生的興趣。使學生產生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習過程中發現難點時,要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們,毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。
誦讀練習可以分段、分層地進行,但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時安排
第一課時:誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時:整理、歸納文中重要的文言知識(實詞、虛詞、句式)。
教學過程
第一課時
一、導入課文
剛才,很偶然的想到一個很實在的問題,這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學們是從什么樣的角度來回答這個問題的。
1、從小學到現在,也算是十年寒窗了,你是否思考過這樣的一個問題:學習的意義在哪里?
2、第二個問題:這些年來,你在學習上有哪些好的方法?
這幾位同學的回答都很深刻, 相信大家也很想知道兩千多年前的人,是怎么看待這個問題的。這節課,讓我們一起通過一篇散文的指引,穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關于學習的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學》(課件板書)
“勸學”的“勸”是什么意思?
生:勉勵之意。
師:那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。它雖然是文言文,但其內容淺易,行文思路清晰。同學們一起來讀一遍。
二、第一環節:誦讀課文
訓練方法:分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音
(一)齊讀課文(學生讀后,教師指導正音、停頓)
同學們讀的很投入,聲音很響亮。 但也有些瑕眥,例如某個字音不準,某個句子的停頓,還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇,大家請看大屏幕。
注意下列字音:
有yòu槁 gǎo 礪lì 跂qì 輿yú 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí
驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 鱔shàn 生xìng 臾yú
注意一些句子的停頓處理:
1、學/不可以已
2、輮/使之然也
3、故 /木/ 受繩 / 則直,金/ 就礪/ 則利
4、君子/ 博學/而日參省乎己,則/ 知明/ 而行無過矣。
5、吾嘗/ 終日而思矣,不如/ 須臾之所學也
6、登高/而招,臂/非·加長也,而/見者/遠。
7、君子/生 /非異也,善/假于物也。
8、蚓/無爪牙之利,筋骨之強,上/食埃土,下/飲黃泉,用心/一也。
9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者
(二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對誦讀節奏和情感的處理)
(三)自由誦讀,品味語言(教師下去指導,邀請學生個人誦讀)
(四)齊讀、個人讀。
三、第二環節:探究課文
俗話說:書讀百遍,其義自見。相信同學們也一樣,對課文都有了各自得體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先,大家在字詞句這個層面上有沒有困難?
(一)課文的文言基礎知識(師生交流討論文言實詞、文言虛詞、文言句式)
1、文言實詞
2、文言虛詞
(1)“于”的三種用法:
①相當于“從”,如“取之于藍”的“于”;
②表示比較,如“青于藍”的“于”;
③表示動作方向,如“善假于物”的“于”。
(2) “者”的兩種用法:
①相當于“……的人”,如“假舟楫者”的“者”;
②指代結果,以示將有所解釋,如“不復挺者”的.“者”。
(3) “而”的四種作用:
①并列(“知明而行無過”);②表修飾(“終日而思”);
③表轉折(“而致千里”);④表順接(“積善成德,而神明自得”)。
3、 文言句式(判斷句、倒裝句、被動句等)
4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴謹的?
(1)君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。(則知明而行無大過矣)
(2)蚓和蟹的比喻不太恰當,這些只是它們的生活習性,和“用心專一、用心浮躁”關系不大。
(二)課文行文思路
老師這里還有幾個疑點,請大家討論。這是一篇議論性散文,那么
1、 就議論這點而言,文章的論點是什么?(第一段提出論點“學不可以已”)
2、 這個論點是兩千多年前的看法,就今天看來是否還有生命力?(學習改變命運、終身學習)
3、 作者是從哪幾個方面論證自己的論點的?(學習的意義、作用、方法和態度)
4、 荀子看來,學習的意義是什么?(改變自己、提高自己)
學習有什么作用?(彌補不足)
學習的方法是什么)(善于積累)
學習應該有什么樣的態度?(堅持、專一)
5、 就散文這點而言,它的文學性體現在哪里?(作者通過二十個比喻來說明道理,以喻代議,寓議于喻)
6、 誰來總結一下本文的行文思路?
從學習的意義上論證(5個比喻)
學不可以已(中心論點) 從學習的作用上論證(5個比喻)
從學習的態度上論證(10個比喻)
《勸學》教案設計6
【教學目標】
一、知識目標:積累文本中的重點實詞、掌握幾個虛詞的用法。
二、技能目標:培養學生利用課文注釋和工具書閱讀、探討淺顯文言文的能力,培養學生獨立思考、大膽質疑、善于探究的良好思維習慣。
三、情感目標:認識學習對提高個人修養的重要意義,并在學習過程中踐行“積累”“恒心”“專注”的優秀求學品質。
【教學重點】
文言詞語的積累,比喻的含義和內在聯系。
【教學難點】
理解比喻的含義和內在聯系,使文中論述的道理深入學生內心并使之身體力行。
【教具、學具準備】
蘇教版高中語文課本必修一,中學生《古漢語常用字字典》。
【教學設想】
本文是蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養的途徑”中的第一篇,所以本文的教學緊緊圍繞這個專題展開。同時,《勸學》也是學生進入高中學習后接觸到的.第一篇文言文,積累文言知識,引導學生深刻理解課文語句章法是教學設計中所考慮的另一重點。所采用的教學方式以指引學生樂于親近文言文為原則,以探究、合作為途徑,所以生生合作,師生互動,學生主體,教師主導是這篇教學設計的主導思想。
【教學過程】
預習提綱:
1、結合注釋,借助工具書,疏通文意。
2、把預習過程中遇到的問題記在預習筆記上。
第一課時
導語設計:每個人都渴望成為一個有知識的人,每個人都渴望成為一個有修養的人。那么獲取知識的途徑是什么?提高修養的途徑又是什么呢?答案有一個,就是學習。其實,學會學習也是一種學習,優秀的學習品質本身就是一種修養。相信兩千多年前荀子所作的《勸學》會對我們學會學習和培養我們的學習品質從而提高我們的學習修養有所啟發。今天,就讓我們走進這篇流傳千古的佳作。
荀子簡介:
1、學生讀注釋。
2、教師補充:荀子,名況,戰國末期趙國人。曾游學于齊國、秦國、楚國,韓非、李斯都是他的學生。荀子是先秦儒家的最后代表人物,提出了“人性本惡”的觀點,但強調后天的環境和教育可以改變人性中的“惡”,因此,他特別重視人的學習,重視教育的作用。
課文賞析:
一、朗讀課文,整體感知:
1、教師范讀,提示學生注意老師發音、重讀、斷句。
2、學生自由朗讀,注意讀準字音,把握朗讀節奏。
3、三名學生分段朗讀課文,教師適時點撥,對學生讀得精彩的地方要及時鼓勵(可以帶頭鼓掌),以營造一種感情朗讀的氛圍。
二、小組合作,解決疑難:
1、學生根據預習筆記,把預習中遇到的問題在小組內合作解決。
2、教師在課堂巡回,可適當參與到小組討論中去,對小組內爭論不定的問題給以解答。但要注意在解答時以引導、點撥為主,不宜直接明確“答案”,以免影響學生討論的積極。
《勸學》教案設計7
一、教學目標
知識與能力目標:了解有關《資治通鑒》的文學常識,掌握文中涉及的常用文言詞語。
過程和方法目標:
⑴能在熟練朗讀的基礎上,正確斷句和停頓。
⑵通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣測想象人物當時的神態和心理活動,進而分析人物形象和其性格特征。
情感態度與價值觀:同學能夠懂得學無止境,學有益于人的完善和發展。
二、教學重點、難點
1、揣測體會人物的語言特點,進而分析人物形象和其性格特征。
2、聯系生活,讓同學真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。
三、教學過程
(一)故事導入,激趣引讀
故事導入:三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰功卓著,深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病:不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的',還自以為自身一介武夫,讀書有何用?這回,孫權又來勸他了,結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。
解題
作者、作品及文中人物介紹:本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共1362年間的史事。
司馬光(1019~1086),字君實,北宋政治家,史學家。(同學自主閱讀課文下注釋。)
(二)讀譯課文,理解文意
讀一讀:
⑴認讀:讀準字音、停頓、節奏、表情,注意人物對話的語氣。
⑵全班齊讀。
⑶解讀:邊大聲朗讀課文邊根據課下注釋逐句理解課文大意,有不理解的,同桌可以相互討論。
⑷釋疑:交流討論不理解的語句。
⑸故事復述。
議一議:主要講了孫權勸呂蒙學習的故事,孫權為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結果怎樣?請仔細揣測文章中人物對話的語氣來談。
《勸學》教案設計8
1、教學目標:
知識與技能:1)了解有關文學常識;
2)掌握文中涉及的常用文言詞語。
過程與方法:1)能在熟練朗讀的基礎上,正確斷句和停頓;
2)通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當時的神態和心理活動,進而分析人物形象及其性格特征。
情感態度與價值觀:1)學習呂蒙虛心接受意見、努力學習的精神。
2)讓學生懂得學無止境,學有益于人的完善和發展。
2、教學重點:
品味人物語言的語氣特點,并說出其中表現的人物形象特點。
3、教學難點:
聯系生活,讓學生真正領悟到讀書有益于人的`發展和完善的道理。
4、教學方法:
討論法、講授法
5、教學工具:
PPT、錄音、圖片
6、課時安排:
一課時
7、教學過程
Ⅰ 導入: “吳下阿蒙”的故事理解
Ⅱ 作者、作品簡介:
司馬光(1019-1086),字 君實,北宋政治家,史學家。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統治階級提供政治借鑒。
Ⅲ 檢查生字詞
卿 qīng 豈 qǐ 邪yé 孰shú 遂 suì 更gēng
Ⅳ 聽課文錄音,注意朗讀節奏。
Ⅴ 學生齊讀課文
朗讀指導:注意文章中出現了三個人物,他們說話的語氣也不盡相同,在朗讀時要注意人物對話的語氣。
(1)“卿今當涂掌事,不可不學!” 用雙重否定的形式,語氣堅決
(2)“孤豈欲卿治經為博士邪!” 讀出責備的語氣
(3)“卿言多務,孰若孤?” 語重心長。要重讀強調。
(4)“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”讀出驚訝不解的語氣。
(5)“大兄何見事之晚乎!” 讀出自豪的語氣。
Ⅵ 疏通文意
初,權 謂呂蒙 曰:“卿今當涂掌 事,不可不學!”蒙 辭 以軍
當初 對……說 當權 推辭 用
中多務。權曰:“孤豈 欲卿治經為 博士 邪!
事務 難道 專掌經學傳授的學官 通“耶”,語氣詞
但 當 涉獵, 見 往事 耳。卿言多務,孰 若 孤?孤常讀書,自
只 應當 了解 歷史 罷了 誰 比得上
以為大有所益。” 蒙 乃 始 就學。 及 魯肅 過尋陽,與蒙論 議,
以(之)為,認為這樣是 于是、就 從事 到了……時候 討論 議事
大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即 更刮目相待,大兄 何
重新 為什么
見事 之晚乎!”肅遂 拜蒙母,結友而別。
認清事物 遲 于是 拜見 表順接,然后
譯文:當初,孫權對呂蒙說:“你現在當權管事了,不可以不學習!”呂蒙用軍中事務多來推辭。孫權說:“我難道想要你研究經書當博士嗎?只應當瀏覽群書,了解過去的歷史罷了。你說事務多,誰比得上我(事務多)呢?我經常讀書,自認為讀書很有益處。”呂蒙于是開始學習。到了魯肅來到尋陽的時候,魯肅和呂蒙議論,十分驚奇地說:“以你現在的才干、謀略來看,你已經不再是原來那個吳下阿蒙了!”呂蒙說:“士別三日,就要重新另`眼看待,長兄知道這件事多么晚啊!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結為朋友就分別了。
Ⅶ。合作探究
1、孫權如何以自身說法,勸呂蒙學習?
"孤常讀書,自以為大有所益。"
2、呂蒙讀書后發生了什么樣的變化?
“卿今者才略,非復吳下阿蒙。”
3、為什么"士別三日,即更刮目相待。"
阿蒙由不學到就學,經過自身的努力使當初的吳下阿蒙變得有勇有謀,取得了很大的進步,讓人刮目相待。反映出在現實生活情況在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。
Ⅷ。體驗反思
1.你覺得呂蒙是一個怎樣的人?謙虛、聽從勸告,好學、
2. 呂蒙由不學到學有所成,這個變化給你怎樣的啟示?
A 讀書學習是非常重要的,讀書可以改變人生,非學無以成才。
B:一個人即使基礎差,只要端正態度,刻苦努力就一定能學到東西,提高自己的認識水平和辦事能力。
C;讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干,“開卷有益”是良言。
Ⅸ。延伸拓展:比較《孫權勸學》和《傷仲永》 ,談談兩文內容和寫法上的異同
板書:
勸學 就學 贊學
孫權 ————— 呂蒙 ————— 魯肅
《勸學》教案設計9
教學目的:
1.借鑒荀子有關學習的意義和學習態度的論述。
2.掌握、積累勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用1 2個文言常用實詞;學習于、者、而3個文言常用虛詞;熟記有 (又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)等古 今字和通假字。
3.理解從三個角度論述中心論點的方法。 4.學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
教學重點:
1.學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
2.掌握重要的文言虛詞和實詞。
教學難點:
對荀子的學習觀的理解。
第一教時
教學要點:
1.提示本單元教學目標和本文教學目的;
2.介紹作者、解題;
3.正字正音;
4.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;
5.試譯難句。
教學過程:
一、提示本單元教學目標和本文教學目的。
二、預習檢查。
三、導入新課。
從初一學過的課文《為學》導入,指出它與本文都用設喻方法,講有關學習的道理。
四、作者介紹(結合注釋①)
荀子(約公元前313前238)名況字卿,戰國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題
《勸學》的勸起著統領全篇的作用。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。
六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題
1.對照注釋,借助字典,正字正音
輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是智的古字 暴pù已是曝的古字 生xìng通性
2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。
3.結合思考和練習
二,理解文言常用虛詞于、者、而的用法:
4.學生試譯難句,教師點撥指正。
5.指名學生朗讀課文,其他學生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。
七、布置作業。
1.認真閱讀注釋,正確理解課文中的.通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。
2.書面作業:思考和練習二、三、四。
3.熟讀課文,初步自析課文,
思考題:
(1)課文的三段各是從什么角度論述的?
(2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內在聯系?
第二教時
教學要點:
1.每組比喻的意義和內在聯系;
2.論述中心的三個角度;
3.設喻的特點。
教學過程:
一、檢查預習。
二、研讀課文。
圍繞三個問題討論:
第一題:作者是從哪幾個角度論述中心論點的?
第二題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內在聯系?
第三題:本文設喻有什么特點?
由學生分段試譯,試講,教師重點點撥:
1.結合課文段落層次分析,討論第一、二題:
本文第一句提出全文的中心論點:學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述。
第一段作者用了五個比喻,說明學習的重要性:
青出于藍、 冰寒于水,說明事物經過一定的變化,可以提高。
木直為輪說明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態。 木受繩則直、金就礪則利 說明:肯下功夫,必見成效。 推論出人必須通過學習和參省才能達到知明而行無過的境地。本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。 第二段作者用了五個比喻,說明學習的重要作用:
跂而望、不如登高之博見:只有擺正學和思的關系才能使學習產生顯著效果。
登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。
君子所以能超越常人,并非先天素質與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。 第三段作者用了十個比喻,說明學習的方法和態度:
從積土、積水推論到人的積德,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的。不積跌步、不積小流從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學習要積累。
接著從正反兩方面說明如何做到積累。 騏驥、駑馬對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;鍥而不舍,鍥而舍之對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。
本段是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。
2.討論第三題:
(1)以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。
(2)設喻方式多樣:①正面設喻、②正反設喻、③反復設喻。
(3)設喻與說理結合緊密,形式十分靈活:
三、布置作業。
1.背誦全文。
2.用一個寓言故事;用五個以日常生活的事例作喻體的比喻。
《勸學》教案設計10
一、導入
既來(升入高中)之,則安之。—— 學習的重要性?學習的方法和應有的態度?——進入課文
二、作者簡介
“性本惡”→“明禮而化之”
三、釋題
關鍵字:勸——何解?
學——學什么?
四、朗誦
五、理清思路,內容分析
1、作者開門見山,引用了什么觀點?
2、荀子為什么強調學習?
△變)(書與人、獲得教養、學習改變一生……)
△怎樣變?(比喻)
3、學習的意義與作用又何在呢?
4、學習應采取怎樣的態度與方法?
5、結構梳理:
第一段:中心論點:學不可以已 提高自己(兩喻)
第二段:學習的'意義:(五喻) 改變自己(三喻)
第三段:學習的作用:彌補不足(五喻) 積累(四喻)
第四段:學習的方法、態度(十喻) 堅持(四喻) 正反對比 專心(兩喻)
六、分類歸納總結文言文知識
1.詞類活用 (
1)“假舟楫者,非能水也,而絕江河”中的“水”
(2)“君子博學而日參省乎已”中的“日”
2.特殊句式
(1)介詞結構后置 A 青出于藍,而青于藍。 B 冰,水為之,而寒于水。
(2)定語后置 蚓無爪牙之利,筋骨之強。
3.一詞多義
絕 強 假 望 聞
七、小結
《勸學》教案設計11
第三單元 勸學
勸學
教學目標:
1、通過《勸學》這首古詩的學習,體會讀書、學習的重要性,提高學生學習的積極性。
2、準確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。
3、在識字、寫字過程中,進一步鞏固識字與寫字的方法。
4、認識10個生字,會寫“更、書、勸、學、首、遲、發”7個生字,掌握一個新部首。
教學重點:
1、認識10個要求會認的字,會寫7個要求會寫的字。學會新部首。
2、在識字、寫字過程中,進一步鞏固識字與寫字的方法。
教學準備:
1、關于讀書、學習的名人名言。
2、生字卡片。
3、學生提前查閱有關讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。
第一課時(4--1)
一、創設情境,激趣導入。
同學們,大家進入學校,每天都在讀書、學習,大家知道關于讀書、學習的名人名言嗎?
大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時當勉勵,歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。
古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書自強、勤奮刻苦、珍惜時間,不能虛度過光陰,否則到老的時候會后悔的。今天我們要學習唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學》。顏真卿這個人物很有名,哪位同學能根據自己查到的資料給大家介紹一下?
學過書法的同學都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學,后來他把自己的學習經歷和體會寫了出來,為后人留下《勸學》這首詩。
二、朗讀古詩,初步體會詩意。
1、教師示范讀詩,詩的節奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時。黑發/不知/勤學早,白首/方悔/讀書遲。
2、教師領讀。
3、學生自由讀詩。
4、個別學生讀詩,教師糾正字音。
5、學生齊讀古詩。
6、學生自由讀詩,同時找出要求會寫的字。
三、在文本中學習要求會寫的字。
1、學習“勸”:“勸”有兩個意思,一是拿道理說服人,使人聽從,如“勸告”;二是鼓勵,如“勸學”。誰知道“勸”字在詩有是哪個意思?
2、學習“學”:朗讀詩的前兩句。
3、學習“更”:指導發音。
4、學習“書”:前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書。
5、學習“發”:“發”是多音字。
6、學習“首”。
7、學習“遲”:后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮,等到白頭時再想學習,恐怕已經晚了。
8、認讀要求會認的字:學習“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩,感情詩意。
詩的用意是勉勵青少年及早努力,不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字
1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上,學生將生字卡片貼到正確的位置。
2、多音字練習。
3、字理識字練習。
出示“道”字的演變過程,讓學生練習講述。
七、課后作業
熟練背誦古詩。
第二課時(4--2)
三、認讀生字卡片
四、指導書寫
可按字形結構分類。
五、課后練習
1、讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用:小蜜蜂非常勤勞,我們要向它們學習。
2、寫一寫。指導學生把這些詞寫在虛宮格里,寫美觀。
3、背一背。指導學生熟練背誦《惜時》和三句名言,不必強調理解詩意。
六、課后作業。
1、書寫生字。
2、書寫詞語:勸學、頭發、學生、遲早、首長。
教學反思:能正確流利有感情地朗讀、背誦古詩,了解了古詩所描繪的意思,認識了10個生字,會寫7個生字,學會了“首”的字理。
冬冬寫字
教學目標:
1、體會文中冬冬后來說話的含義,體會怎樣才能寫好字,培養良好的寫字習慣。
2、有感情地朗讀課文,積累相關詞語。
3、認識12個生字、1個部首、會寫8個生字。
4、喚起表達欲望,主動表達自己的想法。
教學重點:
1、認識12個要求會認的字,會寫8個要求會寫的字。
2、讓學生明白怎樣才能寫好字,激起學生養成良好書寫習慣的欲望。
第一課時(4--3)
一、問題導入,激發學習情趣
1、有一個叫冬冬的小朋友練習寫字,可是怎么也寫不好。后來,他終于能寫出好看的寫了,大家想知道為什么嗎?今天我們就來學習一篇小短文《冬冬寫字》。
2、出示課題《冬冬寫字》。
3、領讀課題,強調第二個“冬”字讀輕聲。
4、讀到《冬冬寫字》這個題目時,你想到了什么?老師想到了跟大家剛入學時寫的字相比,現在大家寫的字真是有了很大的進步!
5、出示作業比較。
6、大家入學已經很長時間了,每個人寫都有了進步。大家想知道冬冬是怎么寫好字的嗎?接下來就請大家帶著這個問題聽老師讀課文,邊聽邊把自己不認識的字找出來。
二、朗讀課文,體會課文表達的意思,隨文學字。
1、學生自由朗讀課文、學生個別讀。
2、指導學生讀出重音。
3、朗讀第一段,找出冬冬說話的句子。
4、大家是怎么找到的?有什么竅門嗎?
5、原來竅門就是小小的引號。
6、讀完了第一自然段,你能找出冬冬認為自己寫不好字的原因嗎?
7、朗讀第二段,這回冬冬找到自己寫不好字的真正原因了嗎?是什么?后來他為什么能寫好字了呢?
引導學生結合課文回答問題,并引導學生把問題回答完整:因為姐姐教了他正確的姿勢,從此他改掉了以前的壞毛病,所以他寫的字越來越漂亮了。
8、討論:你認為怎樣才能把字寫漂亮呢?
姿勢正確:要做到“三個一”
寫字要認真。
三、練習
1、小組比賽分角色朗讀課文。
2、填量詞練習。
3、補充成語練習。
4、形近字組詞。
第二課時(4--4)
一、復習
1、認讀生字卡片。
2、有感情朗讀課文。
二、指導書寫
1、復習部首,書寫“對”字。
2、指導書寫“樣、認、體”這幾個左右結構的字,總結出左窄右大特點。
3、教會學生一個新部首,指導書寫“筆”字,注意上小下大的特點。
4、指導書寫半包圍結構的“道”字。
三、練習
1、“又”“尺”在下面字中有什么變化?寫一寫。
有些獨體字在做偏旁、部件后便發生變化,如“又”“尺”的捺變點。你還知道哪些類似的變化嗎?
2、讀一讀,寫一寫。照樣子書寫,要求正確、美觀。
3、寫一寫。把剛入學時寫的字和現在的字比一比,通過變化感受自己在學習上收獲的進步,激發學生進一步努力學習的欲望,培養學生的自信心。
四、課后作業
1、書寫要求會寫的字。
2、準備寫好比賽的作品。
教學反思:能正確朗讀課文,初步感悟了課文的'大意,生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準確;加強指導和書寫。
小貓釣魚
教學目標:
1、認識14個生字,會寫8個生字,學會兩個新部首。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、讓學生續編故事,培養口語表達能力。
4、通過童話故事中小貓的經歷懂得:做任何事都應該認認真真,專心致志,三心二意必將一事無成。
教學重點:
理解貓媽媽批評教育小花貓的話。
教學難點:
學生能通過對文章的學習懂得做事要專心致志的道理。
教學準備:
生字卡片。
第一課時(4--5)
一、導入
1、出示課件上的圖片:一條魚、一只貓。看圖說話。
2、導入:同學們,看老師手中的字卡,你能借助拼音認出這個字嗎?認讀這個字,你能用“釣”字和黑板上的字或詞組詞嗎?或者說一句話?這節課我們就一起來看看《小貓釣魚》的故事嗎!
二、用幻燈展示出課題《小貓釣魚》
三、初讀課文
1、自讀課文。
提出下列要求:
把每個字的字音讀準確,不認識的字,借助拼音,多讀幾遍。
注意帶有“一”的詞中“一”的聲調變化,注意多音字“著”的讀音。
標出自然段。
找出文章中除了小貓、貓媽媽和魚之外的小動物,在字的下邊點上圓點。
畫出貓媽媽對小花貓說的話。
2、指名讀課文。
3、齊讀課文。
四、理解課文
1、圖中畫的都有誰?他們在干什么?與哪一自然段的內容相對應?
2、同學們,大家看到這是什么啊?大家看到的這只蜻蜓很漂亮,大家都很喜歡,那么小貓看到蜻蜓了嗎?誰能找到這段文字來讀一讀呢?
3、這幅畫中的誰又去干什么了?與哪一自然段內容相對應?這次小貓是怎樣去捉蝴蝶的呢?出示“雙”字卡片,請學生觀察字形交猜測讀音,因為這個左右結構的字兩邊是相同的,都是“又”字,只是左邊的捺變成了捺點。讓學生觀察字形,在教師的分析基礎上自己體會理解字意。學寫“雙”字,強調字音是卷舌音。指導書寫,組詞造句。
4、同學們,小貓在撲打蜻蜓和捉蝴蝶之后又做了什么呢?誰能找到文章中的這個段落是哪一段?全班齊讀。誰能到講臺前,來表演一下小貓看到了一群麻雀之后的動作?誰能用一個字來表述這個動作?出示字卡并學習。說說,你是通過什么方法來學習這個字的?指導書字。
5、同學們,小貓釣到魚了嗎?他高興嗎?說了什么?你能從文章中找出來讀一讀嗎?“小貓的盆子里還是空空的。”說明小貓沒有釣到魚。教師講解“空”字的書寫及部首。小貓不高興了,他“生氣”了。讓學生做一個生氣的表情給自己的同桌看。學習“氣”字并指導書寫,誰能來試著讀一讀小貓的話呢?要讓我們感受到小貓此刻的心情。
6、小貓不只生氣,還有些著急,看著媽媽釣了一大盆魚,小貓不禁要問:為什么自己沒有釣到一條魚呢?同學們,大家能告訴小貓嗎?這個故事告訴我們:做事不要三心二意,只有一心一意專心去做,才能把事情做好。同學們從小就要養成做事認真、專心致志的好習慣。
五、課后作業
1、熟讀課文。
2、用自己的話把《小貓釣魚》的故事講給自己的爸爸媽媽聽,并告訴他們自己懂得了什么道理。
3、作業本書寫生字。
4、想一想:如果小貓又和媽媽去釣魚,這次他會怎么做?
第二課時(4--6)
一、表達訓練:根據圖片提示講述《小貓釣魚》的故事。
二、學習生字。
1、復習生字。
2、學習新的生字。
以“這四個生字可以組成兩個詞語”激發學生的興趣,“半條立”。講解四個字并指導書寫,參考基礎知識中的相關資料。
3、游戲“小貓釣魚”。
4、根據書后練習題“讀一讀”開展讀詞語游戲。
三、選詞填空。
四、“讀一讀、說一說”
三個時間副詞“連忙、馬上、立刻”,課件出示相關詞句,學生可根據自己的理解來表演,體會它們在表達上的作用。將句子補充完整。
五、課后題“讀一讀,再說說信的意思”
讓學生通過圖畫,引導學生想象,猜測三幅圖說了什么,激發學生興趣,教師領讀,通過這首兒歌的朗讀,讓學生領悟學習的重要性,激發識字的欲望。
六、故事會
1、續編故事:一天,貓媽媽又帶著小貓去河邊釣魚。這次,蜻蜓、蝴蝶、麻雀又飛到了小貓的身邊,大家猜,這次小貓會釣到魚嗎?
你是怎樣專心做一件事的,講給大家聽聽好嗎?
教學反思:能正確朗讀課文,初步感悟了課文的大意,生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準確;認識14個生字,會寫8個生字,了解課文的寓意。
分組傳話(4--7)
教學目標
1.知識目標:感知什么是傳話游戲,傳話時要認真聽,記住別人說話的內容,口齒清楚地把話傳給別人。
2.能力目標:培養學生良好的聽說習慣和與人口語交際的能力。
3.情感目標:感知準確傳話的重要性,養成良好的聽說習慣。
教學重點
通過傳話游戲,知道怎樣準確傳話,培養良好的聽說習慣及口語交際能力。
教學難點
準確傳話,培養良好的聽說習慣及口語交際能力。
教具準備
多媒體課件、詞語、圖片。
教學過程
一、創設情境,激趣導入
師:老師有一點兒事,先出去一會兒,同學們,很對不起。
(一名老師敲門進入)問:你們的老師在嗎?(生:不在)
師:請轉告張老師,明天有客人來參觀,請她提前做好準備。(教師出去,師推門進入,學生紛紛舉手)
師:剛才有點事,耽誤同學們上課了,你們有什么事嗎?(幾個學生把事情說清楚)
師:在日常生活中,我們常常會遇到類似這樣的事,怎樣把別人的意思準確無誤地傳達下去呢?你們一定很想知道,今天我們就通過“傳話游戲”來揭開這個疑問。(板書)
[由學生的實際生活導入新課,引起學生說話的欲望,同時注重培養學生與人交流的意識、能力和習慣,使口語交際真正為實際生活服務。]
二、看圖感知游戲內涵
1.什么是傳話游戲呢?同學們先看看屏幕,認真想一想,說一說,你看懂了什么。(課件動畫演示:學生做傳話游戲的情景)
[一年級的孩子抽象思維能力還不強,由直觀形象的動畫展示,使抽象、難于理解的“傳話游戲”變得直觀、易于理解。]
2.傳話游戲真有意思,我們也進行傳話游戲,好不好?既然是傳話游戲,首先我們要宣布游戲規則。(課件出示游戲規則)
(1)認真傾聽。(2)牢牢記住。(3)吐字清楚。(4)互不干擾。
3.同學們自己讀一讀,不認識的字借助拼音讀準。
三、在游戲操作中明理
(一)第一輪游戲
1.教師準備幾組易混的詞,如:烏云、烏鴉、烏賊等,分組傳下去。
2.評出優勝小組。
3.師:怎樣才能把別人的意思準確無誤地傳下去呢?結合自己小組的比賽結果,以小組為單位,大家研究研究,可以向優勝組請教,也可以向老師請教。
4.總結要領:聽得準,記得牢,說得清。(師板書)
(二)第二輪游戲
1.教師準備簡單的句子,如飯后要洗手;認真聽別人講話是有禮貌的孩子;跳繩能夠鍛煉身體;下課了,我們要做安全游戲等等,分組傳下去。
2.評出優勝小組。
[游戲的過程由簡單到復雜,符合學生的認識規律,由兩個詞到多個字的句子,傳話的難度加大,也使學生的聽說能力逐步提高,使學生自始至終都處于興奮之中。由實踐引導學生總結要領,使理論更易于學生接受、理解。]
(三)第三輪游戲
1.看圖說一句話。(課件準備幾幅畫,讓每組的一名學生到計算機前來操作,給出五幅圖,讓學生選擇一幅,用一句話概括圖意,然后再傳下去。)
2.評出優勝組。
[由單純的文字傳遞到看圖說一句話,不僅使學生的聽說能力得到培養,而且使學生的語言表達能力在不知不覺中得到鍛煉,使口語交際教學與語文教學密切相連,互相融合,不單純為了交際而說話,不單純為了學習而表達。]
《勸學》教案設計12
【教學目標】
1、積累和掌握文言詞類和句式現象;
2、學習比喻論證的方法和對比論證的行文方式;
3、了解荀況關于學習意義和學習態度的論述。
【難點、重點分析】
1、作者以哪幾個角度論述中心論點的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內在聯系?
2、本文的比喻論證有何特點?
【教學過程設計】
一、導入本文
由先秦文學談百家爭鳴;綜合上節課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子簡介
荀子,名況,趙國人。一生主要從事學術活動;主要思想:
1、法后王;
2、人定勝天;
3、人性惡,重視教育。
其思想主要體現有《荀子》一書,被郭沫若稱為先秦散文四大臺柱之一。其文渾厚,邏輯嚴密。
三、解題
勸,即勸勉,鼓勵。
四、誦讀第一段
1、誦讀的準確。先劃分節奏,糾正字音;
2、學生朗讀第一段;
3、學生歸納其中的詞類現象,文言句式;老師指導;
4、指名學生口譯第一節;
5、文理分析:
⑴ 本節的觀點是什么?
⑵ 作者采取什么方法,如何論證觀點的?
⑶ 比喻論證,其中的本體,喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同?
⑷ 這一節作者從學習的哪個層而來勸學的。
五、誦讀第二節
1、主要步驟同上(第一節);
2、文理分析:
⑴ 本節的論點是什么?
⑵ 此節作者依然采取比喻論證,馬上一節不同的是,他采取了一組比喻。
討論:分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內涵。
⑶ 此節的第一句有內容上如何理解?在結構上起到怎樣作用?
⑷ 這一節從學習的'哪個角度來勸學?
六、誦讀第三節
1、主要步驟同上;
2、文理分析:
⑴ 劃分層次,概括層意;
⑵ 第一次運用比喻論證,分析其此喻意,這一層作者從哪幾個方面來展開論證的?
⑶ 第二層除了喻證還運用了什么論證方法?
騏驥一躍,,駑馬十駕,,這一句側重哪個角度的對比?
鍥而舍之,,鍥而不舍,這一句側重哪個方面的對比?
⑷ 最后一層內容如何理解?
⑸ 這一節側重從學習的哪個角度來勸學?
七、全體學生一齊朗讀本文
八、《勸學》是節選,結合本文,拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想
九、結合上面的討論,進一步思考:比喻論證有怎樣的作用
十、作業布置
1、背誦全文;
2、完成教師布置的練習題。
【附板書設置】
一、學不可以已
1、通過學習,可超越前人(橫向);
2、通過學習,可提高自身(縱向);
3、總結:只要學習,必有進步,甚至知明而行無過。
──學習的意義
二、學習要善假于物
1、過渡:承上啟下;
2、比喻論證。
──學習的方法
三、學習必須
1、善于積累:正、反;
2、持之以恒:主觀、客觀;
3、用心專一。
──學習的態度、精神
《勸學》教案設計13
【教學目標】
一、了解《荀子》寫作特點與編寫體例
二、掌握文本中一詞多義、詞類活用、古今異義和通假字
三、掌握幾個文言句式
四、把握全文的中心論點與分論點之間的關系
五、學習荀子以大量比喻說理的藝術,樹立正確的學習態度
【教學重點、難點】
一、學習文本語言,掌握文言詞匯及句式是本課的重點
二、體會荀子有關學習方法與道德品質之間的關系是本文學習的難點
【教學時數】二課時
【教學過程】
第一課時
一、作家作品簡介
荀子(約前298一前238),名況,戰國末期趙國人。當時人們尊稱他為茍卿.漢代著作因避漢宜帝劉洵諱,稱為孫卿。曾兩度到當時齊國的文化中心稷下游 學,任過祭酒(學宮領袖),還到過秦國,拜見秦昭王,后來到楚國,任蘭陵令。公元前238年失官,家居逝世,葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學生。
茍子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。
荀子認為,自然界的存在,不以人的主觀意志為轉移,但人類可以用主觀努力去認識它,順應它,運用它,以趨吉避兇。他提出“制天命而用之”的思想。
在認識論方面,他認為人對客觀事物的認識,首先要通過感覺器一官和外界事物接觸,強調“行”對于“知”的必要性*和后天學習的重要性*。有樸素的唯物思想。
在政治上,他針對孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”,主張應該適應當時的社會情況去施政,要選賢能,明賞罰,兼用“禮”“法”“術”實行統治。他的許多思想為法家所汲取。
在人性*問題上,他不同意孟子的性*善論,主張性*惡論,認為后天環境可以改善人的惡的本性*,所以他主張“明禮義而化之”。他很重視教育的作用,強調一教育功能的重要。
茍于的散文說理透徹,氣勢渾厚,語言質樸,句法簡練綿密,多作排比,又善用比喻。他一生“序列著數萬言”,后人編為《荀子》,其中除絕大部分是他自己的作 品外,小部分是他門人的著作,共二十卷,收文章三十二篇,內容涉及哲學思想、政治問題、治學方法、立身處世之道、學術論辯等方面,《勸學》是其中的第一 篇。
二、朗讀課文,整體感知,把握全文中心論點與分論點,掌握重點詞句
〖正音〗
輮(r6u)省(xǐng)臾(yǘ)輿(yǘ)楫(jí)跬(kuí)驥(j&igra一ve;)駑(nú)鍥(qi&egra一ve;)鏤(1&ogra一ve;u)
第1段,提出中心論點;學不可以已。
包含兩方面的意思:1、學習的意義非常重要,不能停止;
2、對待學習的正確態度和方法,就是不能停止。
第2段,論述學習的意義。
五個比喻,論證了學習的意義在于能夠提高自己,改變自己。
“青出于藍”“冰寒于水”說明客觀事物經一定變化過程,可有所發展、有所提高。
直木“鞣以為輪”’“木受繩則直,金就礪則利”,說明客觀事物經人工改造,可改變原來狀況。根據同樣的道理推論:
人只有經過“博學”才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,成為一個有道德有學問的人。
學習對改造人的品性*也起著決定作用。
茍子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不斷學習改造獲得的。
木要改造成為“中規”的輪,就要“鞣”;
金要利,就要“就礪”, 學習的意義十分重大
人要成為“知明而行無過”的君子,就要“博學而日參省乎己”。
〖詞語〗輮槁暴礪省知
第3段,論述學習的作用。
五個比喻,論證了學習能夠彌補不足。
先用“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跤而望矣,不如登高之博見也”來說明學習的作用。
接著用日常生活中常見的一些情況組成四組比喻:
登高而招,順風而呼,假輿馬,假舟楫。
這些都能獲得良好的效果:見者遠,聞者彰,致千里,絕江河。
這種效果的獲得,并非人的本身固有條件有什么不同:臂非加長,聲非加疾,非利足,非能水。而是因為登高、順風、假輿馬、假舟楫的緣故,也就是“善假于物”,憑借外界條件的.幫助才取得的。
根據這個道理可以推論:
君子的天賦本性*跟其他人并沒有什么不同,而君子之所以能成為君子,是因為君子善于學習來彌補自己的不足。
〖詞語〗須臾跂加輿彰疾致水絕 生——性* 假
第4段,論述學習的方法和態度。
十個比喻論證——學習要逐步積累,要堅持不懈,要專心致志。
1、學習要逐步積累
先從正面設喻:積土成山,可以興風雨;積水成淵,可以生蛟龍。所以有這樣的功效,全賴于“積”。同樣,人如果能積善成德,就能達到“神明自得,圣心備焉”的境界。
接著從反面設喻,說明不積就不能至千里,成江河。
正反對照,說明“積”與“不積”效果完全不同。
人們掌握知識、培養品德的過程,也是一個逐步積累、逐步發展、由不知到知、由少到多、由量變到質變的過程。
2、從“舍”與“不舍”——論述學習持之以恒。
先用騏驥與駑馬對比,騏驥本身條件雖好,如果止于一躍,還達不到十步。駑馬本身條件雖差,如果能前進“不舍”,也可以跑得很遠。
接著用朽木與金石對比——說明“不折”與“可鏤”的關鍵在于“舍”與“不舍”。
人們學習,如果一暴十寒,時學時輟,再簡單的知識也學不會;如果能持之以恒,即使是再艱深的知識也可學會。
3、用蚯蚓的用心專一,獲得成功和螃蟹的“用心躁”進行對比——說明學習必須專心致志
〖詞語〗備跬步駑馬鍥鏤爪牙跪螯
三、朗讀,練習背誦,方法指導。
四、作業
1、背誦全文
2、課后練習二
第二課時
一、檢查背誦
二、討論課后聯系二,落實詞句知識,完成知識遷移
〖多義詞〗
疾
①強,猛。例:“聲非加疾也。”(《勸學》)
②快,迅速。例,“疾雷不及掩耳。”({三國志》)
③疾病。例:“君有疾在腠理。”(《扁鵲見蔡桓公》)
④厭惡,憎恨。例:“嘗問衡天下所疾惡者。”(《張衡傳》)
⑤妒忌。例:“龐涓恐其賢于己,疾之。”(《史記·孫子吳起列傳》)
⑥痛苦。例:“問之民所疾苦。”(《史記·滑稽列傳》)
致
①送達,表達。例:“致殷勤之意。”(《赤壁之戰》)
②到,到達。例:“假輿馬者,非利足也,而致千里。”(《勸學》)
③意志,情趣。例:“樹草栽木,頗有野致。”(《魏書·茹皓傳》)
④精致,細密。例:“案其獄,皆文致不可得反。”(《漢書·酷吏傳》)
假
①借,借助。例:“假舟楫者。”(《勸學))
②如果,假如。例:“假有斯事,亦庶鐘期不失聽也。”(《與王修書》)
③不真實。例:“乃悟前狼假寐。”({聊齋志異·狼三則》)
絕
①斷絕。例:“而絕秦趙之歡。”({廉頗藺相如列傳》)
②極,非常。例:“絕有力而甚舍人焉。”(《羆說》)
③橫渡,橫穿。例:“而絕江河。”(《勸學》)
〖通假字〗
(1)雖有槁暴(有一又)
(2)則知明而行無過矣(知一智)
(3)君子生非異也(生——性*)
(4)鞣以為輪(鞣一螟)
〖詞類話用〗
君子博學而日參省乎己
“日”,名詞作狀語,每天。
上食埃土,下飲黃泉
“上”下”,名詞作狀語,對上,對下。
假舟楫者,非能水也
“水”,名詞用作動詞,游水。
用心一也
“一”,數詞有用作形容詞,專一。
〖古今異義〗
參——古義:檢查,檢驗。例:“君子博學而日參省乎己。”今義;加入,
疾——古義:強,宏大。例:“聲非加疾也。”今義:疾病,快。
假——古義:憑借,借助。例;“假輿馬者。”今義:與“真”相對。
跪——古義;腿或腳。例:“蟹六跪而二螯。”今義:跪下。
金——古義:金屬制品。例:“金就礪則利。”今義:黃金。
〖虛詞〗
于:
①介詞:從
青取之于藍 雖然,受地于先王,愿終守之
②介詞:比
苛政猛于虎 而青于藍
③介詞:向
告之于帝 君子生非異也,善假于物也
者
①特殊指示代詞,組成名詞性*結構,表示“……的人或事物”。
假舟楫者,非能水也有蔣氏者
②表示略作停頓,并提示下面要說明原因
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也雖有槁暴,不復挺者,鞣使之然也
而
①連詞:并列關系
君將哀而生之乎知明而行無過矣
②連詞:修飾關系
潭西南而望吾嘗終日而思矣
③連詞:轉折關系
舟已行矣,而劍不行假輿馬者,非利足也,而致千里
④連詞:順接關系
一鼓作氣,再而衰,三而竭 積善成德,而神明自得,圣心備焉
三、拓展創新,思考討論
1、本文在設喻上有何特點?
本文是闡述學習道理的議論文,通篇設喻,使所講道理形象生動,深一入一淺一出,既有說服力又有感染力。本文的設喻特點。
①從日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明“學不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色*的提取,車輪的制造以及水寒于冰而成冰等事例為喻加以說明,充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性*到理性*,令人心悅誠服。
②設喻方式多樣:
a.正面設喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”,“鞣木為輪”,“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性*。
b.正反設喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和 “鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。
c.反復設喻,如“肢而望”、“登高而招”“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。
③設喻與說理結合緊密,形式十分靈活:
A、有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。
B、有的先設喻后引出道理,如第二段,先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。
C、有的先設喻引出道理后,再用比喻深入論證,如三段第一層,先用“積土成山”、“積水成淵”設喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積細流”兩個比喻從反面深入論證。
2、說說本文語言上多用偶句的作用
(1)文中的比喻大都采取對偶、排比的句式,整齊和諧,增強了文章的氣勢,也使文章瑯瑯上口,便于誦讀。
(2)多用偶句兼用散句,既整齊對稱,又參差錯落,增強了文章的節奏感和表現力。還用了一些排比句,讀起來語氣暢達,有氣勢。
四、背誦課文,練習默寫
五、作業
1、《導學》能力訓練
2、結合本文,寫一篇三百字以上的談學習的文章
【教學反思】
(譯文)
君子說,學習不可以停止。靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色*更青;冰是由水凝結成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩,如果給它加熱使它彎曲 做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規,即使又曬干了,也不會再挺一直,這是因為人工使它彎曲成這樣。所以木材經墨線量過就筆直了,金屬刀一具在磨刀石上磨過就鋒 利了。君子廣泛地學習而且每天對照檢查自己,就智慧明達,行動不會犯錯誤了。
我曾經整日思索,卻不如學習片刻收獲大;我曾經踮起腳跟眺望,卻不如登上高處看得廣闊。登高招手,手臂并沒有加長,但人們在遠處也能看見;順著風呼喊,聲 音并沒有加大,但聽的人會聽得清楚;借助車馬的人,不是腳走得快,卻能到達千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。君子的本性*同一般人沒 有差別,只是善于借助于外物罷了。
堆土成山,風雨就從那里興起;水流匯成深淵,蛟龍就在那里生長;積累善行,形成良好的品德,就會得到最高的智慧,具備圣人的思想境界。所以,不積累每一小 步,就不能遠達千里;不匯集細流,就不能形成江海。駿馬跳躍一次,不能有十步遠;劣馬拉車走十天,也能走得很遠,它的成功在于不停止。拿刀刻東西,中途停 止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,卻能上吃泥土,下飲泉水,是因為它心專一;螃蟹有六條腿, 兩只大夾,然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身,是因為它心浮躁的緣故
《勸學》教案設計14
知識目標:
1. 了解《荀子》及相關知識。
2. 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3. 掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
能力目標:
學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
德育目標:
明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
教學過程
第一課時
一、導入 新課
“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什么呢?和學習有什么關系呢?我們一起來學習《荀子·勸學》一文,領略一下荀子是如何“勸學”的。
1.介紹《荀子》
學生看課本注①,教師補充。
荀子(約前313~前238),名況,戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。
2.題解
《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
二、課文誦讀
1.教師范讀課文
學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2.學生自由朗讀課文
3.檢查學生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音,并注明通假字
(1)故不積跬步,無以至千里( )
(2)吾嘗跂而望矣( )
(3)鍥而不舍,金石可鏤( )
(4)其曲中規( )
(5)雖有槁暴( )( )
(6)則知明而行無過矣( )
(7)君子生非異也( )
明確:(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
4.指名2~3名學生朗讀課文(分節讀)
教師作朗讀提示:
為了突出強調,有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學不可以已”,應重讀“學”“不”“已”,并且“學”后稍作停頓,即:“學/不可以已”,以下要根據文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
5.分組齊讀課文(通過讀、聽,強化記憶)
三、課文分析
1.討論、分析全文的思路結構
(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導學生討論分析,教師總結、點撥:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
(2)結合完成“思考和練習一”,引導學生理清全文思路結構
組內討論,全班交流,教師歸納板書
四、布置作業
1.背誦全文
2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式
第二課時
1.檢查背誦
2.整理、歸納文中重要文言知識
在學生預習的基礎上,教師列出要歸納的項目,小組內相互交流、補充,教師投影提示強調,其中難句理解、特殊句式等應讓學生動手翻譯,以訓練其翻譯技能。
A.字詞解釋
(1)通假字(結合“思考和練習”二)
輮以為輪,其曲中規 雖有槁暴,不復挺者
則知明而行無過矣 君子生非異也
(2)詞類活用
①動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。
②名詞作狀語:a.君子博學而日參省乎己 b.上食埃土,下飲黃泉
③名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也 b.假輿馬者,非利足也
④形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也
(3)一詞多義(結合“思考和練習”二)
B.特殊句式(學生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)
(l)判斷句
①青,取之于藍
②冰,水為之
③雖有槁暴不復挺者,輮使之然也
④登高而招,臂非加長也
⑤君子生非異也,善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)
(3)定語后置
蚓無爪牙之利,筋骨之強
3.組織學生討論以下問題(小組討論,小組推薦發言人,以組為單位提問、交流)
(1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?
點撥:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態度和方法,就是不能停止學習。
(2)在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
點撥:“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。
(3)在論述學習的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導學生用課文原句回答)
點撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”這個觀點的,強調了學習的作用。
(4)“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
點撥:這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學習的作用,學習可以彌補人的不足。
(5)課文論述學習的方法和態度,可以分為幾個層次?是如何正反設喻論證的?
點撥:可分為三層。第一層論述學習要積累,是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒,是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一,是先正面后反面設喻論述的。
4.鑒賞本文的論證藝術
引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識,明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點——采用大量的比喻進行說理的'藝術特色的鑒賞。
點撥:
(1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設喻,從相同的角度反復說明問題,強調作者的觀點。例如:登高而招,順風而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設喻方式有時先反后正,有時先正后反,內容各有側重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。
(2)論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。
(3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。(引導學生通過誦讀體會這一特點)
指導學生齊背課文,進一步體味本文的語言特點和論證藝術。
5.小結
本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關于學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
《勸學》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。
關鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學習的。
教案點評:
《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。學習本課首先要了解《荀子》及相關知識。再掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。 掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。最后學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
教案示例二
第一課時?
教學內容:
讓學生熟讀課文,掌握重要的文言文實詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。?
步驟與方法:?
1.看“預習提示”,自讀課文,讀準字音,初步了解課文。
2.教師出示應掌握的實詞和虛詞,讓學生默讀課文,對照注釋弄明白。若有解決不了的問題,提出來集體解答。
3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準確的,對方應指出來加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問題,提出來集體解決。
4.教師提問幾個重、難點的語句,了解學生的學習情況。
5.布置作業 :背誦課文。
第二課時
教學內容:
學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
教學過程 :
一、分析第一自然段
師:同學們,荀況特別強調教育和后天學習的重要性,《勸學》就闡明了學習的重要性和學習方法,請問本文的中心論點是什么?
生:“學不可以已。”
(板書:學不可以已)
師:請同學們齊背第一自然段。?
(生集體背誦)
師:請問本段論述了什么內容?
生:論述了學習的意義。
師:運用什么方法論述的?
生:比喻。
師:很好。本文作者運用了5個比喻,從不同角度論述了學習的意義。作者以青出于藍、冰寒于水兩個比喻,說明了什么道理?
(板書:青出于藍,冰寒于水)
生:說明事物經過一定的過程會發生變化。
師:發生什么樣的變化?
生:在原有的基礎上進一步提高、發展。
師:對。作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?
(板書:直木為輪)
生:說明事物可以后天改造。
師:對。誰能說得更全面、更具體些?
生:比喻說明人的資質可以通過學習來改變,而且一旦提高和發展了,就不會回復到原來的狀態,即人若不斷地學習下去,會發生質的變化。
師:很好。“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什么結論?
(板書:金就礪、木受繩)
生:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”
(板書:知明而行無過)
師:此句與本段哪句相照應?
生:“學不可以已。”
師:對。荀子提出人性本惡的思想,認為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉變為“善”。這里作者運用5個比喻闡述學習的重要性。學習是人發展的過程,如果不停止地學習,人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高,達到“知明而行無過”的境界。
二、分析第二自然段
先請一名學生背誦第二自然段。?
師:很好。同學們思考一下本段寫了幾層內容?
生:分三層。第1句為第一層,第2、3句為第二層,第4句為第三層。
師:對。第一層闡明什么內容?
生:正面闡明學習的重要性。
師:對。第二層與第三層是什么關系?
生:分總關系。
師:對。第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三得出結論:“君子善假于物”。聯系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?
生:學習。
師:對。由此看來,第二層用什么方法闡述學習的重要性?
生:比喻。
師:用哪幾個比喻?
生:登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫。
(板書:登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)
師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學習的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻,從各個方面對中心論點加以闡釋,使論點既鮮明又生動。?
師:請同學們齊背第三段。?
學生集體背誦。?
師:本段主要論述什么問題?分幾層?
生:這段主要論述學習態度。分三層:第一層,從“積土成山”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態度;第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學習要專心。
(板書:學習態度—積累、恒心、專心)
師:很好。作者是用什么方法論述問題的?
生:比喻。
師:每一層的兩個比喻句是什么關系?
生:對比關系。
師:對。本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫法有什么好處?
生:使中心論點更生動、更鮮明,增強了文章的說服力和感染力。
師:很好。請同學們拿出紙來,按要求作練習。要求:每人寫一個比喻句闡述知識的重要性,比喻要恰當。
(學生動筆寫,5分鐘)。
師:請同學們交流一下,哪位同學先說一說?
生:知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會衰弱;人缺少了知識就會枯竭。
師:比喻貼切嗎?(學生答:“貼切。”)
生:空虛的頭腦若以知識來充實,猶如雨水澆灌著干旱的土地,使它能恢復生氣。
師:很好。?
生:知識是生活的明燈,沒有知識的生活,猶如在黑暗中的遠征。
師:好。?
生:沒有知識的頭腦,像不長谷物的荒地。
師:他從反面設喻,也很好。
生:沒有知識的人,就像斷了線的風箏,東搖西晃,虛度年華。
師:請同學們推敲一下是否貼切。?
生:不貼切。“斷線的風箏,東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向,與“沒有知識”無相似之處。
師:若將本體改動一下,就是一個很好的比喻句,請你改一下。?
生:將“知識”改為“志向”。
師:對。改為“志向”“目標”“理想”等,就是個很生動貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動、新穎的要求。?
師:再請同學們運用對比設喻的方法,闡述學習要勤奮或謙虛。
(學生寫,6分鐘)
師:請同學們先分成幾個小組交流一下,寫得好的向全班同學推薦一下。
師:哪些同學寫得不錯,請組長推薦一下。
生:謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學海無涯,因而刻苦好學,永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止、夜郎自大。
師:好。這是以對比設喻闡述要有謙虛的學習態度。
生:勤奮的人,像一顆明珠,無時不刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了銹的鐵,毫無用處。
師:不錯。這是以對比設喻闡述要有勤奮的學習態度。?
三、作業 :
寫一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。
《勸學》教案設計15
教學要求
1. 認識學習的重要性以及學習必須積累堅持專一的道理只有這樣才能增長知識、發展才能、培養高尚的品德、獲得良好教養的途徑。
2. 了解本文比喻論證的寫法。
3. 掌握積累課文中文言虛實詞、古今字和通假字。
教學重點
探究詞義,學習比喻論證等的方法
教學難點
第1段。這一段是全文的總綱,其起句學不可以已似易而難,因為全篇論述皆發源于此;其結句君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣,明確地表示了作者反對儒家生而知之這一先驗論的立場,聯
系荀子的基本哲學思想才能獲得比較透徹的理解。
教學過程:
1. 新課導入
同學們,也許我們有的同學不能真正理解學習的重要性;也許我們有的同學整天或冥思苦想,或埋頭看書,但效果不佳,因而苦愁沒有一個好的學習方法。今天我們學習荀子的《勸學》,它將告訴我們學習的意義和作用,告訴我們學習的方法和應有的態度,希望大家能有所借鑒。
2. 解題
(1)《勸學》的勸起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個勸字,問道:這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答:勸告。教者趁此在勸字后加上一個學,再問:勸是什么意思?學生才會領悟:原來它還有勸勉的意思。為什么要勸學?
(2)作者介紹
荀子(約公元前313前238)名況字卿,戰國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出制天命而用之的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠法制,又要重視教化兼用禮治,強調行對于知的必要性和后天學習的重要性,認為后天環境和教育可以改變人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。
人性惡之說,是作者勸學之因,學而知之,完善自我。
作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,論述了學習的意義、作用、方法和態度。勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識、發展才能、培養高尚的品德、獲得良好教養的途徑。
3. 整體感知
課前同學們通過自讀、查找相關資料、研討和交流等途徑,已經基本理解了這篇文章的大致內容。我們來大聲齊讀課文,整體感知文章內容。
朗讀要求:讀音準確、斷句正確、感情充沛。
學生齊讀課文,教師評價。
4.質疑,討論,分析
從朗讀這個角度看,同學們對這篇文章的內容有了一定程度的理解。當然,盡管如此,我們還不能說我們已經讀懂了荀子的這篇文章。可能我們還有一些難以解決的問題。下面請各小組把你們討論交流后把難以解決的字、詞、句方面的問題提出來。我們一起來解決。
生質疑。
師生共同討論解決。
(1) 實詞:勸、已、中、就、勵、疾、彰、假、致、絕、興、功、舍、一、躁;虛詞:于、而、焉
(2) 通假字:揉、知、暴、有、生
(3) 詞類活用:日、水、上、下、高
名詞作狀語:a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉
名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也
形容詞作名詞:登高而招
(4) 古今譯義:博學、用心、爪牙、寄托
(5) 句式:
判斷句:雖有槁暴,不復挺者,揉使之然也。
登高而招,臂非加長也。
君子生非異也,善假于物也。
倒裝句:定語后置:蚓無爪牙之利,筋骨之強。
介賓短語后置:青,取之于藍,而青于藍。
冰,水為之,而寒于水。
5.問題探究
1) 文章的中心論點是什么?
明確:學不可以已。
2) 荀子在文章中是從哪幾個方面闡明學不可以已這個中心論點的?
明確:①從學習的意義方面。作者用了五個比喻論證,人如果要知明而行無過,就必須博學而日參省乎己,這樣才能提高自己。第一個比喻青出于藍,不能認為它的意思是比喻學生超過老師。這是它作為成語后新產生的意思。本文中這個比喻和冰寒于水,說明事物經過一定的變化,可以提高。直木為輪說明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態。這樣,三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎上,用故歸納上文,又用了木受繩則直、金就礪則利兩個比喻作為事例,進而推論出人必須通過學習和參省才能達到知明而行無過的境地。后面兩個比喻并列說明:肯下功夫,必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述,本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。
②從學習的作用方面。荀子用了5個比喻,論證了學習能彌補后天不足,并得到結論:君子的天賦本性和其他人并無異樣,而君子只所以能成為君子,是因為君子善假于物,善于利用學習來彌補自己的'不足。
開頭作者用終日而思,不如須臾之所學先來闡說,接著就用揉而望,不如登高之博見這個比喻,形象說明只有擺正學和思的關系才能使學習產生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢而下,連用登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結論,君子所以能超越常人,并非先天素質與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。綜上所述,本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。
③從學習的方法和態度方面。荀子用了十個比喻從正反兩方面論證學習要平時逐步積累,要堅持不懈,要用心專一。
作者先用兩個比喻,從積土、積水推論到人的積德,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的。接著又用不積跬步、不積小流兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照:先用騏驥、駑馬對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;又用鍥而不舍,鍥而舍之對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。這是本段第二個層次,說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次,作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明:做到積累的兩點保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個層次,是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。
3)《勸學》全篇人文性很濃,從開篇到結尾始終講述人要怎樣。對此你怎么認識?
明確:全篇寫了兩種人:一種是君子,一種是吾。
君子:博學而日參省乎己,善假于物,結果知明而行無過。
吾:吾嘗終日而思,跂而望得出不如須臾之所學。登高之博見,得出假物的好處,兩者相比,君子比吾高一個境界。
4)《勸學》這部古代作品為什么到今天還能有生命力?
明確:《勸學》是兩千多年前的著述,至今讀起來,仍覺得很有道理。雖然時代變了,學習的條件和環境都大大地變了,可是我們可以看出,荀子論述的基本規律,對今天的學習仍然有指導意義。而正因為它已經為兩千多年的實踐所驗證,所以更具有權威性。
5)本文是闡述學習道理的議論文,通篇設喻,使所講道理形象生動,深入淺出,既有說服力又有感染力。本文的設喻特點是什么?
明確:A.以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明學不可以已之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達了學不可以已而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。
B.設喻方式多樣:①正面設喻,如青出于藍、冰寒于水、輮木為輪、金就礪則利等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻,如蚓和蟹、騏驥和駑馬、鍥而舍之和鍥而不舍,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻,如跂而望、登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。
C.設喻與說理結合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如青出于藍、冰寒于水鍥而舍之、鍥而不舍。②有的先設喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個比喻,后引出善假于物也的道理。③有的先設喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證,如第三段第一層,作者先用積土成山積水成淵設喻,引出積善成德的道理,再用不積跬步、不積水流兩個比喻從反面進一步論證。
6)同學們學過了這篇哲理性很強的文章后,你對文章中哪些觀點比較認同,你不贊同哪些,談一談感想。
7.課堂小結
同學們,兩千多年前的荀子在《勸學》全文中就精辟論述了學習的重要性,論述了環境能夠影響人的道理。我們大家要進一步認識學習的重要性,只有這樣,才能分清善惡,選擇環境,以利于自身發展。但是,我們還必須有超越荀子的想法和膽量,也就是通過學習,還要改變環境。
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