關于勸學教案范文合集十篇
作為一位杰出的老師,就有可能用到教案,編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎?下面是小編幫大家整理的勸學教案10篇,希望能夠幫助到大家。
勸學教案 篇1
教學目標
(一)知識目標
1.了解《荀子》及相關知識。
2.掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3.掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
(二)能力目標
學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
(三)德育目標
明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
教學重點
理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。
教學時數
2課時
教學過程
第一課時
一.導入新課
“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什么呢?和學習有什么關系呢?我們一起來學習《荀子·勸學》一文,領略一下荀子是如何“勸學”的。
1.介紹《荀子》
學生看課本注①,教師補充。
荀子(約前313~前238),名況,戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。
2.題解
《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度,反映了先秦儒家在教育方面的.某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
二.課文誦讀
1.教師范讀課文
學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2.學生自由朗讀課文
3.檢查學生字音掌握情況
給下列加點字注音,并注明通假字
4.指名2~3名學生朗讀課文(分節讀)
教師作朗讀提示:
為了突出強調,有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學不可以已”,應重讀“學”“不”“已”,并且“學”后稍作停頓,即:“學/不可以已”,以下要根據文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
勸學教案 篇2
執教:成都市樹德中學尹德華
說明:該課在20xx年11、26四川省高中語文課堂大賽,獲省級一等獎
授課班級:宜賓市宜賓一中高20xx級七班
教學課時:1課時
課型:四川省高中語文課堂大賽賽課課堂實錄
輔助用具:三張幻燈片。
教師問:“請大家看幻燈片,21世紀最受歡迎的人才應該具備哪幾種技能?你們想想,大家說一說”
學生答:知識、口才、創新、設計、計算機、想象力……
教師講:黑曼在美國的《未來學家》雜志上列出了21世紀最受歡迎的人才應該具備的七種技能?:(展示幻燈片1)展示幻燈片的七種能力,同學們記住,你要想成為21世紀最受歡迎的人就要從這七個方面去努力。今天我在這個課堂上我要教大家這當中的三種能力:一、篩選信息、理解信息的能力。二、說服他人的能力。三、不斷學習的能力。這堂課來學習《勸學》
(教師板書課題:勸學)
教師講:細心的同學就會發現“勸”字我寫的是一個繁體字,這是一個形聲字,形聲字中帶“力”字的普遍有個規律:多有“勉勵”的意思,所以,勸學不能解釋為“規勸學習”或“勸阻學習”,而應該是勉勵學習。之前提到的七種能力,在《未來學家》雜志上提及,似乎是對未來的暢想,但是我們的祖先在2300多年荀子就用最為形象的語言做了最響亮的論述:“學不可以已”(教師板書)這也是全文的首句。同學請回答該怎樣斷句?
學生答:學/不可/以/已“已”是“停止”,全句就是說:要不斷的學習。這是七種能力之一。再看應該怎樣說理?我們都不喜歡別人板著臉孔說教,那么怎樣有說服力,怎樣將忠言不是說得逆耳而是說得順耳?這是一個人的本事和能力,這就是論證。所以,怎樣有說服力是有方法的,那就是要學會一些論證方法。
好,現在我們來訓練第一種能力:篩選信息、理解信息的能力,并用這個能力來練習背誦。也許有同學會說背誦多簡單;也許有同學會說背誦太難。那么通過這堂課的訓練,所有的同學都會覺得很容易。有一個詞匯:“讀書”,不知大家留意了嗎?生活中我們也常聽到這樣的`對話:“王大媽:孩子在哪里讀書?”“在宜賓中學讀書。”但是實際上,應該改成:“在宜賓中學做作業。”(學生、教師齊笑)“讀書”一詞成為整個學習行為的代名詞,足見其重要性,但是卻被我們大家忽略了,今天我要在這個課堂再一次唱響這個詞匯:“讀書”。
教師非常規范而精彩的朗讀。(當堂博得全體師生的熱烈掌聲,在頒獎和總結的大會上再次做了朗讀)。教師指令:“聽教師朗讀的時候要拿起筆來句讀或做圈點”。
學生齊讀
教師糾正幾個語音:穴(xué)中規(zhòng)
學生再齊讀一遍。
用課文的第二自然段來訓練:怎樣篩選信息?怎樣用篩選信息的方法來幫助我們的背誦?先來看看作者選取了哪些比喻的對象,同時講解一些字詞:
(教師板書:藍草講:青取之于藍而青于藍。靛青從藍草中提取;
水――冰講:冰水為之而寒于水。這說明客觀事物是可以改變的,不是一成不變的。
木講:木直中繩,以為輪,其曲中規;(中:合乎)直木被火烘烤就變得彎曲。
講:雖有槁暴,不復挺者,使之然也。“雖”字是轉折點,也是背誦的一個重要信息。
金講:故木受繩則直,金就則利
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣:君子廣博地學習反省自己,那么就智慧明達而且行為沒有過錯。
土講:積土成山,風雨興焉。
教師:請同學看這些所選比喻對象的特點。
學生:(七嘴八舌的2搶答:是金、木、水、火、土,是五行)
教師:你們很了不起,我有個問題:哪里是火?
學生:使之然也“”字通“,用火烘烤
教師:同學們今天這是一個重大發現,長期以來這個問題都被人們忽略了。《教師教學用書》高中第一冊(人民教育出版社中學語文室)208頁上這樣寫到:《勸學》的寫作特點是“本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說明白,深入淺出,使讀者容易接受。”從今天同學們的發現來看,這句話是值得商榷的,我認為沒有充分地解讀出該篇的精髓。作者不但不是隨意地選取比喻的對象,而恰恰是用心良苦。“五行”在中國古文化中的重要性自不用說,看看,草木是萬物之本,水是萬物之源。而論據的代表性和概括性更是得以充分的體現。比喻論證不僅要求形象還要求美。這個內容應該可以成為教參的補充。(全場熱烈的掌聲)
請同學們頭腦中裝著這幾個信息,再次朗誦這個段落,準備背誦。課后用這個相同的方法背誦全文。
學生齊讀。
教師糾正:故/木/受繩/則/直
學習第三段:捕捉信息
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;(學習方法)吾嘗而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
教師問:“這整個段落的核心句是哪句?”
學生答:“君子生非異也,善假于物也。”
教師問:“這當中的核心詞匯呢?”
學生:“善假于物也。”
教師講:我記得有句話說:一個最有本事的人,不是看他多有本事,而是所有有本事的人都心甘情愿地為他服務。(全場熱烈的掌聲)
這就是善假于物。那么同學們在學習的過程中,“假”什么?怎樣“假”?也就是說在碰到困難的時候,怎樣借助外物來解決問題?
同學1回答:看資料、查工具書。
同學2回答:我記得一個老總說:21世紀最大的智慧就是剽竊別人的智慧。當然這個“剽竊”是不對的應該改成“借鑒”。要想學好就應該借鑒別人的方法,再勞逸結合。(全場熱烈的掌聲)
教師:很好!大家的掌聲就是對你最好的評價。強調幾點:善――擅長假――借助物――外物
教師:最后一個自然段,這里主要說學習中最重要的方法――積累。平時你們有積累的習慣嗎?今天帶了筆記本沒有?是平時就沒有,還是忙著來上課忘了?應該有,所有學科都應該有。不僅要積累,還要分類。
分析:積土成山,風雨興焉。土――山――風雨
這在哲學上就稱為量變到質變的過程。這也體現了學科之間是相通的,荀子特別強調積累。
分析:什么是君子?
學生答:學不可以已就是積累。
教師:一個人不斷地學習,積累,就明了禮義。明了禮義,就是稱為君子。這是第一層體現了積累的重要性。第二層:不積小流,無以成江海……鍥而不舍,金石可鏤。
學生:這是說積累的堅持不懈,要日積月累。
第三層:專心致志。這里有個難點:
“蚓無爪牙之利,筋骨之強,”彝族的語言有一個特點,比如:“一塊黑板擦”他們會說“黑板擦一塊”。請看這里有個什么語言現象?
學生:“倒裝”!
教師:什么倒裝,再具體一點。
學生:定語后置。
教師:彝族的語言現象有些接近古漢語。初中學過的有:“馬之千里者。”(《馬說》)譯為:千里馬
“石之鏗然有聲者。”(《石種山記》)譯為:鏗然有聲的石頭。課文的這一句應為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強勁的筋骨。
第三個能力:說服他人的能力,常用的是打比方的方法,比喻不僅僅是把抽象的事物現象化,而且比喻句本身也很美。下面我們一“寬容”這一對象來做一個練習,學習。要求用比喻句來表達,一句或兩句都行,三個連續的就更棒了,請同學們把它寫下來。(兩分鐘)
學生1:寬容是寒日里一縷朝陽,寬容是酷暑里的一屢輕風。
學生2:天空接納了每一片云彩,無論美丑,所以廣袤無邊;大地擁抱了每一寸土地,無論貧富,所以寬廣無邊,大地擁抱了每一條河流,無論大小,所以無邊無際。(全場掌聲)
教師:看來我們不是缺少這種能力,只是缺少開掘,今天我就是來開掘的。接下來我們再來做一次大膽的嘗試。荀子很了不起,德國號稱哲學之鄉,在那里產生了無數的哲學界的頂級人才,如:黑格爾、康德、叔本華等。但是現在從這里的聲音說:“錯了!真正的哲學是在中國,趕快派傳教士到中國去。”這是多么令人驕傲的信息。那么在今天的這個名篇當中,就論證這一點來說有沒有不盡如人意甚至是不夠科學的地方呢?同學們敢不敢去懷疑?
學生齊聲說:“敢!”
(讓學生討論了兩分鐘)
學生1:蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
蟹是有八只腳,而不是六只腳。兒歌里唱到:螃蟹一呀,爪八個,兩只眼睛那么大一個。
學生2:螃蟹的兩個爪不是用來挖洞的,不是它不用心,而是它沒有那個能力。
學生3:蟹和蛇是會挖洞的。蟹和蛇是利用天然的縫隙,用頭鉆進去,轉動身子,產生動力,從而挖成洞穴的。
教師:這也是善假于物。今天教給大家的三種能力,大家有收獲嗎?
學生齊聲說:有!
勸學教案 篇3
教學目標:
1、通過《勸學》這首古詩的學習,體會讀書、學習的重要性,提高學生學習的積極性。
2、準確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。
3、在識字、寫字過程中,進一步鞏固識字與寫字的方法。
4、認識10個生字,會寫更、書、勸、學、首、遲、發7個生字,掌握一個新部首。
教學重點:
1、認識10個要求會認的字,會寫7個要求會寫的字。學會新部首。
2、在識字、寫字過程中,進一步鞏固識字與寫字的方法。
教學準備:
1、關于讀書、學習的名人名言。
2、生字卡片。
3、學生提前查閱有關讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。
第一課時
一、創設情境,激趣導入。
同學們,大家進入學校,每天都在讀書、學習,大家知道關于讀書、學習的名人名言嗎?
大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時當勉勵,歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。
古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書自強、勤奮刻苦、珍惜時間,不能虛度過光陰,否則到老的時候會后悔的。今天我們要學習唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學》。顏真卿這個人物很有名,哪位同學能根據自己查到的.資料給大家介紹一下?
學過書法的同學都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學,后來他把自己的學習經歷和體會寫了出來,為后人留下《勸學》這首詩。
二、朗讀古詩,初步體會詩意。
1、教師示范讀詩,詩的節奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時。黑發/不知/勤學早,白首/方悔/讀書遲。
2、教師領讀。
3、學生自由讀詩。
4、個別學生讀詩,教師糾正字音。
5、學生齊讀古詩。
6、學生自由讀詩,同時找出要求會寫的字。
三、在文本中學習要求會寫的字。
1、學習勸:勸有兩個意思,一是拿道理說服人,使人聽從,如勸告;二是鼓勵,如勸學。誰知道勸字在詩有是哪個意思?
2、學習學:朗讀詩的前兩句。
3、學習更:指導發音。
4、學習書:前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書。
5、學習發:發是多音字。
6、學習首。
7、學習遲:后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮,等到白頭時再想學習,恐怕已經晚了。
8、認讀要求會認的字:學習燈讀勤悔。
四、再讀古詩,感情詩意。
詩的用意是勉勵青少年及早努力,不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字
1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上,學生將生字卡片貼到正確的位置。
2、多音字練習。
3、字理識字練習。
出示道字的演變過程,讓學生練習講述。
七、課后作業
熟練背誦古詩。
勸學教案 篇4
學習目標
1.學習、積累文言文詞匯。
2.理解文章內容,背誦課文,理解文章主旨。(重點)
3.反復朗讀課文,深入品味人物語言,分析人物性格。(難點)
學法指導
朗讀法,圈點批注法,自主、合作、探究法
課前準備:收集資料。
孫權:
呂蒙:
魯肅:
司馬光:
《資治通鑒》:
一、把課文讀通,讀準字音。(給下列的詞語注音)
卿()涉獵()邪()孰()更()遂()
二、試畫出課文的停頓。
三、解釋下列詞語。
卿:
當涂:辭:
博士:(今義:)
乃:涉獵:
治經:見:
往事:(今義:)
非復:更:
刮目相待:
見事:及:
遂:才略:
四、翻譯句子。
1.卿今當涂掌事,不可不學
2.孤常讀書,自以為大有所益
3.卿今者才略,非復吳下阿蒙
4.士別三日,即更刮目相待
5.及魯肅過尋陽,與蒙論議
6.孤豈欲卿治經為博士邪
7.但當涉獵,見往事耳
8.卿言多務,孰若孤
9.蒙辭以軍中多務
10.蒙乃始就學
五、分角色朗讀,分析人物性格。
1.學生分別找出孫權、呂蒙、魯肅說的話,小組內模擬人物的語氣進行對話,想一想該以什么神態、語氣說?表現了人物的什么心理?體現了人物的.什么性格特征?
人物說話內容語氣(神態性格特征
孫權
呂蒙
魯肅
2.學習本篇文章后,文中的三個人物,你最喜歡哪個人物?為什么?
六、背誦課文,談談自己學習課文后的收獲、啟示。(你懂得了什么道理?)
七、課后作業
當方仲永遇上呂蒙會發生什么有趣的事情呢?發揮你的想象,寫一篇500字的作文。
勸學教案 篇5
一、教學目標:
1、了解《資治通鑒》的有關常識
2、積累文言詞匯、文中的'成語
3、理解開卷有益的主旨
二、課時安排:一課時
三、教學過程:
1、導入
2、學生介紹作家作品,用課件進行資料補充
3、學生朗讀
4、學生自譯課文(一人譯一句)
5、觀看課本劇
6、由賞析課本劇引出朗讀賞析,老師進行朗讀指導
7、老師帶讀學生跟讀學生自讀
8、探究質疑
9、看圖背課文
10、延伸拓展題
勸學教案 篇6
﹝教學目標﹞
1.了解荀子有關學習的意義,作用和學習應持態度的論述。
2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。
﹝教學重點﹞
了解荀子有關學習的意義,作用和學習應持態度的論述。
﹝教學難點﹞
掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。
﹝教學步驟﹞
一、導語
同學們,在我們的學習過程中,是否總有些困惑?有人說,我整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;有人說,我上課真的是認真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會了;有人說,我認真努力地學習了,付出了,可考試總是成績平平。我們也曾是雄心勃勃,也想臥薪嘗膽,也想破釜沉舟,但面對現實中的自己又總是有些無奈。今天,讓我們走進荀子,走進他的《勸學》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。
二、解題
勸,勸勉,鼓勵。學,學習。
三、分析課文
(一)分析第一段:
1.我們已經粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點是什么?(生答:學不可以已,學習是不能夠停止的。)
2.從這篇文章的中心論點看,這是一篇說理性很強的文章,讓我們很容易想到古代的老學究,穿著灰色長袍,正襟危坐,拖著長腔,講著一堆枯燥、乏味、單調的大道理時的情形。這篇文章是這樣嗎?
(二)讓我們分析第二段(學生齊讀,老師糾正讀音)。
1.大家思考:本段一共有幾個比喻句?(學生回答:五個)請讀出并翻譯前兩個。(青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。靛青是從蓼藍中提取,卻比蓼藍的顏色更深;冰是由水凝結成的,卻比水溫度低得多)經過提取的過程,靛青不再是蓼藍的顏色,經過凝結的過程,冰的寒冷也不同于水,說明經過某種人為或自然的變化過程,事物可以改變原有的性質。第一句已發展成固定的成語。(學生回答:青出于藍而勝于藍)這里是說明事物可以有所提高。我們還記得孟子用了“五十步笑百步”這個比喻說明什么嗎?(答:梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質區別。)那么就此看來,這兩個比喻是為了說明什么呢?(答:因為荀子提出的“性惡論”,說明人經過一定的學習,本性就會發生變化,知識就會豐富,能力就會提高。)
2.那么通過學習改變了的本性是否又可以回復到過去的特性呢?作者又用了一個比喻回答了這個問題,那個比喻是什么?(答:木直中繩,輮以為輪,其曲中規,雖又槁暴,不復挺者,輮使為然也。并翻譯:木材直得合乎拉直的墨繩,如果給它加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規,即使又曬干了,也不會再挺直,這是因為人工使它彎曲成這樣。)已經改變的本性,是很難恢復到原來的特性的,學習對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉的作用。
3.略講:木受繩則直,金就礪則利,說明學習可以改變人的本性,使之向好的方面發展變化。同樣的道理推出:人只有經過廣泛地學習才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,成為一個有道德,有學問的人。
4.請同學們概括本段所講的內容。(答:學習的意義)學習可以提高自己,改變自己。
(三)朗讀第三段。(老師正音)
1.第一句話的前半部分講到了思和學,強調的是什么?(答:學習。)后半部分,用了哪個比喻句?(答:吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。用這個比喻來說明學習的作用可以開闊人的視野。)
2.找出四組比喻句并翻譯:①登高而招,臂非加長也,而見者遠;(登到高處招手,手臂并沒有加長,但人們在遠處也能看見)②順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰;(順著風呼喊,聲音并沒有加大,但聽的人會聽得清楚)③假輿馬者,非利足也,而致千里;(利,使…..快;致,達到。借助車馬的人,不是腳走得快,卻能到達千里之外)④假舟楫者,非能水也,而絕江河。(絕,橫渡。借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。)這些比喻都是日常生活中常見的,淺顯的,易懂的,好似信手拈來的,但它卻是作者細心安排的,是為了說明一定道理的。我們思考:“見者遠、聞者彰、致千里、絕江河”這種效果的獲得,是由于人的本身固有條件發生了變化嗎?(答:不是。)從文中找出相關語句,(臂非加長,聲非加疾,非利足,非能水。)那到底是什么原因才有這種效果呢?(答:是善于借助外物“登高,順風,假輿馬,假舟楫”的緣故,憑借外界條件,無論是自然條件還是人工條件,都能幫助我們彌補不足。)自然導出本段最后一句“君子生非異也,善假于物也”。(生通性),根據這個道理可以推出,君子的天賦本性跟其他人并沒有不同,而君子之所以能成為君子,是因為君子善于學習來彌補自己的不足罷了。
請一位同學概括本段的內容:學習的作用是彌補不足。
(四)導入下一段:學習能夠改變、提高自己,能夠彌補不足,那我們應該怎樣學習呢?下面我們來學習第四段。大家齊讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個)。
1.先分析前四個比喻句。(學生:積土成山,風雨興焉。由土到山,是一個由少到多的積累過程。)這是哲學上的一個量變過程,堆積成高山,那里的氣候條件就發生了變化,請大家用地理知識來解釋這一現象;(答:迎風坡降雨等),是哲學上講的質變,是一個飛躍。(用同樣的方法分析“積水成淵,蛟龍生焉”。)相反“用不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海”說明不積累就將一事無成。找一位同學概括這四句話所強調的內容是什么。(生答:學習要善于積累。讓學生聯系生活說說積累的好處,學生說及:我們的.讀書筆記,成語,名言警句等的積累是一種量變過程,伴著積累,伴著成長,氣質就發生了變化,是質變過程。)
2.要想做到長期積累,我們該如何做呢?讓我們分析下兩組比喻句。第一組比喻:騏驥與駑馬對比,說明客觀條件的優劣不是成功的唯一條件,只要堅持就能取得成功,(為了活躍氣氛,更易于理解,舉龜兔賽跑的故事。)第二組比喻:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”(生舉鐵杵磨針的故事,滴水石穿的事實,說明做事要堅持不懈。)
3.做到堅持不懈還不夠,我們還必須做什么呢,請看最后一組比喻句:蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也;(學生譯出兩個定語后置的句子,說出“上”與“下”的用法以及實詞“強”的用法)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也。(學生說出“寄托”的古今異義)通過蚓與蟹對比,說明學習要專心。
四、略析論證方法
比喻論證,對比論證。
五、分析語言特色
本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白,具體,生動,深入淺出,使讀者容易接受,并不是開始我們所想象的老學究那枯燥、乏味的說教。
六、總結
千古傳誦、膾炙人口的好文章,每個社會、每個時代都會賦予它新的內涵,我們推想荀子寫此文的初衷,是針對自己提出的“性惡論”中的“惡”采取的一種措施,要加強后天的學習,來增強自身的修養,去除惡的本性,改變自己不良的天性,成為有學問、有修養的謙謙君子。今天我們學習這篇文章,應該超越古人,上升到我們這個時代的高度:我們要有終身學習的意識,因為學習能開闊人的視野,學習能增長人的學識,學習能改善人的生活,學習能提高人的品位,學習能改變人的命運。請學生舉例子(張海迪、海倫·凱勒……)
七、作業
1.寫一篇一二百字勸學文字。
2.背誦課文。
板書設計(用多媒體)
勸學
《荀子》
中心論點:學不可以已
板書設計1
板書設計2
勸學教案 篇7
教學目的
1.學習一些文言實詞和虛詞的用法
2.學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語
3.理解本文開卷有益的主旨
教學重難點
重點:
1.通過多種方式朗讀課文,理解文章的內容和主旨
2.學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語
難點:
1.學習一些文言實詞和虛詞的用法
2.聯系生活,讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理
教學時間 一課時
教學過程
一、導入
1、語文學習重在積累和運用,莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯”,意思是生命有限,學海無涯。而智出學海,希望大家能持之以恒,養成良好的學習習慣,不斷地豐富我們的語言寶庫,攀登學習的高峰,暢游知識的海洋。“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”告訴我們學習需“勤奮”的真理。其實“學習”是一個永恒的話題。今天,我們一起學習一篇有關“學習”這個話題的文言文。
2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光
(1)司馬光,字君實,世稱涑水先生,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集》。
(2)《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事,“鑒前世之興衰,考當世之得失。”為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。
二、整體感知
1、聽配樂范讀,整體感知全文。
聽完范讀后,全班有感情地自由朗讀課文。
2、對著課文注釋和工具書來理解課文,不明白的地方相互討論研究,自讀理清課文情節。
◆在翻譯文言文時,我們不要求字字句句直譯,可以采用意譯的方法來完成,即:翻譯出文章的大意就可以了。本文主要講了呂蒙在孫權的勸說下“乃始就學”,后其才略突飛猛進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。
◆以“提問”形式,落實文言實詞、虛詞和重點語句的大意。(板書重要字詞,疏導理解)
請位同學復述故事大概內容
(板書) 孫權 勸學
呂蒙 辭學——就學
魯肅 大驚——結友
3、全班有感情地齊讀課文,再一次理清課文。
4、把本文改編為課本劇,請四位同學上臺表演。(課前已做好準備)
三、課文研析
※根據“自學導題”,以討論方式自學課文。
(1)孫權為什么要勸說呂蒙學習? (卿今當涂掌事,不可不學)
(2)孫權是怎樣對呂蒙進行勸學?
(3)本文是怎樣證明呂蒙學有成就的?采用了什么手法來證明?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現) (側面描寫)
(4)試分析課文人物形象。(孫權—關心部下、耐心規勸,呂蒙—虛心接受聽取別人的'意見)
(5)這則歷史故事有什么深刻意義?(通過這則故事可以告訴我們開卷有益,學習對健全人格的重要性。)
四、擴展訓練
※在課堂練習本上解釋“吳下阿蒙” “刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面,凡學識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進步。
五、總結
大家這一節課一定有許多收獲,無論是課堂表現、問題回答,還是課文學習,大家談得非常好。本文通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙最終由“吳下阿蒙”變得令人“刮目相待”的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。學習本文后,讓我們明白了一個道理:書,是人類進步的階梯。書,是全世界的營養品。希望同學們多讀書,讀好書,讓好書伴大家健康快樂的成長。
勸學教案 篇8
一、說教材:
《勸學》是高中語文第三冊第三單元的第二篇課文,是一篇精讀課文。這個單元主要是古代議論性散文,前面是《孟子》的《寡人之于國也》,而《勸學》主要講述了荀子對學習觀的理解。為什么要選擇這篇呢?首先,荀子是繼孔孟之后先秦儒家學派的最后一位代表人物;而且,《勸學》是荀子對學習觀的理解,放在這個位置,對于已經熟悉高中學習方式的學生來說,有一定的教育意義。
高中語文教材大綱要求我們:繼續熟悉常見的文言實詞的含義,理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。理解與現代漢語不同的句式和用法。借助工具書閱讀淺易的文言文,而本文又是一篇文言文閱讀課文,從文體上講,又是一篇典型的總——分式議論文,所以,這篇文章的教學既要擔負起積累文言文基礎知識的任務,又起著培養學生文言閱讀能力的作用。基于以上情況,我制定了如下目標:
1、知識目標:
(1)掌握重點文言知識,積累文言詞匯。實詞如:勸、中、就、假、絕等等,虛詞如:而、焉、以、其、之。
(2)掌握比喻論證的.方法
2、能力目標:
(1)培養學生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,理解重點詞句含義,以及初步的研究分析能力。
(2)掌握背誦的技巧。
3、德育目標:了解學習的意義、態度和方法,培養學生好學的風氣。
根據這些教學目標我確立了本文的重難點:
1.文言實虛詞的意義和用法。
2.理解比喻的含義及其內在聯系。
二、說教法:
學生通過面的文言知識的學習和積累,已經具備了一定的文言基礎,而且,我所教授的班級中有大部分學生已經能夠在教師地點撥下較準確地分析文言文的各種特殊現象,,所以擬定采用以學生自讀和教師點撥相結合的方法突破重難點。主要的教學設想是:
1利用幻燈片激發學習興趣,調動學生的非智力因素。
2、通過提問、討論、學生質疑學生答疑、教師點撥的方式餓授課能夠充分發揮學生的主體作用,解決文字障礙,并掌握文言知識,特別是重點實虛詞的意義和用法。
3、以文章的脈絡為基礎,在自讀過程中,引導學生在每段中找出比喻句,并引導學生得出比喻的含義和他們的內在關系。
4、在授課的同時注意提醒學生背誦課文的技巧.
三、說學法:
學生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發表見解的特點,所以,在學生的學法上我設定:
1、創造更多的條件和機會,讓更多的學生發表見解,并給予適當的肯定和鼓勵;
2、學生在學習本文時將遇到一些知識障礙,如“雖有槁暴,無復挺者,鞣使之然也”生詞比較多,又是判斷句式,學生比較難于理解,所以教師更做好點撥工作,首先讓學生運用已經學過的知識嘗試翻譯重點句子,從而教給他們處理這類問題的能力。
3、學會辨析詞義,并對重點字詞的意思進行歸納總結。
四、說教學程序:
布置預習:預習《勸學》,找出比喻句,思考每一段的比喻句的含義和它們的內在聯系。
一課時:
1、導入:由孔子的“學而優則仕,仕而優則學。”現代學習有沒有價值,針對現代學生厭學的現象討論,引入學習的價值和意義。
2、解題。包括:
(1)、“勸”的意思
(2)、荀子簡介,復習孔子和孟子的相關知識。
3、教師朗讀范讀,正字正音。學生讀課文,讀準字音,記住字形。讀出觀點,讀出論據,讀出論證思路。
根據預習,學生質疑,其他同學答疑,教師進行點撥。鼓勵學生質疑。
4、約五分鐘時間給學生按照論證過程嘗試背誦。
5、仿照第二段的分析方法,嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內在聯系
6、歸納:本文的設喻有什么特點:以日常生活中常見的事情或現象作為喻體
設喻方式多樣(類比、對比、正面、反面)
設喻與說理結合緊密,形式十分靈活
7、總結:《勸學》以“勸”字統領全文,從學習的意義、學習的作用、學習的態度和方法三個角度說明了“學不可以已”的論點。
五、教學設計依據:
授之以魚,不如授之以漁。在授課的過程中努力發揮學生的主體作用,讓學生能舉一反三,努力掌握學習文言文的基礎和閱讀的技能。這樣才能讓學生在學習的過程中享受“天光云影共徘徊”美的感覺。
勸學教案 篇9
【教學目標】
1.理解并積累文言文部分重要實詞、虛詞的意義及用法
2.學習本文運用設喻、對比的論證方法來闡述荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度等道理
3.探究“學習”的現實意義
【教學重點】
探究詞義,理解文意
【教學難點】
學習設喻論證方法
【教學設想】
《勸學》是先秦儒家思想的最后代表人物荀況及其門人言論的著作《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義、勸導人們以正確的態度和方法去學習的散文文章旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的正確觀點,也體現了作為先秦思想的集大成者的.荀子文章的藝術風格其中“學不可以已”這一觀點對今人仍有教育意義
文言文教學的基本內容應該包括三個方面:一是文言,二是文章,三是文化基于這樣的認識,教學本文,擬從這三個層面入手:文言——文章——文化
文言文語言層面上通過誦讀,識記課文通假字,掌握“已、中、參省、假、生”等文言詞匯,初步理解文言語句的含義
文章層面上通過理解課文的語言特色、設喻論證來理清文章思路,把握文章的中心
文化層面上分析文本中的文化內涵,探討“學不可以已”對于今人的意義并獲得生活啟迪
教學步驟:
一、導語設計:
由“青出于藍而青于藍”、“鍥而舍之”導入
二、解題:
《勸學》,勸,勸勉;學,學習
三、讀課文,作文言積累
一讀,讀準字音:(方法指導:通假字、易錯字、生僻字、多音字)
請學生朗讀
二讀,讀準節奏:(方法指導:以字為詞,理解詞義,準確譯句)
教師范讀
三讀,讀出語氣:循循善誘、諄諄勸勉
請學生朗讀
四讀,讀出語勢:(排比、對偶句,使句式整齊,節奏和諧、變化流暢)
感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點
四、析手法,理文章思路
1.在文章中,我們能看到生活中司空見慣的平常事物或現象這些語句是想講什么道理?
體會比喻句的作用
2.這篇文章運用什么樣的論證方法?
明確:以喻代議、寓議于喻的設喻論證
3.這篇課文的思路是怎樣的?
4.小結(見板書)
五、近荀子,明文化內涵
1.簡單介紹荀子
《勸學》主張“學莫便乎近其人”
2.“學不可以已”在當時有什么先進意義?
通過比較,介紹諸子百家對待學習的觀點的異同
3.“學不可以已”對今人有什么啟發?
六、布置課后作業:
請你寫一個比喻句,闡述知識的重要性
再請你運用對比設喻的方法,闡述學習要勤奮或謙虛
附板書設計:
勸學教案 篇10
【學習目標】
1、掌握文中涉及的常用文言詞語,了解文言語氣詞所表示的不同語氣;
2、品味孫權、魯肅、呂蒙對話中表現的人物形象特點。
3、積累一些成語,掌握一些寫作方法,獲得一點啟示。
【學習重難點】
重點:品味孫權、魯肅、呂蒙對話中表現的人物形象特點。
難點:聯系生活,真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。
【教具準備】多媒體教學課件
【課時安排】共一課時
【教學過程】
一、創設情境,導入新課
三國時期,吳國有位大將叫呂蒙,呂蒙武藝高強,勇猛無比,為吳國立下了赫赫戰功。但他有個毛病,不愛讀書學習,這不,吳國國君孫權都來勸他了,結果如何呢,就讓我們從今天的這篇課文《孫權勸學》中尋找答案吧!(出示課題、作者)
二、介紹作者
這篇文章的作者是司馬光,讓我們共同來了解一下與他相關的知識(展示)
司馬光(1019-1086),字君實,北宋政治家、史學家。著有《司馬文正集》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。
三、分層次讀課文,整體把握。
1、師范讀,生聽讀,請聽清字音,明確停頓;
步驟:師先讀,生聽讀,然后讓學生自由朗讀,只要讀準字音即可。在學生試讀一遍后,出示下列重點字詞,讓學生識記,反饋,記憶。
呂蒙卿當涂豈涉獵更邪
2、二讀。要求讀準節奏。
過渡語(文言文朗讀講究有節奏,大家再次讀課文,要求注意句中的停頓,把握好節奏,大家先自己練習一下)
步驟:生自由練習(師留意身邊學生),生自由展示,師引導糾正,再找幾名學生個別讀,最后全體學生齊讀。
3、三讀。讀懂詞義。
步驟:學生借助工具書和文下注釋了解重點詞語在現代漢語中的意思,然后個別展示,師生糾正后學生反饋記憶。
4、四讀。讀懂句意。
只要剛才老師標示的那些詞語意思你明白了,要想翻譯現在這幾個句子易如反掌,誰來表現一下?
步驟:生自由發言,從而調動學生學習的積極性,并激發學生的成就感。
5、五讀。讀懂文意。
馬上就要揭曉謎底了,這篇文章到底寫了一個什么故事?誰能從頭到尾的講述一下?
步驟:找1—2名學生發言,其他學生補充,然后師生齊讀。
6、六讀。讀出語氣。
我們先來分析一下每個人物說話的語氣,然后比賽一下,看哪個小組讀的最形象,語氣把握最準確。(幻燈展示,生自由發言,師引導)
步驟:師生共同分析每個人物說話時的心理,語氣,然后讓學生以小組為單位練習分角色朗讀,最后自由選擇角色在班級里面進行分角色朗讀展示。
四、把握內容,分析人物形象,深入理解。
步驟一:說一說:故事大意。師引導,有幾個人物,人物之間的關系,既讓學生掌握文章內容,又為下一步分析人物形象做鋪墊。
分析結構分析內容總結人物形象性格特征
五、總結全文,比較閱讀。
多媒體顯示呂蒙和方仲永,學生思考二人的經歷和結果,通過比較自由發言,談一談自己的感悟。(目的`是讓學生認識到學習對一個人的重要性,領悟開卷有益的道理。)
六、總結全文,拓展延伸。
學完這篇文章,大家在語言積累上有什么收獲?寫作方法上有什么收獲?個人思想認識上有什么收獲?
(五)結束語。
以開卷有益的成語作結,鼓勵大家好好學習,珍惜現在的美好時光。
【板書設計】
【教學反思】
《孫權勸學》是一篇自讀課文,故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少,適合學生自主學習,培養閱讀淺易文言文的能力。從教學過程看,有成功之處,也有不足的地方。
一、本節課體現了語文課堂的朗讀。“讀”貫穿課文始終。通過多種形式的讀(師范讀、學生個人讀、集體讀、分角色讀)課文,讓學生達到讀準字音、讀出停頓、讀懂文意、最后引導學生研讀對話,讀出語氣、讀出感情。整節課的教學以“讀”為主線,讓學生在讀中理解文章內容,把握人物性格特征,感悟文章主旨,收到較好的效果。這樣有利于培養學生的文言語感。
二、本節課的教學過程清晰,讓人能夠直觀感受。利用多媒體輔助教學,有效的擴充課堂容量,教學更直觀。
三、能對學生及時的進行情感態度價值觀的教育。用方仲永和呂蒙進行對比,使學生在對比中進行反思,今后該怎么學習,效果較好。
但是不足的地方也很多,大致有以下幾個方面:
一、多媒體運用較多,在一定程度上使得教學活動欠靈活,課堂拘泥于多媒體操作,使得一些環節不敢大膽的展開,課堂不敢放開。
二、對課文的人物形象分析不夠深入,,花的時間少,而且展開的討論有限,沒能展開來講。對學生的觀點做的評價不夠全面。
三、沒有給學生提供練筆的機會,沒有留給學生更多的課外思考,缺少更多的生活體驗的交流,當然這也和本文的內容有關。
總之,通過這節課的學習,我和學生都有了一定的提高,也是我對學生的能力有了新的認識,相信在今后的文言文學習中,我們師生之間的合作會更默契,更愉快。
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