《勸學》疑難詞語解析
。、于:
介詞。主要有兩種用法,一種是引進動作行為有關的時間、地點、人物、事件。解釋“從”“對于”等。另一種是表示比較,一般用于形容詞或形容詞性詞語之后,可解釋為現代漢語的“比”。
“青,取之于藍,而青于藍”
前一個“于”表示“從”,后一個“于”表示“比“。
“君子生非異也,善假于物也”
這里,“于”表示“對于”。
。病㈦m:
復句中表示讓步關系的常用連詞,等于“即使……也”
“雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也!
即使又經過風吹日曬枯干了,也不會再挺直,那是因為人工把它彎成這樣的呀。
。场⒄撸
比較特殊的代詞,可用在動詞后表“的……”
“雖有槁暴,不復挺者”,“者”表示“的原因”。
“蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也”,“者”代原因。
蟹有六條腿二只螯,不靠水蛇、黃蟮的洞穴就沒有可以存身之處的原因,是用心不專。
。础t:
連詞,一般用表連接復句中的分句?梢员硎緱l件、因果或情理上的聯系。解釋“就”“便”。
“故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”
所以木材用墨線量過就能變直,兵器在磨刀石上磨過就能鋒利……就認識通達而行動沒有過失了。
。怠⒁詾椤o以:
是一種凝固結構!耙詾椤币簿褪恰耙灾疄椤,“以”后省了賓語“之”。有一種用法是表示把某事物改變成另一事物,“作成”或“把……作成……”
“輮以為輪”,“把……作成……”
用火重烤把它彎曲成木輪。
“無以”是“無以”后省去賓語“什么”,“沒有什么可以用來”。
“不積小流,無以成江!
不把小水流積聚攏來,就沒有辦法可以匯成江海。
。、而:
連詞,在文言文中用得非常廣泛靈活。在本文中有這樣三種用法:
、疟硎静⒘小
“蟹六跪而二螯”,表示兩個并列詞組。
“知明而行無過矣”,連接詞組有進一層的意思。
知識通達而且行為上沒有過失了。
、票磙D折,意為“卻”。
“假輿馬者,非利足也,而致千里!
利用車馬的`人并不是他善于走路,卻能到達千里遠。
⑶表示前后意思相順承。前一動詞表示方式,后一動詞表示目的或結果,中間的“而”與“則”相同,解釋為“那末”。
“積善成德而神明自得,圣心備焉”
多做好事養成崇高的道德,那么自然能達到高度的智慧,也就具有圣人的思想了。
。贰ⅰ爸欣K”與“受繩”:
“木直中繩”的“中”(zhòng),解釋符合,作動詞。繩,繩墨,名詞。
“木受繩則直”繩,用墨線衡量,表動作。受,表示被動,加在動詞前。
。、參。
參在此念cān,比較檢驗的意思。(省xǐng:反省,反察。)不能把“參省”理解為曾子:“吾日三省吾身”的“三省”。因為荀子的認識論與曾子的反躬自問不同。荀子認為個人的能力是有限的,應該參加社會實踐。
。、利足:
利,便利。足,走路(等于如今“遠足”的“足”)。表示善于走路。
。保啊⒕釉唬
君子,指有道德學問之人,這是虛指。是作者假托君子之言,表示言之有據,借以展開論證。
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