勸學教案匯總九篇

　　作為一名優秀的教育工作者，常常需要準備教案，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。如何把教案做到重點突出呢？下面是小編精心整理的勸學教案9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

勸學教案 篇1

　　教學目標：

　　一、掌握、積累文言詞語

　　1、掌握“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；

　　2、學習“于、者、而”3個文言常用虛詞；學習、復習課文中其他文言虛實詞；

　　3、熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

　　二、借鑒荀子有關學習的意義和學習態度的論述。

　　三、理解從三個角度論述中心論點的方法。

　　四、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

　　教學設想：

　　一、抓住文眼，確定教學重點。中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度論述、體現本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學難點；比喻的含義和內在聯系以及比喻論證，這是本文的教學重點。抓住提示論點的關鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

　　二、本文的教學難點和教學重點，與分析段落層次相結合，以利于學生理解論述的角度和設喻的幾種形式。

　　三、要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、課后“思考和練習”、補充練習以及熟讀、背誦等反復訓練，才能切實掌握。

　　四、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。

　　第一課時

　　教學要點

　　一、提示本單元教學目標和本文教學目的；

　　二、介紹作者、解題；

　　三、正字正音；

　　四、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；

　　五、試譯難句。

　　教學過程

　　一、提示本單元教學目標和本文教學目的。

　　二、預習檢查。

　　三、導入新課。

　　從初一學過的課文《為學》導入，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。

　　四、作者介紹（結合注釋①）。

　　荀子（約公元前３１３—前２３８）名況，字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

　　五、解題。

　　《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思？學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勤”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。

　　１．對照注釋，借助字典，正字正音

　　第一組：通假字

　　（ｌ）有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字

　　（通假字與本字同音；含音相近）

　　（２）乎hū通于（古音聲母韻母相同）

　　（３）生xìng通性（古音聲母韻母相同）

　　第二組：其他易寫錯讀錯字

　　中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo

　　２．給本課１２個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

　　３．復習初中知識，綜合“思考和練習”二，學生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

　　虛詞：而溫故而知新

　　于雖然，受地于先王，愿終守之介詞：從青取之于藍

　　苛政猛于虎介詞：比而青于藍

　　告之于帝介詞：向君子生非異也，善假于物也

　　者有蔣氏者，特殊指示代詞，組成名詞性結構，表示“……的人或事物”假舟楫者，非能水也

　　而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也

　　表示略作停頓，并提示下面要說明原因雖有槁暴，不復挺者，使之然也

　　而君將哀而生之乎連詞：并列關系知明而行無過矣

　　潭西南而望連詞：修飾關系吾嘗終日而思矣

　　舟已行矣，而劍不行連詞：轉折關系

　　假輿馬者，非利足也，而致千里

　　一鼓作氣，再而衰，三而竭連詞：順接關系積善成德，而神明自得，圣心備矣

　　4．學生試譯難句，教師點撥指正。

　　（1）君子曰：學不可以已。“君子”是一個合成雙音詞。“可以”在古漢語中是兩個單音詞，相當于現代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協調音節。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應當如此，可譯為“應該”。全句譯為：有學問有修養的人說，學習是不應該（可以、能夠）停止的。

　　（２）木直中繩，以為輪，其曲中規。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現在已擴大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規（畫的圓圈）。

　　（３）積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果關系的連詞。這句譯為：積累善行養成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

　　（４）假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復詞，聯系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動詞，“游泳”。“絕”是會意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”（象人形），意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

　　（５）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標志。“爪牙”在本文中是兩個單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現代又轉為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強”讀qiáng，堅硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”，作動詞，專一的意思。全句澤為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。

　　５．指名學生朗讀課文，其他學生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。

　　七、布置作業。

　　１．認真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。

　　２．書面作業：“思考和練習”二、三、四。

　　３．熟讀課文。

　　４．初步自析課文，思考題：

　　（１）課文的三段各是從什么角度論述的？

　　（２）課文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內在聯系？

　　第二課時

　　教學要點

　　一、每組比喻的意義和內在聯系；

　　二、論述中心的'三個角度；

　　三、設喻的特點。

　　教學過程

　　一、檢查預習。

　　二、研讀課文。

　　圍繞三個問題討論：

　　第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的？

　　第二：題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內在聯系？

　　第三題：本文設喻有什么特點？

　　由學生分段試譯，試講，教師重點點撥。

　　１．結合課文段落層次分析，討論第一、二題：

　　本文第一句提出全文的中心論點：學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述：

　　第一段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍”，不能認為它的意思是比喻學生超過老師。這是它作為成語后新產生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”，說明事物經過一定的變化，可以提高。“直木為輪”說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎上，用“故”歸納上文，又用廠“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫。必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。

　　第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之聽學”光來闡說，接著就用“跂而望”，“不如登高之博見”這個比喻．形象說明只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結論，君子所以能超越常人，并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。綜上所述，本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。

　　第三段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跌步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。

　　２．討論第三題：

　　本文是闡述學習道理的議論文，通篇設喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說眼力又有感染力。本文的設喻特點：

　　（１）以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。

　　（２）設喻方式多樣：①正面設喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。

　　（３）設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。

　　三、布置作業。

　　１．書面作業：“思考和練習”一；補充練習。

　　２背誦全文。

　　３．預習《師說》：

　　（ｌ）認真閱讀注釋，運用工具書，初步理解課文中的詞句。

　　（２）認真閱讀“預習提示”，理解課文思想內容和對比的論證方法。

　　（３）說說本文的教學目的是什么？（參看“預習提示”、“思考和練習”、《文言常用實詞表》）

　　補充練習

　　一、在括號里寫出通假字的讀音，并指出它們與本字的讀音有怎樣的關系：

　　１．知（）明而行無過

　　２君子生（）非異也

　　３．君子博學而日參省乎（）己

　　４．雖有（）槁暴（），不復挺者

　　二、寫出下列句中加點字的古今詞義，并說明這些詞義在現代漢語中有什么變化：

　　１．故木受繩則直

　　２．金就碩則利

　　３．蟹六跪而二鰲

　　４．蚓無爪牙之利

　　三、說明下列加點詞的意義和用法

　　１．木直中繩

　　２．而絕江河

　　３．非利足也

　　４．上食埃土

　　四、填寫本文不同設喻方法的例句：

　　ｌ正反對照的形式，如

　　２．反復形式，如

　　３．先用比喻，再引出道理，如

　　４單說比喻，不提論斷，使道理隱含其中，如

　　５．先設喻引出道理，再用另外的比喻作進一步論證，如

　　五、比較《為學》和《勸學》兩篇課文，它們設喻方法有什么不同？

　　六、作文《“善假物”小議》；《贊“鍥而不舍”》

　　要求：１．兩題中任選一題；２寫出提綱；

　　３．用設喻方法；４．字數４００左右。

　　附一、補充練習參考答案：

　　一、１．zhì同音２．xìng韻母相同３．hū聲母相同４．yòu、pù同音

　　二、１．墨線，泛指所有繩索；擴大２．金屬制品，黃金；縮小３．蟹腿，跪下；轉移４．爪子和牙齒，幫兇、走狗；感情色彩變化

　　三、１．符合，動詞２．橫渡，動詞３．便捷形容詞（使動用法）４．向上；作狀語

　　四、略

勸學教案 篇2

　　第三單元 勸學

　　勸學

　　教學目標：

　　1、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。

　　2、準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

　　3、在識字、寫字過程中，進一步鞏固識字與寫字的方法。

　　4、認識10個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發”7個生字，掌握一個新部首。

　　教學重點：

　　1、認識10個要求會認的字，會寫7個要求會寫的字。學會新部首。

　　2、在識字、寫字過程中，進一步鞏固識字與寫字的方法。

　　教學準備：

　　1、關于讀書、學習的名人名言。

　　2、生字卡片。

　　3、學生提前查閱有關讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。

　　第一課時(4--1)

　　一、創設情境，激趣導入。

　　同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關于讀書、學習的名人名言嗎?

　　大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟;少壯不努力，老大徒傷悲;盛年不再來，一日難再晨;及時當勉勵，歲月不待人;莫等閑，白了少年頭，空悲切。

　　古人的目的就是要告訴后人，要從少立志讀書自強、勤奮刻苦、珍惜時間，不能虛度過光陰，否則到老的時候會后悔的。今天我們要學習唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學》。顏真卿這個人物很有名，哪位同學能根據自己查到的資料給大家介紹一下?

　　學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學，后來他把自己的學習經歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學》這首詩。

　　二、朗讀古詩，初步體會詩意。

　　1、教師示范讀詩，詩的節奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。

　　2、教師領讀。

　　3、學生自由讀詩。

　　4、個別學生讀詩，教師糾正字音。

　　5、學生齊讀古詩。

　　6、學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。

　　三、在文本中學習要求會寫的字。

　　1、學習“勸”：“勸”有兩個意思，一是拿道理說服人，使人聽從，如“勸告”;二是鼓勵，如“勸學”。誰知道“勸”字在詩有是哪個意思?

　　2、學習“學”：朗讀詩的前兩句。

　　3、學習“更”：指導發音。

　　4、學習“書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。

　　5、學習“發”：“發”是多音字。

　　6、學習“首”。

　　7、學習“遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學習，恐怕已經晚了。

　　8、認讀要求會認的字：學習“燈”“讀”“勤”“悔”。

　　四、再讀古詩，感情詩意。

　　詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。

　　五、背誦古詩。

　　六、鞏固生字

　　1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上，學生將生字卡片貼到正確的位置。

　　2、多音字練習。

　　3、字理識字練習。

　　出示“道”字的演變過程，讓學生練習講述。

　　七、課后作業

　　熟練背誦古詩。

　　第二課時(4--2)

　　三、認讀生字卡片

　　四、指導書寫

　　可按字形結構分類。

　　五、課后練習

　　1、讀一讀。

　　生自由讀、開火車讀。學生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學習。

　　2、寫一寫。指導學生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。

　　3、背一背。指導學生熟練背誦《惜時》和三句名言，不必強調理解詩意。

　　六、課后作業。

　　1、書寫生字。

　　2、書寫詞語：勸學、頭發、學生、遲早、首長。

　　教學反思：能正確流利有感情地朗讀、背誦古詩，了解了古詩所描繪的意思，認識了10個生字，會寫7個生字，學會了“首”的字理。

　　冬冬寫字

　　教學目標：

　　1、體會文中冬冬后來說話的含義，體會怎樣才能寫好字，培養良好的寫字習慣。

　　2、有感情地朗讀課文，積累相關詞語。

　　3、認識12個生字、1個部首、會寫8個生字。

　　4、喚起表達欲望，主動表達自己的想法。

　　教學重點：

　　1、認識12個要求會認的字，會寫8個要求會寫的字。

　　2、讓學生明白怎樣才能寫好字，激起學生養成良好書寫習慣的欲望。

　　第一課時(4--3)

　　一、問題導入，激發學習情趣

　　1、有一個叫冬冬的小朋友練習寫字，可是怎么也寫不好。后來，他終于能寫出好看的寫了，大家想知道為什么嗎?今天我們就來學習一篇小短文《冬冬寫字》。

　　2、出示課題《冬冬寫字》。

　　3、領讀課題，強調第二個“冬”字讀輕聲。

　　4、讀到《冬冬寫字》這個題目時，你想到了什么?老師想到了跟大家剛入學時寫的字相比，現在大家寫的字真是有了很大的進步!

　　5、出示作業比較。

　　6、大家入學已經很長時間了，每個人寫都有了進步。大家想知道冬冬是怎么寫好字的嗎?接下來就請大家帶著這個問題聽老師讀課文，邊聽邊把自己不認識的字找出來。

　　二、朗讀課文，體會課文表達的意思，隨文學字。

　　1、學生自由朗讀課文、學生個別讀。

　　2、指導學生讀出重音。

　　3、朗讀第一段，找出冬冬說話的句子。

　　4、大家是怎么找到的?有什么竅門嗎?

　　5、原來竅門就是小小的引號。

　　6、讀完了第一自然段，你能找出冬冬認為自己寫不好字的原因嗎?

　　7、朗讀第二段，這回冬冬找到自己寫不好字的真正原因了嗎?是什么?后來他為什么能寫好字了呢?

　　引導學生結合課文回答問題，并引導學生把問題回答完整：因為姐姐教了他正確的姿勢，從此他改掉了以前的壞毛病，所以他寫的字越來越漂亮了。

　　8、討論：你認為怎樣才能把字寫漂亮呢?

　　姿勢正確：要做到“三個一”

　　寫字要認真。

　　三、練習

　　1、小組比賽分角色朗讀課文。

　　2、填量詞練習。

　　3、補充成語練習。

　　4、形近字組詞。

　　第二課時(4--4)

　　一、復習

　　1、認讀生字卡片。

　　2、有感情朗讀課文。

　　二、指導書寫

　　1、復習部首，書寫“對”字。

　　2、指導書寫“樣、認、體”這幾個左右結構的字，總結出左窄右大特點。

　　3、教會學生一個新部首，指導書寫“筆”字，注意上小下大的特點。

　　4、指導書寫半包圍結構的“道”字。

　　三、練習

　　1、“又”“尺”在下面字中有什么變化?寫一寫。

　　有些獨體字在做偏旁、部件后便發生變化，如“又”“尺”的捺變點。你還知道哪些類似的變化嗎?

　　2、讀一讀，寫一寫。照樣子書寫，要求正確、美觀。

　　3、寫一寫。把剛入學時寫的字和現在的字比一比，通過變化感受自己在學習上收獲的進步，激發學生進一步努力學習的欲望，培養學生的自信心。

　　四、課后作業

　　1、書寫要求會寫的字。

　　2、準備寫好比賽的作品。

　　教學反思：能正確朗讀課文，初步感悟了課文的大意，生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準確;加強指導和書寫。

　　小貓釣魚

　　教學目標：

　　1、認識14個生字，會寫8個生字，學會兩個新部首。

　　2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　3、讓學生續編故事，培養口語表達能力。

　　4、通過童話故事中小貓的經歷懂得：做任何事都應該認認真真，專心致志，三心二意必將一事無成。

　　教學重點：

　　理解貓媽媽批評教育小花貓的話。

　　教學難點：

　　學生能通過對文章的學習懂得做事要專心致志的道理。

　　教學準備：

　　生字卡片。

　　第一課時(4--5)

　　一、導入

　　1、出示課件上的圖片：一條魚、一只貓。看圖說話。

　　2、導入：同學們，看老師手中的字卡，你能借助拼音認出這個字嗎?認讀這個字，你能用“釣”字和黑板上的字或詞組詞嗎?或者說一句話?這節課我們就一起來看看《小貓釣魚》的故事嗎!

　　二、用幻燈展示出課題《小貓釣魚》

　　三、初讀課文

　　1、自讀課文。

　　提出下列要求：

　　把每個字的字音讀準確，不認識的字，借助拼音，多讀幾遍。

　　注意帶有“一”的詞中“一”的聲調變化，注意多音字“著”的讀音。

　　標出自然段。

　　找出文章中除了小貓、貓媽媽和魚之外的小動物，在字的下邊點上圓點。

　　畫出貓媽媽對小花貓說的話。

　　2、指名讀課文。

　　3、齊讀課文。

　　四、理解課文

　　1、圖中畫的都有誰?他們在干什么?與哪一自然段的內容相對應?

　　2、同學們，大家看到這是什么啊?大家看到的這只蜻蜓很漂亮，大家都很喜歡，那么小貓看到蜻蜓了嗎?誰能找到這段文字來讀一讀呢?

　　3、這幅畫中的誰又去干什么了?與哪一自然段內容相對應?這次小貓是怎樣去捉蝴蝶的呢?出示“雙”字卡片，請學生觀察字形交猜測讀音，因為這個左右結構的字兩邊是相同的，都是“又”字，只是左邊的.捺變成了捺點。讓學生觀察字形，在教師的分析基礎上自己體會理解字意。學寫“雙”字，強調字音是卷舌音。指導書寫，組詞造句。

　　4、同學們，小貓在撲打蜻蜓和捉蝴蝶之后又做了什么呢?誰能找到文章中的這個段落是哪一段?全班齊讀。誰能到講臺前，來表演一下小貓看到了一群麻雀之后的動作?誰能用一個字來表述這個動作?出示字卡并學習。說說，你是通過什么方法來學習這個字的?指導書字。

　　5、同學們，小貓釣到魚了嗎?他高興嗎?說了什么?你能從文章中找出來讀一讀嗎?“小貓的盆子里還是空空的。”說明小貓沒有釣到魚。教師講解“空”字的書寫及部首。小貓不高興了，他“生氣”了。讓學生做一個生氣的表情給自己的同桌看。學習“氣”字并指導書寫，誰能來試著讀一讀小貓的話呢?要讓我們感受到小貓此刻的心情。

　　6、小貓不只生氣，還有些著急，看著媽媽釣了一大盆魚，小貓不禁要問：為什么自己沒有釣到一條魚呢?同學們，大家能告訴小貓嗎?這個故事告訴我們：做事不要三心二意，只有一心一意專心去做，才能把事情做好。同學們從小就要養成做事認真、專心致志的好習慣。

　　五、課后作業

　　1、熟讀課文。

　　2、用自己的話把《小貓釣魚》的故事講給自己的爸爸媽媽聽，并告訴他們自己懂得了什么道理。

　　3、作業本書寫生字。

　　4、想一想：如果小貓又和媽媽去釣魚，這次他會怎么做?

　　第二課時(4--6)

　　一、表達訓練：根據圖片提示講述《小貓釣魚》的故事。

　　二、學習生字。

　　1、復習生字。

　　2、學習新的生字。

　　以“這四個生字可以組成兩個詞語”激發學生的興趣，“半條立”。講解四個字并指導書寫，參考基礎知識中的相關資料。

　　3、游戲“小貓釣魚”。

　　4、根據書后練習題“讀一讀”開展讀詞語游戲。

　　三、選詞填空。

　　四、“讀一讀、說一說”

　　三個時間副詞“連忙、馬上、立刻”，課件出示相關詞句，學生可根據自己的理解來表演，體會它們在表達上的作用。將句子補充完整。

　　五、課后題“讀一讀，再說說信的意思”

　　讓學生通過圖畫，引導學生想象，猜測三幅圖說了什么，激發學生興趣，教師領讀，通過這首兒歌的朗讀，讓學生領悟學習的重要性，激發識字的欲望。

　　六、故事會

　　1、續編故事：一天，貓媽媽又帶著小貓去河邊釣魚。這次，蜻蜓、蝴蝶、麻雀又飛到了小貓的身邊，大家猜，這次小貓會釣到魚嗎?

　　你是怎樣專心做一件事的，講給大家聽聽好嗎?

　　教學反思：能正確朗讀課文，初步感悟了課文的大意，生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準確;認識14個生字，會寫8個生字，了解課文的寓意。

　　分組傳話(4--7)

　　教學目標

　　1.知識目標：感知什么是傳話游戲，傳話時要認真聽，記住別人說話的內容，口齒清楚地把話傳給別人。

　　2.能力目標：培養學生良好的聽說習慣和與人口語交際的能力。

　　3.情感目標：感知準確傳話的重要性，養成良好的聽說習慣。

　　教學重點

　　通過傳話游戲，知道怎樣準確傳話，培養良好的聽說習慣及口語交際能力。

　　教學難點

　　準確傳話，培養良好的聽說習慣及口語交際能力。

　　教具準備

　　多媒體課件、詞語、圖片。

　　教學過程

　　一、創設情境，激趣導入

　　師：老師有一點兒事，先出去一會兒，同學們，很對不起。

　　(一名老師敲門進入)問：你們的老師在嗎?(生：不在)

　　師：請轉告張老師，明天有客人來參觀，請她提前做好準備。(教師出去，師推門進入，學生紛紛舉手)

　　師：剛才有點事，耽誤同學們上課了，你們有什么事嗎?(幾個學生把事情說清楚)

　　師：在日常生活中，我們常常會遇到類似這樣的事，怎樣把別人的意思準確無誤地傳達下去呢?你們一定很想知道，今天我們就通過“傳話游戲”來揭開這個疑問。(板書)

　　[由學生的實際生活導入新課，引起學生說話的欲望，同時注重培養學生與人交流的意識、能力和習慣，使口語交際真正為實際生活服務。]

　　二、看圖感知游戲內涵

　　1.什么是傳話游戲呢?同學們先看看屏幕，認真想一想，說一說，你看懂了什么。(課件動畫演示：學生做傳話游戲的情景)

　　[一年級的孩子抽象思維能力還不強，由直觀形象的動畫展示，使抽象、難于理解的“傳話游戲”變得直觀、易于理解。]

　　2.傳話游戲真有意思，我們也進行傳話游戲，好不好?既然是傳話游戲，首先我們要宣布游戲規則。(課件出示游戲規則)

　　(1)認真傾聽。(2)牢牢記住。(3)吐字清楚。(4)互不干擾。

　　3.同學們自己讀一讀，不認識的字借助拼音讀準。

　　三、在游戲操作中明理

　　(一)第一輪游戲

　　1.教師準備幾組易混的詞，如：烏云、烏鴉、烏賊等，分組傳下去。

　　2.評出優勝小組。

　　3.師：怎樣才能把別人的意思準確無誤地傳下去呢?結合自己小組的比賽結果，以小組為單位，大家研究研究，可以向優勝組請教，也可以向老師請教。

　　4.總結要領：聽得準，記得牢，說得清。(師板書)

　　(二)第二輪游戲

　　1.教師準備簡單的句子，如飯后要洗手;認真聽別人講話是有禮貌的孩子;跳繩能夠鍛煉身體;下課了，我們要做安全游戲等等，分組傳下去。

　　2.評出優勝小組。

　　[游戲的過程由簡單到復雜，符合學生的認識規律，由兩個詞到多個字的句子，傳話的難度加大，也使學生的聽說能力逐步提高，使學生自始至終都處于興奮之中。由實踐引導學生總結要領，使理論更易于學生接受、理解。]

　　(三)第三輪游戲

　　1.看圖說一句話。(課件準備幾幅畫，讓每組的一名學生到計算機前來操作，給出五幅圖，讓學生選擇一幅，用一句話概括圖意，然后再傳下去。)

　　2.評出優勝組。

　　[由單純的文字傳遞到看圖說一句話，不僅使學生的聽說能力得到培養，而且使學生的語言表達能力在不知不覺中得到鍛煉，使口語交際教學與語文教學密切相連，互相融合，不單純為了交際而說話，不單純為了學習而表達。]

勸學教案 篇3

　　教學目標：

　　1、認知目標：認識“孟、推、剪”等8個字，會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。

　　2、能力目標：分角色朗讀課文，并能演一演。

　　3、情感目標：使學生懂得學習、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。

　　教學重點：學習生字詞語，分角色朗讀課文。

　　教學難點：表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

　　教學準備：生字卡片、課文錄音、收集關于孟子的資料以及孟母教子的故事

　　教學方法：講授法、學生自主探究學習、小組合作

　　教學課時：兩課時

　　教學過程：

　　【第一課時】

　　一、開門見山，直接入題

　　師述：同學們，我們今天要學習一篇和我們平時不大一樣的課文，它就是24課。（板書課題）

　　二、初讀課文，學時借助拼音讀準字音。

　　1、學生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準字音。

　　2、師范讀課文。

　　3、學生再讀課文，想一想：你有什么發現？（啟發學生認識與以前學過的課文的不同之處，初步感知劇本的特點。）

　　三、識記生字

　　1、學生自主識字。

　　2、形近字比較：黨——堂稚——推繼——斷桃——逃

　　3、加一加：前——剪子——孟口——呆

　　4、強調易錯字：念（不要少寫一點）

　　四、寫字教學

　　1、自主觀察生字在田字格中的位置。

　　2、老師范寫。

　　3、學生描紅、臨寫。

　　【第二課時】

　　一、故事導入

　　以“孟母三遷”的故事導入。孟母是一位對孩子要求很嚴格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學習另一個關于孟母教子的故事。（板書課題）

　　二、讀課文，感知課文內容

　　1、學生自由讀課文，理解課文內容。

　　2、小組討論：

　　孟母聽了孟子的.話，做了些什么？說了些什么？

　　孟子聽了孟母的話，心里想些什么？說了些什么？他以后會怎么做？

　　3、全班匯報

　　三、指導分角色朗讀

　　1、指導學生進行對話練習

　　重點指導學生準確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關系，聯系實際想想母親、兒子交談時各用什么語氣。

　　可把課文分為三個情節：孟子逃學——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對話的基調：母詢問、兒作答；母斷織、兒驚訝；母述因、兒悔悟。

　　2、同桌練習分角色表情朗讀。

　　要注意括號內的提示。

　　3、全班匯報表演。

　　四、分角色演課本劇。

　　五、擴展練習

　　收集孟子的故事并講給同學聽。

　　【附】《孟母斷織勸學》教學反思

　　小學二年級上冊第六單元的一篇課文《孟母斷織勸學》是一個劇本，講的是孟子逃學回家后和孟母的一段對話，孟母知道孟子逃學回家不想讀書后，沒有罵他也沒有打他，而是以剪斷快要織好的布來激勵他，告訴他，剪斷了的布是沒有用的布，逃學的孩子是個沒有出息的孩子。 在日常的教學實踐中，我總會遇到這樣的尷尬局面：一堂課下來，學生對課文的理解總是不太深刻；對文中出現的語言不會加以運用。那么究竟如何做才能很根據小學生的年齡特征和他們活潑好動而又具有極強的模仿性和表現欲望的普遍特點，如果把課本劇引入語文課堂教學中，會不會收到事半功倍的效果呢？于是在平時的課堂教學中，我注意挖掘課本中那些語言生動形象又蘊含人物的動作描述，內容生動有趣的課文組織學生分小組編演課本劇。例如教學《孟母斷織勸學》這篇課文是以劇本的形式呈現的，括號里的話提示了場景、人物動作、神態；括號外的內容是人物的對話。講述了我國古代大學問家孟子的母親教育他學習要持之以恒、不能逃學的事。孟母以剪斷布無法再接，比喻學習如果間斷，將-無所獲。剛開始編排時，絕大多數的同學雖然已經搞懂了文章的內容，但只會照著書來念所謂的臺詞，根本就沒有自己的獨特創造。

　　如何讓學生真正學會創造性地使用語言文字，而把他們認為平淡無味的課文變成有聲有色，生動形象的課本劇呢？學生們就自主地提出由他們自己去改編、排演。于是我就讓他們自主討論確定一篇聲情并茂的課文《孟母斷織勸學》作為劇本的題材，然后根據學習小組的編排方式進行表演。在這一次的表演活動當中，我很高興地看到每一個演員都是那么像模像樣，對課文語言的理解是如此的透徹，就是連平時最討厭上語文課的萬通同學在扮演孟子時也是那么投入，那么專注；當其他組同學在表演時，每一個同學都看得那么認真，每一個臉上都帶著燦爛的笑容。

　　在這節課上，我教的輕松，學生們更是學的輕松快樂，可以把課文在舞臺上演出來，還可以讓自己當一當演員，他們真高興。就這樣孩子們自己說自己演，自己評論，自己說收獲，這節課比我預想的要好的多，也要順利的多。下課鈴聲響了，我和同學們似乎還留在演出中，都覺得不盡興，有些同學聽我說下課了，他們大聲喊著：“老師，下節課我們還來演好不好？看著學生喜形于色的表情，我身心愉悅的結束這節課，因為今天我改變了以往的教學方式，演繹 一堂精彩的課本內容，發現了許多同學身上的閃光點，改變了 同學們對學語文的態度，也讓我看到了今后自己教學中新的思路。

勸學教案 篇4

　　教學目標

　　知識目標

　　1.了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。

　　2.背誦全文。

　　能力目標

　　1.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。

　　情感目標

　　明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

　　●教學重點

　　1.比喻的含義和內在聯系。

　　2.背誦全文，積累文言詞語。

　　●教學難點

　　掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

　　●課時安排

　　2課時

　　第一課時

　　［教學要點］

　　作者簡介，解題。熟讀課文，把握文意。掌握文言字詞。

　　［教學過程］

　　一、導語設計

　　提問：同學們知道哪些關于“學習”的名言？

　　比如：好問則裕，自用則小。《尚書》

　　敏而好學，不恥下問。《論語》

　　善學者，假人之長以補其短。《呂氏春秋》

　　培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。這都說明學習的重要性。可以說，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性及學習應有的方法、態度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇文章。（板書文題）

　　二、荀子簡介

　　學生讀注釋①，教師補充（多媒體顯示）：

　　荀子，名況，當時人們尊稱他為荀卿，戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學，韓非和李斯都是他的學生。

　　荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄，強調后天學習的重要性，注意發揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強調教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進步。

　　荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。

　　三、解題

　　《勸學》中的“勸”起統領全篇的作用。“勸”是“勸勉”的意思。繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作形旁的字，多數有“勉勵”的意思，如“勵”“努”等，這是“勸”的本義。而現代漢語中，“勸”解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　四、熟讀課文，把握文意

　　聽錄音或教師范讀

　　誦讀的準備

　　先給下列句子劃分節奏，學生試讀。

　　學/不可以已 輮/使之然也 木受繩/則直 金就礪/則利

　　君子博學/而日參省乎己 則知明/而行無過矣

　　吾/嘗終日而思矣，不如/須臾之所學也

　　登高/而招，臂/非加長也，而見者/遠

　　君子/生非異也，善/假于物也

　　蚓/無爪牙之利

　　非蛇鱔之穴/無可寄托者

　　3．師生一起處理課文詞句中的疑難問題。學生可以先自學，后提問。

　　找出文中的通假字。

　　容易寫錯讀錯的字。

　　討論分析下列詞語的一詞多義。（聞，絕，假，強，望）

　　詞類活用

　　①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

　　②名詞作狀語：a．君子博學而日參省乎己b．上食埃土，下飲黃泉

　　③名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也b．假輿馬者，非利足也

　　④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

　　特殊句式

　　五．布置作業

　　整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

　　第二課時

　　一．檢查背誦

　　二．檢查字詞及翻譯。

　　三．課文分析

　　1．討論、分析全文的思路結構

　　本文的中心論點是什么？作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的`？

　　引導學生討論分析，教師總結、點撥：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

　　課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

　　2．組織學生討論以下問題（小組討論，小組推薦發言人，以組為單位提問、交流）

　　（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？

　　點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。

　　（2）在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？

　　點撥：“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。

　　（3）在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的？（引導學生用課文原句回答）

　　點撥：這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調了學習的作用。

　　（4）“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？

　　點撥：這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的不足。

　　（5）課文論述學習的方法和態度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？

　　點撥：可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。

　　四．鑒賞本文的論證藝術

　　引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識，明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術特色的鑒賞。

　　點撥：

　　（1）本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從相同的角度反復說明問題，強調作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設喻方式有時先反后正，有時先正后反，內容各有側重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設比喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

　　（2）論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。

　　（3）語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。（引導學生通過誦讀體會這一特點）

　　指導學生齊背課文，進一步體味本文的語言特點和論證藝術。

　　五．小結

　　本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

　　《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。

　　關鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學習的。

　　六．課后作業

　　1．背誦全文

　　2．摘錄或創作有關勸學的格言。

　　《勸學》練習

　　一、下列讀音全對的一項是( )

　　A.跬（kuǐ）步 參省(xǐng) 騏驥(jì) B.槁暴(bào) 須臾(yú) 駑(nú)馬

　　C.靛(diàn)青 舟楫(jí) 跂(zhī)而望 D．輿(yú)馬 中(zhōng)規 聞者彰(zhāng)

　　二、寫出下列句中通假字的本字并解釋

　　１．知明而行無過 ２君子生非異也 3．輮使之然 ４．雖有槁暴，不復挺者

　　三、下列加點詞的解釋錯誤的一項是（ ）

　　A．其曲中規（合乎、符合） B．聲非加疾也（洪亮）

　　C．而聞者彰 （清楚） D．假輿馬者（假使）

　　四、歸納下列各詞的不同義項

　　絕：非能水也，而絕江河 而：積善成德，而神明自得

　　空谷傳響，哀轉久絕 非能水也，而絕江河

　　率妻子邑人來此絕境 則知明而行無過矣

　　佛印絕類彌勒 .吾嘗跂而望矣

　　五、下列句子不含活用詞的一項是（ ）

　　A．君子博學而日參省乎己 B．木直中繩，輮以為輪

　　C．假舟楫者，非能水也 D.上食埃土，下飲黃泉 六、下列句式不同類的一項是：（ ）

　　A．騏驥一躍，不能十步 B．學不可以已

　　C．蚓無爪牙之利，筋骨之強 D．駑馬十駕，功在不舍

　　七、翻譯下列句子

　　木直中繩，?以為輪，其曲中規

　　假輿馬者，非利足也，而致千里 蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也

　　八、課內閱讀

　　積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

　　解釋下列加點的詞

　　風雨興焉： 鍥而不舍，金石可鏤 2、下列“焉”字用法與其他三項不同的一項是（ ）

　　A．夫大國，難測也，懼有伏焉 B．積土成山，風雨興焉

　　C．積水成淵，蛟龍生焉 D．積善成德，而神明自得，圣心備焉

　　3、下列敘述不符合文意的一項是

　　A．在這段文字中，作者用了十個比喻論證學習要逐步積累，要堅持不懈，要專心致志。

　　B．人們掌握知識、培養品德的過程，也是一個逐步積累、逐步發展、由不知到知、由量變到質變的過程。

　　C.木與金石相比，說明“不折”與“可鏤”的關鍵在于“不舍”與“舍”。

　　D.蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”對比論證，意在說明學習必須專心致志、用心專一。

　　4、下列敘述不符合文意的一項是（ ）

　　A．《勸學》的中心論點“學不可以已”，包含兩方面的意思，一方面說學習的意義非常重要，所以不能停止；另一方面說對待學習應采取的態度和方法，那就是不能停止。

　　B．荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不斷學習改造獲得的。人要成為“知明而行無過”的君子，就要“博學而日參省乎己”，學習的意義是十分重大的。

　　C．荀子認為，君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，而君子之所以成為君子，是因為君子善于利用學習的幫助來彌補自己的不足。這種“學而后知”的觀點，在當時的條件下是難能可貴的。

　　D．《勸學》的比喻，靈活多變。有的單說比喻而把道理隱含其中，如“登高而望，臂非加長也，而見者遠”。有的先設比喻，再引出道理，如“青出于藍”、“冰寒于水”。

　　九、課外閱讀

　　（甲）蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服，其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

　　（乙）故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。

　　解釋文中加點的詞： 涅（ ） 漸（ ） 溪（ ） 聞（ ）

　　2、“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。”說明的道理是（ ）

　　比喻人的本性無善無惡，而學習和教育可以改變一切。

　　說的是人善惡無常，因而必須通過教育來改變人。

　　人是會受環境影響的，強調學習環境的重要性。

　　人的可塑性很強，要通過教育來使人成為有用的人。

　　3、上述兩段都是闡述學習的有關問題，請寫出每段大意和論證方法

　　甲段說明___________________________運用了__________________論證

　　乙段說明___________________________運用了__________________論證

　　5、結合荀子的《勸學》，談談你對學習的看法.

　　附答案:

　　一、A

　　二、知通智 智慧 ； 生通性 本性 ；輮通煣 火烤 ； 有通又 再一次 ;暴通曝 太陽曬

　　三、D

　　四、絕：橫渡；斷絕；沒有出路的；極 而：順承；轉折；并列；修飾

　　五、D

　　六、C

　　七、略

　　八、1、興起；雕刻 2、D3、C4、D

　　九、1、黑泥；浸染；山谷；聽說、領悟2、A3、C4、 環境對人的影響 比喻論證；學習可以提高、改變自己 舉例論證 5、略

勸學教案 篇5

　　一、 導入新課

　　1、導語設計

　　唐代大書法家顏真卿《勸學》

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

　　黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

　　古樂府詩《長歌行》 ：

　　百川東到海，何時復西歸？

　　少壯不努力，老大徒傷悲。

　　培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的'荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

　　2、解題

　　《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思？學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　二、作者介紹：

　　荀子（約公元前３１３—前２３８）名 況 , 字 卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是孔孟之后最著名的儒家學者，是戰國時期的思想家、教育家。他學識淵博，重實踐，具有一定樸素的唯物主義思想。

　　韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

　　他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

　　三、研習課文

　　１、 首先，聽教師范讀一遍，同學們認真看課文，注意字音、句讀及語調。 ２、 齊讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得抑揚頓挫。

　　３、學生個別朗讀課文， 根據學生朗讀情況，正音及強調某些句子的句讀。 ４、 這篇文言文較淺顯，請同學們自由朗讀課文，邊讀邊結合注釋看能否讀懂文章內容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會兒提出來集體解答。 辨析字音

　　（學生根據導學案中的字音，上講臺寫出答案）

　　木直中（zhng）繩 輮（róu ）以為輪 雖有（yu ）槁（g?o）暴（pù） ．．．．．金就礪（ lì）則利 參省（cān）（xǐng） 知（zhì）明而行無過．．．．

　　須臾（xū）（ yú ） 跂（ qì ） 彰（zhāng）．．．．

　　輿（ yú ）馬 生（xìng ）非異 跬（ kuǐ）步 ．．．

　　騏驥（ qí ）（jì）駑馬（ nú ） 鍥（qiè）而不舍．．．．

　　朽木不折（ zhé ） 鏤 （ lu ）螯（ áo ） 蛇鱔（ shàn ） ．．．．

　　找出通假字

　　1.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 “知”通“智”，智慧

　　2.雖有槁暴，不復挺者。 “有”通“又”

　　3.君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”，資質，稟賦

　　4.木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲

　　5、研習第一、二段：展開 學--議--評--練

　　步驟：齊讀一二段后，由學生自主合作，結合注釋疏通兩段文意，并由學生自由發言，提出疑問，其他同學幫助解決；如解決不了，老師適當引導。 如果學生沒提出疑問，那么就提問學生，相關文言知識點由學生歸納總結出，教師作補充歸納，擴展延伸，同時利用練習鞏固提升。

勸學教案 篇6

　　教學目標：

　　1、認知目標：認識“孟、推、剪”等10個字，會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。

　　2、能力目標：分角色朗讀課文，并能演一演。

　　3、情感目標：使學生懂得學習、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。

　　教學重點：

　　學習生字詞語，分角色朗讀課文。

　　教學難點：

　　表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

　　教學準備：

　　課文錄音、收集關于孟子的資料以及孟母教子的故事

　　教學方法：

　　講授法、學生自主探究學習、小組合作

　　教學課時：

　　兩課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、開門見山，直接入題

　　師述：同學們，我們今天要學習一篇和我們平時不大一樣的課文，它就是24課。（板書課題）

　　二、初讀課文，學時借助拼音讀準字音。

　　1、學生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準字音。

　　2、師范讀課文。

　　3、學生再讀課文，想一想：你有什么發現？（啟發學生認識與以前學過的課文的不同之處，初步感知劇本的特點。）

　　三、識記生字

　　1、學生自主識字。

　　2、形近字比較：黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃

　　3、加一加：前——剪 子——孟 口——呆

　　4、強調易錯字：念（不要少寫一點）

　　四、寫字教學

　　1、自主觀察生字在田字格中的位置。

　　2、老師范寫。

　　3、學生描紅、臨寫。

　　第二課時

　　一、故事導入

　　以“孟母三遷”的故事導入。孟母是一位對孩子要求很嚴格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學習另一個關于孟母教子的故事。（板書課題）

　　二、讀課文，感知課文內容

　　1、學生自由讀課文，理解課文內容。

　　2、小組討論：

　　孟母聽了孟子的話，做了些什么？說了些什么？

　　孟子聽了孟母的話，心里想些什么？說了些什么？他以后會怎么做？

　　3、全班匯報

　　三、指導分角色朗讀

　　1、指導學生進行對話練習

　　重點指導學生準確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關系，聯系實際想想母親、兒子交談時各用什么語氣。

　　可把課文分為三個情節：孟子逃學——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對話的基調：母詢問、兒作答；母斷織、兒驚訝；母述因、兒悔悟。

　　2、同桌練習分角色表情朗讀。

　　要注意括號內的提示。

　　3、全班匯報表演。

　　四、分角色演課本劇。

　　五、擴展練習

　　收集 孟子的故事并講給同學聽。

　　推薦閱讀：《孟母斷織勸學》教學反思

　　《孟母斷織勸學》是二年級上冊第六單元的一篇課文，是一個劇本，講的是孟子逃學回家后和孟母的一段對話，孟母知道孟子逃學回家不想讀書后，沒有罵他也沒有打他，而是以剪斷快要織好的布來激勵他，告訴他，剪斷了的布是沒有用的布，逃學的孩子是個沒有出息的孩子。 在教學過程中，我以《弟子規》導入課文，孩子們背完一段后，講述人物故事，借助視頻引出“孟母三遷”的故事。接著我就告訴孩子們孟子是我國戰國時期一位偉大的思想家、教育家，可就是這樣一位大教育家，也逃學了呢？這時孩子們就特別的好奇了，于是我就引入課題《孟母斷織勸學》。

　　這是一篇劇本課文，是孩子們以前沒有接觸過的，我以提問讓孩子們發現什么是劇本，對之前所學課文進行區別。然后讓孩子們品讀劇本中的對話，引導孩子們體會劇本中孟子和孟母對話時的心情和說話語氣。

　　教學過程在開始時很順利，但是到表演時就比較難控制課堂了，沒有有效安排時間。因為孩子們對表演比較感興趣，沒有給予足夠的時間讓學生自己表演、品讀。

　　上完課后細細想來，有幾個地方做得不是很到位，需要反思。首先這是一篇劇本，首先主題導入的'時間太長，沒有恰當合理分配時間。其次，在引導學生品味劇本時，每一句話都去品味了，但不應當作習題去練，而是以此為重點內容，教師在此基礎上進行引導、教授。接著，板書的設計過于簡單化，沒有選、重點句子來詳細品讀、重難點不夠突出、詳細，然后就是在孩子們表演時，課堂準備沒有做好，如果老師準備了一塊布給孩子們表演時剪斷，那么學生會感受到織布的辛苦和艱難，課文理解才會深刻，能更好的體會“剪斷了的布是沒有用的布，逃學的孩子是沒有出息的孩子”；最后就是在課堂練習沒有組織好，應該多留空間讓學生主動思考，在練中懂得所學知識。這是我上完這一課的體會，我覺得教學也是需要不斷反思不斷進步的，任何一次的反思和總結都會讓我有所收獲，告訴我在以后的教學中要多動腦筋多花心思去設計教學，才能把課上得更好。

勸學教案 篇7

　　執教：成都市樹德中學尹德華

　　說明：該課在20xx年11、26四川省高中語文課堂大賽，獲省級一等獎

　　授課班級：宜賓市宜賓一中高20xx級七班

　　教學課時：1課時

　　課型：四川省高中語文課堂大賽賽課課堂實錄

　　輔助用具：三張幻燈片。

　　教師問：“請大家看幻燈片，21世紀最受歡迎的人才應該具備哪幾種技能？你們想想，大家說一說”

　　學生答：知識、口才、創新、設計、計算機、想象力……

　　教師講：黑曼在美國的《未來學家》雜志上列出了21世紀最受歡迎的人才應該具備的七種技能？：（展示幻燈片1）展示幻燈片的七種能力，同學們記住，你要想成為21世紀最受歡迎的人就要從這七個方面去努力。今天我在這個課堂上我要教大家這當中的三種能力：一、篩選信息、理解信息的能力。二、說服他人的能力。三、不斷學習的能力。這堂課來學習《勸學》

　　（教師板書課題：勸學）

　　教師講：細心的同學就會發現“勸”字我寫的是一個繁體字，這是一個形聲字，形聲字中帶“力”字的普遍有個規律：多有“勉勵”的意思，所以，勸學不能解釋為“規勸學習”或“勸阻學習”，而應該是勉勵學習。之前提到的七種能力，在《未來學家》雜志上提及，似乎是對未來的暢想，但是我們的祖先在2300多年荀子就用最為形象的語言做了最響亮的論述：“學不可以已”（教師板書）這也是全文的首句。同學請回答該怎樣斷句？

　　學生答：學/不可/以/已“已”是“停止”，全句就是說：要不斷的學習。這是七種能力之一。再看應該怎樣說理？我們都不喜歡別人板著臉孔說教，那么怎樣有說服力，怎樣將忠言不是說得逆耳而是說得順耳？這是一個人的本事和能力，這就是論證。所以，怎樣有說服力是有方法的，那就是要學會一些論證方法。

　　好，現在我們來訓練第一種能力：篩選信息、理解信息的能力，并用這個能力來練習背誦。也許有同學會說背誦多簡單；也許有同學會說背誦太難。那么通過這堂課的訓練，所有的同學都會覺得很容易。有一個詞匯：“讀書”，不知大家留意了嗎？生活中我們也常聽到這樣的對話：“王大媽：孩子在哪里讀書？”“在宜賓中學讀書。”但是實際上，應該改成：“在宜賓中學做作業。”（學生、教師齊笑）“讀書”一詞成為整個學習行為的代名詞，足見其重要性，但是卻被我們大家忽略了，今天我要在這個課堂再一次唱響這個詞匯：“讀書”。

　　教師非常規范而精彩的朗讀。（當堂博得全體師生的熱烈掌聲，在頒獎和總結的大會上再次做了朗讀）。教師指令：“聽教師朗讀的時候要拿起筆來句讀或做圈點”。

　　學生齊讀

　　教師糾正幾個語音：穴（xué）中規（zhòng）

　　學生再齊讀一遍。

　　用課文的第二自然段來訓練：怎樣篩選信息？怎樣用篩選信息的方法來幫助我們的背誦？先來看看作者選取了哪些比喻的對象，同時講解一些字詞：

　　（教師板書：藍草講：青取之于藍而青于藍。靛青從藍草中提取；

　　水――冰講：冰水為之而寒于水。這說明客觀事物是可以改變的，不是一成不變的。

　　木講：木直中繩，以為輪，其曲中規；（中：合乎）直木被火烘烤就變得彎曲。

　　講：雖有槁暴，不復挺者，使之然也。“雖”字是轉折點，也是背誦的一個重要信息。

　　金講：故木受繩則直，金就則利

　　君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣：君子廣博地學習反省自己，那么就智慧明達而且行為沒有過錯。

　　土講：積土成山，風雨興焉。

　　教師：請同學看這些所選比喻對象的特點。

　　學生：（七嘴八舌的2搶答：是金、木、水、火、土，是五行）

　　教師：你們很了不起，我有個問題：哪里是火？

　　學生：使之然也“”字通“，用火烘烤

　　教師：同學們今天這是一個重大發現，長期以來這個問題都被人們忽略了。《教師教學用書》高中第一冊（人民教育出版社中學語文室）208頁上這樣寫到：《勸學》的寫作特點是“本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說明白，深入淺出，使讀者容易接受。”從今天同學們的.發現來看，這句話是值得商榷的，我認為沒有充分地解讀出該篇的精髓。作者不但不是隨意地選取比喻的對象，而恰恰是用心良苦。“五行”在中國古文化中的重要性自不用說，看看，草木是萬物之本，水是萬物之源。而論據的代表性和概括性更是得以充分的體現。比喻論證不僅要求形象還要求美。這個內容應該可以成為教參的補充。（全場熱烈的掌聲）

　　請同學們頭腦中裝著這幾個信息，再次朗誦這個段落，準備背誦。課后用這個相同的方法背誦全文。

　　學生齊讀。

　　教師糾正：故/木/受繩/則/直

　　學習第三段：捕捉信息

　　吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；（學習方法）吾嘗而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

　　教師問：“這整個段落的核心句是哪句？”

　　學生答：“君子生非異也，善假于物也。”

　　教師問：“這當中的核心詞匯呢？”

　　學生：“善假于物也。”

　　教師講：我記得有句話說：一個最有本事的人，不是看他多有本事，而是所有有本事的人都心甘情愿地為他服務。（全場熱烈的掌聲）

　　這就是善假于物。那么同學們在學習的過程中，“假”什么？怎樣“假”？也就是說在碰到困難的時候，怎樣借助外物來解決問題？

　　同學1回答：看資料、查工具書。

　　同學2回答：我記得一個老總說：21世紀最大的智慧就是剽竊別人的智慧。當然這個“剽竊”是不對的應該改成“借鑒”。要想學好就應該借鑒別人的方法，再勞逸結合。（全場熱烈的掌聲）

　　教師：很好！大家的掌聲就是對你最好的評價。強調幾點：善――擅長假――借助物――外物

　　教師：最后一個自然段，這里主要說學習中最重要的方法――積累。平時你們有積累的習慣嗎？今天帶了筆記本沒有？是平時就沒有，還是忙著來上課忘了？應該有，所有學科都應該有。不僅要積累，還要分類。

　　分析：積土成山，風雨興焉。土――山――風雨

　　這在哲學上就稱為量變到質變的過程。這也體現了學科之間是相通的，荀子特別強調積累。

　　分析：什么是君子？

　　學生答：學不可以已就是積累。

　　教師：一個人不斷地學習，積累，就明了禮義。明了禮義，就是稱為君子。這是第一層體現了積累的重要性。第二層：不積小流，無以成江海……鍥而不舍，金石可鏤。

　　學生：這是說積累的堅持不懈，要日積月累。

　　第三層：專心致志。這里有個難點：

　　“蚓無爪牙之利，筋骨之強，”彝族的語言有一個特點，比如：“一塊黑板擦”他們會說“黑板擦一塊”。請看這里有個什么語言現象？

　　學生：“倒裝”！

　　教師：什么倒裝，再具體一點。

　　學生：定語后置。

　　教師：彝族的語言現象有些接近古漢語。初中學過的有：“馬之千里者。”（《馬說》）譯為：千里馬

　　“石之鏗然有聲者。”（《石種山記》）譯為：鏗然有聲的石頭。課文的這一句應為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強勁的筋骨。

　　第三個能力：說服他人的能力，常用的是打比方的方法，比喻不僅僅是把抽象的事物現象化，而且比喻句本身也很美。下面我們一“寬容”這一對象來做一個練習，學習。要求用比喻句來表達，一句或兩句都行，三個連續的就更棒了，請同學們把它寫下來。（兩分鐘）

　　學生1：寬容是寒日里一縷朝陽，寬容是酷暑里的一屢輕風。

　　學生2：天空接納了每一片云彩，無論美丑，所以廣袤無邊；大地擁抱了每一寸土地，無論貧富，所以寬廣無邊，大地擁抱了每一條河流，無論大小，所以無邊無際。（全場掌聲）

　　教師：看來我們不是缺少這種能力，只是缺少開掘，今天我就是來開掘的。接下來我們再來做一次大膽的嘗試。荀子很了不起，德國號稱哲學之鄉，在那里產生了無數的哲學界的頂級人才，如：黑格爾、康德、叔本華等。但是現在從這里的聲音說：“錯了！真正的哲學是在中國，趕快派傳教士到中國去。”這是多么令人驕傲的信息。那么在今天的這個名篇當中，就論證這一點來說有沒有不盡如人意甚至是不夠科學的地方呢？同學們敢不敢去懷疑？

　　學生齊聲說：“敢！”

　　（讓學生討論了兩分鐘）

　　學生1：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

　　蟹是有八只腳，而不是六只腳。兒歌里唱到：螃蟹一呀，爪八個，兩只眼睛那么大一個。

　　學生2：螃蟹的兩個爪不是用來挖洞的，不是它不用心，而是它沒有那個能力。

　　學生3：蟹和蛇是會挖洞的。蟹和蛇是利用天然的縫隙，用頭鉆進去，轉動身子，產生動力，從而挖成洞穴的。

　　教師：這也是善假于物。今天教給大家的三種能力，大家有收獲嗎？

　　學生齊聲說：有！

勸學教案 篇8

　　【教學目標】

　　(一)知識目標：

　　1.認識“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字，會寫“改、就、機、淚、呆、今、怎、念”8個字及本課的詞語。

　　2.分角色朗讀課文，并能演一演。

　　3.使學生懂得學習、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。

　　(二)能力目標：

　　1.能正確書寫生字。

　　2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　(三)情感態度目標：

　　通過學習課文使學生懂得學習、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。

　　【教學重點】 學習生字詞語，分角色朗讀課文。

　　【教學難點】 表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

　　【教學課時】兩課時

　　第一課時

　　課時目標：初讀課文，學習生字，掌握生字、詞語。

　　教具準備：生字卡 收集關于孟軻的資料以及孟母教子的故事

　　教學過程：

　　一、故事導入，激發興趣

　　老師給大家講個故事：(出示課件1)戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢!他四歲的時候，父親就去世了，母親由于思念父親，就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市 ，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了!孟子的'媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。這里，孟子天天看到先生教學生念書，也跟著他們學了起來。有一天，孟子對媽媽說：“媽媽，我要讀書，你把我送進學堂里去吧。”孟母終于發出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的故事。

　　二、自然銜接，導入新課

　　在孟軻進入學堂以后，發生了一件事，讓孟軻的母親非常的生氣。到底發生了什么事呢?孟母又是怎樣教育孟軻的呢?這就是我們今天要學的一個故事，板書課題：7.斷織勸學

　　三、初讀課文，整體感知

　　1、學生采用自己喜歡的方式自由讀課文，畫出生字并讀準字音。

　　2、師范讀課文。

　　3、學生再讀課文，想一想：你有什么發現?

　　四、多種方法，識記生字

　　1、學生自主識字。(出示課件2)

　　2、形近字比較：黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃(出示課件3)

　　3、加一加： 皿——孟 口——呆

　　4、強調易錯字：念(不要少寫一點)

　　五、認真觀察，指導書寫

　　1、自主觀察生字在田字格中的位置。

　　2、老師范寫。

　　3、指導書寫：“改”字的左邊是“己”的變形，右邊是“攵”。 “就”字的右邊是“尤”，不要寫成“龍”。“念”上面是“今”不是“令”。

　　第二課時

　　課時目標

　　1.學習課文，分角色朗讀課文。

　　2.表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

　　教學過程

　　一、復習回顧，上下銜接

　　1.(出示課件4)抽卡認讀生字，師生共同評價糾正。

　　2.齊讀課文。

　　二、學習課文，進入情境

　　1.小組討論：(出示課件5：孟軻與孟母的話)

　　孟母聽了孟軻的話，做了些什么?說了些什么?

　　孟軻聽了孟母的話，心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?

　　2.全班匯報，師生評價。

　　三、分好角色，指導朗讀

　　1、指導學生進行對話練習 重點指導學生準確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關系，聯系實際想想母親、兒子交談時各是什么樣的神態、心情、語氣。

　　2、同桌練習分角色表情朗讀。要注意括號內的提示。

　　3、全班匯報表演。

　　4.分角色演課本劇。

　　安排好出場順序，觀眾同學注意安靜，演完后，找同學來評價。

　　四、總結全文，思想教育

　　通過學習這個劇本，希望大家能學習孟軻知錯就改，努力學習，將來才會有所成就。

勸學教案 篇9

　　教學目標

　　1、了解《荀子》及相關知識，掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞，掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　2、學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　3、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

　　教學重點：理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。

　　教學時間 2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢？和學習有什么關系呢？我們一起來學習《荀子勸學》一文，領略一下荀子是如何“勸學”的。

　　1。介紹《荀子》

　　學生看課本注①，教師補充。

　　荀子（約前313～前238），名況，戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

　　2。題解

　　《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

　　二、課文誦讀

　　1、教師范讀課文。學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

　　2、學生自由朗讀課文

　　3、檢查學生字音掌握情況

　　4、指名2～3名學生朗讀課文（分節讀）

　　教師作朗讀提示：

　　為了突出強調，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學不可以已”，應重讀“學”“不”“已”，并且“學”后稍作停頓，即：“學/不可以已”，以下要根據文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

　　5、分組齊讀課文（通過讀、聽，強化記憶）

　　三、課文分析

　　1、討論、分析全文的思路結構

　　（1）本文的中心論點是什么？作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？

　　引導學生討論分析，教師總結、點撥：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

　　課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

　　（2）引導學生理清全文思路結構。組內討論，全班交流，教師歸納板書。

　　四、布置作業

　　1、背誦全文。

　　2、整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

　　第二課時

　　一、檢查背誦

　　二、整理、歸納文中重要文言知識（用多媒體展示）

　　A、字詞解釋

　　（1）通假字

　　輮以為輪，其曲中規雖有槁暴，不復挺者

　　則知明而行無過矣君子生非異也

　　（2）詞類活用

　　①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

　　②名詞作狀語：a、君子博學而日參省乎己b、上食埃土，下飲黃泉

　　③名詞用作動詞：a、假舟楫者，非能水也b、假輿馬者，非利足也

　　④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

　　（3）一詞多義

　　B、特殊句式（學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點）

　　（l）判斷句

　　①青，取之于藍

　　②冰，水為之

　　③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也

　　④登高而招，臂非加長也

　　⑤君子生非異也，善假于物也

　　（2）固定格式

　　無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）

　　（3）定語后置

　　蚓無爪牙之利，筋骨之強

　　三。組織學生討論以下問題（小組討論，小組推薦發言人，以組為單位提問、交流）

　　（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的`意思？

　　點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。

　　（2）在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？

　　點撥：“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。

　　（3）在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的？（引導學生用課文原句回答）

　　點撥：這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調了學習的作用。

　　（4）“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？

　　點撥：這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的不足。

　　（5）課文論述學習的方法和態度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？

　　點撥：可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。

　　四、鑒賞本文的論證藝術

　　引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識，明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術特色的鑒賞。

　　點撥：

　　（1）本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從相同的角度反復說明問題，強調作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設喻方式有時先反后正，有時先正后反，內容各有側重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設比喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

　　（2）論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。

　　（3）語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。（引導學生通過誦讀體會這一特點）

　　指導學生齊背課文，進一步體味本文的語言特點和論證藝術。

　　五、小結

　　本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

　　《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。

　　關鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學習的。

　　六、課后作業

　　以《勸學》為話題，結合當前實際，借鑒本文的寫法，寫一篇文章，600字以上。

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