沁園春張路分秋閱原文翻譯及賞析

　　無論是身處學校還是步入社會，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的沁園春張路分秋閱原文翻譯及賞析，希望能夠幫助到大家。

　　原文：

　　沁園春·張路分秋閱

　　劉過〔宋代〕

　　萬馬不嘶，一聲寒角，令行柳營。見秋原如掌，槍刀突出，星馳鐵騎，陣勢縱橫。人在油幢，戎韜總制，羽扇從容裘帶輕。君知否，是山西將種，曾系詩盟。

　　龍蛇紙上飛騰。看落筆四筵風雨驚。便塵沙出塞，封侯萬里，印金如斗，未愜平生。拂拭腰間，吹毛劍在，不斬樓蘭心不平。歸來晚，聽隨軍鼓吹，已帶邊聲。

　　譯文：

　　演習場上，軍紀嚴明，軍容肅整，萬馬齊喑。隨著一聲號角聲響，全軍立即開始行動。秋日的平原如同手掌，而那槍林刀叢則像手指一樣突出挺立其上，隊隊鐵騎奔馳，速度快如流星； 隊形縱橫，變化莫測。而檢閱官張路分正端坐在油幢軍帳之中，他按照兵法指揮著外面的千軍萬馬，手執(zhí)羽扇，神態(tài)從容，身著輕裘緩帶，大有儒將之風。諸君可否知道，此人（張路分）不但是天生的將種，還頗富文才詩情。

　　他文思敏捷，詩才橫溢，書寫時筆走龍蛇，落筆后則風雨為之驚，四座為之傾。他征戰(zhàn)沙場，立下赫赫戰(zhàn)功，萬里封候，印金如斗，但這些并不足以平心意。他時時在拭擦腰間的寶劍，決意要驅散金兵，將那金人首領拿下斬首，否則就心意不能平。傍晚歸來，那隨軍樂隊所演奏的鼓樂，聽起來卻已經(jīng)帶上了那沙場上的邊聲。

　　注釋：

　　沁園春：詞牌名，又名《壽星明》、《洞庭春色》等。雙調(diào)一百十四字，平韻。

　　星馳鐵騎：帶甲的騎兵如流星般奔馳。

　　油幢：油布制的帳幕。

　　戎韜總制：以兵法來部勒指揮。戎韜指的是兵法。

　　羽扇從容：三國時諸葛亮常手執(zhí)羽扇，從容指揮戰(zhàn)事。裘帶輕：即輕裘緩帶，用羊祜故事。羊祜是西晉人，出鎮(zhèn)襄陽十年間，他輕裘緩帶，身不披甲，有儒將之風。

　　山西將種：古人認為華山以西之地是出將才的地方。

　　龍蛇：喻書法。

　　愜：滿足，暢快。

　　吹毛劍：指鋒利的劍。

　　樓蘭：此指金統(tǒng)治者。

　　賞析：

　　劉過是布衣之士，但他一生關心北伐，熱衷于祖國的統(tǒng)一。加之他的詞聞名天下，所以宋史虛稱他為“天下奇男子，平生以氣義撼當世”（見《龍洲詞跋》）。因此，劉過與當時某些將領有過交往。詞題中“張路分”，姓張，擔任路分都監(jiān)的官職，生平不詳。路分都監(jiān)為宋代路一級的軍事長官。古代軍隊常于秋天演習，由長官檢閱，故稱“秋閱”。這首詞記錄了張路分舉行“秋閱”的壯觀場景，描繪了一個能文善武的抗戰(zhàn)派儒將形象，抒發(fā)了作者北伐抗金的強烈愿望和祖國統(tǒng)一的愛國激情。

　　首三句從聽覺上寫演習開始前和開始時的景況。“萬馬”，說明演習規(guī)模之大。“萬馬”而“不嘶”，讓人想見軍容之整肅，軍紀之嚴明。在如此寂靜之中，突然響起了“一聲寒角”，顯得格外嘹亮清澈。“寒”字，不僅暗應詞題之“秋”，也烘托了一派肅殺氣氛。而“寒角”只“一聲”，就“令行柳營”，全軍立即聞“聲”而動，可見這支軍隊具有一種雷厲風行的戰(zhàn)斗作風，只有這樣的軍隊才能戰(zhàn)無不勝，攻無不克。

　　下面從視覺上寫開始后的情景。“見秋原如掌”四句，從整體上寫雄壯陣勢。“槍刀突出，星馳鐵騎，陣勢縱橫”，從不同側面描繪演兵場上的壯觀景象：平原上槍林刀叢突現(xiàn)；鐵騎奔馳，快如流星；隊形縱橫，變化莫測。“人在油幢”三句，由兵而將，由分而總。“人”，指張路分。這時，他正在油幢軍帳之中，按兵法指揮萬馬千軍。然而其儀態(tài)卻是“羽扇從容裘帶輕”，表現(xiàn)出一派儒雅風度：手執(zhí)羽毛大扇，身著輕裘緩帶，舉止從容不迫，令人想起蘇軾的《念奴嬌》：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”這與演兵場上那種驚心動魄景象和將帥的風流儒雅之度恰成反照，既形成了文勢上的起伏跌宕，也為下文描寫張路分的文才詩情作了過渡。

　　創(chuàng)作背景

　　古代軍隊時常在秋天進行演習，并有長官進行檢閱，所以叫“秋閱”。詞題中的“張路分”，姓張，官居路分都監(jiān)，生平不詳。路分都監(jiān)是宋代路級的軍事長官。作者看到愛國將領張路分“秋閱”的情景，有感而發(fā)寫下該詞。

　　作者背景

　　劉過（1154～1206）南宋文學家，字改之，號龍洲道人。吉州太和（今江西泰和縣）人，長于廬陵（今江西吉安），去世于江蘇昆山，今其墓尚在。四次應舉不中，流落江湖間，布衣終身。曾為陸游、辛棄疾所賞，亦與陳亮、岳珂友善。詞風與辛棄疾相近，抒發(fā)抗金抱負狂逸俊致，與劉克莊、劉辰翁享有“辛派三劉”之譽，又與劉仙倫合稱為“廬陵二布衣”。有《龍洲集》、《龍洲詞》。

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