秦觀的鵲橋仙詩(shī)詞賞析
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的秦觀的鵲橋仙詩(shī)詞賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
秦觀的鵲橋仙詩(shī)詞賞析 1
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
賞析
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽(yáng)修、張先、柳永、蘇軾等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題，格調(diào)哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼，立意高遠(yuǎn)。
這是一首詠七夕的節(jié)序詞，起句展示七夕獨(dú)有的抒情氛圍，“巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明，練達(dá)而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛(ài)情。結(jié)句“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛(ài)情模式的特點(diǎn)，又表述了作者的愛(ài)情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時(shí)代、跨國(guó)度的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。 此詞熔寫景、抒情與議論于一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛(ài)的神話故事，賦予這對(duì)仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶;其抒情，以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)，讀來(lái)蕩氣回腸，感人肺腑。
詞一開始即寫“纖云弄巧”，輕柔多姿的云彩，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛(ài)的人共同過(guò)美好的生活。“飛星傳恨”，那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長(zhǎng)空。
秦觀的鵲橋仙詩(shī)詞賞析 2
纖云弄巧，飛星流恨，銀漢迢迢暗渡。金鳳玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)！
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路？?jī)汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
鵲橋仙：詞牌名。此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會(huì)之事。始見(jiàn)歐陽(yáng)修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句，故名。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調(diào)，五十六字，仄韻。
纖云弄巧：片片云朵作弄出巧妙的圖案。是說(shuō)纖薄的云，變化多端，呈現(xiàn)出許多細(xì)巧的花樣。
飛星傳恨：牽牛星、織女星流露出終年不得見(jiàn)面的離別之恨。飛星，指牽牛星，織女星。
銀漢迢迢暗渡：在黑夜里渡過(guò)遼闊的天河相會(huì)。迢迢，遙遠(yuǎn)的樣子。暗渡，悄悄渡過(guò)。
金風(fēng)玉露一相逢：指七夕相會(huì)。金風(fēng)玉露，指秋風(fēng)的氣候。金風(fēng)，秋風(fēng)。玉露，晶瑩的露水，古代詩(shī)詞中常將金風(fēng)和玉露并用。
忍顧鵲橋歸路：怎么忍心回頭看那從鵲橋回去的路呢？忍顧，怎忍回視。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮：雙方的感情若是牢固、長(zhǎng)久，又怎么在于是不是朝夕相處？朝朝暮暮，在這里指朝夕相聚。
天上中的云不停地變幻著奇巧的圖案，牛郎、織女守候在寬廣的銀河兩岸，每年只能在七月七日的夜晚才相會(huì)一次。可這如同秋風(fēng)、露水般的短暫相逢，卻要?jiǎng)龠^(guò)人世間那些伴侶的日日夜夜長(zhǎng)相廝守。
這纏綿的情思，仿佛銀河里經(jīng)年流淌的河水，綿綿不絕；這如夢(mèng)似幻的短暫歡會(huì)，最終還是要結(jié)束，如何能忍心回頭看那從鵲橋回去的路哇！兩個(gè)人的感情若是能致死不渝，地老天荒，又何必在乎是不是能夠卿卿我我，朝夕相處呢？
秦觀（1049-1100），字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士，北宋時(shí)期揚(yáng)州高郵人，著名詞人。由于蘇軾的'推薦，秦觀做過(guò)太學(xué)博士，并整理國(guó)家藏書。因黨派之爭(zhēng)，在上再三遭受打擊，被貶斥到遙遠(yuǎn)的西南。死于赦免后北歸途中。
秦觀出于蘇軾之門，但詩(shī)詞卻自成一家，尤以詞名為盛。他的詞以善于刻畫，用字精密，富于情韻見(jiàn)長(zhǎng)。詞集有《淮海居士長(zhǎng)短句》問(wèn)世。
本詞是根據(jù)牛郎織女的愛(ài)情故事寫的。詞人突破俗套，以全新的獨(dú)特手法反映出牛郎織女悲歡離合的復(fù)雜心情，歌頌真摯不渝的愛(ài)情。尤其是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，一掃陳腐，翻出新意，成了千古絕唱。
上闕：寫佳期相會(huì)，感嘆相逢之艱難與可貴。
“纖云弄巧，飛星傳恨”以極其簡(jiǎn)約而又經(jīng)濟(jì)的筆墨，以輕盈明快的筆觸，為牛郎、織女每年一度的聚會(huì)渲染了氣氛。在作者的筆下牛郎織女的忠貞愛(ài)情不禁感動(dòng)了天上的神仙和塵世間的人們，仿佛也感動(dòng)了世間萬(wàn)物為之動(dòng)容，在這相會(huì)佳期，云都來(lái)為他們“弄巧”，流星也來(lái)為他們“傳恨”，足見(jiàn)詞人對(duì)牛郎織女堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情所持的態(tài)度。“銀漢迢迢暗渡”寫的是牛郎織女在七月七日的夜里悄悄地渡河相會(huì)的場(chǎng)景，是情節(jié)的推進(jìn)。
“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”，在這里，作品由前三句的描寫與敘述轉(zhuǎn)為議論，進(jìn)而直接表達(dá)作者對(duì)愛(ài)情的態(tài)度：他們雖然難得見(jiàn)面，每年才能有一次難得的如“金風(fēng)”、“玉露”般短暫的相聚，然而她們卻千百年來(lái)守候在遙遠(yuǎn)的銀河兩岸，經(jīng)年守望，心心相印，至死不渝。難得的一年一度的聚會(huì)，難得的互訴衷腸，互吐心中無(wú)盡的思念和柔情，卻要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)人世間那些伴侶的日日夜夜長(zhǎng)相廝守。
下闕：寫依依惜別之情，揭示愛(ài)之真諦。
“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路”，這三句話極言牛郎織女情之纏綿，相聚之短暫，離別之苦痛難忍。“柔情似水”，一年才難得一次相聚和傾訴，這纏綿悱惻的柔情，婉如這天河中的悠悠流水，短暫的一個(gè)夜晚怎說(shuō)得完呢。“佳期如夢(mèng)”，這相聚夢(mèng)一般短暫，夢(mèng)一般轉(zhuǎn)瞬即逝，既點(diǎn)出了歡會(huì)的短暫，又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢(mèng)如幻的難以名狀的心境。“忍顧鵲橋歸路”，巧妙地表現(xiàn)了牛郎織女臨別時(shí)的依戀與悵惘。一年才有這短暫的一聚，又要匆匆惜別，各回其岸邊重新守候，那分別的路，看不忍，不看也不忍，復(fù)雜、痛苦、無(wú)奈多種感受躍然紙上。讀之令人揪心，思之催人淚下。
“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，這是詞人對(duì)牛郎織女致以深情的慰勉——只要兩情至死不渝，直至地老天荒，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)？同時(shí)也是詞人對(duì)真愛(ài)的深刻感悟。這一感悟之筆，使全詞升華到了一個(gè)新的思想極致高度。
作品以寫景、敘事、議論、抒情有機(jī)地融為一體的獨(dú)特手法，以構(gòu)思的奇巧，以新穎的意境，以自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉的風(fēng)格，將古老的題材，古老的愛(ài)情故事，綻放出了新鮮耀眼的火花，是對(duì)傳統(tǒng)的言情作品的一個(gè)挑戰(zhàn)。
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