念奴嬌 秦觀

　　秦觀詩文亦為北宋一大家。明胡應麟于《詩藪雜編》卷五言：“秦少游當時自以詩文重，今被樂府家推做渠帥，世遂寡稱。”他的《念奴嬌》共八首。

　　北宋秦觀所作《念奴嬌》共八首：

　　念奴嬌

　　千門明月，天如水，正是人間佳節。開盡小梅春氣透，花燭家家羅列。來往綺羅，喧闐簫鼓，達旦何曾歇。少年當此，風光真是殊絕。

　　遙想二十年前，此時此夜，共綰同心結。窗外冰輪依舊在，玉貌已成長別。舊著羅衣，不堪觸目，灑淚都成血。細思往事，只添鏡里華發。

　　念奴嬌(赤壁舟中詠雪)

　　中流鼓楫，浪花舞，正見江天飛雪。遠水長空連一色，使我吟懷逸發。寒峭千峰，光搖萬象，四野人蹤滅。孤舟垂釣，漁蓑真個清絕。

　　遙想溪上風流，悠然乘興，獨棹山陰月。爭似楚江帆影凈，一曲浩歌空闊。禁體詞成，過眉酒熱，把唾壺敲缺。馮夷驚道，城翁無比赤壁。

　　念奴嬌

　　畫橋東過，朱門下，一水閑縈花草，獨駕一舟千里去，心與長天共渺。乍暖扶春，輕寒弄曉，是處人蹤少。黯然望極，酒旗茅屋斜裊。

　　少年無限風流，有誰念我，此際情難表。遙想藍橋何日到，暗把心期自禱。柳陌輕E97C，沙汀殘雪，一路風煙好。攜壺自飲，閑聽山畔啼鳥。

　　念奴嬌

　　朝來佳氣，郁蔥蔥，報道懸弧良節。綠水朱華秋色嫩，景比蓬萊更別。萬縷銀須，一枝鐵杖，信是人中杰。此翁八十，怪來精彩殊絕。

　　聞道久種陰功，杏林橘井，此輩都休說。一點心通南極老，錫與長生仙牒。亂舞斑衣，齊傾壽酒，滿座笙歌咽。年年今日，華堂醉倒明月。

　　念奴嬌(詠柳)

　　纖腰裊裊，東風里、逞盡娉婷態度。應是青皇偏著意，盡把韶華付與。月榭花臺，珠簾畫檻，幾處堆金縷。不勝風韻，陌頭又過朝雨。

　　聞說灞水橋邊，年年春暮，滿地飄香絮。掩映夕陽千萬樹，不道離情正苦。上苑風和，瑣窗晝靜，調弄嬌鶯語。傷春人瘦，倚闌半餉延佇。

　　念奴嬌(過小孤山)

　　長江滾滾，東流去，激浪飛珠濺雪。獨見一峰青崒葎，當住中流萬折。應是天公，恐他瀾倒，特向江心設。屹然今古，舟郎指點爭說。

　　岸邊無數青山，縈回紫翠，掩映云千疊。都讓洪濤恣洶涌，卻把此峰孤絕。薄暮煙扉，高空日煥，諳歷陰晴徹。行人過此，為君幾度擊楫。

　　念奴嬌

　　滿天風雪，向行人、做出征途模樣。回首家山才咫尺，便有許多離況。少歲交游，當時風景，喜得重相傍。一樽談舊，驪駒門外休唱。

　　自笑二十年來，扁舟來往，慚愧湖頭浪。獻策彤庭身漸老，惟有丹心增壯。玉洞花光，金城柳眼，何用生凄愴。為君起舞，驚看豪氣千丈。

　　念奴嬌

　　夜涼湖上，酌芳尊，對此一輪皓月。歲月匆匆人老大，又近中秋時節。夜氣泬寥，湖光曠邈。風舞蕭蕭葉。水天一色，坐來肌骨清徹。

　　自念塵滿征衫，無人為浣，灑淚今成血。玉兔銀蟾休道遠，不識愁人情切。繡帳香銷，畫屏燭冷，此意憑誰說。天青海碧，枉教望斷瑤闕。

　　文學特點/秦觀

　　詞作

　　秦觀在感傷詞作的藝術表現方面，展示出獨特的審美境界。其次，在掌法結構方面，秦觀受到柳永的影響，創作了大量慢詞。但是他能把令詞中含蓄縝密的韻味帶進慢詞長調，從而彌補了柳永以賦法填詞所造成的發露有余，淺白單調的不足，顯得跌宕有致，包蘊深層。再次，在字法運用方面，秦觀詞作具有含蓄隱麗的特征，取象設詞追求意象的精致幽美，繪景物，多為飛燕、寒鴉、垂楊、芳草、斜陽、殘月、遠村、煙渚等;摹建筑器物，則是驛亭、孤館、畫屏、銀燭之類。他以柔婉的筆觸，對詞中的字句多加推敲和修飾，用精美凝練的辭藻，傳寫出凄迷朦朧的意境。

　　詩作

　　秦觀詩文亦為北宋一大家。明胡應麟于《詩藪雜編》卷五言：“秦少游當時自以詩文重，今被樂府家推做渠帥，世遂寡稱。”從宋刻本看，《淮海集》前后集共四十九卷，其中只有三卷是詞，其余賦一卷、詩十四卷、挽詞一卷《以上為韻文》，而以文為最多，共三十卷。秦觀詩感情深厚，意境悠遠，風格獨特，在兩宋詩壇自成一家。散文以政論、哲理散文、游記、小品文最為出色。其策論文筆犀利，說理透徹，引古征今，富有說服力和感染力。秦觀在某些特定環境情勢，即“淮海秦郎天下士，一生懷抱百憂中”，如憶舊、遷謫時制作的這第三種類型的詩，已使原來侑飲娛興、按拍協歌的傳統價值歸屬摒退于很次等，甚或無相關連的幕后位置。而另外卻命其擔荷起詩歌在古典詩教理論里的代言情志功用，遂成為自我主體心態意緒的特定物化形式，以之滿足他嘆喟命運悲劇、宣泄人生愁煩的.現實精神需要。元好問評秦觀詩作為”女郎詩“，后世也多存誤解，然秦觀現存詩歌共400余首，其中真正有“女郎詩”味的，也不過占作品總數的四分之一。

　　策論

　　秦少游的策論立論高遠、說理透徹、章法嚴緊、文筆犀利，有一種特有的藝術張力，“辭華而氣古，事備而意高”。

　　個人影響/秦觀

　　秦觀的感傷詞作形成了詞史上影響巨大的抒情范式。在他之前，晏殊、歐陽修以珠圓玉潤之筆寫作名臣顯宦的閑雅之詞，晏幾道以空靈悠緲之筆寫作沒落公子的感傷之詞，柳七郎風味失之淺俗，蘇東坡詞的豪宕不羈又非“本色”、“當行”，他們皆不能被廣大文士所理解和接受。秦觀的出現，則成為人們普遍師法的對象。他出身于下層，上受到沉重打擊，屢遭流貶之苦，這幾乎是封建社會眾多下層文士悲劇命運的縮影。秦觀以其婉約凄美的優秀詞作，傳遞出廣大文士共同的悲哀，因此受到了普遍的推崇和褒譽。

　　在詞體演進的過程中，秦觀作出了突出的貢獻。秦觀柳永填制慢詞，受到老師蘇軾的譏嘲，他在柳永以賦法入詞的基礎上，更多精研和錘煉，使得慢詞的創作走向成熟。《四庫全書目提要》亦稱秦詞“情韻兼勝，在蘇、黃之上”。秦觀詞章法、句法相對疏朗，而字法尤顯典雅精致。這種努力發展到周邦彥那里，則更加注重章法上的雕琢、勾勒，意象組接的密麗以及大量化用前人詩句，慢詞創作體制更加完備，手法更加繁復，也越發帶上了濃重的文人化、技藝化的色彩。這也引導著宋詞由天然之美向人工之美轉化，如此技藝的進步也消解了詞體內在的生機活力。秦觀用疏朗流暢的章法，連接精致典雅的詞句，使得詞句既較柳永高雅，又不似周邦彥那般凝澀晦昧、難以索解，而是融入技藝又不逞弄技藝，這是恰如其分、恰到好處的佳境，得到了廣大欣賞者的普遍喜愛，取得了詞史上突出的地位，李調元《雨村詞話》卷一甚至推譽其“首首珠璣，為宋一代詞人之冠”。

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