琵琶行高一語(yǔ)文教案
教學(xué)目的
1．通過琵琶女的不幸遭遇，了解封建社會(huì)中被侮辱、被損害者的樂伎和藝人們的悲劇命運(yùn)
2．體會(huì)作者把琵琶女的遭遇和詩(shī)人自己被貶謫的境況聯(lián)系起來寫用意
3．體會(huì)作者運(yùn)用生動(dòng)、恰當(dāng)、新穎的比喻來描繪音調(diào)的高低、強(qiáng)弱變化的藝術(shù)手法
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
詩(shī)篇中對(duì)音樂形象描寫
教學(xué)課時(shí) 3課時(shí)
第一課時(shí)
一、白居易簡(jiǎn)介
白居易（772—846），字樂天，晚年號(hào)香山居士，他生活的年代是唐王朝經(jīng)歷了安史之戰(zhàn)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。在這段時(shí)期里，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，官僚集團(tuán)互相傾軋，政治非常黑暗。白居易青少年時(shí)代是在戰(zhàn)亂和貧困中度過的，這使得他對(duì)社會(huì)和人民疾苦有著較深的了解。29歲中進(jìn)士，歷任秘書省校書郎，翰林學(xué)士，左拾遺，在任左拾遺的三年，白居易從他的正義感和政治上的進(jìn)取心出發(fā)，對(duì)時(shí)政提出了強(qiáng)烈的批評(píng)。他屢次上書，反對(duì)宦官掌兵權(quán)，指責(zé)皇帝的過失，創(chuàng)作了《秦中吟》、《新樂府》五十首在內(nèi)的大量諷喻詩(shī)，對(duì)這段在其政治與文學(xué)生涯中最有光彩的歷史，直到幾年以后白居易還頗為自豪。元和十年，宰相武元衡被平盧節(jié)度使李師道的刺客刺死，白居易上書請(qǐng)捕刺客，反而因越職言事而得罪，貶為江州司馬。第二年，他送客潯陽(yáng)江邊，遇上一位彈奏技藝高超的琵琶女。請(qǐng)她彈奏，聽她訴說不的身世，詩(shī)人既同情她的飄泊憔悴，又聯(lián)想到自己的貶謫，悲人自悲，于是寫下了這篇傳誦千古的《琵琶行》。通過這一打擊，使他早年的思想理念逐漸動(dòng)搖，而向佛道思想靠近。他在廬山東林寺建了草堂，禮佛參禪，越到晚年，他心中受佛教的浸染就越深，最后他閑居洛陽(yáng)，與香山寺僧人相交，自號(hào)香山居士。七十五歲卒于洛陽(yáng)。
白居易是繼杜甫之后的又一偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他倡導(dǎo)“新樂府”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”認(rèn)為創(chuàng)作必須民生疾苦，揭露社會(huì)時(shí)，著有《白氏長(zhǎng)慶集》，今存詩(shī)近三千首。
二、 教學(xué)“序”
詩(shī)人在《琵琶行》中是借琵琶女淪落天涯之悲，抒自己滿懷遷謫之怨，比興相緯，寄托遙深。
1．要求學(xué)生對(duì)照注釋口譯序
2．教師補(bǔ)充資料：
① 在《江洲司馬后記》中，白居易對(duì)司馬之職，有一段議論：“若有人蓄器貯用，急用兼濟(jì)者，居之一日不樂；若有人養(yǎng)志忘名，安于獨(dú)尊，處之雖終身無悶。”
② 白居易在被貶謫謫去江洲途中新寫的《雜感》里，曾用控訴的口吻說：“是非不由已，禍患安可防。”在以后的一些詩(shī)中，亦曾多次表露此種心情。
可見，懷抱“兼濟(jì)天下”，意欲有所作為不甘于“養(yǎng)志忘名”的詩(shī)人是不可能“恬然自安”的。所謂“恬然自安”只不過是詩(shī)人在滿懷激情而又難以排遣時(shí)的曠達(dá)之語(yǔ)和強(qiáng)自安慰的話。
三、 教學(xué)詩(shī)篇
1．范讀詩(shī)篇
2．學(xué)生對(duì)照注釋自讀課文，完成自讀題
①給下列加點(diǎn)的字注音
荻花 聲聲思 捻 抹復(fù)挑 六幺
迸 蝦蟆 鈿頭銀篦 嘔啞嘲哳
②找出詩(shī)中直接描寫音樂的句子
③理清詩(shī)中所敘事情
3．交流自讀題
四、 作業(yè)
自讀題②、③
第二課時(shí)
一、 復(fù)習(xí)
要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，講述琵琶女的身世
二、 新授
1． 領(lǐng)讀第1段
首句“潯陽(yáng)江頭夜送客”，只七個(gè)字，就把人物（主人和客人）、地點(diǎn)（潯陽(yáng)江頭）、事件（主人送客人）和時(shí)間（夜晚）一一作了概括的介紹；再用“楓葉荻花秋瑟瑟”一句作了環(huán)境的烘染，而秋夜送客的蕭瑟寂寞之感，已曲曲傳出。此時(shí)又是“舉酒欲飲無管弦”為琵琶女的出場(chǎng)和彈奏作了鋪墊。
從夜送客時(shí)的“秋蕭瑟”、“無管弦”、“慘將別”一轉(zhuǎn)而“忽聞”、“尋聲”“暗問”、“移船”直到“邀相見”，這對(duì)于琵琶女的出場(chǎng)來說，已可說是“千呼萬(wàn)喚”的過程，她才肯“出來”。這并不是她在拿身份，她“千呼萬(wàn)喚始出來”，是因?yàn)樗幸欢亲拥摹疤煅臏S落之恨”不便明說，也不愿見人。詩(shī)人正是抓住了這一點(diǎn)，用“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”、“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫來表現(xiàn)她的難言之痛。
2．音樂的描寫
下面的一大段通過琶琶女彈奏的樂曲來揭示她內(nèi)世界。
先用“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”一句寫校弦試音，接著就贊嘆“未成曲調(diào)先有情”，突出了一個(gè)“情”字。“弦弦掩抑聲聲思”以下六句，總寫“初為《霓裳》后《六幺》”的彈奏過程，其中既用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”、“輕攏慢捻抹復(fù)挑”描寫彈奏的神態(tài)，更用“似訴平生不得志”、“說盡心中無限事”概括了琵琶女借樂曲所抒發(fā)的思想情感。此后十四句，在借助語(yǔ)言的音韻摹寫音樂的時(shí)候，兼用各種生動(dòng)的比喻以加強(qiáng)其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”這個(gè)疊字詞摹聲，又用“如急雨”使它形象化。“小弦節(jié)節(jié)如私語(yǔ)”亦然。這還不夠，“嘈嘈節(jié)節(jié)錯(cuò)雜彈”，已經(jīng)再現(xiàn)了“如急雨”、“如私語(yǔ)”兩種旋律的交錯(cuò)出現(xiàn)，再用“大珠小珠落玉盤”一比，視覺形象與聽覺形象就同時(shí)顯露出來，令人眼花繚亂，耳不暇接。旋律繼續(xù)變化，出現(xiàn)了先“滑”后“澀”的兩種意境。“間關(guān)”之聲，輕快流利，而這種聲音又好象“鶯語(yǔ)花底”，視覺形象的優(yōu)美強(qiáng)化了聽覺形象的優(yōu)美。“幽咽”之聲，悲抑哽塞，而這種聲音又好象“泉流冰下”，視覺形象的冷澀強(qiáng)化了聽覺形象的冷澀。由“冷澀”到“凝絕”，是一個(gè)“聲暫歇”的過程，詩(shī)人用“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。彈奏至此，滿以為已經(jīng)結(jié)束了。誰(shuí)知那知“幽愁暗恨”在“聲漸歇”過程中凝聚著無窮的力量，無法壓抑，終于如“銀瓶乍破”，水漿迸流，如“鐵騎突出”，刀槍轟鳴，把“凝絕”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收撥畫，戛然而止。一曲雖終，而回腸蕩氣，驚心動(dòng)魄的音樂魅力，卻并沒有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無言，唯有江心秋月白”的環(huán)境描.寫作側(cè)面烘托，給讀者留下回味無窮的廣闊空間。
如此繪聲繪色地再現(xiàn)千變?nèi)f化的音樂形象，已不能不使我們驚佩作者的藝術(shù)才華。但作者的才華還不僅表現(xiàn)在再現(xiàn)音樂形象。更重要的是通過音樂形象的千變?nèi)f化，展現(xiàn)琵琶女起伏回蕩的心潮，為下文的訴說身世作了音樂性的渲染。
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