《琵琶行》的賞析

　　《琵琶行》是唐朝詩人白居易的長篇樂府詩之一。作于元和十一年(816年)。此詩通過對琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經歷的描述，揭露了封建社會官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現象，表達了詩人對她的深切同情，也抒發了詩人對自己無辜被貶的憤懣之情。

　　原文：

　　何人劚得一片木，三尺春冰五音足。

　　一彈決破真珠囊，迸落金盤聲斷續。

　　飄飄飖飖寒丁丁，蟲豸出蟄神鬼驚。

　　秋鴻叫侶代云黑，猩猩夜啼蠻月明。

　　潏潏汩汩聲不定，胡雛學漢語未正。

　　若似長安月蝕時，滿城敲鼓聲噒噒。

　　青山飛起不壓物，野水流來欲濕人。

　　傷心憶得陳后主，春殿半酣細腰舞。

　　黃鶯百舌正相呼，玉樹后庭花帶雨。

　　二妃哭處山重重，二妃沒后云溶溶。

　　夜深霜露鎖空廟，零落一叢斑竹風。

　　金谷園中草初綠，石崇一弄思歸曲。

　　當時二十四友人，手把金杯聽不足。

　　又似賈客蜀道間，千鐸萬磬鳴空山。

　　未若此調呦呦兮啁啁，嘈嘈兮啾啾。

　　引之于山，獸不能走。吹之于水，魚不能游。

　　方知此藝不可有，人間萬事憑雙手。

　　若何為我再三彈，送卻花前一尊酒。

　　內容鑒賞

　　作為一首敘事長詩，這首詩結構嚴謹縝密，錯落有致，情節曲折，波瀾起伏。

　　第一部分寫江上送客，忽聞琵琶聲，為引出琵琶女作交代。從“潯陽江頭夜送客”至“猶抱琵琶半遮面”，敘寫送別宴無音樂的遺憾，邀請商人婦彈奏琵琶的情形，細致描繪琵琶的聲調，著力塑造了琵琶女的形象。首句“潯陽江頭夜送客”，只七個字，就把人物(主人和客人)、地點(潯陽江頭)、事件(主人送客人)和時間(夜晚)一一作概括的介紹;再用“楓葉荻花秋瑟瑟”一句作環境的烘染，而秋夜送客的蕭瑟落寞之感，已曲曲傳出。惟其蕭瑟落寞，因而反跌出“舉酒欲飲無管弦”。“無管弦”三字，既與后面的“終歲不聞絲竹聲”相呼應，又為琵琶女的出場和彈奏作鋪墊。因“無管弦”而“醉不成歡慘將別”，鋪墊已十分有力，再用“別時茫茫江浸月”作進一層的環境烘染，構成一種強烈的壓抑感，使得“忽聞水上琵琶聲”具有濃烈的空谷足音之感，為下文的突然出現轉機作了準備。從“夜送客”之時的“秋蕭瑟”“無管弦”“慘將別”一轉而為“忽聞”“尋聲”“暗問”“移船”，直到“邀相見”，這對于琵琶女的出場來說，已可以說是“千呼萬喚”了。但“邀相見”還不那么容易，又要經歷一個“千呼萬喚”的過程，她才肯“出來”。這并不是她在意身份。正象“我”渴望聽仙樂一般的琵琶聲，是“直欲攄寫天涯淪落之恨”一樣，她“千呼萬喚始出來”，也是由于有一肚子“天涯淪落之恨”，不便明說，也不愿見人。詩人正是抓住這一點，用“琵琶聲停欲語遲”“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫來表現她的難言之痛的。這段琵琶女出場過程的描寫歷歷動人，她未見其人先聞其琵琶聲，未聞其語先已微露其內心之隱痛，為后面的故事發展造成許多懸念。

　　第二部分寫琵琶女及其演奏的琵琶曲，具體而生動地揭示了琵琶女的內心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼萬喚始出來”，又通過琵琶聲調的描寫，表現琵琶女的高超彈技。用手指叩弦(攏)，用手指揉弦(捻)，順手下撥(抹)，反手回撥(挑)，動作嫻熟自然。粗弦沉重雄壯 “如急雨”，細弦細碎如“私語”，清脆圓潤如大小珠子落玉盤，又如花底鶯語，從視覺和聽覺角度描述。“弦弦掩抑聲聲思”以下六句，總寫“初為《霓裳》后《六幺》”的彈奏過程，其中既用“低眉信手續續彈”“輕攏慢捻抹復挑”描寫彈奏的神態，更用“似訴平生不得志”“說盡心中無限事”概括了琵琶女借樂曲所抒發的思想情感。此后十四句，在借助語言的音韻摹寫音樂的時候，兼用各種生動的比喻以加強其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”這個疊字詞摹聲，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私語”亦然。這還不夠，“嘈嘈切切錯雜彈”，已經再現了“如急雨”“如私語”兩種旋律的交錯出現，再用“大珠小珠落玉盤”一比，視覺形象與聽覺形象就同時顯露出來，令人眼花繚亂，耳不暇接。旋律繼續變化，出現了先“滑”后“澀”的兩種意境。“間關”之聲，輕快流利，而這種聲音又好象“鶯語花底”，視覺形象的優美強化了聽覺形象的優美。“幽咽”之聲，悲抑哽塞，而這種聲音又好象“泉流冰下”，視覺形象的冷澀強化了聽覺形象的冷澀。由“冷澀”到“凝絕”，是一個“聲漸歇”的過程，詩人用“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術境界，令人拍案叫絕。彈奏至此，滿以為已經結束了。誰知那“幽愁暗恨”在“聲漸歇”的過程中積聚了無窮的力量，無法壓抑，終于如“銀瓶乍破”，水漿奔迸，如“鐵騎突出”，刀槍轟鳴，把“凝絕”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收撥一畫，戛然而止。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動魄的音樂魅力，卻并沒有消失。詩人又用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環境描寫作側面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。

　　第三部分寫琵琶女自述身世。從“沉吟放撥插弦中”至“夢啼妝淚紅闌干”：詩人代商婦訴說身世，由少女到商婦的經歷，亦如琵琶聲的激揚幽抑。正象在“邀相見”之后，省掉了請彈琵琶的細節一樣;在曲終之后，也略去了關于身世的詢問，而用兩個描寫肖像的句子向“自言”過渡： “沉吟”的神態，顯然與詢問有關，這反映了她欲說還休的內心矛盾;“放撥”“插弦中”，“整頓衣裳”“起”“斂容”等一系列動作和表情，則表現了她克服矛盾、一吐為快的心理活動。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如訴的抒情筆調，為琵琶女的半生遭遇譜寫了一曲扣人心弦的悲歌，與“說盡心中無限事”的樂曲互相補充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得異常生動真實，并具有高度的典型性。通過這個形象，深刻地反映了封建社會中被侮辱、被損害的樂伎們、藝人們的悲慘命運。

　　第四部分寫詩人深沉的感慨，從“我聞琵琶已嘆息”到最后的“江州司馬青衫濕”共二十六句寫詩人，為第四段，寫詩人貶官九江以來的孤獨寂寞之感，感慨自己的身世，抒發與琵琶女的同病相憐之情。詩人和琵琶女都是從繁華的京城淪落到這偏僻處，詩人的同情中飽含嘆息自己的不幸，“似訴生平不得志”的琵琶聲中也訴說著詩人的心中不平。詩人感情的波濤為琵琶女的命運所激動，發出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆，抒發了同病相憐，同聲相應的情懷。詩韻明快，步步映襯，處處點綴。感情濃厚，落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發了一見傾心之機。

　　這是一首膾炙人口的現實主義杰作，全文以人物為線索，既寫琵琶女的身世，又寫詩人的感受，然后在“同是天涯淪落人” 二句上會合。歌女的悲慘遭遇寫得很具體，可算是明線;詩人的感情滲透在字里行間，隨琵琶女彈的曲子和她身世的不斷變化而蕩起層層波浪，可算是暗線。這一明一暗，一實一虛，使情節波瀾起伏。它所敘述的故事曲折感人，抒發的情感能引起人的共鳴，語言美而不浮華，精而不晦澀，內容貼近生活而又有廣闊的社會性，雅俗共賞。

　　創作背景

　　唐憲宗元和十年（815）六月，唐朝藩鎮勢力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩，藩鎮勢力又進一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮“反側”之心。白居易上表主張嚴緝兇手，有“擅越職分”之嫌，而且平素多作諷喻詩，得罪了朝中權貴，于是被貶為江州司馬。司馬是刺史的助手，在中唐時期多專門安置“犯罪”官員，屬于變相發配。這件事對白居易影響很大，是他思想變化的轉折點，從此他早期的斗爭銳氣逐漸消磨，消極情緒日漸增多。元和十一年（816）秋天，白居易在潯陽江頭送別客人，偶遇一位彈琵琶的長安歌妓，便用為題材，創作了敘事長詩《琵琶行》。

　　名家點評

　　宋代洪邁《容齋五筆》：白樂天《琵琶行》一篇，讀者但羨其風致，敬其詞章，至形于樂府，詠歌之不足，遂以謂真為長安故倡所作。予竊疑之。唐世法綱雖于此為寬，然樂天曾居禁密，且謫居未久，必不肯乘夜人獨處婦人船中，相從飲酒；至于極彈絲之樂，中夕方去。豈不虞商人者它日議其后乎？樂天之意，直欲抒寫天涯淪落之恨爾。

　　宋代朱熹《朱子語類》：白樂天《琵琶行》云“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”云云，這是和而淫。至“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣”，這是淡而傷。

　　明代李沂《唐詩援》：初唐人喜為長篇，大率以詞采相高而乏神韻。至元、白，去其排比，而仍踵其拖沓。惟《連昌宮詞》直陳時事，可為龜鑒；《琵琶行》情文兼美，故特取之。

　　明代陸時雍《唐詩鏡》：樂天無簡煉法，故覺頓挫激昂為難。

　　明代鐘惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：以此說曲罷，情理便深（“水泉冷澀”二句下）。鐘云：喚醒人語，不怕說得敗興（“門前冷落”二句下）。鐘云：止此，妙，亦似多后一段（“同是天涯”二句下）。

　　明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》：唐汝詢曰：此樂天宦游不遂，因琵琶以托興也。“飲無管弦”，埋琵琶話頭。一篇之中，“月”字五見，“秋月”三用，各自有情，何嘗厭重！“聲沉欲語遲”，“沉”字細，若作“停”字便淺；“欲語遲”，形容妙絕。“未成曲調先有情”，“先有情”三字，一篇大機括。“弦弦掩抑”下四語總說，情見乎辭。“大弦”以下六語，寫琵琶聲響，曲窮其妙。“水泉冷澀”四語，傳琵琶之神。“銀瓶”二語，已歇而復振，是將罷時光景。“唯見江心秋月白”，收用冷語，何等有韻！“自言本是京城女”下二十二句，商婦自訴之詞，甚夸、甚戚，曲盡青樓情態。“同是天涯”三句，鐘伯（敬）謂：“止此，妙；亦似多后一段。”若止，樂天本意，何處發舒？惟以淪落人“轉入遷謫，何等相關！”香山善鋪敘，繁而不冗，若百衲衣手段，如何學得？陸時雍曰：形容仿佛。又曰：作長歌須得崩浪奔雷、驀澗騰空之勢，乃佳；樂天只一平鋪次第。

　　明末清初唐汝詢《唐詩解》：《連昌》紀事，《琵琶》敘情，《長恨》諷刺，并長篇之勝，而高、李弗錄。余采而箋釋之，俾學者有所觀法焉。

　　明末清初徐增《而庵說唐詩》：此篇鋪敘甚佳，語多情至，頓挫之法頗有。若較子美之陡健，相去遠矣。濫觴從此始。“琵琶聲停欲語遲”，“欲語遲”宛然婦人行徑矣。“楓葉獲花秋瑟瑟”，人知是寫景，而不知是寫秋。古人作長篇，法有詳略。此篇純用詳法，此樂天短處也（“轉軸撥弦”句下）。“未成曲調先有情”，司馬遷謫，復當別離，此樂天之情也；嫁與商人，不得遂意，此婦人之情也。大家暗暗相關。此詩是樂天聽過琵琶曲從亮處做的。“其間旦暮聞何物”作問辭，句法變，方無直下之病。“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨飲。”要知樂天不是單對婦人自敘，還有所送之客在此，正是眼光向客處。此二句妙甚。

　　明末清初田雯《古歡堂集雜著》：余嘗謂白香山《琵琶行》一篇，從杜子美《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩得來。“臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。與余問答既有以，感時撫事增惋傷。”杜以四語，白成數行，所謂演法也。鳧脛何短，鶴脛何長，續之不能，截之不可，各有天然之致；不惟詩也，文亦然。

　　清代杜詔、杜庭珠《中晚唐詩叩彈集》：庭珠按：以上琵琶婦自敘；下，樂天自言遷謫之感也（“夢啼妝淚”句下）。

　　清代沈德潛《唐詩別裁》：寫同病相憐之意，惻惻動人。

　　清代黃子云《野鴻詩的》：香山《琵琶行》婉折周詳，有意到筆隨之妙，篇中句亦警拔。音節靡靡，是其一生短處，非獨是詩而已。

　　清高宗敕編《唐宋詩醇》：滿腔遷謫之感，借商婦以發之，有同病相憐之意焉。比興相緯，寄托遙深，其意微以顯，其意哀以思，其辭麗以則。《十九首》云：“清商隨風發，中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有余哀。”及杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》與此篇同為千秋絕調，不必以古近前后分也。

　　清代宋宗元《網師園唐詩箋》：為下二段伏線（“醉不成歡”二句下）。即聲暫歇時言（“此時無聲”句下）。應首段作一束（“唯見江心”句下）。映上重作一束，為文章留頓法（“繞船月明”句下）。雙收上二段，轉到自己（“同是天涯”二句下）。自敘蹤跡與起處相應（“其間旦暮”句下）。此詩及《長恨歌》，諸家選本率與元微之《連昌宮詞》并存。然細玩之，雖同是洋洋大篇，而情辭斐亹無倫，元詞之遠不逮白歌。即此與李亳州之悲善才，并為聞琵琶作，而亦有仙凡之判，固不但以人品高下為去取也。

　　清代史承豫《唐賢小三昧集》：感商婦之飄流，嘆謫居之淪落，凄婉激昂，聲能引泣。

　　清代嚴元照《蕙櫋雜記》：予向讀吳梅村《琵琶行》，喜其淋離頓挫，謂勝白文公《琵琶行》，久而知其謬也。白詩開手便從江頭送客說到聞琵琶，此直敘法也。吳詩先將琵琶鋪陳一段，便成空套。

　　清代施補華《峴傭說詩》：《琵琶行》較有情味，然“我從去年”一段又嫌繁冗，如老嫗向人談舊事，叨叨絮絮，厭讀而不肯休也。

　　清代鄒弢《精選評注五朝詩學津梁》：結以兩相嘆感收之，此行似江潮涌雪，余波蕩漾，有悠然不盡之妙。凡作長題，步步映襯，處處點綴，組織處，悠揚處，層出不窮，筆意鮮艷無過白香山者。

　　作者簡介

　　白居易（772—846），唐代詩人。字樂天，號香山居士。其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長慶集》。

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