歐陽修《南歌子》詩詞原文及賞析

　　《南歌子·鳳髻金泥帶》是宋代文學家歐陽修的詞作。此詞通過描寫新娘子的舉止神態，表現一對青年夫婦的新婚生活。下面是小編整理的歐陽修《南歌子》詩詞原文及賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　南歌子

　　鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。走來窗下笑相扶，愛道畫眉深淺入時無？

　　弄筆偎人久，描花試手初。等閑妨了繡功夫，笑問鴛鴦兩字怎生書？

　　注釋

　　⑴南歌子：唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名”南柯子””風蝶令“�！督饖Y集》入“仙呂宮”，廿六字，三平韻。例用對句起。宋人多用同一格式重填一片，謂之“雙調”。

　　⑵鳳髻：狀如鳳凰的發型。金泥帶：金色的彩帶。

　�、驱埣y玉掌梳：圖案作龍形如掌大小的玉梳。

　�、犬嬅忌顪\入時無：語出唐朱慶馀《近試上張水部》：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？”入時無：趕得上時興式樣么？時髦么？

　　⑸等閑：輕易，隨便。

　　⑹怎生：怎樣。書：寫。

　　譯文

　　高聳的發髻似鳳，泥金的發帶閃光，刻有龍紋、形似手掌的玉梳，橫插在發髻上。對鏡仔細端詳，挽著郎君親昵問：“眉毛畫得怎么樣？”

　　她的纖手擺弄著筆管，長時間依偎在郎君身上，才起身試著描畫刺繡的花樣，白白耽擱了繡花的時光，笑著問郎君：“應該怎樣寫‘鴛鴦’？”

　　創作背景

　　此詞為新嫁娘代言，當作于歐陽修早年。陳廷焯《詞壇叢話》云：“歐陽公詞，飛卿之流亞也。其香艷之作，大率皆年少時筆墨，亦非近、后人偽作也。但家數近小，未盡脫五代風味�！�

　　賞析：

　　此首愛情詞，寫新婚夫妻的甜密。特殊之處是該詞脫去一般相思離別或花前月下寄情之陳規，通過新婚女子的特殊妝梳和深情的語言及動作表情等的描寫，活現了新婚少婦對丈夫的一片純情，以及其對幸福的愛情生活的珍視和向往。全詞以生活的順序，表現新婦在閨房向丈夫示愛的細節，人物動作性強，神態畢現，達到爐火純青的藝術境界。

　　這是北宋歐陽修的一首小詞，寫一女子的慧黠可愛。

　　這首詞，沒有清朝詞論家們所看重的微言大義，沒有所謂的“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”，有的，是詞人三言兩語之中，所勾畫出來的呼之欲出的生動形象——一個聰慧玲瓏，沉浸在幸福之中的女子。

　　很多人在解釋這首詞的時候，都把這位女子，定位為新嫁娘，想來是受了“畫眉深淺入時無”一句的影響。但是我覺得沒有必要如此膠柱鼓瑟。何況，從詞中的語氣，那雅謔的成分，遠遠大于唐詩中新嫁娘的小心謹慎——她分明篤定了自己的畫眉深淺入時，卻偏偏要問，她知道這答案一定是肯定的。

　　因此，我更傾向于以為，這是一個沉浸在幸福之中的女子，愛的流露。她深知自己的可愛，也深知自己的被愛，但是，她偏偏不肯顯露直接地表示出來，而是巧妙地借唐人的詩句，借鴛鴦的含意，含蓄而分明地暗示出邀寵的心意。也由此，把她的慧黠充分地表達出來。雖然只有三言兩語，但一個嬌俏動人的女子的形象，已經是躍然紙上了。

　　鑒賞

　　宋代曾慥《樂府雅詞》和陳振孫《直齋書錄解題》把歐陽修的一些香艷之詞和鄙褻之語，想當然地歸為“仇人無名子所為”，而近代陳廷焯對歐陽修這一類詞的評價要顯得中懇和客觀得多。他說歐詞風格迫近五代風味，這首《南歌子》便是最貼切的證明�；ㄩg詞的古錦紋理、黯然異色，同樣可以從這一類詞中深深感受到。

　　這首詞以雅俗相間的語言、富有動態性和形象性描寫，凸現出一個溫柔華俏、嬌憨活潑、純潔可愛的新婚少婦形象，表現了她的音容笑貌、心理活動，以及她與愛侶之間的一往情深。上闋寫新娘子精心梳妝的情形。起首二句，詞人寫其發飾之美，妙用名詞，對仗精巧。次三句通過對女子連續性動作、神態和語言的簡潔描述，表現新娘子嬌羞 、愛美的情態 、心理以及她與郎君的兩情依依、親密無間。下闋寫這位新嫁娘在寫字繡花，雖系寫實，然卻富于情味。過片首句中的“久”字用得極工，非常準確地表現了她與丈夫形影不離的親密關系。接下來一句中的“初”字與前句中的“久”字相對，表新娘在郎君懷里撒嬌時間之長。結尾三句，寫新娘耽于閨房之戲，與夫君親熱笑鬧、相互依偎太久，以至于耽誤了針線活 ，只好停下繡針 ，拿起彩筆，問丈夫“鴛鴦”二字怎樣寫。此三句活靈活現地表現出新娘子的嬌憨及夫妻情篤的情景。笑問“鴛鴦”兩字，流露出新娘與郎君永遠相愛、情同鴛鴦的美好愿望。

　　這首詞在內容上重點描寫新娘子在新郎面前的嬌憨狀態，在表現技巧上采用民間小詞習見的白描和口語，活潑輕靈地塑造人物形象，讀來令人耳目一新。

　　明代沈際飛《草堂詩余別集》卷二曾用“前段態，后段情”來概括其結構特征。上闋以描寫女子的裝束和體態為主，下闋則敘寫夫婦親密的生活情趣。起句寫少婦頭飾，十字中涵蓋鳳髻、金泥帶、龍紋、玉掌梳四種意象，彼此互相襯托，層層加碼，雍容華貴之態即由頭飾一端盡顯無疑。這與溫庭筠《菩薩蠻》詞如“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪”，常常通過頭飾或頭飾的變化暗喻人物心境，實是同出一轍，且綺麗有過。陳廷焯許之為“飛卿之流亞也”，或正當從此處細加體會。但歐公手筆當然不啻是模仿而已。溫庭筠雖然也多寫綺麗女子，但情感基調一般是凄苦傷痛的，所以表現的也是一種美麗的憂傷。說白了，溫詞中的女子多少有些因哀而“酷”的意味，它帶給讀者的感覺，也多少有些沉重。歐公借鑒了溫詞筆法，而情感基調則轉而上揚。華貴女子的表情不再黯然，而是笑意盈盈。此觀上闋之“笑相扶”和下闋之“笑問”可知。女子之溫情可愛遂與其華麗頭飾相得益彰，這是歐詞明顯區別于溫詞之處。歐、溫之不同還可以從另一方面看出。溫詞中的女子表現更多的是凄婉的眼神與懶緩機械的動作，她的所思所想，只是露出一點端倪，讓你費盡思量，卻未必能洞察心底；而歐詞則多寫輕柔之動作和活潑之話語，其亮麗之心情，昭昭可感。如“走來窗下笑相扶”、“弄筆偎人久”之“相扶”、“偎人”的動作，都描寫得極有神韻。而“愛道畫眉深淺入時無”和“笑問雙鴛鴦字怎生書”兩句，不僅問的內容充滿柔情機趣，而且直把快樂心情從口中傳出。這種輕靈直率都是溫詞所不具備的，即此可見歐詞的獨特風味。

　　詞中的女子是華麗溫柔的，其動作和言語也不無性愛的意味，充滿著挑逗性。拿它和柳永的《定風波》作一對比，其香艷程度明顯是超過柳永了。然晏殊可以拿柳永的一句“閑拈針線伴伊坐”來作奚落的話頭，而歐公的過甚之詞卻得到了宋人的百般維護，蓋宋人評詞也有以人廢詞的習氣，帶著有色眼鏡，因而其客觀性是大有疑問的。讀者固然應對歐詞對花間詞的超越表示欽賞，但也不應忘了柳永所受到的無端冤楚。

　　作者簡介

　　歐陽修（1007－1072），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030年）進士。累擢知制誥、翰林學士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，并積極培養后進，是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。

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