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木蘭詩中頂真
頂針又稱頂真、聯(lián)珠或蟬聯(lián)（英文 anadiplosis），指用前一句結(jié)尾之字（或結(jié)尾之詞）作為后一句開頭之字（詞），使相鄰分句蟬聯(lián)。這是一種比較常見的對聯(lián)手法，也很能體現(xiàn)漢字的特色。下面是小編為你帶來的木蘭詩中頂真 ，歡迎閱讀。
木蘭詩中頂真
1. 壯士十年歸，歸來見天子，天子坐明堂
2. 出門看火伴，火伴皆驚忙
3.軍書十二卷，卷卷有爺名
古典詩詞中頂針手法
頂針是古典詩詞常見的修辭藝術(shù)手法，其基本格式是用上句末尾的字詞移作下句開頭的字詞。若用一連串的頂針的句子首尾相連，就構(gòu)成了連環(huán)套般的結(jié)構(gòu)形式。更有在組詩的連章之間，以整句的形式構(gòu)成頂針，首尾相連，蟬聯(lián)而下，構(gòu)成一種大連環(huán)，這又被人稱為連環(huán)法。頂針連環(huán)，使得詩中結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相套，一氣流轉(zhuǎn)，音韻和諧。
一、比鄰斷續(xù)式
在相鄰的句間某處采用頂針的修辭手法，或在斷續(xù)處采用頂針修辭的現(xiàn)象。
漢代無名氏《飲馬長城窟行》
青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。
遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢見之。
夢見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。
他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見。
枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。
入門各自媚，誰肯相為言。
客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，書中竟何如。
上言加餐食，下言長相憶。
這是一首漢樂府民歌，抒寫懷人情愫。詩起頭的“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。”是作者借著景色的鋪陳，引發(fā)婦人觸景生情，對遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的丈夫的思念。“綿綿思遠(yuǎn)道，遠(yuǎn)道不可思”中的“遠(yuǎn)道”，“宿昔夢見之。夢見在我旁，”中的“夢見”，以及“忽覺在他鄉(xiāng)；他鄉(xiāng)各異縣，”中的“他鄉(xiāng)”，都是修辭技巧中的“頂針”句法。這樣的連綴句子的方式，使得全段讀起來有一種流暢的音樂性，體現(xiàn)了綿密的情思。“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。”運用了起興和對比的手法，寫女子寒門獨居，表現(xiàn)其孤獨和凄涼的感情。最后一段，情節(jié)發(fā)生了轉(zhuǎn)折。忽然有客從遠(yuǎn)方帶來丈夫木質(zhì)雙鯉魚夾封的信函，呼兒差封解除了她的思念之苦，而在書中也獲得了遠(yuǎn)方傳來的，對她堅定不移的情意。詩歌的筆法委曲多致，完全隨著抒情主人公飄忽不定的思緒而曲折回旋，文字質(zhì)樸自然，情感真切悠遠(yuǎn)。
二、通篇連環(huán)式
通篇運用一連串的頂針句環(huán)環(huán)相套的這種形式，稱之為通篇連環(huán)式。
李白《白云歌送劉十六歸山》
楚山秦山皆白云，白云處處長隨君。長隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水。湘水上，女蘿衣，白云堪臥君早歸。
這是一具有民歌風(fēng)味的詩作，詩中緊緊抓住白云這一形象，展開情懷的抒發(fā)。白云自由不羈，高舉脫俗，潔白無瑕，是隱者品格的最好象征，從首句“楚山秦山皆白云”起，這朵白云便與他形影不離，隨他渡湘水隨他入楚山里，直到末句“白云堪臥君早歸”，祝愿他高臥白云為止，可以說全詩從白云始，以白云終。讀者似乎只看到一朵白云的飄浮，而隱者的高潔，隱逸行動的高尚，盡在不言之中。句式上又多用頂真修辭手法，即下一句之首重復(fù)上一句之尾的詞語，具有民歌復(fù)沓歌詠的風(fēng)味，增加了音節(jié)的流美和情意的纏綿，使內(nèi)容和藝術(shù)形式達(dá)到和諧的統(tǒng)一。
三、連章蟬聯(lián)式
連章蟬聯(lián)式是指在組詩中，下一章的首句與上一章的末句構(gòu)成頂針，蟬聯(lián)而下，直至末章的形式。
王安石《憶金陵三首》
覆月山下龍光寺，玄武湖畔五龍?zhí)谩?/p>
想見舊時游歷處，煙云渺渺水茫茫。
煙云渺渺水茫茫，繚繞蕪城一帶長。
蒿目黃塵憂世事，追思塵跡故難忘。
追思塵跡故難忘，翠木蒼藤水一方。
聞?wù)f精廬今更好，好隨殘汴理歸舟。
三首詩之間，運用頂針，蟬聯(lián)而下，既能各自獨立成章，又緊密的聯(lián)系在一起，成為一個有機(jī)的整體，具有一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)之巧，實在是妙不可言！
拓展：木蘭詩里的頂針
(1)軍書十二卷，卷卷有爺名。
(2)歸來見天子，天子坐明堂。
(3)出門看火伴，火伴皆驚忙。
(4)壯士十年歸，歸來見天子。
木蘭詩里的對偶
(1)不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。
(2)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
(3)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
(4)策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。
木蘭詩白話文譯文
嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對著房門織布。聽不見織布機(jī)織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么？問木蘭在惦記什么？（木蘭答道）我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么。昨天晚上看見征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，那么多卷征兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰(zhàn)。
在集市各處購買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。
不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。
勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問木蘭有什么要求，木蘭說不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進(jìn)去看看，脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子、對著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的火伴，火伴們很吃驚，（都說我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。
（提著兔子耳朵懸在半空中時）雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢？
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