《開講啦》楊振寧、莫言：科學(xué)與文學(xué)的對話觀后感

　　莫言，本名管謨業(yè)，1955年2月17日出生于山東省高密縣河涯鄉(xiāng)平安莊（現(xiàn)為高密市東北鄉(xiāng)文化發(fā)展區(qū)大欄平安村），中國當(dāng)代作家[。下面跟著小編來看看《開講啦》楊振寧、莫言：科學(xué)與文學(xué)的對話觀后感吧！希望對你有所幫助。

　　2013年5月19日晚，撒貝寧主持的央視《開講啦》請到兩位重量級嘉賓——諾貝爾獎得主楊振寧和莫言，令人不禁眼前一亮。本人有幸觀看了這場講課，以下是我的感受。

　　一、故事內(nèi)容

　　本次《開講啦》的主持人是繪畫大家范曾，小撒則很“知趣”地躲到觀眾席中，不時機敏詼諧地說笑調(diào)侃一下，使現(xiàn)場氣氛更加輕松活躍。嚴肅的充滿正能量的演講內(nèi)容和生動活潑的節(jié)目形式。而這次一位自然科學(xué)家與一位作家的“科學(xué)與文學(xué)的對話。“科學(xué)與文學(xué)的對話”，是這期《開講啦》的最大看點。

　　范主持一開始就向楊振寧提出一個問題，他認為英國天文學(xué)家霍金是個了不起的人物，霍金的《宇宙》《時間簡史》他只讀懂了十分之二，為什么霍金沒得諾貝爾獎？

　　而楊振寧實話實說：我拒絕回答你這個問題。但他馬上反問范、莫二人：“我常想一個問題，假如今天把愛迪生請來，在21世紀生活一個星期，他會對什么東西最感新奇？”

　　莫言馬上搶答道：“手機！”

　　‘真情妙悟著文章’。其實這也是科學(xué)研究必經(jīng)的過程。先有‘真情’，即對這件事情的濃厚興趣，才會有努力鉆研的動力；研究中有了進展就是‘妙悟’，然后才有最終結(jié)果‘著文章’。這三部曲，道盡了科研的必經(jīng)之路。”。楊振寧認為，科學(xué)研究的是宇宙和自然界中已有的現(xiàn)象，在探索過程中需要猜想，所以科學(xué)是一門“猜想”的學(xué)問。他問莫言：你喜歡幻想文學(xué)，有沒有幻想科學(xué)？

　　當(dāng)范主持要求兩位諾獎得主用最簡潔的語言談?wù)劯髯缘摹爸袊鴫簟睍r，楊振寧說，中國最近幾十年的發(fā)展給中國人描繪了一個美好前景，我對“中國夢”的實現(xiàn)充滿樂觀態(tài)度；莫言則詼諧表示：近日看到外國一家公司征集火星移民，報名者中中國人最多，這也表達了一種“中國夢”：到天上去！

　　從科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系談到文學(xué)創(chuàng)作，楊振寧饒有興趣地問莫言：你說從小喜歡講故事，但能講故事的人未必能成文學(xué)家，這里有兩關(guān)需要過，一是過文字關(guān)，二是選擇故事。

　　對這個輕車熟路的問題，莫言不慌不忙，娓娓道來：“我小時候是個愛聽故事的小孩，聽過之后再向別人轉(zhuǎn)述，在轉(zhuǎn)述過程中會添油加醋，相當(dāng)于一種口頭創(chuàng)作；然后讓故事變成書，還得會寫字。我幸運地讀了五年小學(xué)，學(xué)了500個漢字。有人分析，趙樹理的小說中，常用的漢字也就500個。小學(xué)五年級我因為調(diào)皮搗蛋被學(xué)校開除了，在家沒書看待著無聊，家里有一本新華字典，我背了一些生辟的字，我小說里那些華麗的字都是背下來的。后來出來一個謠傳，說我是天才，一本新華字典可以倒背如流，其實沒這回事兒，我一頁也背不下來……”

　　關(guān)于第二道關(guān)，莫言說他有一個思想轉(zhuǎn)變過程：“對一個作家來說，選擇故事非常重要。我早期的寫作是挖空心思找故事，后來文學(xué)觀念發(fā)生了變化，由‘我找故事’變成‘故事找我’。我在農(nóng)村生活了幾十年，我所認識的人、經(jīng)歷的事，我的親朋好友、左鄰右舍，慢慢變成我寫作的對象。我的長篇小說《蛙》中的姑姑，就是以我的堂姑為模特兒，又把很多婦科醫(yī)生加上我的想像構(gòu)思完成的。”

　　之后還增加現(xiàn)場提問環(huán)節(jié)，分別由三個大學(xué)生提問，非常精彩，也代表可青年力量對科學(xué)和文學(xué)的心聲。

　　二、思想和智慧的火花滋養(yǎng)心靈

　　總體來說對我的感覺是關(guān)于此次兩位諾貝爾獎得主走上央視熒屏，進行“科學(xué)與文學(xué)的對話”，多數(shù)觀眾和媒體給予好評和正面報道，但也有人覺得“對話”并無太多新意，有失大師水準(zhǔn)。依記者看，其實是因時間所限，兩位大師未能充分展開話題，對期待值很高的觀眾而言不夠“過癮”。

　　客觀來說，九十一歲高齡的楊振寧還有如此活躍的思維、敏銳的反應(yīng)和清淅的表達，已是人中之杰，令人驚嘆；而相對年輕的莫言是位農(nóng)民的兒子，從外形到講話都保持著誠實質(zhì)樸的本色，二人都是實干家而非演說家，不能用演說家的標(biāo)準(zhǔn)和“范兒”要求他們，但兩位大師“對話”本身，便可給人一些思考和啟示。

　　其一，楊振寧和莫言，一個是物理學(xué)家，一個是文學(xué)家，兩位諾貝爾獎得主同時出現(xiàn)在一個講臺上，進行“科學(xué)與文學(xué)的對話”，本身就意義不凡。因為我們的媒體很少做這種高端的跨界的討論，尤其很少涉及健康、美容和養(yǎng)生之外的自然科學(xué)話題，這幾乎成了我們的一個軟肋和盲點。記得上中學(xué)時不大喜歡數(shù)理化，卻對一本十分流行的外國科普讀物《趣味物理學(xué)》愛不釋手，同學(xué)之間相互傳閱，說明生動活潑深入淺出的科普教育更能讓青少年接受和喜愛。

　　因此，如果我們的電視中能增設(shè)科普類節(jié)目，經(jīng)常邀請科學(xué)家講述自然科學(xué)知識，配以相應(yīng)的圖片和影像資料，必定會吸引觀眾眼球，開發(fā)他們的智力和創(chuàng)造力。例如，當(dāng)我們的探月工程和載人飛船上天時，請專家講述什么是地球軌道、失重、宇宙速度等；當(dāng)社會上流傳“世界末日”論時，請專家從地球物理學(xué)角度、從瑪雅歷法的真相來駁斥反科學(xué)的繆論……長期堅持下去，對提倡科學(xué)，反對迷信，提高整個民族的科學(xué)素養(yǎng)功莫大焉。

　　其二，在一個充斥著游戲和選秀節(jié)目的泛娛樂化時代，央視能開創(chuàng)這樣一檔相對高端的談話節(jié)目，讓人靜下心來聆聽榜樣人物的演講，共同分享對生活、生命的感悟，哪怕時間段不夠好，收視率不夠高，也是有積極意義的。大眾需要通過休閑娛樂的方式來放松心情，舒緩壓力，但這些“快餐文化”不能給人多少思想啟迪和審美享受，對一個民族整體文化素質(zhì)的提高作用也不大。

　　以莫言為例，做為中國首位諾貝爾文學(xué)獎得主，他在接受瑞典國王頒獎時為全球所矚目的熱度，似乎并未保持到國內(nèi)，像有些一夜成名的歌星那樣大紅大紫，到處做節(jié)目、出鏡頭——雖然他本人很低調(diào)，沒有這樣的奢望。但多給文學(xué)開辟一些平臺，讓作家有更多話語權(quán)，卻是倡導(dǎo)精英文化的應(yīng)有之義。例如，國內(nèi)許多有影響的電視訪談節(jié)目，訪談對象多是娛樂明星，很少出現(xiàn)作家和編劇的身影；有關(guān)文學(xué)和讀書的欄目更如鳳毛麟角。如果我們有這樣的欄目，就可以做一個莫言作品賞析系列節(jié)目，也可請莫言現(xiàn)身說法，講述自己的創(chuàng)作過程和人生感悟，幫助讀者深入理解他作品的思想意義和文學(xué)價值。

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