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孟浩然-詩詞《宿建德江》
在生活、工作和學習中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。那么都有哪些類型的古詩呢？下面是小編精心整理的孟浩然-詩詞宿建德江，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
原文
宿建德江
作者：孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
注釋
(1)建德江：指新安江流經(jīng)建德(今屬浙江西部的一段江水)。
(2)移舟：劃動小船。
(3)泊：停船靠岸。
(4)煙渚(zhǔ)：指江中霧氣籠罩的小沙洲。
(5)客：指作者自己。
(6)愁：為思鄉(xiāng)而憂思不堪。
(7)野：原野。
(8)曠：空闊遠大。
(9)天低樹：天幕低垂，好像和樹木相連。
(10)近：親近。
譯文
把小船停靠在煙霧迷蒙的江邊的小小沙洲。這時候，面對著茫茫暮色，舊愁未了，新愁又涌上心頭。望著無邊無際的曠野，那天，好像比樹還低沉;由于江水清清白白，那月亮，使人更加感到親切近人。
賞析：
這首詩不以行人出發(fā)為背景，也不以船行途中為背景，而是以舟泊暮宿為背景。它雖然露出一個“愁”字，但立即又將筆觸轉到景物描寫上去了。可見它在選材和表現(xiàn)上都是很有特色的。詩的起句“移舟泊煙渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思;“泊”，這里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一個煙霧朦朧的小洲邊，這一面是點題，另一面也就為下文的寫景抒情作了準備。
本詩前兩句為作者觸景生情，后兩句為借景抒情。第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”顯然和上句的“泊”、“煙”有聯(lián)系，因為日暮，船需要停宿;也因為里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉?雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來，君子于役，如之何勿思?”(《王風·君子于役》)這里寫一位婦女，每當?shù)较﹃栁飨隆㈦u進籠舍、牛羊歸欄的時刻，她就更加思念在外服役的丈夫。
遠處的天空顯得比近處的樹木還要低，“低”和“曠”是相互依存、相互映襯的。第四句寫夜已降臨，高掛在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映襯的。“野曠天低樹，江清月近人”。這種極富特色的景物，只有人在舟中才能領略得到的。詩的第二句就點出“客愁新”，這三四句好似詩人懷著愁心，在這廣袤而寧靜的宇宙之中，經(jīng)過一番上下求索，終于發(fā)現(xiàn)了還有一輪孤月此刻和他是那么親近。寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩也就戛然而止了。
然而，言雖止，意未盡。“皇三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風塵厭洛京”(《自洛之越》)。詩人曾帶著多年的準備、多年的希望奔入長安，而今卻只能懷著一腔被棄置的憂憤南尋吳越。此刻，他孑然一身，面對著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羈旅的惆悵，故鄉(xiāng)的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷……千愁萬緒，不禁紛來沓至，涌上心頭。“江清月近人”，這畫面上讓人們見到的是清澈平靜的江水，以及水中的明月伴著船上的詩人;可那畫面上見不到而應該體味到的，則是詩人的愁心已經(jīng)隨著江水流入思潮翻騰的海洋。人稟七情，應物斯感;感物吟志，莫非自然”(劉勰《文心雕龍·明詩》)。孟浩然的這首小詩正是在這種情景相生、思與境諧的“自然流出”之中，顯示出一種風韻天成、淡中有味、含而不露的藝術美。這是一首刻劃秋江暮色的詩。先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁;然后寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親。一隱一現(xiàn)，虛實相間，兩相映襯，互為補充，構成一個特殊的意境。詩中雖只有一個愁字，卻把詩人內心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。全詩淡而有味，含而不露;自然流出，風韻天成，頗有特色。
創(chuàng)作背景
孟浩然于唐玄宗開元年間離鄉(xiāng)赴洛陽，再漫游吳越，借以排遣仕途失意的悲憤。宿建德江當作于作者漫游吳越時，與《問舟子》是同一時期的作品。
作者簡介
孟浩然（689—740），唐代詩人。本名浩，字浩然。襄州襄陽人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又被稱為孟山人。早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山，生六子。詩與王維并稱“王孟”。其詩清淡，長于寫景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內容，絕大部分為五言短篇，在藝術上有獨特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩二卷。
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