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唐·孟浩然《春曉》原文及賞析
《春曉》是唐代詩人孟浩然隱居在鹿門山時所作，詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間展開聯想，下面是小編收集整理的唐·孟浩然《春曉》原文及賞析，希望大家喜歡。
【詩句】春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
【出處】唐·孟浩然《春曉》
【意思】春夜熟睡，天亮了也不知 道，醒來后，聽見處處都有鳥叫。曉：天 亮。啼鳥：鳥叫。
【鑒賞】詩人在春日里暢然而眠，若不是聽到了窗外的聲聲鳥鳴，根 本無法覺察到天已破曉。詩句描寫以聽覺為主，加之內心的揣測，春日清 晨的明麗與生機躍然紙上。首句中的一個“眠”字本就顯出了幾分慵懶， 更何況詩人有意無意地完全關閉了感官中最為重要的視覺，而且自始至 終，他的雙眼似乎從未睜開過。此時此刻，簾幕仍閉，錦衾尚溫，卻能聞得 窗外鳥聲輕啼。可以想見，詩人該是何等閑適與愜意。讀之如聞其聲，如 臨其境。
【用法例釋】
一、用以形容睡醒后聽 到群鳥爭鳴歡叫的情景。[例]抓好自 然環境的保護工作，北京的鳥兒還是會 重新增多起來的。人們多么希望有朝 一日醒來，又能重溫“春眠不覺曉，處處 聞啼鳥”的詩境。(黎先耀《尋鳥啟事》)
二、前一句用以形容春困難耐或酣睡不 醒。[例]這邊幾個托腮凝神，那邊幾個 已伏案而睡，正是“春眠不覺曉”呵。 (呂金鈴《請推開這扇窗》)
【全詩】
《春曉》
.[唐].孟浩然.
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
【全鑒賞詩】
孟浩然有些寫景抒情的小詩，風格閑淡清遠，含蓄爽麗，耐人玩味。他的五絕《春曉》就流傳極廣，也最為膾炙人口，是這方面的代表作。
“春眠不覺曉”是說，人們已經習慣了冬季的生活，對春天的到來，一時還不大適應，所以多為春氣所困，酣眠而忘曉。這是人們幾乎都有的但未能以詩的語言道及的經歷和感受，一經詩人道出，即能心領神會，感到異常親切自然。這是一層意思。再者，由于夜間風雨，詩人擔心春花被摧殘、打落，或者為這場 “隨風潛入夜” 的 “好雨” 的降臨而欣喜，一直未能安枕，直到雨止天晴才朦朧入睡，所以酣眠而不知曉。從中可以見出詩人的雅興和清致。有的注本將“不覺曉”解釋成“不知不覺天已破曉”，則興味蕭然矣。
“處處聞啼鳥”。“啼鳥”是承首句的 “春”字而來，并緊扣了 “春曉”的題面。窗外啼鳥爭喧，還能“處處聞”之，一方面表明詩人的春宵酣夢已經被繁密細碎的鳥聲所喚醒，一方面也意味著天曉和晴朗。詩人用這得以“處處聞”的鳥啼聲把讀者從詩人的芝蘭雅室引向廣闊的大自然： 春天雨后清晨充滿無限生機，這里是花鳥的世界。花有迷人的色彩和醉人的芳香，鳥有宛轉的歌喉和翩飛的形象。旖旎的春光，爛熳的春色，滲透著詩人歡暢喜悅之情。
“夜來風雨聲，花落知多少?”詩意至此忽來一個轉折，但仍有詩人思維的軌跡可尋： 由 “聞啼鳥”而聯想到天已放晴，再由天已放晴聯想到睡前的夜雨，于是發出 “花落知多少”的嘆問。這種嘆問，或是問人，如同詞人李清照濃睡后的“試問卷簾人”，也可能是不經意的自問。因為此時尚在初曉，詩人醒而未起，未及往觀，故用問句。在這問句中，流露出一種惜春的情意。
近人王文濡評此詩時說：“描寫春曉，而含有一種惋惜之意。惜落花乎?惜韶光耳。”(《唐詩評注讀本》卷三)此話講得不錯，既惜落花，也惜韶光。不過，這種感情表現得比較淡薄，是不關世事的隱逸詩人的感情。清代詩評家認為“詩猶文也，忌直貴曲”(施補華《峴傭說詩》)，主張“短幅中藏無數曲折”(黃氏《蓼園詞評》)。本詩就有這樣的藝術特色。此外，語言清新自然，詩體玲瓏剔透，可謂佳作天成，妙手偶得。
拓展
作品鑒賞
《春曉》詩意畫《春曉》這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反復讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術手法，而在于它的韻味。整首詩的風格就像行云流水一樣平易自然，然而悠遠深厚，獨臻妙境。千百年來，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩里，蘊涵著開掘不完的藝術寶藏。
自然而無韻致，則流于淺薄；若無起伏，便失之平直。《春曉》既有悠美的韻致，行文又起伏跌宕，所以詩味醇永。詩人要表現他喜愛春天的感情，卻又不說盡，不說透，“迎風戶半開”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現得隱秀曲折。
“情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。”（張戒《歲寒堂詩話》引）寫情，詩人選取了清晨睡起時剎那間的感情片段進行描寫。這片段，正是詩人思想活動的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發展的最富于生發性的頃刻。詩人抓住了這一剎那，卻又并不鋪展開去，他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿著詩人思維的方向去豐富和補充了。寫景，他又只選取了春天的一個側面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，詩人都不去寫。他只是從聽覺角度著筆，寫春之聲：那處處啼鳥，那瀟瀟風雨。鳥聲婉轉，悅耳動聽，是美的。加上“處處”二字，啁啾起落，遠近應和，就更使人有置身山陰道上，應接不暇之感。春風春雨，紛紛灑灑，但在靜謐的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢般的凄迷意境，和微雨后的眾卉新姿。這些都只是詩人在室內的耳聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光，這是用春聲來渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的，生機勃勃的。它寫出了詩人的感受，表現了詩人內心的喜悅和對大自然的熱愛。
宋人葉紹翁《游園不值》詩中的“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”，是古今傳誦的名句。其實，在寫法上是與《春曉》有共同之處的。葉詩是通過視覺形象，由伸出墻外的一枝紅杏，把人引入墻內、讓人想象墻內；孟詩則是通過聽覺形象，由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆，就寫出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。兩詩都表明，那盎然的春意，自是阻擋不住的，你看，它不是沖破了圍墻屋壁，展現在你的眼前、縈回在你的耳際了嗎？
施補華曰：“詩猶文也，忌直貴曲。”（《峴傭說詩》）這首小詩僅僅四行二十個字，寫來卻曲屈通幽，回環波折。首句破題，“春”字點明季節，寫春眠的香甜。“不覺”是朦朦朧朧不知不覺。在這溫暖的春夜中，詩人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢初醒。流露出詩人愛春的喜悅心情。次句寫春景，春天早晨的鳥語。“處處”是指四面八方。鳥噪枝頭，一派生機勃勃的景象。“聞啼鳥”即“聞鳥啼”，古詩為了押韻，詞序作了適當的調整。三句轉為寫回憶，詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨。末句又回到眼前，聯想到春花被風吹雨打、落紅遍地的景象，由喜春翻為惜春，詩人把愛春和惜春的情感寄托在對落花的嘆息上。愛極而惜，惜春即是愛春──那瀟瀟春雨也引起了詩人對花木的擔憂。時間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化，都很富有情趣，能給人帶來無窮興味。
《春曉》的語言平易淺近，自然天成，一點也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃，景真情真，就像是從詩人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注著詩人的生命，跳動著詩人的脈搏。讀之，如飲醇醪，不覺自醉。詩人情與境會，覓得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，這是最自然的詩篇，是天籟。
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