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孟浩然《游精思觀回王白云在后》全詩(shī)賞析
《游精思觀回王白云在后》是唐代詩(shī)人孟浩然創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。以下是小編為大家收集的孟浩然《游精思觀回王白云在后》全詩(shī)賞析，歡迎大家分享。
原文：
游精思觀回王白云在后
孟浩然
出谷未停午，到家日已曛。
回瞻下山路，但見牛羊群。
樵子暗相失，草蟲寒不聞。
衡門猶未掩，佇立望夫君。
賞析：
“精思觀”，在襄陽(yáng)附近。“王白云”為孟浩然同鄉(xiāng)好友王迥，號(hào)白云先生，與孟浩然多有唱和。
這首精思觀紀(jì)游之作，歷來被推為沖淡的標(biāo)本。
正如聞一多所評(píng)論：“ 淡到令你疑心到底有詩(shī)沒有。” 所謂淡到令你疑心到底有詩(shī)沒有是指詩(shī)人將詩(shī)意完全消融于平淡的字句中，以致“羚羊掛角，無跡可求”。
“出谷未亭午，到家已夕曛，是說未午離觀，傍晚還家。說明路途不是很遠(yuǎn)。由詩(shī)題可以知道，詩(shī)人與王白云結(jié)伴同游，途中兩人走失，直到回家，才發(fā)現(xiàn)“王白云在后”。弄得孟浩然佇立“衡門”（簡(jiǎn)陋的門，語出《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》），大為著急—— 雖然詩(shī)中沒有明說。
因此，全詩(shī)從第二聯(lián)起，在寫景中就充溢著一種企盼之情。“回瞻下山路，但見牛羊群”，回首歸路只見牛羊，是指不見王先生的影兒。詩(shī)人化用《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》“日之夕矣，牛羊下來”之語，十分微妙地暗示了“君子于‘役’，如之何勿思”的盼望歸來之意。“樵子暗相失，草蟲寒不聞”，則是無所依傍的寫景。樵夫隱沒于夜色，草蟲吞聲于深秋，一失影，一失聲，透露出的都是若有所失的神情。“衡門猶未掩”，是因?yàn)橹营q未歸。于是先歸者還在悵望，“佇立待夫君”。“夫君”，如同“之子”，翻譯成大白話就是“您這位老先生”，一種發(fā)生在親友之間的關(guān)切加埋怨，情見乎辭。
“淡到看不見詩(shī)”，是現(xiàn)象。“真孟浩然不是將詩(shī)緊緊的筑在一聯(lián)或一句里，而是將它沖淡了，平均地分散在全篇中”（聞一多），這才是孟詩(shī)的本質(zhì)。
作者簡(jiǎn)介：
孟浩然（689～740）唐代詩(shī)人，本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)（今湖北襄樊）人，世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。生當(dāng)盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，他詩(shī)歌創(chuàng)作的題材也不寬。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱“王孟”，雖遠(yuǎn)不如王詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩(shī)二卷。
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