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孟浩然詩作《濟江問舟中人》原文鑒賞
《濟江問舟中人》由孟浩然所作。全詩從潮落江平登舟航行的愜意襟懷。扁舟共濟的氣氛。到一再探詢越中山水的無窮興致，處處體現出詩人這種厭倦仕途轉而傾慕山水自然的純真感情，使詩篇蕩漾著一般行旅詩所少有的濃郁情趣和生活氣息。下面是小編為大家整理的孟浩然詩作《濟江問舟中人》原文鑒賞，希望對大家有所幫助。
原文：
濟江問舟中人
孟浩然
潮落江平未有風，扁舟共濟與君同。
時時引領望天末，何處青山是越中。
白話譯文：
潮落后江面平靜還沒有起風，乘一只小船渡江與您相從。
不時探頭向天邊眺望，您可知哪座青山是我要去的越中？
鑒賞：
首句以景入題，一句三景，描繪了他登舟渡江時的自然環境。詩人在杭州時，曾觀賞錢塘江潮，“百里雷聲震”、“驚濤來似雪”(《與顏錢塘登樟亭望潮作》)是表現江潮卷來的奇景偉觀。然而，潮退風住之后，江邊渡口就呈現出另一番景象：風平浪靜，天氣清和，一派悠閑，而這正是乘船旅游者最渴望、最感愜意的時刻。這里一筆勾畫出了這種平靜恬淡的江面風光，隱隱傳達出了詩人重登旅途時的欣悅心情。
次句順承首句，敘寫詩人同舟中旅伴的相遇，并借以正面點題。在一葉扁舟中還有同行共濟的旅客，雖然萍水相遇，素昧平生，但同為在茫茫江流中孤舟飄泊的異鄉之客，遇上“扁舟共濟”的同路人，還是感到格外親切。從“與君同”的平實自然的話語中，不難想象，詩人與“舟中人”親切問候的情形。
第三句描寫人物情態，維妙維肖。陸機《擬蘭若生春陽》詩有句云：“引領望天末，譬彼向陽翹。”詩人借用陸詩成句，冠以“時時”二字，更是妙語。
這既使“引領”的靜態神情變為動態神情，而且還使蹺望的動作具有了連續性，從而傳神逼真地表現出了一位遠游者對越中山水的無限向往心情。因為心情迫切，故而在不斷蹺望中，對舟中人急切地發出了詢問：“何處青山是越中?”江南山川秀美，遙遙翠峰蜿蜒綿亙，時隱時現，但哪兒是他向往已久的越中呢?一問便結，戛然而止，個中余韻留待讀者去想象、體味。
杭州距越中并不算遠，但詩人又望又問，且以“時時”與“何處”緊密呼應，似乎航程甚長，越中甚遠，都是用以襯托和渲染詩人急于要到達越中探奇訪勝的迫切心情和濃厚興致。
這首詩前三句似乎寫“濟江”，最后一句是“問舟中人”，其實，詩人在“時時引領”向天邊眺望時，也就不斷地向“舟中人”詢問何處是越中了，因此，三、四兩句應是一個持續往復的動作過程。從詩中可以看出，詩人興致勃勃，仕途失意后的郁憤情懷被縱情山水的愿望所暫時替代了，充溢字里行間的只是對越中山水無限神往的一腔激情。“引領望天末”是一個可見可感的形象，“何處青山”卻是虛指，以實襯虛，更使詩的意境顯得幽邈淡遠。“山水尋吳越，風塵厭洛京”(《自洛之越》)，是詩人此時此刻的內心獨白。全詩從“潮落江平”登舟航行的愜意襟懷，“扁舟共濟”的親切氣氛，到一再探問越中山水的無窮興致，處處體現出詩人這種厭倦仕途轉而傾慕山水自然的感情，使詩篇蕩漾著一般行旅詩所少有的濃郁情趣和生活氣息。
創作背景：
孟浩然于開元（唐玄宗年號，713—741年）初年進入張說幕府，一直到開元十三年（725年），其間幾度出入，但并不得意，于是漫游吳越一帶。開元十三年秋自洛陽出發，沿汴河南下，經廣陵渡江至杭州，然后過浙江越州（今紹興）。此詩即作于此時。
作者簡介：
孟浩然（689～740），唐代詩人。本名浩，字浩然。襄州襄陽人（今湖北襄陽人），世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又被稱為孟山人。早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山，著詩二百余首。年四十，游長安，應進士不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。后為荊州從事，患疽卒。曾游歷東南各地。詩與另一位山水田園詩人王維并稱“王孟”。其詩清淡，長于寫景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內容，絕大部分為五言短篇，在藝術上有獨特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩二卷。
崔國輔，唐代詩人。生卒年不詳。吳郡（今江蘇蘇州）人。開元（713—741）年間進士，官集賢直學士，禮部員外部。天寶（742—756）年間貶為晉陵（今江蘇常州）司馬。詩以五言絕句著稱。其詩多擬南朝樂府民歌，寫宮閨、田園兒女之情，含思婉轉，風格清新活潑。原有集，已失傳。《全唐詩》錄存其詩一卷。
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