孟浩然寫春雨的古詩：《春曉》

　　導讀：因孟浩然未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。為大家準備了孟浩然寫春雨的古詩，希望大家讀后能有所收獲。

　　孟浩然寫春雨的古詩：《春曉》

　　《春曉》由孟浩然創作，被選入《唐詩三百首》。這是一首惜春詩，詩人抓住春晨生活的一剎那，鐫刻了自然的神髓，生活的真趣，抒發了對爛漫醉人春光的喜悅，對生機勃勃春意的酷愛。言淺意濃，景真情真，悠遠深沉，韻味無窮。可以說是五言絕句中的一粒藍寶石，傳之千古，光彩照人。

　　【原文】

　　《春曉》

　　作者：孟浩然

　　春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

　　夜來風雨聲，花落知多少。

　　【注解】

　　①春曉：春天的清晨。曉，指天剛亮的時候。

　　②不覺曉：不知不覺，沒有察覺到早晨的來到。

　　③聞啼鳥：聽到小鳥的鳴叫聲;聞，聽到;啼，鳴叫。

　　④夜來：夜里。

　　【韻譯】

　　春意綿綿好睡覺，不知不覺天亮了;猛然一覺驚醒來，到處是鳥兒啼叫。

　　夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙風雨聲;呵風雨風雨，花兒不知吹落了多少?

　　【用法例釋】

　　一、用以形容睡醒后聽 到群鳥爭鳴歡叫的情景。[例]抓好自 然環境的保護工作，北京的鳥兒還是會 重新增多起來的。人們多么希望有朝 一日醒來，又能重溫“春眠不覺曉，處處 聞啼鳥”的詩境。(黎先耀《尋鳥啟事》)

　　二、前一句用以形容春困難耐或酣睡不 醒。[例]這邊幾個托腮凝神，那邊幾個 已伏案而睡，正是“春眠不覺曉”呵。 (呂金鈴《請推開這扇窗》)

　　【評析】

　　《春曉》這首詩是詩人隱居在鹿門山時所做，意境十分優美。詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間展開描寫和聯想，生動地表達了詩人對春天的熱愛和憐惜之情。

　　此詩沒有采用直接敘寫眼前春景的一般手法，而是通過“春曉”(春天早晨)自己一覺醒來后瞬間的聽覺感受和聯想，捕捉典型的春天氣息，表達自己喜愛春天和憐惜春光的情感。詩的前兩句寫詩人因春宵夢酣，天已大亮了還不知道，一覺醒來，聽到的是屋外處處鳥兒的歡鳴。詩人惜墨如金，僅以一句“處處聞啼鳥”來表現充滿活力的春曉景象。但人們由此可以知道就是這些鳥兒的歡鳴把懶睡中的詩人喚醒，可以想見此時屋外已是一片明媚的春光，可以體味到詩人對春天的贊美。正是這可愛的春曉景象，使詩人很自然地轉入詩的第三、四句的聯想：昨夜我在朦朧中曾聽到一陣風雨聲，現在庭院里盛開的花兒到底被搖落了多少呢?聯系詩的前兩句，夜里這一陣風雨不是疾風暴雨，而當是輕風細雨，它把詩人送入香甜的夢鄉，把清晨清洗得更加明麗，并不可恨。但是它畢竟要搖落春花，帶走春光，因此一句“花落知多少”，又隱含著詩人對春光流逝的淡淡哀怨以及無限遐想。

　　這首詩之所以深受人們喜愛，除了語言明白曉暢、音調瑯瑯上口之外，還在于它貼近生活，情景交融，意味雋永。

　　【賞析】

　　清晨一覺醒來，窗外，鳥兒們清脆的鳴叫聲此起彼伏，跌宕婉轉，像是在演奏動人的協奏曲。春天里，生命的氣息是那樣美好。突然，昨夜的風聲和雨聲仿佛又在耳畔響起，經歷了夜的風雨，那些春天里的花兒也不知道飛謝了多少啊!

　　本詩初讀時，覺得平淡無奇，反復讀之，才感到詩中別有天地。它沒有華麗的辭藻，沒有高超的藝術手法，但卻有獨特的韻味。整首詩的風格就象行云流水一樣平易自然，然而悠遠深厚。雖然短小通俗，卻為我們展現了一幅深動的“春曉圖”，極富詩情畫意。

　　詩歌從春鳥的啼鳴、春風春雨的吹打、春花的謝落等聲音，給人強烈的聽覺效果，然后通過聯想，轉換到視覺，在眼前展開一夜風雨后的春天景色，構思巧妙。

　　在寫景方面，詩人僅僅選取了春天的一個側面。詩人不去寫春有迷人的色彩，有醉人的芬芳，而是從聽覺角度著筆，寫春天里聲聲音：“處處啼鳥”，“夜間風雨”。鳥聲婉轉，悅耳動聽，是美的。加上“處處”二字，啁啾起落，遠近應和，使人有置身山陰道上，身臨其境之感。春風春雨，紛紛灑灑，但在靜謐的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢般的凄迷意境，和微雨后的萬物復蘇。這些都只是詩人在屋內的耳聞，然而這陣陣春聲卻勾畫了無邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光，這是用春聲來渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的，生機勃勃的。它寫出了詩人的感受，表現了詩人內心的喜悅和對大自然的熱愛。

　　“文章本天成，妙手偶得之”。本詩的語言平易淺近，自然天成，言淺意濃卻又耐人尋味：景真情深，就象是從詩人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注著詩人的生命，跳動著詩人的脈搏。不知不覺的又來到了一個春天的早晨，不知不覺的又開始了一次花開花落。面對這一年一度的春景，人生的感慨便會油然而起，或淡或濃地縈回心頭。讀之，如飲醇醪，不覺自醉。詩人將情與境自然交融，既把春天的新與美寫得淋漓盡致，又將自己對大自然的鐘愛和對人生的感慨表達得意味深長。

　　《春曉》幾乎是人人能誦，它已經通俗得不能再通俗，樸素得不能再樸素，但為什么人們千百年來還是要欣賞它，傳承它，去挖掘更深更美更有價值的東西來，直到今天人們還是不能舍棄它呢?!我想，只要有春天，只要還有人愛春天,愛生命;那么《春曉》就永遠不會，也不能停止“春曉”

　　孟浩然的文學創作

　　孟浩然的一生經歷比較簡單，他詩歌創作的題材也比較單一。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，但是更多的是屬于詩人的自我表現。他和王維并稱，他的詩雖不如王詩題材廣泛，但在藝術上有獨特的造詣。孟詩不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒儉枯瘠。他善于發掘自然和生活之美，即景會心，寫出一時真切的感受。如《秋登萬山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《過故人莊》、《春曉》、《夜歸鹿門歌》等篇，自然渾成，而意境清迥，韻致流溢。杜甫說他、清詩句句盡堪傳（《解悶》），又贊嘆他賦詩何必多，往往凌鮑謝（《遣興》）。皮日休則稱：先生之作遇景入詠，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有干霄之興，若公輸氏當巧而不巧者也。北齊蕭愨'芙蓉露下落，楊柳月中疏'；先生則有'微云澹河漢，疏雨滴梧桐'。王融'日霽沙嶼明，風動甘泉濁;先生則有'氣蒸云夢澤，波撼岳陽城'。何遜之詩句精者有'露濕寒塘草，月映清淮流'；先生則有'荷風送香氣，竹露滴清響'。此與古人爭勝于毫厘也。（《郢州孟亭記》）其抒情之作，如《歲暮歸南山》、 《早寒江上有懷》、 《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽望廬山》、《萬山潭作》等篇，往往點染空靈，筆意在若有若無之間，而蘊藉深微，挹之不盡。嚴羽以禪喻詩，謂浩然之詩一味妙悟而已（《滄浪詩話·詩辨》）。清代王士碌推衍嚴氏緒論，標舉神韻說，宗尚王孟，曾舉浩然《晚泊潯陽望廬山》一詩作為范本，說：詩至此，色相俱空，政如羚羊掛角，無跡可求，畫家所謂逸品是也。（《分甘馀話》） 盛唐田園山水詩，在繼承陶、謝的基礎上，有著新的發展，形成了一個詩派。其代表作家中以孟浩然年輩最長,開風氣之先,對當時和后世都有很大的影響。他的詩以清曠沖澹為基調，但沖澹中有壯逸之氣（《唐音癸簽》引《吟譜》語）。如氣蒸云夢澤，波撼岳陽城（《望洞庭湖贈張丞相》）一聯，與杜甫的吳楚東南坼，乾坤日夜浮(《登岳陽樓》)并列，成為摹寫洞庭壯觀的名句。清代潘德輿曾指出：襄陽詩如'東旭早光芒，浦禽已驚聒。臥聞魚浦口，橈聲暗相撥，日出氣象分，始知江湖闊'、'太虛生月暈，舟子知天風。掛席候明發,渺漫平湖中。中流見匡阜,勢壓九江雄。香爐初上日，瀑布噴成虹'，精力渾健，俯視一切，正不可徒以清言目之。（《養一齋詩話》）然而這在孟詩中畢竟不多見，不能代表其風格的主要方面。總的說來，孟詩內容單薄，不免窘于篇幅。蘇軾說他韻高而才短，如造內法酒手而無材料(陳師道《后山詩話》引)，是頗為中肯的。

　　孟襄陽雖為唐山水詩之始創者，然其成就卻居王維下，何也？一因其才氣不殆，二因其詩意常未若王維高遠。孟浩然一生不仕，心有不甘，此情多發之于詩，令其詩每有寒儉處。而王摩詰一生出仕入仕，幾經周折，于世情之變體味頗深，此情發之于詩，則往往意趣清遠，無跡可尋。

　　雖則，孟詩亦自有其過人處。其詩之淡遠處，既上繼陶潛余緒，又不減王維。如木落雁南渡，北風江上寒。風鳴兩岸葉，月照一孤舟等句，真可謂清空自在，淡然有余，不愧山水詩中之佳制也。

　　孟浩然的詩描寫田園風光，表達對農家生活的熱愛，讀來樸質感人。他與王維是盛唐時期的田園山水詩的代表人物。

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