魯迅《三閑集》雜文集:《吊與賀》

　　引導語：魯迅的《吊與賀》最初發(fā)表于一九二七年十二月三十一日《語絲》第四卷第三期，出自他的《三閑集》雜文集，歡迎大家閱讀學習。

　　吊與賀〔1〕

　　《語絲》在北京被禁之后，一個相識者寄給我一塊剪下的報章，是十一月八日的北京《民國晚報》的《華燈》欄，內(nèi)容是這樣的：

　　吊喪文孔伯尼

　　頃聞友云：“《語絲》已停”，其果然歟?查《語絲》問世，三年于斯，素無余潤，常經(jīng)風波。以久特聞，迄未少衰焉。方期益臻堅壯，豈意中道而崩?“閑話”失慎，“隨感”傷風歟?抑有他故耶?豈明〔2〕老人再不興風作浪，叛徒首領〔3〕無從發(fā)令施威;忠臣孝子，或可少申余憤;義士仁人，大宜下井投石。“語絲派”已亡，眾怒少息，“擁旗黨”〔4〕猶在，五色何憂?從此狂瀾平靜，邪說殲絕。有關風化，良匪淺鮮!則《語絲》之停也，豈不懿歟?所惜者余孽未盡，禍根猶存，復萌故態(tài)，誠堪預防!

　　自宜除惡務盡，何容姑息養(yǎng)奸?興仁義師，招撫并用;設文字獄，賞罰分明。打倒異端，懲辦禍首;以安民心，而屬眾望。豈惟功垂不朽;易止德及黎庶?抑亦國旗為榮耶?效《狂飆》〔5〕之往例，草《語絲》之哀辟，當仁不讓，舍我其誰?朝野君子，乞勿忽之。

　　未廢標點，已禁語體之秋，陽歷晦日，杏壇上。

　　先前沒有想到，這回卻記得起來了。去年我在廈門島上時，也有一個朋友剪寄我一片報章，是北京的《每日評論》，日子是“丙寅年十二月二十……”，陽歷的日子被剪掉了。內(nèi)容是這一篇：

　　挽狂飆燕生〔6〕不料我剛作了《讀狂飆》一文之后，《狂飆》疾終于上海正寢的訃聞隨著就送到了。本來《狂飆》的不會長命百歲，是我們早已料到的，但它夭折的這樣快，卻確乎“出人意表之外”。尤其是當這與“思想界的權(quán)威者”〔7〕正在宣戰(zhàn)的時候，而突然得到如此的結(jié)果，多心的人也許會猜疑到權(quán)威者的反攻戰(zhàn)略上面，“這話當然不確”，“不過”自由批評家所走不到的光華書局，“思想界的權(quán)威”也許竟能走得到了，于是乎《狂飆》乃停，于是乎《狂飆》乃不得不停。

　　但當今之世，權(quán)威亦多矣，《狂飆》所得罪者不知是南方之強歟?北方之強歟?抑……歟?

　　思想家究竟不如武人爽快，《狂飆》雖停，而長虹〔8〕終于能安然走到北京，這個，我們倒要向長虹道賀。

　　嗚呼!回想非宗教大同盟〔9〕轟轟烈烈之際，則有五教授慨然署名于擁護思想自由之宣言，曾幾何時，而自由批評已成為反動者唯一之口號矣。自由乎!自由乎!其隨線裝書以入于毛廁坑中乎!嘻嘻!咄咄!

　　《語絲》本來并非選定了幾個人，加以恭維或攻擊或詛咒之后，便將作者和刊物的榮枯存滅，都推在這幾個人的身上的'出版物。但這回的禁終于燕京北寢的訃聞，卻“也許”不“會猜疑到權(quán)威者的反攻戰(zhàn)略上面”去了罷。誠然，我亦覺得“思想家究竟不如武人爽快”也!但是，這個，我倒要向燕生和五色國旗道賀。

　　十二月四日，于上海正寢。

　　【注解】

　　〔1〕本篇最初發(fā)表于一九二七年十二月三十一日《語絲》第四卷第三期。

　　〔2〕豈明即周作人(1885—1967)，浙江紹興人，《語絲》的編者和主要撰稿人之一，抗日戰(zhàn)爭時期墮落為漢奸。

　　〔3〕叛徒首領指魯迅。一九二五年九月四日《莽原》周刊第二十期載有霉江致魯迅的信，其中有“青年叛徒領導者”的話，陳西瀅在一九二六年一月三十日《晨報副刊》發(fā)表《致志摩》，說魯迅不配作“青年叛徒的首領”。

　　〔4〕“擁旗黨”指國家主義派。他們擁護北洋軍閥，反對革命，曾發(fā)起保護五色旗的“護旗運動”。五色，指五色旗，一九一一年至一九二七年中華民國的國旗，用紅、黃、藍、白、黑五色橫列組成。

　　〔5〕《狂飆》文學周刊，狂飆社的高長虹等人編輯。一九二六年十月在上海創(chuàng)刊，一九二七年一月出至第十七期停刊。光華書局出版。

　　〔6〕燕生常燕生，山西榆次人，國家主義派分子。曾參加過狂飆社。

　　〔7〕“思想界的權(quán)威者”一九二五年八月四日北京《民報》分別在《京報》、《晨報》刊登發(fā)刊廣告，內(nèi)稱“特約中國思想界之權(quán)威者魯迅……諸先生隨時為副刊撰著”。后來有些人就引用這稱號來諷刺魯迅。

　　〔8〕長虹高長虹，山西盂縣人，狂飆社主要成員。他曾經(jīng)一度和魯迅接近，不久即對魯迅肆意進行攻擊和誹謗。

　　〔9〕非宗教大同盟指在北京、上海等地成立的“非基督教學生同盟”。它在中國共產(chǎn)主義青年團的領導下，于一九二二年三月十五日在上海《先驅(qū)》半月刊上發(fā)表宣言、通電和章程，并在群眾中散發(fā)傳單，組織講演會，反對帝國主義在中國進行文化侵略。當時北京大學周作人、沈士遠等五教授站在資產(chǎn)階級自由主義者的立場上，反對“同盟”的意見，發(fā)表信教自由的宣言。

　　簡介/三閑集

　　1928年，創(chuàng)造社、太陽社和魯迅之間有過一次以革命文學問題為中心的論爭，成仿吾說魯迅先生“坐在華蓋之下正在抄他的小說舊聞”，是一種“以趣味為中心的文藝”，“這種以趣味為中心的生活基調(diào)，它所暗示著的是一種在小天地中自己騙自己的自足，它所矜持著的是閑暇，閑暇，第三個閑暇。”所以先生在1932年出版該集時，“編成而名之曰《三閑集》，尚以射仿吾也。”

　　魯迅簡介

　　魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙臺醫(yī)學院學醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，發(fā)表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結(jié)婚，夫人朱安。

　　1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。五四運動前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運動的主將。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學任中文系主任。1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學任教務主任。1927年10月到達上海，開始與其學生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。

　　1930年起，先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統(tǒng)治和政治迫害。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。

　　魯迅的一生，對中國文化事業(yè)作出了巨大的貢獻：他領導、支持了“未名社”、“朝花社”等文學團體;主編了《國民新報副刊》〔乙種〕、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊;熱忱關懷、積極培養(yǎng)青年作者;大力翻譯外國進步文學作品和介紹國內(nèi)外著名的繪畫、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬名自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。1938年出版《魯迅全集》〔二十卷〕。中華人民共和國成立后，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》〔十卷〕，《魯迅譯文集》〔十卷〕，《魯迅日記》〔二卷〕，《魯迅書信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇〔首〕被選入中、小學語文課本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。

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