讀《駱駝祥子》感

時間：2024-05-29 16:26:11 駱駝祥子我要投稿

讀《駱駝祥子》感

讀《駱駝祥子》感1

　　“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”

讀《駱駝祥子》感

　　這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個人都有自己的權利，每個人都可以擁有自由，擁有幸福。它向我們講述了一個簡單的道理每個人都有尊嚴！

　　文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時代。

　　祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老板的盤剝。但是，他的'希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。

　　第一次，他風里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實，但畢竟不用在去車廠賃車了。可是好景不長，虎妞難產而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。

　　到故事的最后，祥子已經變成了自暴自棄的行尸走肉了。

　　正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會它不讓好人有出路。

　　南宋《三字經》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點，是與時俱進，說白了，就是與世同流合污。

　　人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。

　　既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風味，感受被鮮花的芬芳環繞的陶醉，接受在節目結束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。

　　這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節！

讀《駱駝祥子》感2

　　讀完駱駝祥子這本書時，我的心情非常復雜。有對祥子勇敢，無畏的敬仰，有對祥子沉淪、墮落的遺憾，也有對祥子最終變成惡人后的氣憤。這篇文章讓人明白了不少道理。

　　社會大背景

　　祥子生活在戰爭年代，社會秩序很不穩定，到處打仗，以至于一些當兵的可以把祥子的車搶走都可以不負責任。這都是當時社會的黑暗與混亂導致的，這種事情在我們這個時代幾乎是不可思議的。因此，我認為當時社會的黑暗也是導致祥子墮落的一個重要原因。生活在一個和諧而美好的社會當中，真是一件值得慶幸的事了。假如祥子能活到現在，他該多么驚嘆，多么滿足啊！

　　技多不壓身

　　書中祥子只會拉車，這也是導致他窮困潦倒的又一個原因。只會拉車的單一技能，使得祥子的生活狀況越來越糟糕。放眼現在的社會，一專多能的人比比皆是，人們同時可以做兩種甚至多種職業，即使一個職業不景氣，也可以用另一個職業解決經濟上的困難。設想一下如果祥子懂得經商之道，那么他就可以去用一些閑錢批發一些東西去賣，也可以有個穩定的收入，不至于窮到連小福子都救不了的地步。技多不壓身，我忽然想到不論是在哪個時代，多一項生存技能，都可以多條出路，不會面對生活壓力，而窘迫難當。

　　生活小圈子

　　祥子最開始是十分賣力地干活的，他不怕臟，不怕累，舍得吃苦。可是，這樣的祥子在一次次的挫敗中被打擊，直至墮落。在這個過程中，不得不提到祥子所生活的'小圈子，他周圍是些什么樣的人呢？有愛他的人，像虎妞和小福子，也有欺負壓迫他的人，像亂兵、偵探和劉四，還有想救他卻心有余力不足的曹先生，也有和他同是人力車夫的二強子，小馬的祖父……，這狹窄的生活圈子，這些身邊的人，沒有一個真正意義上可以改變他命運的“貴人”，只是讓他對生活越來越由希望慢慢變為失望，而當愛他的虎妞和小福子相繼去世后，失望就演變為絕望，祥子的結局似乎也就只能是那樣了，這是一部悲情的故事。

　　《駱駝祥子》這本書反映了舊社會一個人力車夫的悲慘命運。相比他，我們的社會背景、生活圈子和一專多長，努力學習的歷練機會，是不是要優越的多呢，那就讓我們珍惜現在的生活吧。

讀《駱駝祥子》感3

　　祥子，一個樸實又樸實的名字，是老舍聞名作品《駱駝祥子》中的仆人公。它代表了中國舊社會下層人民的生活狀態，反映了時代的背景也揭露和批判了當時地主階級對底層人民的壓迫。

　　是的，剛開頭從祥子的身上我看到了一種不懈的追求與執著的努力，她努力的拉車賺錢，只求買上一輛嶄新的車過著平穩舒適的生活。功夫不負有心人，經過他不懈的'努力最終買上了一輛新車，從今他的精神上有了支柱，拉起車來更努力了，這是對他前期的描述讓人感覺到這個叫做祥子的大男孩那么真誠那么和善，用求不懈努力，此時祥子的形象是陽光的。

　　可是書中的一段故事，也反映了祥子的缺點。在當時大兵都要捉人的時候，有人竟然要出兩元錢去清華園。別人都拒絕了他的懇求，因為怕大兵把他們抓走，僅有祥子和一位大個子來干這活。這點突出了他的貪小廉價貪小利的性格。這也為之后她的丟車和被大兵抓走埋下了伏筆，果真不出所料，祥子最終連車帶人一同被抓了去，他的性格最終害了他呀。

　　最令我感受頗深的地方是最終祥子的墮落，這是全文的高潮部分祥子不堪生活的重負，買車愿望幾次無情得猶如肥皂泡般的破滅。他也從一個陽光英勇正直和善，助人為樂的好小伙子成了一個出賣伴侶，整日抽煙飲酒無所事事的底層社會渣子。他的生活產生了翻天覆地的變化，最終猶如文中所說的一樣，成為了一個個人主義的末路鬼。

　　是的，環境能夠轉變人，舊中國的黑暗舊中國的腐竹也給此刻的新中國敲響了警鐘，讓我們共同團結起來，努力將中國建設的更好！

讀《駱駝祥子》感4

　　祥子，一個生活在20世紀20到30年代的青年農民，生活在中國最黑暗、最混亂而又多災多難的年代。18歲的他，父母雙亡，獨自承擔生活中的暴風雨。為了謀生，他進入城市做了一名車夫，但是殘酷的現實不斷地捉弄他。他開始不相信光明，他變了，他開始過起行尸走肉的生活。

　　其實，祥子本身是一個淳樸的農民，為了優質的生活，涌入城市，他也有夢，不斷地堅持實現自己的夢，但是在殘酷的`現實面前，再偉大的夢有時也不堪一擊，也依然被打倒在現實面前。

　　盡管時代在改變，社會在改變，但是現在依然有像祥子這樣的人。他們為了自己的家庭，自己的后代可以過上幸福的生活。他們懷著一顆夢，在基層不斷地工作打拼，他們拿什么堅持下去？可能就是一家老小家里等著吃飯。可能他們在工地上干一年的活，只能勉強顧得上一家的生活費，他們雖然辛苦，但依然堅持不懈。有時夢想和現實，可能就是這樣，有時是相反的，那有時也會如你所愿。

　　在我們平時的生活中，也會有很多挫折和困難，很多人都會被這可怕的現實給擊倒，但其實只有在困難和挫折面前，只有那些勇敢向前不畏懼的人，才能真正成為這個時代的成功者，只有堅持才能有成功。

　　現在的社會上有許多不會面對殘酷事實的人：只顧一時之利，為了謀生，他們搶錢、吸毒，從而走上歪路。不是因為社會有多么不正，而是他們自己不愿意努力，不愿意堅持，不愿意付出，他們受到一點點挫折和辛苦都不愿意堅持下去。他們和那些農民完全不同，他們有天分有能力奮斗，如果好的話，也能自我打拼一片天地，但他們一旦懶惰，那么可能也就適得其反了。

　　其實有時候夢與現實就是這樣，不應人的天資不同而存在差異，有時也看你的性格。在今后的學習歲月里，我們要像祥子那樣有的精神，一直拼搏，一直奮斗，勇敢的面對我們的現實，不能讓祥子的悲劇在我們身上重演。

讀《駱駝祥子》感5

　　寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自我的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，最后如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但是他沒有灰心，靠自我的發奮又買了一輛洋車。但他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

　　這故事是一個杯具，徹徹底底的杯具。一個以前勤勞堅忍，有著自我目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般用心和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了完美生活而發奮，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來到達自我所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求愉悅。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

　　也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自我的理想不斷奮斗，最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他發奮，就是為了尋求完美的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

　　對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但是也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自我，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是正因社會的極度黑暗，也許是正因個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。若是當時的`社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，若是無法處理好現實與理想、社會與自我的關聯，很有可能就會失去原本的自我。

　　人是有思想的動物，就應有自我的理想和目標。但要因人而異，因社會而異。若是總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠生命都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

讀《駱駝祥子》感6

　　會自主學習，讓寒假變得更充實些。漫長的假期要用讀書來充實。利用這個暑假，我閱讀了著名作家老舍寫的著作——《駱駝祥子》。我一直很好奇它那么知名，但是合上書的那一刻，我有了自己的答案。

　　這本書中的主人公——一個要強好勝但卻又老實，富有理想的鄉下人——祥子。他來到北平后，干起了拉車這一職業。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，將祥子最后的希望的星火也被澆熄了。祥子拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢別人。祥子墮落成一具行尸走肉。曾經向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學會了，成了“個人主義的末路鬼”。

　　這本書帶我看見了無情的社會是怎樣把一個不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點點地惡習的老實人逼成一個墮落的“個人主義的末路鬼”的全過程。祥子是一個悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的.善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切！

　　我很喜歡老舍在書中的一句話：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”是啊，祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質。這讓我想起了我們自己，當今的社會比起以前是很不一樣，沒有那么無情，更沒有那么多不公平的事。應該說每個人都能夠有時機達成自己的理想。而如今的那些“社會敗類”，或許他們奮斗過，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個條件，為何不努力奮斗，去達成理想呢？

讀《駱駝祥子》感7

　　美國的《獨立宣言》中有這樣一部分：“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予某些不可轉讓的權力，其中包括生命權，自由權和追求幸福的權力。”當時正是中國現代史上黑暗、混亂、多災多難的年代。祥子就出生在了這里。可老舍筆下的祥子卻恰恰相反。

　　祥子從農村來到北平城找一份生計，他毫不猶豫地選擇了車夫這一行，他年輕力壯，不吸煙，不賭錢，他勤勞善良，憨厚樸實，對生活充滿了信心。咬牙苦干，他終于擁有了自己的車，但生于這個黑暗的世道，在經歷了好不容易買來的新車被搶，委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞、賣車安葬難產而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等一系列事情后，他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點地喪失。他變得懶惰、狡猾、極端自私，還耍無賴，成了徹底的“刺兒頭”，逐步滑向墮落的深淵，最后成為一具“行尸走肉”。

　　老舍先生無情地批判了這個社會—“底層小人物的`坎坷與悲慘，生活的希望與幻滅，那個摧殘人的靈與肉的黑暗地獄”。

　　“人之初，性本善”，在這個世界上，本就沒有什么絕對的壞人，祥子沒有錯，錯的是他生活的時代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。時代在改變，我們正逐步踏入社會當中，很多人像祥子一樣想要與時俱進，拼命追趕社會潮流，可祥子跑得太快了會跌倒，會生病，我們追趕著向前時也會遇到大大小小的挫折與困難，就如《駱駝祥子》的故事一般，哪個人的一生不是一波三折、跌宕起伏的？

　　故事的結局是悲慘的，可據老舍先生說，1945年此書在美國被譯成英文時，譯者擅自將悲劇結局改為了大團圓，以迎合美國讀者的心理，就如童話故事中，公主和王子總會幸福地生活在一起，女巫總會被打敗，正義終將戰勝邪惡，這個悲慘的時代也會隨之離去。

　　走自己的路，不要在乎別人的看法，樂觀迎接每一天的陽光吧！

讀《駱駝祥子》感8

　　一副倒八眉，緊閉的雙眼，一雙順風耳。無奈的嘴角掛滿了悲怨。左手緊握掛在脖頸的毛巾，右手拿著一個銅板，一身淺色的衣服留下無數滴汗水的印跡，褲腿被束得很整齊。旁邊附有一輛嶄新、干凈的車，這就是車夫–祥子。

　　身強力壯的年輕祥子，懷揣夢想，奮力掙錢，為心中的夢想–擁有一輛屬于自己的車，而努力拼搏。這時的祥子像極了追夢人，更像極了此時的自己。“我要像夢一樣的自由，像天空一樣的堅強，在這曲折蜿蜒的路上，體驗生命的意義。我要像夢一樣的自由，像大地一樣的寬容，在這艱辛放逐的路上，點亮生命的光芒。”不由因心而涌起。

　　咣，從此，悲愴的路上越走越遠。一次，他偶遇城兵的抓獲，失去一切，卻意外與三匹駱駝相逢結緣，挽回的三十五塊現洋成為重生的資本。于后，駱駝祥子便被謠傳掛鉤。與虎妞的相遇也是命中注定。本是像極了愛情模樣的甜蜜卻如同加了芥末令人口生惡氣。充滿欺騙強勢的愛情婚姻，卻成了祥子的心頭重擔。自以為是，穩操勝券的虎妞也隔斷親情，自食其果。強扭的瓜不甜。必然以“哭”完結。讀書甚少的祥子被孫偵探再次欺騙得一干二凈。看來，讀書最起碼可以使人會思考，自我保存。離家出走的虎妞和祥子租房住，因而聯結了命運不濟的小福子。當虎妞“走”后，小福子本成為祥子重回“一條好漢”的期盼。可是，天不遂人愿，自此便墮落的一發不可收拾。作者在文末這樣尖齒伶俐地寫道“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的祥子，不知陪著人家送了多少回殯，不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼。”

　　還好，有一絲的暖光。曹宅就如一個避風港，給他溫暖，滿足體面，又享受些許。這些足以讓他下定決心感恩賣命。他就是這么善良。和明玉在最困難的時候遇見她師父救命同理，那是雪中送炭，更是自強更生的啟點。虎妞給他真實的“家”的'感覺。即使生病的時候，有所依靠和關懷。這使我深深地惦念起一個人，他在病房的狹小窄道里，獨自一人默默地洗著衣服。那孤寂，憐憫的味道使我發涼。家，是什么？家是根，家是線，家是里面和外面。是世上所有久處不厭用心的地方。

　　對同伴的看法，祥子有很深的轉觀。由之前的特立獨行，至老者同伴的親眼感悟，也讓他思考關于車夫的前途命運。而這悲觀的深思，使其由曾經酷愛車到后來的厭棄車。層層推進，一路夕陽西下不復返。一批一批又一批，一層一層又一層，消磨了自我的斗志，疲軟了奔跑的忙碌。可幸的是，我們有運轉良好的社會保障，有拼搏創新的激勵，有靜謐美好的書香浸染，有代代傳承的美德，有團圓和睦的家，難道我們不是比祥子更幸福數倍嗎？

　　以史為鑒，以他為例的我們，更應堅持自強，保存善良，力爭上游，完他之愿，做更好自己。這，既是本書熱枕，更是自我叮囑。

讀《駱駝祥子》感9

　　最近一直在重讀經典，一部書籍之所以能歷久彌新自有其道理。重讀老舍先生的《駱駝祥子》，從底層社會的人力車夫切入，平生最大的愿望是開上自己所有的新車，成為車夫界的翹楚。這樣一個對普通人來說簡單的愿望對底層社會的人來說卻是奢望，以至要搭上自己的終生幸福，一切又復歸原點，不禁讓讀者心頭一驚，要強又怎樣，窮人的世界不會因為要強而公道些。所以最后祥子的墮落也是自然而然的，那個體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的祥子變成了自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼。老舍先生的文字自有其張力，他擅用聯排的短句表達情緒，他的遣詞造句頗帶了些民國的白話兒，有味，不愧是語言大師。書中附錄部分講了老舍先生創作的靈感來源，只是從朋友處聽說了車夫的.艱難以及一個車夫因駱駝發財的事跡就能激發他的靈感，從此考察駱駝的生活習性，提綱挈領一切圍繞駱駝的祥子鋪就，這個絕非深厚的筆力和對世事極強的情感體驗能成就的一部佳作。

讀《駱駝祥子》感10

　　看完《駱駝祥子》，心中涌出一股莫明的沖動。為什么祥子從始至終那平凡的夢想，終究還是破滅了。

　　文章仿佛將我們置身于幾十年前的老北京，天橋，大雜院，街巷……那兒沒有絲毫快樂，有的只是祥子那對＂出號＂的大腳在馬不停蹄地奔波的街巷。無論酷暑寒冬，哪都有他的身影，可這樣一位爭強好勝的勞動者，卻被那兵匪的鞭子毒打，劉四爺臭罵，孫偵探明搶……種種發生在祥子身上的悲劇，漸漸磨滅了他那勤勞樸實的本性，使他對生活失去了信心，放棄了對生活的夢想。生活在舊社會底層的祥子，擁有最平凡的夢想，卻從未被別人所尊重過，這是他最大的不幸。

　　如今的我們都會說一個有夢想的人是值得我們尊重的，即使他生活在社會的底層，即使他的夢想無法實現，他仍然值得尊重。然而在這個物欲橫流的`時代，像祥子一樣，雖生活在貧困之中但勤懇努力，有夢想有追求的還大有人在，他們甚至同祥子一樣，夢想樸實簡單：吃飽飯，穿件暖和的衣裳……但他們被逐漸遺忘，有時得到更多的是鄙夷……這，又有什么尊重可言呢！難道，尊重夢想，就只是一個口號而沒有行動。

　　不！不是的！

　　叢飛，就是一個為尊重夢想做出了無私的奉獻的人！當他看到那些渴望讀書，走出山區的孩子們因貧困而無法上學時，便下定決心幫助那些可憐的孩子。他的付出不是一般人的力所能及，而是傾盡所有，甚至是自己的生命。幾年來，他沒為自己存下一筆款，還四處借錢去幫助別人。他最大的痛苦并不是自己生活上的困窘，也不是別人對他的誤解，而是擔憂那些期待幫助的人生活沒有著落，求告沒有門路。當他被確診患有胃癌時，他甚至舍不得花錢治病，錯過了最正確治療時期。在與病魔斗爭的半年里，他還四處奔波勞碌，直到生命的最后一刻……他，感動著每一個！

　　叢飛倒下了，但是會有千千萬萬個＂叢飛＂站起來！在父母細心呵護下成長的我們，更能體會尊重的幸福，讓我們向叢飛學習，＂每個人都來尊重夢想，盡自己的努力去幫助那些有夢想的人們實現他們的夢想吧！＂

讀《駱駝祥子》感11

　　看過《駱駝祥子》的人都知道，祥子是這本書中的仆人公，他雖然平凡、一般，但卻有像駱駝一樣堅韌不拔的精神。

　　祥子是一個正直和善的人。他不愿放印子錢害人，也不圖劉四那六十輛車，只想靠自己的努力，過上平穩的日子，祥子還具有抵抗精神，他不會逆來順受，面對在楊宅所受的氣，祥子憤然辭職，面對車主劉四，他也毫不畏懼，在那樣一個混亂的社會中，想他一樣能夠堅持自我的人屈指可數。

　　祥子也是一個固執堅韌的人。剛來到北平，祥子的幻想就是能擁有一輛屬于自己的洋車，所以他每天舍命工作賺錢，好不簡單買到了一輛洋車，沒過幾天，卻被亂兵抓走了，奪了他的洋車，這是多么凄慘的`遭受呀，可祥子沒有灰心，又舍命的賺錢，幻想的種子早已在他心中生根發芽，無論遇到什么困難他都不會放棄，他堅信肯定會擁有一輛屬于自己的洋車并成為上等車夫，所以，每一次想到這些，他就干勁十足，無論什么都阻擋不了他前進的步伐、追求目標的決心。

　　祥子還是一個有責任心的人。當虎妞告知他，自己已經懷孕，他并沒有推卸責任，不管不顧，而是挑起了這個重擔子，對虎妞負責，盡管他并不喜愛她，卻還是盡心盡力把虎妞照看的特別好，沒有讓她凍餓，而自己也成天在外面拉車，他從來都沒有在虎妞面前埋怨過自己特別累，雖然虎妞成天吃香喝辣的，什么事也不做，什么也不管。

　　一個和善、自信、執的人到最終卻被這個萬惡的社會摧垮了，使他自甘墮落，可這是他的錯嗎?有人說這是他的意志力不夠強，可我認為，最終的緣由還是這個吃人的社會，一個如此進取的青年就這樣在這個吃人的社會中怎能不迷失了自己。

讀《駱駝祥子》感12

　　空閑之余，我再次打開《駱駝祥子》這標書，懷著一種“暖故而知新”的心境又一次走入祥子的人生世界……

　　祥子是陳北京的一集體力車婦，一個勤奮仁慈的鄉村青年。他誠實，硬朗，堅忍，猶如駱駝個別。他從尊惡強，刻苦刻苦憑自彼的力量掙飯吃。對他去說，他的幻想只是領有一輛屬于大家的黃包車，干個“獨破”、“自在”的車妻。他對本人的尋求不無猜忌多少度搖動，固然“屢戰屢敗”，然而“屢敗屢戰”。他以堅韌的性情跟固執的立場取生涯開展格斗，祥子，就是這樣一位曾經是這么要強的頭等車夫。

　　在夏野拉包月的.時候，祥子生了一場病，病過之后，祥子開端腐化，吸煙，耍壞，犯勤，對車也不再愛護。刮風下雨他不沒車，身上有點酸疼，一歇就是二三地。在巡警眼中，祥子是頭等的“刺兒頭”。一次拉車，祥子又遇到了劉四爺，劉四爺答祥子父兒的著落祥子說逝世了，也沒告知他虎妞埋在哪里就這么甩頭走了。對劉四爺出過這心惡氣，祥子的口又有了氣味。但是，小福子的他殺，扼死了祥子的心，他所有的盼望皆幻滅，再也沒有了生活的愿望，不能要強就只有使勁墮降。祥子替了賠錢用了所有陰狠壞的招，終極他出售了自人的敵人阮亮，成為一個政亂上生財有道功得東風自得的君子。祥子也不再拉車，什么來錢鈍他干什么，可是素來都不出力。在祥子心面，什么事都是“那么歸事”，有廉價他不能不占。祥子末于混成了個我主義的終路鬼。他未經變成了麻痹，潦倒，狡詐，佳占即宜，吃喝嫖賭，奮發圖強的酒囊飯袋。“他沒了心，他的心被己家戴往了。” 可憐的祥子、最后卻仍是不掙扎出哀慘的命運。

　　對于祥子的所息所為，我既對他充斥了敬佩，又為他覺得無奈。祥子一開始也在努力地與甜難的生活奮斗，祥子的堅持讓他占有過3輛車，但命運又奪走了那3輛車。我敬仰他，信服他的堅持長進，卑躬屈膝的精力。實在他完整能夠從新站伏來，沉新啟初，可是他卻沒有戰勝自己，沒有克服萬惡的舊社會，最終倒在了自己的足下。他失敗了。而他的失敗就敗在沒有貫徹始終。

　　堅持是一個信心，一個目的，是讓我們晨著綱標不懈地斗爭，盡力。該在安靜的燈光下，應你混混欲睡的時刻，你要堅持。明天會怎么？爾們不得而知。而當初咱們獨一能作的，就是掌握賴昔天的堅持。

讀《駱駝祥子》感13

　　“最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。”這是老舍自己說的話。

　　當我每讀起這一句話時，就覺得這像是為《駱駝祥子》這本書量身定做的一樣。

　　書中的一切，都是在“忍”。祥子忍受著虎妞的控制；小福子忍受著父親的酗酒和生活的壓力；就連全書最橫的“虎妞”也忍受在父親的掌管之下。全書的劇情和故事表面上看只是敘述了一個拉車夫的悲慘歷程，但實質上籠罩在“忍”字之下。

　　讀完書后，總感覺有一種氣閉在心口，很不解氣，從書中感覺不到一絲自由，一個個憋屈，勞苦，敢怒而不敢言的人物躍然紙上。讓人心中會有一種痛苦——為那些基層的人民。

　　我曾不止一次地祈禱下一頁，將會呈現出一種美好的景象。但是沒有，老舍先生把這份“忍”，這份現實就這樣端在了我們眼前。

　　作為一個完美主義者，在看過無數本歡喜場結局之后，再看《駱駝祥子》總有些空落落的'。我想問祥子，為什么一定要和虎妞結婚，為什么甘于受別人掌控之下？在看過幾遍之后才明白，祥子的心中何嘗不是這樣想。

　　可是作為一個普通的車夫，他沒錢沒勢，有的只是一個擁有車的夢想，然而殘酷的社會使他看清了自己的身份，變得懦弱起來，他學會了忍，而且一忍就不可收拾，直接造成了最后的墮落。老舍說“最偉大的忍辱是反抗”，可是如果已經“忍”到了“偉大”，那怎還擁有反抗的勇氣？

　　其實在書中當虎妞要祥子去給劉四爺生日時，祥子還是有一點反抗精神的，他試探地回了“忙，年底了。”但隨后就被虎妞的專橫給嚇退了。

　　有句話叫“是可忍，孰不可忍？”，連這都可以忍還有什么不可以呢？看到祥子的經歷突然想到“香港最衰演技派”林家棟先生，入行29年才得過一次小獎，在他的背后，有多少“忍”的故事，又有多少辛酸和淚？

　　這不是我們的年代，與我的世界大不相同；這不是我們的生活，比我們的生活更真實。春如舊，人空瘦，夕陽西下，祥子又何嘗沒有過“青青子衿，悠悠我心”的幻想，但他就像我們很多人一樣，在“忍”下面駐步不動了。

　　唉！祥子喲，你何時才能有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的氣魄，何時才能不再忍，做一回自己？

讀《駱駝祥子》感14

　　《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創立新的生活。他懷著要買車的信念，拼命地賺錢。他就像一個被旋轉的陀螺，沒有自我，無論多么辛苦都只能咬牙挺過。終于祥子得到了屬于自己的車，那輛車對于祥子來說是他不知道磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，祥子的車接二連三的被人奪走，祥子的夢想一次又一次的毀于一旦。但祥子仍然不肯放棄，盡管他對自己的.追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。

　　在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使得祥子深受心靈的打擊與痛苦。最終車賣了，虎妞死了。祥子的一切沒有了，如同剛開始一樣。一切像在白紙上用鉛筆畫畫一般，橡皮一擦，一切都沒有了，只留下幾條深深的印痕罷了。而在祥子心中那幾條深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，他開始對身邊所有人報復。從前那么講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把朋友的一切都騙搶過來。看了這些之后，我心中不禁感覺失望，甚至帶有著點點憤怒。失望的是祥子沒有真正的堅持下去，而最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子現在卻做盡了一切令人感到可恥的行為，但他自己卻毫無悔意。“他沒了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良、淳樸憨厚的農村青年，就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業游民。

　　祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次傷痕累累。祥子在一次次痛苦的掙扎中，只是越陷越深，他漸漸地被黑暗的社會所扭曲、所吞噬。以前有著抱負和理想并且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣，他什么都會干。只要有錢，他無論別人怎么看他，他都會不擇手段地來爭取拿錢。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確十分正確。祥子為了“生命”來爭取錢。而“生命”和“理想”中如果讓他選擇的話，他選擇的一定是“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸；到了老了能不餓死，很難。只有中間的一段，年輕力壯，不怕饑飽勞碌。這時我真正體會到了：一個人的命運真的不能由自己所掌控。祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏斗，可是最后命運卻一直玩弄著祥子。

　　在黑暗的社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。那黑暗力量如此可怕，人的力量與之相比，實在太渺小了。

讀《駱駝祥子》感15

　　看到書名我們腦海中已經很快地浮現出那只在沙漠中孤獨行走的場景，不錯那也許就是老舍先生筆下的那位讓人有著說不出道不明的情感的祥子吧，讓人覺得他是如此的孤單無助，更讓人同情的是他那一路來的奔波在茫茫的沙漠中何時才是個盡頭呢，《駱駝祥子》有感。一波一起的變化到底因誰而起呢……

　　提到《駱駝祥子》，我們就必須先提提老舍先生，用他自己的話說“《駱駝祥子》是我作職業寫家的第一炮”，而正是這一炮讓原本與我們一樣以教書為正業的他改變了前進的道路。而北京下層社會的生活畫面自幼就活躍在他的腦中，因此對于創作《駱駝祥子》他有了更多的靈感和生活背景。《駱駝祥子》就是一部以人力車夫祥子為中心交織著北京窮苦社會世俗風情的作品。

　　《駱駝祥子》之所以與眾不同就在于它擺脫了以一個知識分子居高臨下的觀察和道德評價的寫作角度，它不再僅僅是對一些下層勞動者給予同情或贊美，而是深入到一個車夫實實在在的生活和內心中來。描寫的是車夫的每一次遭遇，傳達的確是對當時社會的一種批判。那么現在讓我們認真地了解一下這位讓你難以忘懷的祥子吧。他來自鄉間，帶著中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著農民的質樸和固執。最初在他聘人家的車的時候，他就像人家抽車轉的陀螺；他沒有自己。然而正是因為他的固執，他的眼沒有花，心沒有亂，想的只是可以讓他自由，讓他獨立的一輛車。想法是那么的簡單，信念卻是如此的堅定，這也是我們想從他身上找到一些我們遺失在歷史長河中的那點點堅持與奮斗。從風里的咬牙，從飯里茶里的自苦，也不知道多少萬滴汗水才掙來的一輛車，然而在當時中國軍閥混戰的社會環境下依舊拍脫不了厄運。然而哪時的祥子是讓人敬佩和尊重的，他依舊倔強地從頭開始，要知道艱辛后的些許收獲都會讓人感覺讓喜悅沖昏了腦，而隨之的災難也會如同晴天霹靂一般，加倍了刺激的強度，更容易讓人失去理智，甚至說大多說人都應該崩毀。然而祥子確實有點像一棵有著百年歷史的參天大樹：堅強.沉默，而又有生氣。雖然當時的他不過是一個二十來歲臉上身上都還帶著天真淘氣的樣子的大小人。那時的他更是著了魔般地勤快拉車，然而惡魔卻更快地降臨了，還沒等他再買上車，還沒來得及將心中的激憤與不滿發泄玩時，所有的積蓄再一次殘忍地被偵探敲詐洗劫一空了，讀后感《《駱駝祥子》有感》。無奈，仰天感嘆，這就是那個無法讓人生存的社會，讓人連僅有的呼吸權利都幾乎得不到維持了，更不用說祥子買車的夢想了，只能再次像看著自己吹出的泡泡一樣啊，美麗卻要無奈地看著它離去，泡影是這樣讓人痛得毫無辦法，又怎能用簡單的無奈來概括祥子心中的無盡的失落呢！

　　終于我們看到了祥子拉上了自己的車，但我們卻模糊了，因為我們也說不清這對于他來說到底是喜還是憂了，以與虎妞成就畸形的婚姻為代價實現了較“自由的洋車夫”即高等車夫稱號的生活。然而這種車夫在我們眼里是如此的虛幻，因為自由的洋車夫不僅擁有自己的車，還應有自己的生活。而在我看來祥子只不過是有著車卻失去靈魂的假車夫而已吧。在當時的環境下，社會又能容納下還有著自己靈魂的自由身嗎！祥子再次沒有了自己，雖然還是因為車，卻總讓人感覺有橘子發酸的味道，失去了原味后的東西才讓人想去珍惜。然而一個人的命運不是簡單的學會珍惜就可以改變的`，之前的傷害也許在他人看來如一場過于猛烈的大雨，下過就結束了。只有親身體驗的人才知道，有一種影響的劣根性是永遠揮之不去的。而社會對祥子的壓迫更是一種最嚴重的傷害，這也正是社會造就了一代人啊。之后的祥子又經歷著人才兩空的慘境，是偶然也是必然，因為這本來就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必將枯萎。

　　連遭生活摧殘的祥子也終于會有倒下的時候，他再也無法鼓起生活的勇氣，他不再想以前那樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作，農民的樸實與固執就這樣被一點點磨去。生活捉弄了他，他最終也放棄了反抗的權利，過上了吃喝嫖賭的生活。不僅抹殺著自己，更讓人心痛的是失去道德準則后的他竟然出賣他人來換取錢財，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。而我感覺他不就像我們身邊肆意飛揚的垃圾嘛，毀滅他的不是他自己，而是這個社會，更直接點就是我們人類自己啊。就像我們常說，生活本來就沒有垃圾，只不過是放錯了位子，而社會對祥子的不公就是制造社會污染的最主要因素吧。

　　祥子留給我們的反思不僅是他個人的悲哀，還有著那個時代之痛。而正是《駱駝祥子》這樣一個悲劇作品讓我們不斷地在現實中發現缺陷并為之深深反思與改正。就讓我們深深記住這樣一位無奈的社會分子吧，社會需要的不是悲劇發生后的憐憫與后悔，而是不斷刷新錯誤的新篇章！

　　祥子到底因誰而變，就把這個問題留給這個社會吧，因為我們心中都有一個明確的答案了。當它也找到了正確的答案時，相信祥子也將會從我們的記憶中慢慢消逝。就讓我們一同做一回無情人，狠狠地趕走祥子吧……

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